凌征強(qiáng) 陳雄成
(1.廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館,廣東 廣州 511483 2.順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館,廣東 佛山 528300)
穩(wěn)定是發(fā)展的前提,穩(wěn)定是壓倒一切的政治任務(wù)。穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧、人民幸福的基石。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“沒有穩(wěn)定的社會政治環(huán)境,一切改革發(fā)展都無從談起,再好的規(guī)劃和方案都難以實(shí)現(xiàn),已經(jīng)取得的成果也會失去”[1]。十九大報(bào)告指出:“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[2]。當(dāng)前,我國在經(jīng)濟(jì)上取得舉世矚目的成績,也伴隨著出現(xiàn)了一些社會問題和社會矛盾,造成不同利益主體和不同社會階層的利益沖突,也給社會帶來許多不穩(wěn)定的因素。文化維穩(wěn)是一個(gè)比較新鮮的命題,學(xué)術(shù)界對文化維穩(wěn)工作尚未進(jìn)行專題討論,國內(nèi)討論這個(gè)問題的學(xué)者較少,課題組統(tǒng)計(jì)了知網(wǎng)、維普等網(wǎng)站有關(guān)文化維穩(wěn)工作的研究成果,截至2018年7月8日,以“文化維穩(wěn)”為主題進(jìn)行檢索,共檢索到35篇相關(guān)論文,說明文化維穩(wěn)的研究還處在初級的階段,相關(guān)研究成果比較少。圖書館是社會的文化教育基地、文化信息中心,如何發(fā)揮圖書館的功能構(gòu)建和諧社會,傳播正確的人生觀、價(jià)值觀,達(dá)到輔助文化維穩(wěn)的目的,近年鮮有學(xué)者對此問題進(jìn)行研究,本文試對圖書館參與文化維穩(wěn)的可行性加以探討。
文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神文明和物質(zhì)文明的總和,文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中對個(gè)人成長、國家和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。人類社會發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。
張應(yīng)立在《文化維穩(wěn)論略》指出文化維穩(wěn)是指文化的發(fā)展以其實(shí)踐形態(tài)的豐富性和多樣化使社會主義核心價(jià)值觀體系落到實(shí)處,從而排除不利于社會穩(wěn)定的負(fù)面因素,保障社會秩序及各行各業(yè)秩序運(yùn)行順暢,整個(gè)社會總體安全、和諧、穩(wěn)定[3]。
對文化維穩(wěn)的理解可以以中西醫(yī)作為比喻:通過法律的手段強(qiáng)化社會治安,好比是“西藥”,起到的只是“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的局部效果;通過文化的源頭滲透,宣傳普及法律知識,提高群眾防騙、防盜等防范意識,是扶元固本的“中藥”。中西藥并舉,能有效提高轄區(qū)內(nèi)群眾的法律意識和防范意識,減少社會的不安定因素,從源頭上解決問題。因此,文化維穩(wěn)是從思想層面和人們的內(nèi)心解決所遇到的問題,從而根源上促進(jìn)社會的穩(wěn)定。
文化維穩(wěn)要素的構(gòu)成中,精神文化是文化維穩(wěn)的靈魂,物質(zhì)文化是文化維穩(wěn)的基礎(chǔ),社會的制度文化是文化維穩(wěn)的保障。
精神文化是人類的精神支柱,培育人的精神世界,決定人的精神面貌;精神文化還具有賦予民族國家國魂、集體單位群魂、個(gè)體思想靈魂的社會屬性[4]。因此,精神文化也是文化維穩(wěn)的靈魂。
