盧苑霞 王潔冰

習近平總書記多次強調 ：“讓老區(qū)人民過上好日子，是我們黨的莊嚴承諾?！泵分菔侵醒胩K區(qū)的核心區(qū)，“中央黨史辦確定的廣東的11個中央蘇區(qū)縣，8個在梅州”[1]。梅州紅色文化資源豐富，然而，梅州的紅色文化品牌優(yōu)勢不夠突出，具有很大的開發(fā)潛力。梅州有著濃郁的客家風情和綺麗的山水，有著獨特的客家文化，經(jīng)過打造開發(fā)，可以開發(fā)出享譽全國的紅色經(jīng)典景區(qū)。

2018年9月，中共中央國務院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》中提到 ：“緊密結合特色小鎮(zhèn)，美麗鄉(xiāng)村建設，深入挖掘鄉(xiāng)村特色文化符號，盤活地方和民族特色文化資源，走特色化、差異化發(fā)展之路。”

一、“紅色文化”的內涵

紅色文化內涵豐富，目前學界對紅色文化的研究眾多。關于“紅色文化”的內涵，比較有代表性的論述筆者總結如下 ：第一，中國紅色文化研究會會長劉潤為教授在《紅色文化與中國夢》[2]一文中認為，廣義上的紅色文化就是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革進程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化。第二，沈成飛、連文妹[3]在文章《論紅色文化的內涵、特征及其當代價值》中指出 ：“紅色文化概念的內核是中國共產黨領導全國人民在革命、建設和改革開放時期實現(xiàn)民族獨立和國家富強過程中凝聚的、以中國化馬克思主義為核心的紅色遺存和紅色精神；就其概念外延而言，是近代中國開關以來歷代仁人志士自強不息、救國拯民、反對內外強權壓迫過程中形成的革命解放基因和中華民族復興的偉大精神?！辈⑻岢?，應該“從近代中國歷史發(fā)展進程和中華民族復興征程的角度去審視紅色文化的概念和價值”。第三，鄧顯超、鄧海霞[4]在《十年來國內紅色文化概念研究述評》一文中提出，關于紅色文化概念的研究現(xiàn)在還處在爭鳴階段，還需要在理論系統(tǒng)性和深度上進一步努力?！捌诖龑W界從歷史的角度和比較的視野，在整體上構建紅色文化概念體系，用以指導紅色文化的大發(fā)展和大繁榮?！?/p>

二、調研方法

本研究圍繞調查梅州市紅色文化資源的發(fā)展情況，并針對廣大游客進行問卷設計及調查，重點分析梅州紅色文化如何更好地傳承與創(chuàng)新，如何與客家文化相結合，并提出梅州紅色文化傳承與創(chuàng)新促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體措施。

第一，文獻研究法。搜集、整理國內外梅州紅色文化研究和客家文化研究的相關資料，以及發(fā)展趨勢。把調研對象放在大背景下進行宏觀考量，看看它處在一個什么位置。

第二，實地考察法。實地參觀葉劍英紀念館、中國客家博物館、梅州革命歷史紀念館等紅色教育基地，實地走訪紅色基地附近村落。

第三，問卷調查法。到紅色基地尋找游客完成問卷調研，完成調研問卷283份，同時線上線下相結合，網(wǎng)上問卷與實地調研問卷結合。通過問卷星完成問卷85份，覆蓋面廣。調研對象主要為相對了解梅州紅色文化教育基地的游客，涵蓋各類政治面貌、各個年齡段。

第四，訪談法。主要訪談游客及紅色基地附近居民和虎形村村民，制定訪談提綱，積極訪談外地游客和當?shù)鼐用?，收集到豐富的第一手資料。

三、調研內容

(一)梅州紅色文化資源發(fā)展現(xiàn)狀

實地參觀梅州將軍館、梅州名人廉吏館、大學校長館、葉劍英紀念館、葉劍英故居以及梅州市革命歷史紀念館，對客家傳統(tǒng)文化、名人故居、特色建筑等進行實地調研。同時，走訪紅色基地附近村落，感受客家文化?？疾烀分菁t色教育基地的發(fā)展現(xiàn)狀，包括交通、基地的基礎設施、展示內容、配套服務、對民眾的吸引力，等等。

(二)游客對梅州紅色文化的認識及新的需求

主要通過問卷調研形式和訪談形式開展。了解居民及游客對梅州紅色教育基地的認識、看法和新的需求。探訪名人故里，體驗農村生活，與虎形村村民交談，詳細了解以葉劍英紀念園為代表的梅州紅色教育基地近幾年發(fā)展狀況，了解改革開放以來革命老區(qū)人們生活的變化，為撰寫調研報告打好基礎。

