劉應(yīng)福

時(shí)代日新月異，生活豐富多彩，狹小的圈子、逼仄的雷池、低洼的井底，已捆綁了我們的好奇心和上進(jìn)心，桎梏了我們的視野和胸襟，限制了我們翅膀飛行的高度、寬度、廣度和亮度。因此，“世界那么大，我想去看看”就成為了奮斗者既滾燙又時(shí)尚的理想、憧憬和渴望。

可是，縱橫宇宙，闖蕩天涯，會(huì)有崇山峻嶺阻擋我們，會(huì)有長(zhǎng)江大川隔斷我們，會(huì)有深溝淺壑為難我們，會(huì)有風(fēng)霜雪雨摧凌我們。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，有雄心，有志氣，固然是好事，值得肯定。但如何變理想為現(xiàn)實(shí)？憑什么“去遠(yuǎn)方看看”？

我的觀點(diǎn)是：成功鐘情有充分準(zhǔn)備的人。

《莊子·逍遙游》講：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧。適千里者，三月聚糧?！?/p>

那么試問(wèn)：適萬(wàn)里者，需要多長(zhǎng)時(shí)間聚糧？

況且，準(zhǔn)備那么多糧食攜帶上路，太累贅了，如何遠(yuǎn)行？

當(dāng)然，在現(xiàn)代社會(huì)，我們可以把“聚糧”改為“聚款”，一卡在手，說(shuō)走就走。何等從容，何等瀟灑，何等閑暇，何等自由！

可是，你卡上的錢(qián)款畢竟數(shù)目有限，路上只取款不添款，總有吃光、用光的那一天。你遠(yuǎn)行的腳步，就不得不戛然而止。你暢游遠(yuǎn)方的志向，就不得不夭折和萎靡。

因此，為了保證自己不管走到哪兒都能生存、立足，有飯吃，餓不死，我們最好在出發(fā)前做好充分的準(zhǔn)備，那就是學(xué)一技在手，懷絕藝于身。

古人云：“一招鮮，吃遍天?！薄凹矣杏嗉Z十斗，不如一技在手?！?/p>

有了一技之長(zhǎng)，就能流自己的汗，吃自己的飯，走遍天涯海角餓不死，踏遍碧水青山腹不饑。有謀生的本領(lǐng)，才有闖遠(yuǎn)方的資本。

那么，技藝從何而來(lái)？回答：從勤中來(lái)，從苦中來(lái)，從磨煉、砥礪和奮斗中來(lái)。

白居易五歲會(huì)作詩(shī)，九歲識(shí)音律，十六歲名震長(zhǎng)安。由于自幼就受到了良好的教育，加之勤奮、刻苦，他“晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑寢息。以至于口舌成瘡，手肘成胝，既壯而膚革不豐盈，未老而齒發(fā)先衰白”，終于成為中唐詩(shī)壇巨匠。

顧況曾笑白居易“長(zhǎng)安米貴，居大不易”，及至讀了他的《賦得古原草送別》中的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，慷然長(zhǎng)嘆：“有詩(shī)如此，居天下亦不難！”

因準(zhǔn)備工作失誤而導(dǎo)致功虧一簣、前功盡棄的例子也極多。

荊軻刺秦王之所以失敗，主要的原因是荊軻擊劍的技術(shù)欠佳。一手扯著秦王的袖子，一手擊劍，距離這么近，竟然一擊不中，的確說(shuō)不過(guò)去。其次，在追擊秦王時(shí)，步伐也不快，如果學(xué)到了“凌波微步”，秦王怎么逃得掉？

陶淵明在《詠荊軻》一詩(shī)中也感慨：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒(méi)，千載有余情?！?/p>

充分的準(zhǔn)備促人成長(zhǎng)，良好的技藝促人成功。無(wú)怪乎韓愈叮囑：“諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明?！?/p>

俗話(huà)亦云：“沒(méi)有金剛鉆，不攬磁器活。”

因此，我們要志存高遠(yuǎn)，更要腳踏實(shí)地，刻苦努力，勤學(xué)苦練，學(xué)一技在手，藏?cái)?shù)藝于身?！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”“學(xué)好語(yǔ)數(shù)外，財(cái)源滾滾來(lái)”，話(huà)雖有些偏激，卻也并不是毫無(wú)道理的。

擁有了遨游宇宙的資本后，世界再?gòu)V闊，我們的腳步可到達(dá)，神州再璀璨，我們的目光可親臨。

學(xué)生賞評(píng)

1.“有一技之長(zhǎng)方可遨游遠(yuǎn)方”的主題思想，催人上進(jìn)，富含正能量，好。2.用高中生學(xué)過(guò)的課文作論據(jù)材料，既貼切又親切，說(shuō)服力強(qiáng)。