章超 武昌工學(xué)院
紀(jì)實(shí)攝影作為攝影藝術(shù)展示中較為常用的一種藝術(shù)形式,在我國現(xiàn)代化藝術(shù)發(fā)展傳承中,對攝影藝術(shù)展示也是非常重視的。尤其是在攝影藝術(shù)展示中,對于紀(jì)實(shí)攝影主題的選擇更是注重對作品內(nèi)在的含義挖掘。本文針對紀(jì)實(shí)攝影的題材定位與作品表現(xiàn)分析,其意義在于按照紀(jì)實(shí)攝影題材定位,將作品表現(xiàn)展示出來,確保在作品展示工作實(shí)施中,有效的為紀(jì)實(shí)攝影藝術(shù)傳承提供保障。
紀(jì)實(shí)攝影指的是在攝影藝術(shù)展示中,為了展示出紀(jì)實(shí)攝影水平,應(yīng)該按照紀(jì)實(shí)攝影展示工作實(shí)施中的要求,對紀(jì)實(shí)攝影地位分析,這樣才能保障在相應(yīng)作品展示分析中,有效的為攝影作品展示工作實(shí)施提供基礎(chǔ)。作為紀(jì)實(shí)攝影展示中最為關(guān)鍵的一項(xiàng)展示要素,要知道在現(xiàn)代化藝術(shù)傳承發(fā)展中,對紀(jì)實(shí)攝影展示工作實(shí)施需要進(jìn)行科學(xué)的分析,這樣才能保障在相應(yīng)作品展示分析中,有效的為作品主題詮釋奠定基礎(chǔ)。只有按照作品展示中的要求,將紀(jì)實(shí)攝影題材定位展示出來,這樣才能確保在相應(yīng)主題詮釋中,有效的為攝影藝術(shù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)[1]。
圖像藝術(shù)作為紀(jì)實(shí)攝影題材定位中最為關(guān)鍵的一項(xiàng)要素,只有按照紀(jì)實(shí)攝影題材定位中的要求,將圖像創(chuàng)造中的主題詮釋出來,這樣才能為攝影藝術(shù)的多項(xiàng)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在紀(jì)實(shí)攝影題材定位中,需要按照整個作品展示中的要求,對圖像藝術(shù)創(chuàng)造中的根基分析,這樣才能保障在相應(yīng)作品分析中,有效的為作品藝術(shù)展示工作實(shí)施奠定基礎(chǔ)。作為紀(jì)實(shí)攝影藝術(shù)展示中最為關(guān)鍵的一項(xiàng)要素,只有按照作品題材展示中的要求,將藝術(shù)展示根基落實(shí),這樣才能被整個作品展示工作實(shí)施奠定基礎(chǔ),提升藝術(shù)創(chuàng)造質(zhì)量[2]。
束縛主義與教條主義也是在紀(jì)實(shí)攝影題材定位中,應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)的定位分析要素,由于在攝影藝術(shù)的展示中,對于光影藝術(shù)的展示是停留在一瞬間,因此,在這種背景下,為了能夠更加完善的展示出紀(jì)實(shí)攝影作品,需要按照攝影作品展示工作實(shí)施中的要求,進(jìn)行作品藝術(shù)展示的題材定位。在傳統(tǒng)文化發(fā)展觀念影響中,由于對束縛主義和教條主義認(rèn)知存在著明顯的欠缺,因此,為了提升紀(jì)實(shí)攝影作品創(chuàng)造質(zhì)量,應(yīng)該對作品進(jìn)行大膽的創(chuàng)造,這樣才能保障在作品展示創(chuàng)造中,有效的為紀(jì)實(shí)攝影題材定位創(chuàng)造發(fā)展能力提升奠定基礎(chǔ)。
攝影藝術(shù)作為一門發(fā)展起步較晚的藝術(shù)形式,是以光影展示為主進(jìn)行的一種藝術(shù)作品表現(xiàn)形式。在這種作品藝術(shù)形式展示中,由于受到作品自身藝術(shù)形式影響,使得整個作品展示中還存在著一定的欠缺。作為攝影人員,在進(jìn)行作品展示中,需要及時的按照作品展示中的要求,進(jìn)行作品展示的光影藝術(shù)形式分析,這樣才能確保在作品藝術(shù)展示中,更加有效的為作品表現(xiàn)工作實(shí)施奠定基礎(chǔ)。例如,在紀(jì)實(shí)攝影作品表現(xiàn)中,為了能夠更好的展示出整個作品紀(jì)實(shí)效果,需要在作品展示中,將光影展示與作品展示結(jié)合,這樣才能保障在作品藝術(shù)展示中,有效的為作品展示工作實(shí)施奠定基礎(chǔ)[3]。
紀(jì)實(shí)攝影作為攝影藝術(shù)展示中較為重要的一種藝術(shù)展示形式,在其作品展示中,最為關(guān)鍵的一項(xiàng)要素就是對作品主題詮釋,只有保障了作品主題詮釋效果,這樣才能為作品藝術(shù)創(chuàng)造奠定基礎(chǔ)。作為紀(jì)實(shí)攝影管理人員,在現(xiàn)有作品主題詮釋中,應(yīng)該及時的按照作品展示中的要求,進(jìn)行作品主題構(gòu)建。從作品內(nèi)部人物布局和相應(yīng)構(gòu)造分析中,找到適合人物布局的方式,確保在相應(yīng)布局方式的調(diào)整實(shí)施中,能夠?yàn)樽髌返奶厣故镜於ɑA(chǔ)。而紀(jì)實(shí)攝影在現(xiàn)有作品展示中,其整個作品展示中,往往會注重對作品展示的主題分析,只有處理好作品主題展示效果,這樣才能為紀(jì)實(shí)攝影作品主題詮釋奠定基礎(chǔ),提升整個作品展示能力。例如,在紀(jì)實(shí)攝影作品《八月十五燈籠高高掛》中,為了能夠更加完善的展示出作品主題創(chuàng)造效果,需要按照作品主題詮釋中的要求,對作品主題詮釋分析,保障在作品分析中,能夠有效的為作品主題詮釋奠定基礎(chǔ),提升作品展示能力。作為紀(jì)實(shí)攝影主題展示人員,在進(jìn)行作品詮釋分析中,需要及時的按照作品展示中的要求,進(jìn)行作品表達(dá),以此提升作品展示能力。
綜上所述,在紀(jì)實(shí)攝影題材與作品表現(xiàn)中,為了能夠更好的展示出整個作品主題,需要按照作品展示中的要求,進(jìn)行作品展示的題材定位,這樣才能確保在題材定位中,有效的為攝影藝術(shù)展示奠定基礎(chǔ)。通過本文的研究和分析,將紀(jì)實(shí)攝影題材定位歸納為圖像藝術(shù)創(chuàng)造的根基和束縛主義與教條主義兩點(diǎn)。而紀(jì)實(shí)攝影作品表現(xiàn)則主要體現(xiàn)在紀(jì)實(shí)攝影展示光影藝術(shù)和紀(jì)實(shí)攝影展示作品主題兩點(diǎn)。只有完善了紀(jì)實(shí)攝影題材定位和作品表現(xiàn),這樣才能為整個作品的效果展示提供保障。