(三)梅州紅色文化與客家文化的結合情況

綜合運用實地觀察法、調研法和訪談法，全面了解梅州紅色文化基地的客家特色和風情等客家文化元素，如客家建筑、客家美食等有沒有融入紅色文化基地的客家文化，同時了解民眾喜歡哪些客家元素。

四、調查結果分析

(一)梅州的紅色教育資源有待豐富和完善

近年來，梅州重視加強紅色文化基地建設，游客的整體滿意度也在提升。調研中，對于“您認為梅州紅色教育基地的展示內容如何？”這一問題，回答“很豐富，非常吸引我”“較為豐富，感覺有一點不滿足”和“一般”的分別有137人、96人和42人。

通過調查，也發(fā)現(xiàn)一些需要解決的問題，如宣傳力度不夠、基礎設施尚需完善、服務質量不高，等等。梅州名人廉吏館、大學校長館、將軍館、梅州市革命歷史紀念館等都是具有梅州當?shù)靥厣募t色教育基地，但游客較為稀少，沒能較好地發(fā)揮其教育作用。很多場館缺乏講解員，服務質量不高。此外，紅色文化教育資源的展示形式較為單調，缺少參與性、體驗性項目，不能滿足現(xiàn)代游客新的需求，對游客吸引力不夠。在問到“您認為梅州地區(qū)的紅色旅游發(fā)展有什么不足的地方？”(多選)時，回答“旅游資源單調”的有119人，回答“客家特色不明顯”的有84人，回答“缺乏自己可參與的活動”的有82人，如圖1所示。

圖1 關于“梅州地區(qū)的紅色旅游發(fā)展有什么不足的地方”的調查結果

紅色基地周邊的人氣也不是很旺，交通也不太方便，到梅州重點建設的紅色教育基地沒有直達車。

(二)紅色基地的客家特色不明顯

缺乏客家文化的展示，沒有表現(xiàn)出客家文化的內涵與特色，如基地的建筑缺乏客家建筑特征。另外，也缺乏客家風情與客家文化的展示，周邊的商鋪也沒體現(xiàn)客家文化產業(yè)特色，千篇一律。

(三)紅色教育基地文化創(chuàng)意不足，與現(xiàn)代科技結合不明顯

梅州紅色文化的展示仍然停留在比較傳統(tǒng)的層面，與現(xiàn)代科學技術結合少，創(chuàng)意不足。文化產品缺少創(chuàng)意、市場競爭力弱。紅色教育的內容和形式也不夠豐富，時代特色不明顯。調研中，問到“您認為紅色教育基地可以通過什么改進方式來更好地傳承紅色精神？”(多選)時，回答“豐富紅色教育基地的教育內容和形式，與時俱進”的占最大比例，達120人，其次是“增加互動環(huán)節(jié)，提高參與體驗的效果”和“舉辦紅色教育基地主題活動節(jié)”，具體如圖2所示?？梢?，梅州紅色文化基地的建設應多與時俱進，運用現(xiàn)代科技，融入更多的文化創(chuàng)意活動。

圖2 關于“紅色教育基地可以通過什么改進方式更好地傳承紅色精神”的調查結果

五、梅州紅色文化助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的路徑

(一)以文化人 ：更好地發(fā)揮梅州紅色文化的育人功能

“以文化人”，指強調文化的育人功能和引領作用。政府應更加重視，深度挖掘紅色文化內涵；突出文化的滋養(yǎng)，發(fā)揮文化的力量；豐富紅色文化展示的內容和形式。同時，利用電視、報紙、網(wǎng)絡等媒介加強宣傳，提高紅色基地的知名度，更好地發(fā)揮梅州紅色文化的育人功能，吸引更多人來參觀學習。在充分了解民眾自覺接受文化熏陶的意愿的基礎上，用鮮活的事例、生動的材料、影視傳媒等，達到最佳的傳播效果，盡可能用更生動形象的形式展示歷史文化。

在調查“您更愿意了解紅色景區(qū)的哪些內容？”(多選)時，回答“歷史文化”的有197人(如圖3所示)，占比最大?？梢?，民眾對了解“歷史文化”的意愿是比較強烈的，因此，要重視加強和改進歷史文化內容的展示形式。

圖3 關于“您更愿意了解紅色景區(qū)的哪些內容？”的調查結果

同時，應重視保護好現(xiàn)有的紅色教育資源，保持歷史遺跡的現(xiàn)狀以及紅色教育資源的原生自然環(huán)境和人文環(huán)境，挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化內涵，使之與紅色文化緊密結合。還要警惕商業(yè)化對傳統(tǒng)文化的沖擊和破壞。在教育基地設置休閑區(qū)，提供豐富的學習資料供民眾翻閱。對于葉劍英紀念園、三河壩戰(zhàn)役紀念館等，應作為重點紅色資源來保護和管理，進一步豐富和完善蘇區(qū)文化內涵。積極開展以“教育群眾”為主的主題教育活動，讓更多的群眾、青少年一代接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。

