馬 陳

(湖南師范大學(xué)，湖南 長(zhǎng)沙 410012)

1 概述

在景觀設(shè)計(jì)界，彼得沃克以極簡(jiǎn)主義風(fēng)格著稱，是世界著名的極簡(jiǎn)主義景觀設(shè)計(jì)大師。彼得沃克通過設(shè)計(jì)語言的符號(hào)系統(tǒng)[1]，表達(dá)了其設(shè)計(jì)意圖，實(shí)現(xiàn)了與景觀消費(fèi)者的交流。他的極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)理念，無論是形式的構(gòu)成、背景的考慮、功能的設(shè)計(jì)等方面都值得中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用，以求達(dá)到在極簡(jiǎn)中凸顯大智慧的境地。

2 彼得沃克作品中的設(shè)計(jì)語言

彼得沃克的極簡(jiǎn)主義是融合了西方現(xiàn)代主義、日本禪宗主義、法國(guó)古典主義的極簡(jiǎn)主義。這四種設(shè)計(jì)理念和諧的融為一體，在眾多的設(shè)計(jì)作品中得以表現(xiàn)，體現(xiàn)了藝術(shù)理念與景觀塑造的完美結(jié)合[2]。在他極簡(jiǎn)主義的作品中，又分別通過形式、背景、功能的設(shè)計(jì)語言表達(dá)了他簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)理念，與觀者實(shí)現(xiàn)了以作品為紐帶的情感交流。

2.1 形式語言

2.1.1矩形的疊加

矩形是一種對(duì)稱和均衡的形態(tài)，帶來了穩(wěn)定的視覺感受[3]。伯納特公園(如圖1所示)的整體形態(tài)是矩形。按照空間層次分為三層，中間層是草坪，最上層是花崗巖游步道，最底層是偏離中心的環(huán)形條帶狀的水池。在矩形的疊加運(yùn)用下，形成了一種均衡而不乏味的秩序美感。

2.1.2圓形的并置

圓形是一種統(tǒng)一而親切的形狀，圓形的并置，也是圓形形式語言的相互呼應(yīng)。加州的橘郡南海岸中心廣場(chǎng)的入口廣場(chǎng)左右兩邊圓形的并置帶來了鋪裝、環(huán)路、草坪、水池景觀元素相互穿插的視覺沖擊，同心但大小不同的圓形一圈圈有規(guī)律的發(fā)散開來，帶來了豐富的景觀變化，整體像是音符一般有規(guī)律形成的節(jié)奏和韻律，見圖2。

2.1.3錐形的重復(fù)

彼得沃克對(duì)三維立體形狀也有所探究，錐形形式便是其中一種。立體錐形，是對(duì)平面的擴(kuò)展，打破了平坦地面的沉寂。在日本播磨的高科技中心的內(nèi)外庭院里(見圖3)，錐形土丘等距的分布，土丘上又種植著一顆柏樹，上窄下寬。它的形態(tài)象征著日本的火山，土丘為山，柏樹為火。靜態(tài)景觀完成了地域特色的動(dòng)態(tài)表達(dá)。

2.2 背景語言

景觀設(shè)計(jì)需要考慮背景，一旦忽視了景觀的背景，就會(huì)因?yàn)槿狈ξ幕瘍?nèi)涵而黯然失色，難以體現(xiàn)城市歷史傳承的深厚文化，使景觀設(shè)計(jì)浮于表面。縱觀彼得沃克的設(shè)計(jì)作品，是在適用于極簡(jiǎn)主義的背景下進(jìn)行設(shè)計(jì)的。在背景允許的范圍內(nèi)，又加入了當(dāng)?shù)氐木坝^元素，使極簡(jiǎn)主義以具有地域特色的面貌呈現(xiàn)[4]。日本IBM花園(見圖4)，花園門口的巨石、水景、池塘中的睡蓮、岸邊的柳樹、花池中的鵝卵石等盡顯日式和風(fēng)禪意，除了日式的禪意，現(xiàn)代的極簡(jiǎn)主義也通過樹籬、石墻、燈槽和一些現(xiàn)代新型技術(shù)材料來進(jìn)行表達(dá)。整個(gè)景觀以西方極簡(jiǎn)主義來布置空間，又以東方禪宗主義來烘托氛圍，兩者的交融，帶來了景觀設(shè)計(jì)中西合璧的全新體驗(yàn)。

