劉勇雄
(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南益陽 413000)
土家族手工布鞋主要以圖案簡潔唯美、色彩大膽鮮明著稱。這些圖案和色彩的利用,能夠充分體現(xiàn)土家族人的熱情和豪放。手工布鞋的材質(zhì)柔軟,穿起來舒適合腳,還有輕便透氣、美觀大方的優(yōu)點(diǎn),在如今提倡低碳環(huán)保、追求傳統(tǒng)文化的時(shí)代,受到了當(dāng)?shù)嘏坝慰蛡兊臒崃易放酢?/p>
據(jù)考證,土家族手工布鞋可能是源于“秦履”,與苗家繡花布鞋是一脈相承的,不過兩者卻各有特點(diǎn)。這些特點(diǎn)具體表現(xiàn)為,苗家的繡花鞋鞋面主要是采用刺繡的手法,鞋面上的各種圖案都是后期刺繡繡上去的,而土家族的手工布鞋則是通過有著濃厚土家族文化氣息的織錦作為鞋面的裝飾,鞋面上的各種圖案都是在制作織錦的時(shí)候就已經(jīng)完成了,無需后期再進(jìn)行刺繡。土家族手工布鞋早期主要作品以“土司貢鞋”為代表。在清朝的時(shí)候,土家布鞋是土家水軍的軍鞋,在解放戰(zhàn)爭時(shí)期,中國工農(nóng)紅軍第六軍團(tuán)在酉水流域廣征土家族的布鞋為軍鞋。在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)期間,土家族人自發(fā)制作布鞋送給解放軍戰(zhàn)士。在手工布鞋的發(fā)展過程中,不僅有著土家族人對(duì)和平的向往,也體現(xiàn)出濃厚的愛國情懷。[1-3]
土家族的手工布鞋之所以看起來美觀大方,又滿含土家族的特色,是因?yàn)樽鲆浑p土家族傳統(tǒng)的“千層底布鞋”是有著很多講究的。土家族手工布鞋制作過程分為很多個(gè)流程,如棉殼制作、剪裁底樣、切底圈底、納鞋底、包邊、做鞋面、剪裁鞋梆、绱鞋等。整個(gè)布鞋是全程手工制作,使用麻繩進(jìn)行縫制,其中納鞋底、做鞋面、绱鞋更是制作流程中最為關(guān)鍵的幾個(gè)步驟。不過也是因?yàn)橹谱鞴に嚪浅?fù)雜,所以哪怕是心靈手巧的土家族婦女,制作出一只傳統(tǒng)的手工布鞋短則需要十幾天,長的甚至需要一個(gè)月,費(fèi)時(shí)費(fèi)力不說,制作過程中稍微不注意就會(huì)將自己的手扎破,所以每雙手工布鞋背后都蘊(yùn)含著土家族婦女的艱辛。
首先,將米湯或者洋芋粉用水熬成漿糊備用;其次,將平時(shí)收集來的碎布用漿糊一層一層地黏在一起;最后,只要保證黏到1.5 mm左右,且摸起來感覺很平整便可。將其放在陽光下曬干成為布板,棉殼就制作完成了。[4]
剪裁底樣是對(duì)已經(jīng)制作完成的棉殼進(jìn)行剪裁修改,以保證棉殼能制作成為所需的尺碼,為后期的納鞋底做準(zhǔn)備。一般來說,一只鞋所需的棉殼通常為6~11層,兩只鞋也就是12~22層,所以看似非常簡單的棉殼制作,也是一個(gè)很麻煩的流程。
切底圈底是對(duì)將要用做納鞋底的棉殼進(jìn)行進(jìn)一步的修剪。(1)將已經(jīng)剪裁底樣的棉殼進(jìn)行重疊;(2)將重疊后的棉殼用利刃進(jìn)行裁切,保證周邊圓潤平滑,盡可能減少過分切割的情況;(3)將所有切底完成的棉殼用漿糊進(jìn)行二次黏合,在這個(gè)過程中可以視情況加入一些棕麻和絲瓜瓤,以此來加強(qiáng)布鞋的透氣、吸潮、防臭等功能;(4)用麻繩將黏合后的棉殼沿著其四邊進(jìn)行固定。
納鞋底是非常考驗(yàn)?zāi)托牡囊粋€(gè)步驟,一雙好的手工布鞋,每平方寸的鞋底至少要保證在81針以上,總針數(shù)則是在1 200針以上,再加上麻繩比較粗,而納鞋底的針眼相對(duì)來說比較細(xì),在制作的時(shí)候還要保證每一針的質(zhì)量,確保美觀均勻,一般情況下,即使是熟練的土家族婦女納一只鞋底也需要十幾天,這是整個(gè)制作流程中最為費(fèi)時(shí)費(fèi)力的一個(gè)步驟。
首先,將納好的鞋底用熱水進(jìn)行浸泡、悶熱;然后利用模板進(jìn)行定型,并利用鐵錘將鞋底錘平;最后,將鞋底用白布進(jìn)行手工包邊,以保證美觀。
鞋面的做法和納鞋底的做法有很多相似之處,同樣也是利用棉殼進(jìn)行層層黏貼,只是用料更為講究,花樣更加豐富,多采用土家族所特有的織錦紋樣來做鞋面的裝飾。
绱鞋楦鞋主要是為了將鞋底和鞋面進(jìn)行縫合,然后撐出鞋子的樣子,確保鞋子能夠正常使用。
相對(duì)于復(fù)雜的制作工藝,土家族手工布鞋更是承載著很多期望和祝福。這一點(diǎn)可以從土家族的一首民歌中體現(xiàn)出來:“六七層為親友,八層用來送情郎,娘做九層為龍子,十層好厚顯孝心,再添一層富貴人?!边@首民歌說的就是手工布鞋納鞋底時(shí)候所采用的棉殼的層數(shù),其中蘊(yùn)含著對(duì)親朋好友的祝福。除此之外,我國傳統(tǒng)文化一直喜雙不喜單,在制作布鞋的時(shí)候也充分體現(xiàn)出了這一點(diǎn),設(shè)計(jì)中常常會(huì)使用到諸如二龍戲珠、龍鳳呈祥等關(guān)于偶數(shù)的詞語作為制作的主題和形象,以此來體現(xiàn)出對(duì)美好生活的期望。另外,土家姑娘通常會(huì)將布鞋作為信物送給心上人,出嫁半年前或者三個(gè)月前,土家姑娘甚至可以什么其他事情都不做,只要一心做布鞋便可,然后在正式出嫁時(shí)將布鞋送給雙方的父母與兄弟姐妹作為“特殊的禮物”。
土家族手工布鞋不單單只是一雙用來穿著的鞋子,更蘊(yùn)含著土家族人對(duì)家人、對(duì)祖國的熱愛和祝福。雖然如今的物質(zhì)生活越來越豐富,很多土家族人已經(jīng)不再穿這些傳統(tǒng)手工藝制作的布鞋,但是布鞋所蘊(yùn)含的文化價(jià)值與人文內(nèi)涵卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和保護(hù),不能讓這個(gè)寄托著土家族人歷史和文化的傳統(tǒng)工藝就此埋沒。