(二)以商養(yǎng)文 ：轉換傳承思路，加強創(chuàng)意文化建設

以文化產業(yè)養(yǎng)文化事業(yè)，打響梅州紅色文化品牌，讓梅州紅色文化有更大的商業(yè)價值、有更大的影響力。

首先，要增加投入，加強紅色景區(qū)的基礎設施建設。給游客提供舒適、便捷的交通、餐飲、住宿等配套服務，促進紅色旅游的發(fā)展。我們在走訪中發(fā)現(xiàn)，由于游客不多，部分場館為省電關閉空調或風扇，這會造成游客逗留時間更短，形成惡性循環(huán)，因此，要打響紅色文化品牌，轉換思路，加強基礎設施建設，在此基礎上，加強創(chuàng)意文化建設，發(fā)展文化產業(yè)，才能帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，帶領革命老區(qū)脫貧致富。

還要富有創(chuàng)意地通過多樣化的方式展示紅色文化。將紅色旅游、生態(tài)旅游、休閑度假結合起來，因地制宜打造紅色旅游精品路線。加強區(qū)域內的合作，實現(xiàn)區(qū)域聯(lián)動，加強梅州市紅色教育基地與梅州著名旅游景點的合作，如與梅州雁南飛茶田旅游景區(qū)、陰那山風景名勝區(qū)、梅縣橋溪古韻等景區(qū)合作，創(chuàng)造良好的交通條件；同時，以葉劍英紀念園為領頭景區(qū)，將市內的紅色教育資源(三河壩戰(zhàn)役紀念園、梅州市革命歷史紀念館等)串珠成鏈；甚至可以加強與福建、江西省的紅色旅游合作，打造“贛州—瑞金—龍巖—梅州—廣州”紅色旅游精品線路。

(三)以文興文 ：紅色文化與客家文化有機結合，共同發(fā)展

以文化振興文化，促進紅色文化與客家文化有機結合，共同發(fā)展。大力弘揚客家精神，如吃苦耐勞、開拓進取、崇文重教、愛國愛鄉(xiāng)等精神，突出客家文化特色。多方面整合資源，把發(fā)展紅色旅游與發(fā)展生態(tài)旅游、民俗旅游、鄉(xiāng)村文化旅游等結合起來。充分融入客家民俗文化，如雁南飛茶文化，還有客家山歌、客家美食、生態(tài)民居、夢里客家和印象客家。與此同時，將優(yōu)秀的紅色設計基因融入客家文化的發(fā)展，反映時代氣息，體現(xiàn)時代精神。

可以舉辦藝術文化節(jié)，通過邀請一些客家藝術團，如采茶戲、山歌劇、雜技團等演出團體，來把這些景點的遺跡、文物，根據(jù)史實演繹生動形象的蘇區(qū)故事，展示客家風情，演繹客家文化魅力，提高吸引力和影響力。也讓客家藝術團多一些商業(yè)運作，產生應有的經(jīng)濟效益。當問到“您更希望紅色旅游景區(qū)舉辦什么活動？”時，回答“舉辦藝術文化節(jié)”的有159人，回答“放映抗戰(zhàn)電影”的有68人，回答“舉辦歷史歌舞劇”的有50人(如圖4所示)。

問到“您更喜歡紅色景區(qū)的哪些客家元素”時，回答“客家風情”的有130人，回答“客家建筑”的有62人，回答“客家美食”的有53人，回答“客家手工藝品”的38人(如圖5所示)?？梢?，在紅色教育基地通過舉辦藝術文化節(jié)來充分展示客家風情、客家建筑、客家美食等，不失為明智的選擇。

圖4 關于“您更希望紅色旅游景區(qū)舉辦什么活動？”的調查結果

圖5 關于“您更喜歡紅色景區(qū)的哪些客家元素”的調查結果

五、結語

梅州紅色文化資源豐富，大都分布在鄉(xiāng)村，以紅色文化助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，意義深遠。梅州的紅色文化資源具有很大的開發(fā)空間，通過運用現(xiàn)代科技，加強文化創(chuàng)意建設，深入挖掘紅色文化內涵，讓紅色文化與客家文化互相促進，共同發(fā)展。精心打造紅色文化品牌，可以更好地發(fā)揮梅州紅色文化的育人功能，并挖掘其商業(yè)價值，更好地帶動革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。