2.3 功能語言

彼得沃克的極簡(jiǎn)主義景觀設(shè)計(jì)，盡管將形式做到極致的簡(jiǎn)潔，卻沒有削弱景觀空間的功能，而是巧妙的使景觀元素賦予了功能意義，既可以供人觀賞，又可以提供休憩。詹姆森廣場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)了極簡(jiǎn)形式與完美功能于一體的經(jīng)典之作(見圖5)。廣場(chǎng)中心石頭質(zhì)地蜿蜒的石階，組成了一個(gè)跌水景觀。當(dāng)?shù)_啟時(shí)，水流順著石階緩緩流下，逐漸填滿石階下的廣場(chǎng)，這個(gè)空間可供人游樂和玩耍。當(dāng)?shù)P(guān)閉時(shí)，廣場(chǎng)空間則成為了一個(gè)露天舞臺(tái)，石階則成為了露天的看臺(tái)，供游人休息和觀賞[6]。石階是景觀也是座椅，兩者的交替變化，增加了景觀空間的探索性，豐富了景觀元素的趣味性，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了欣賞者去發(fā)現(xiàn)景觀功能的積極性。

3 極簡(jiǎn)主義對(duì)中國(guó)景觀設(shè)計(jì)的啟示

3.1 豐富空間形式

彼得沃克雖然所選用的是矩形、圓形、錐形等理性的幾何形設(shè)計(jì)語言，但卻沒有帶來視覺的疲勞，反而創(chuàng)造出了變幻多姿的景觀作品。而在中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)中，盡管用到的是同樣的幾何形式語言，但過于強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，呈現(xiàn)的卻是單調(diào)的景觀。因而可以得到的啟示是：一是嘗試打破對(duì)稱的形式，通過對(duì)幾何形體進(jìn)行豐富的變化，例如角度、大小、距離等變化，從而使景觀空間呈現(xiàn)出多樣的平面形式。二是嘗試立面形式的探索。創(chuàng)新空間立面的形式，除了構(gòu)建雕塑，還可以從構(gòu)成空間的景觀元素入手，例如植物、地形、構(gòu)筑物等，通過改變其在立體空間的高低起伏變化，進(jìn)而創(chuàng)造出具有聯(lián)系性、創(chuàng)新性的空間立面形式。

3.2 考慮景觀背景

彼得沃克的極簡(jiǎn)主義還蘊(yùn)含了尊重景觀背景的哲學(xué)。設(shè)計(jì)日本IBM花園時(shí)，充分的運(yùn)用日本的造園要素展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蜌v史文化。他對(duì)景觀空間背景的考究與尊重，使得景觀設(shè)計(jì)和諧的融入了背景之中。彰顯了因地制宜的設(shè)計(jì)精神，也突出了景觀空間的地域特色。中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)在運(yùn)用極簡(jiǎn)主義理念時(shí)，也需考慮其適用性。對(duì)于具有現(xiàn)代感的場(chǎng)地背景，可以適當(dāng)?shù)膶?chuàng)新的平面與立面形式、理性的現(xiàn)代工業(yè)材料運(yùn)用其中。對(duì)于具有歷史感的場(chǎng)地背景，卻要避免極簡(jiǎn)主義理念的運(yùn)用，盲目的在古香古色的空間背景中加入極簡(jiǎn)主義，反而會(huì)造成中西難以融合的局面。

3.3 賦予功能意義

彼得沃克盡管以極簡(jiǎn)主義理念主導(dǎo)設(shè)計(jì)，形式簡(jiǎn)潔但卻功能完備，創(chuàng)造了藝術(shù)與功能相互交融的局面。如何將藝術(shù)性與功能性巧妙的結(jié)合，如何賦予景觀空間更大的功能意義，是中國(guó)景觀設(shè)計(jì)仍需思考和有待解決的問題。在土地資源日益緊張、景觀面積日益縮減的背景下，不是割裂藝術(shù)與功能兩者的關(guān)系，也不是將二者分離出來，而是合二為一，嘗試?yán)脴O簡(jiǎn)主義的表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與功能最大限度的融合。

4 結(jié)語

彼得沃克用他極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)理念，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與景觀交融，創(chuàng)造了精致簡(jiǎn)約、內(nèi)涵深刻的景觀作品。在社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜，生活壓力日益增加的時(shí)代背景之下，其極簡(jiǎn)主義的景觀設(shè)計(jì)恰恰是給喧鬧環(huán)境中的人類提供了簡(jiǎn)潔、純凈的心靈空間，給觀者帶來了視覺的清新和心靈的慰藉。將極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)理念引入到中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)中，是勇于創(chuàng)新的借鑒，使其引導(dǎo)中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)在尊重歷史文脈的基礎(chǔ)上，進(jìn)行革新，擯棄形式主義的陋習(xí)、尊重場(chǎng)地空間的背景、賦予景觀以功能的意義，進(jìn)而創(chuàng)造出優(yōu)美、合理、簡(jiǎn)潔的中國(guó)特色景觀。