【編者按】

劉勰說(shuō)：“論如析薪，貴能破理?！蔽鲂?，就是劈柴;破理，就是破解紋理。要探求木材的內(nèi)在紋理，根本辦法就是順著木材固有的紋路，破解下去，深入進(jìn)去。如果不知紋理，不循紋理，仗著刀利力大，由著性子，胡劈亂砍，充其量只能得到一點(diǎn)零零碎碎的木頭殘片，那是認(rèn)識(shí)不到紋理的。析薪如此，論說(shuō)一個(gè)道理也是如此。

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。

請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【妙文品評(píng)】

大國(guó)展胸懷 盡款天下人

◎湖北一考生

曾經(jīng)風(fēng)沙漠漠，駝鈴聲聲，如今“新絲路”迤邐綿延，高鐵飛翔;曾經(jīng)城市破敝，出行不便，如今各色單車手機(jī)一刷，輕松共享。中國(guó)，正在世界東方展開大國(guó)胸懷，想要“秒懂中國(guó)”，只需點(diǎn)擊關(guān)鍵詞：開放和共享。【開頭運(yùn)用對(duì)比手法展示古今絲路的景象以及古今出行之狀況，以開闊的視野展現(xiàn)了現(xiàn)今開放與共享帶來(lái)的繁榮、便利，并緊扣材料中的“一帶一路”“共享單車”和“手機(jī)支付”三個(gè)關(guān)鍵詞，營(yíng)造了一種開放包容的氛圍，展現(xiàn)了大國(guó)胸懷，從而引出觀點(diǎn)。思路開闊，奠定了全文議論的基石?！?/p>

開者，不閉也;共者，不私也。曾經(jīng)的中國(guó)，在古老的滄桑華麗褪盡之后，背負(fù)著過(guò)于沉重的歷史，深陷蒙昧的泥沼，固守著閉塞與慳吝。而今天，除卻束縛，敞開懷抱，這個(gè)與時(shí)代一同新生的國(guó)家，在前進(jìn)的特色道路上，揮動(dòng)開放和共享的旗幟，步伐穩(wěn)健。【對(duì)“開放”“共享”進(jìn)行注釋，指出過(guò)去閉關(guān)鎖國(guó)的弊端，分析今天的中國(guó)在建設(shè)特色社會(huì)主義道路上向世界開放、與世界共享的大國(guó)胸懷。】

一個(gè)國(guó)家的關(guān)鍵詞，絕不是“面上貼金”的裝飾，而是從國(guó)家頂層設(shè)計(jì)到國(guó)民心理結(jié)構(gòu)的融會(huì)與貫通。在個(gè)人生活層面，共享單車便是最生動(dòng)的寫照。日前，北京語(yǔ)言大學(xué)對(duì)在華留學(xué)生調(diào)查，選出了他們心目中的“新四大發(fā)明”，共享單車名列其中。小小單車究竟何以收獲如此高的人氣？細(xì)究原因，正在于它所詮釋的共享理念，迎合了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要。輕輕一掃，雙腳一蹬，資源優(yōu)化看得見，環(huán)保意識(shí)在身邊，如此共享怎能不令人點(diǎn)“贊”？拓展開來(lái)，政社PPT模式、“新絲路”亞投行，無(wú)不深化著共享理念，讓原本資源緊張的中國(guó)，有了自信大方的微笑?！緩膫€(gè)人層面到國(guó)家層面圍繞關(guān)鍵詞論述“從國(guó)家頂層設(shè)計(jì)到國(guó)民心理結(jié)構(gòu)的融會(huì)與貫通”的實(shí)質(zhì)，扣緊關(guān)鍵詞“共享”分析，展現(xiàn)中國(guó)“無(wú)不深化著共享理念”的大國(guó)胸懷。】