物質(zhì)文化是人類發(fā)明創(chuàng)造的技術(shù)和物質(zhì)產(chǎn)品的顯示存在和組合,不同物質(zhì)文化狀況反映不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段以及人類物質(zhì)文明的發(fā)展水平。物質(zhì)文化不單指“物質(zhì)”,更重要的是強(qiáng)調(diào)一種文化或文明狀態(tài)[5]。因此,物質(zhì)文化是文化維穩(wěn)的基礎(chǔ)。
社會的制度文化是一個(gè)不斷運(yùn)動、變化著的活的過程。制度文化與物質(zhì)文化之間相互作用,物質(zhì)文化的發(fā)展推動著制度文化的發(fā)展,制度文化對物質(zhì)文化又具有強(qiáng)大的反作用,既可推動、也可阻礙物質(zhì)文化的發(fā)展。正如鄧小平同志所說的那樣:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗?。因此,制度文化是文化維穩(wěn)的重要保障。
文化維穩(wěn)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一個(gè)漫長的過程,高校文化維穩(wěn)是其中的重要組成部分。高校穩(wěn)定的基礎(chǔ)是建立在教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)以及生活都受到師生廣泛的認(rèn)同上,并且相輔相成,缺一不可,維穩(wěn)工作是壓倒一切的政治工作。高校是人類文化的主要傳遞者、創(chuàng)造者,在人類文化的進(jìn)程中起到不可估量的作用。但隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)程,新媒體時(shí)代的到來,高校不再是世外桃源、一方凈土,大學(xué)生成為各方思想的爭奪者,同時(shí),大學(xué)生的思想還不夠成熟,容易受到不良思想的影響。因此,高校文化維穩(wěn)事關(guān)社會的穩(wěn)定,事關(guān)每一個(gè)家庭的幸福,事關(guān)社會主義事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,事關(guān)祖國的繁榮穩(wěn)定。高校文化維穩(wěn)是通過培育和引導(dǎo)大學(xué)生正確的人生觀及價(jià)值觀為目標(biāo),抵御外來思想的侵襲,起到高校穩(wěn)定的作用。做好高校的文化維穩(wěn)工作,對高校全面貫徹黨的思想,推動高校的素質(zhì)教育,推進(jìn)高校與社會的協(xié)同發(fā)展,促進(jìn)高校的健康發(fā)展具有重要的意義。
圖書館的公益性有利于文化維穩(wěn)的建設(shè),確定了其潛移默化的社會維穩(wěn)作用[6]。當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,物質(zhì)豐富,經(jīng)濟(jì)色彩濃重,拜金思想盛行,因此,一定程度影響了群眾的人生三觀。圖書館公益性、開放性對到館的讀者起到積極影響作用,無疑給予讀者心靈與精神上的安慰,使圖書館讀者不必再去受世俗的金錢觀所左右,可以回到一種單純的求知欲望。一個(gè)讀書的人,如果在生活或工作中遇到無法逾越的困難時(shí),跟與沒有讀書的人的解決方法是完全不同的。讀書人遇到困難會到圖書館查找解決問題的方法和技巧,而不是采取極端的手段解決問題或者報(bào)復(fù)社會,避免一些過激的行為發(fā)生。因此,圖書館可以通過傳播文化知識,傳播正能量達(dá)到文化維穩(wěn)的目的,這也是其公益性決定的。
圖書館是人類文化與傳承的重要陣地,不論從文化的精神形態(tài)還是物質(zhì)形態(tài)看,圖書館在文化維穩(wěn)設(shè)中都充當(dāng)著特殊的角色,占據(jù)獨(dú)特的位置。它通過各式各樣的文化活動和自身開展的服務(wù)營造出很好的文化氣氛,形成精神文化和物質(zhì)文化的結(jié)合體,是文化維穩(wěn)建設(shè)中不可或缺的重要角色。