上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面，“一帶一路”更是彰顯胸懷的大手筆。正所謂“相知者不以萬(wàn)里為遠(yuǎn)”，新絲路跨越萬(wàn)水千山，將開放的信號(hào)傳遍全世界。在“一帶一路”合作峰會(huì)上，習(xí)主席向世界各國(guó)朋友解讀了“新絲路精神”，中國(guó)正熱情地敞開胸懷，款待各方來(lái)客，擁抱嶄新的明天，亞吉鐵路在東非高原上奔馳，新大陸橋在亞歐洲心臟處合龍，中國(guó)的開放步伐不斷邁進(jìn)，國(guó)人的開放心態(tài)也愈發(fā)深入，中國(guó)的形象，逐漸展開胸懷熱情擁抱美好世界。【這段更進(jìn)一層，從“一帶一路”的國(guó)家戰(zhàn)略層面入手分析，分析習(xí)主席大手筆繪出的國(guó)際共同體藍(lán)圖，前衛(wèi)的“新絲路精神”，展示中國(guó)改革開放和熱情擁抱美好世界的大國(guó)胸懷?！?/p>

王鼎鈞先生在《碎琉璃》中寫道：“時(shí)代像篩子，篩得每一個(gè)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃?！比魧⑷藫Q作國(guó)家，道理亦然。【引用王鼎鈞的話，引出下文?！?/p>

每個(gè)國(guó)家都面臨著發(fā)展的時(shí)代課題，而中國(guó)，經(jīng)歷了摸索與動(dòng)蕩之后，經(jīng)過(guò)時(shí)代潮流淘洗，淬煉出的蚌珠，正閃耀著開放與共享的光芒?！窘Y(jié)合中國(guó)國(guó)情，點(diǎn)出中國(guó)經(jīng)過(guò)千淘萬(wàn)漉而“出類拔萃”?！?/p>

“厲害了，我的中國(guó)！”開而不閉，共而不私，中國(guó)捧出智慧與發(fā)展的美酒，“盡傾江海里，贈(zèng)飲天下人”。以共享展中國(guó)氣派，以開放塑中國(guó)形象，讀懂中國(guó)，只在共享開放的豪情與胸懷間！【結(jié)尾的分析放眼世界，呼應(yīng)標(biāo)題和開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)公民的自信、自豪與驕傲，體現(xiàn)“以共享展中國(guó)氣派，以開放塑中國(guó)形象”的共享開放的大國(guó)胸懷?！?/p>

學(xué)生點(diǎn)評(píng)

點(diǎn)評(píng)一：

審題立意時(shí)，該作者能夠全面解讀材料，辨明主次，抓住核心，使自己的作文立意呈現(xiàn)了命題的最大價(jià)值。

點(diǎn)評(píng)二：

作者開篇能夠扣緊材料，入題迅捷，觀點(diǎn)鮮明，視野開闊，素材豐富，緊扣時(shí)代脈搏，語(yǔ)言精練而富有文采。

點(diǎn)評(píng)三：

作者能夠抓住結(jié)尾結(jié)合材料的機(jī)會(huì)，全面分析，呼應(yīng)文章的標(biāo)題和開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使文章提檔升分。

點(diǎn)評(píng)四：

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教師點(diǎn)評(píng)

本文圍繞“共享單車”“一帶一路”等關(guān)鍵詞，介紹了一個(gè)展開大國(guó)胸懷的“開放和共享”的中國(guó)，體現(xiàn)了時(shí)代特色。行文思路清晰，開篇通過(guò)對(duì)比引出觀點(diǎn)，接著從個(gè)人層面到國(guó)家層面圍繞關(guān)鍵詞展開論述。結(jié)尾放眼世界，呼應(yīng)標(biāo)題和開頭。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精煉流暢，有意蘊(yùn)。引用切合主題，分析緊扣中心，頗有文采。