文化維穩(wěn)是面向未來、面向世界,具有民族特點(diǎn)、科學(xué)的、先進(jìn)的中國特色社會主義的文化。文化維穩(wěn)的建設(shè),就是通過校正人民群眾的文化價(jià)值觀、人生觀,從而達(dá)到凈化社會風(fēng)氣,提倡美好的生活環(huán)境,營造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)型的文化氣氛,達(dá)到人與社會的和諧、人與自然地和諧、人與人的和諧以及人自身和諧的多元文化平衡發(fā)展的目的。圖書館恰好具有創(chuàng)造多元文化,形成學(xué)習(xí)型文化氣氛,推動全民閱讀的建設(shè)者,可充當(dāng)文化維穩(wěn)的建設(shè)基礎(chǔ)重要作用。
圖書館是積淀知識經(jīng)驗(yàn)的集中地,繼承文化遺產(chǎn)的匯集地,也是科技創(chuàng)新的發(fā)源地[7]。圖書館進(jìn)行的各種社會教育都具備多樣性、終身性、全民性等特征,利用各國、各民族的文化資源對讀者的知識結(jié)構(gòu)、心里活動、道德等實(shí)施潛移默化的影響。從人的行為、智商、觀念等方面提升公民的綜合素質(zhì)。通過文化維穩(wěn),可以使人們的價(jià)值取向、思維方式、思想覺悟等達(dá)成一致,形成一種積極向上的凝聚力,推動其核心精神文化和價(jià)值觀正確形成。因此,圖書館可以在文化維穩(wěn)中起到重要作用,把一批批經(jīng)過圖書館熏陶后的人員送進(jìn)社會,形成和睦的景象,把矛盾消滅在萌芽中,起到維穩(wěn)的作用。
核心精神文化的魂魄就是價(jià)值觀,核心精神文化建設(shè)的精髓是價(jià)值觀的培育。圖書館必須通過輿論導(dǎo)向、教育引導(dǎo)、文化感化、習(xí)慣養(yǎng)成、健全制度等方法,發(fā)揮文化的作用,潤物細(xì)無聲,磐石無轉(zhuǎn)移,構(gòu)建社會精神核心文化。
教育功能是圖書館的重要功能之一,1975年里昂大會上,國際圖聯(lián)(IFLA)將圖書館社會功能定義為:保護(hù)人類文化遺產(chǎn),開展社會教育,傳遞科技情報(bào),開發(fā)智力資源[8]。其中“開展社會教育”本身就是圖書館的教育功能,“開發(fā)智力資源”其實(shí)質(zhì)也是教育功能,因此,在圖書館的社會功能中教育功能占據(jù)一半,可見教育在圖書館的功能中的重要地位。
一個(gè)人的閱讀史構(gòu)造一個(gè)人的精神發(fā)育史,而全民族的閱讀水平反映一個(gè)民族的精神境界;一個(gè)社會積極向上還是消極沉淪,體現(xiàn)在閱讀能植根多深,一個(gè)國家誰在看書,看什么書,也決定著這個(gè)國家的未來。目前我國圖書館的各種實(shí)踐活動中,各行業(yè)的圖書館都積極開展社會教育,開展形式多樣的閱讀推廣活動,引導(dǎo)社會閱讀,弘揚(yáng)健康的社會文化,倡導(dǎo)全民閱讀,提升民族的素質(zhì),建設(shè)“書香型”社會,推動和諧社會的建設(shè),這些都是圖書館參與文化維穩(wěn)的體現(xiàn)。同時(shí),加強(qiáng)對社會上文化程度低,參加教育機(jī)會少的人員進(jìn)行教育培訓(xùn),通過講座、再就業(yè)培訓(xùn)等多種形式,提升其生存能力和適應(yīng)能力,增強(qiáng)這類人群對社會的認(rèn)同感,從而消除一些不和諧的因素,把矛盾消滅在萌芽中,起到文化維穩(wěn)的作用。
信息不公平是社會進(jìn)步過程中產(chǎn)生的一種新的不公平現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在人們對信息獲取的不對稱,對信息技術(shù)、信息擁有的程度不同,創(chuàng)新能力以及應(yīng)用程度的差異造成不同的信息不公平[9]。這種現(xiàn)象的存在,制約著社會經(jīng)濟(jì)、文化水平的發(fā)展平衡,將進(jìn)一步影響社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