教師提純

同樣一個(gè)論題，為什么有的人思路飛揚(yáng)，左右逢源，絲絲入扣，透徹淋漓;有的人卻走走停停，寥寥數(shù)語(yǔ)，膚淺粗疏。其中的一個(gè)重要差異就是分析能力的強(qiáng)弱。分析是一種思維方法，也是一種論述方法。

所謂分析，就是從不同角度對(duì)一個(gè)事物、一件事情、一個(gè)問(wèn)題的表里、質(zhì)量、組合、條件、發(fā)展、因果及與其他事物的聯(lián)系等方面進(jìn)行分解剖析，逐一加以考察，從而認(rèn)識(shí)事物的各種屬性，透視事物的本質(zhì)屬性，把握事物間的相互關(guān)系。簡(jiǎn)單地說(shuō)，分析就是將一個(gè)較為復(fù)雜、龐大的事物或問(wèn)題分割為幾大部分來(lái)認(rèn)識(shí)，肢解為幾大部件來(lái)考察的方法。

分析的好處是變大為小，變隱為顯，變暗為明，使人便于認(rèn)識(shí)，便于考察。目的就是將事物掰開來(lái)讓人看，將道理揉碎了告訴人，幫助人們加深對(duì)事物本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使人們易于理解與接受。

分析之于議論文寫作十分重要。

首先，分析才能洞悉思維對(duì)象。議論文寫作通常面對(duì)的是具體的思維對(duì)象，要從中概括出一定的道理。道理是抽象的，抽象的論點(diǎn)不是天然生成的，也不是通過(guò)感官直接感知的，而是通過(guò)對(duì)客觀事物的深入分析綜合，找到一類事物的共同點(diǎn)之后概括出來(lái)的。這需要分析與概括的能力。分析越深入，越能捕捉事物的特征;概括越廣泛，越能上升到理論高度上。沒(méi)有分析，就難以認(rèn)識(shí)具體事物;缺乏對(duì)具體事物的正確認(rèn)識(shí)，就難以概括，當(dāng)然也就無(wú)法產(chǎn)生論點(diǎn)。

其次，分析才能展開思想紋理。道理不是孤立的，而是系統(tǒng)的，一篇議論文是一個(gè)思想體系，中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、小論點(diǎn)猶如主流、支流、細(xì)流，構(gòu)成一個(gè)完整的脈絡(luò)?？v向上的各級(jí)論點(diǎn)、橫向上的并列論點(diǎn)，都是借助分析的方法而展開的。思想紋理蘊(yùn)藏于事物之中，感官無(wú)法直接感知，要想將它展示出來(lái)，只有借助分析的方法。分析可以將事物蘊(yùn)含的各種道理像階梯一樣多層次推進(jìn)，從縱向上拉出一條線;可以像扇子一樣多側(cè)面展開，在橫向上鋪展一個(gè)面。通過(guò)分析，思想上認(rèn)識(shí)了事物的道理，寫作上才能使文章的思想觀點(diǎn)形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的思想系統(tǒng)。

最后，分析才能有效深入地論述。議論文的論據(jù)是具體的，具體的論據(jù)并非機(jī)械擺放在那里就能說(shuō)明論點(diǎn)，并非觀點(diǎn)加論據(jù)就能說(shuō)服人，而需要通過(guò)深刻解剖一個(gè)個(gè)具體事物的內(nèi)外矛盾、比較各種事物的異同，獲得全面的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)論點(diǎn)作出有效闡發(fā)與論述，使論點(diǎn)與論據(jù)有機(jī)聯(lián)系在一起。這依仗分析概括的能力。分析的層次越深，越能認(rèn)識(shí)論據(jù)的價(jià)值與用途;分析的角度越多，越能認(rèn)識(shí)事物的各種屬性。離開分析，論據(jù)的使用就難以入手。

總之，在議論文寫作中，無(wú)論是論點(diǎn)的提煉、事理的闡述、論證的進(jìn)行，還是篇章結(jié)構(gòu)的展開，都離不開分析與概括。