圖書館是文化傳播中心,在傳播正能量、彰顯社會正義、提升人民素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)文化自信、推動社會文明發(fā)展等方面,有著不可替代的作用,是維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)信息公平的基地。圖書館從成立之初就是有責(zé)任和義務(wù)做好信息的公平獲取,將政府的投資,運(yùn)用先進(jìn)的圖書館管理理念,結(jié)合各種信息技術(shù),用開放獲取、平等自由的心態(tài)去消除信息不公平,維護(hù)社會的穩(wěn)定。通過推動圖書館維護(hù)信息公平,在一定程度上發(fā)揮其文化維穩(wěn)的作用。
面對信息化時(shí)代、新媒體時(shí)代、經(jīng)濟(jì)全球化、多元文化的挑戰(zhàn),圖書館要主動適應(yīng)外來文化的侵襲,抵御低俗的文化,吸收并傳播先進(jìn)的文化,在參與構(gòu)建本土文化的同時(shí),大力發(fā)展健康向上的多元文化,滿足人民群眾對文化日益發(fā)展需求;要大膽創(chuàng)新、鼓勵研究,保證學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)作自由,保障學(xué)術(shù)的公平從而促進(jìn)社會的穩(wěn)定。
堅(jiān)持以要開放的姿態(tài),做到文化自信,在發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時(shí),結(jié)合本地區(qū)文化特點(diǎn),要包容多樣性、相互學(xué)習(xí)、尊重差異的原則,認(rèn)真研究新常態(tài)化傳統(tǒng)文化發(fā)展思路、模式,大力發(fā)展多元文化、融合開放,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)[10]。
圖書館通過創(chuàng)新性的吸收多元文化,通過各種閱讀推廣活動教化不同類型的讀者,潛移默化影響社會大眾,從而提升文化維穩(wěn)的水平及增強(qiáng)維護(hù)的可行性。
書籍,一直都被人類當(dāng)作可以治療疾病的藥品。古埃及的寺廟圖書管理員就被稱之為“生命之宮的文臣”[11]。在古代埃及底比斯,有一個(gè)圖書館的入口就鐫刻著“療治靈魂之地”[12]。我國著名學(xué)者劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”[13]??梢娙祟惖淖嫦群茉缇桶l(fā)現(xiàn)閱讀的保健及輔助治療作用。
圖書館應(yīng)該加強(qiáng)對閱讀療法的推廣,通過微信、網(wǎng)站、QQ等媒體介紹和宣傳閱讀療法的知識,對閱讀療法進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃;通過系統(tǒng)、專業(yè)的培養(yǎng)“準(zhǔn)閱讀療法師”[14],儲備相關(guān)人才,提高相關(guān)人員的水平,組建一批高水平的閱讀療法師隊(duì)伍;理論上與實(shí)踐要相結(jié)合,做好實(shí)踐工作的同時(shí)要提升理論水平及相關(guān)科研工作,形成自己的理論體系,為閱讀療法提供高水平的理論指導(dǎo),為文化維穩(wěn)提供最后的保障。解決思想與實(shí)踐脫節(jié)的問題,是在人們的靈魂深處解決核心精神文化的缺失,減少多元文化對傳統(tǒng)文化沖擊造成的危害。
圖書館參與文化維穩(wěn)是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是圖書館發(fā)展緊扣人類社會發(fā)展中一個(gè)有恒的課題。圖書館參與文化維穩(wěn)必須解放思想,緊跟社會的脈搏,在實(shí)踐中提升自己,在創(chuàng)新中提高水平。文化維穩(wěn)是漫長的過程,不可能一蹴而就,圖書館在此過程中將起到舉足輕重的作用,這都是圖書館在文化維穩(wěn)過程中的教育基地、建設(shè)基地、推動價(jià)值觀形成等作用和職能所決定的。因此,圖書館參與文化維穩(wěn)是可行性的。