中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延五千年，燦爛無(wú)比，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)成為不同朝代文化精髓的代表。各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。詩(shī)詞文化更是中華文化寶庫(kù)中最為璀璨的一顆明珠。數(shù)不清的文人留下了數(shù)不清的經(jīng)典，匯集成中國(guó)詩(shī)詞文化的海洋，形成了各種詩(shī)詞流派。比較有代表性的有雅正派、邊塞詩(shī)派、田園詩(shī)派、浪漫豪放派、婉約派等。李白作為唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國(guó)歷史上，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富。曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、也是一名杰出的豪放派詩(shī)人。與其子曹丕、曹植合稱(chēng)“三曹”，曹操的詩(shī)歌氣韻沉雄，慷慨悲涼。他們可以稱(chēng)之為豪放派詩(shī)詞的代表人物，但因所處的歷史背景不同，詩(shī)詞中所體現(xiàn)出來(lái)的家國(guó)情懷層次也各不相同。

任何文學(xué)作品，都同作者創(chuàng)作時(shí)的心境、人生經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景息息相關(guān)，下面按按照作者年代的先后來(lái)看看作者所處的歷史背景和人生經(jīng)歷。

李白所生活的時(shí)代，從他出生到他死亡，正是唐王朝由興盛走向衰亡的過(guò)程，在李白的早期生活中，是開(kāi)元盛世，天下太平，四海之內(nèi)一片歌舞升平;到了中期，李白有積極入仕的心態(tài)，但唐王朝已經(jīng)走向衰弱，正如白居易《長(zhǎng)恨歌》中所言“春宵苦短日高起，君王從此不早朝”;再到晚期，唐王朝經(jīng)歷了“安史之亂”，唐王朝徹底衰亡了。李白的詩(shī)歌風(fēng)格也隨著唐王朝的變化而變化，由早期的“飄逸”，到中期的“豪放”，再到晚期的“悲壯”。而每當(dāng)遇到挫折和不平，他都爆發(fā)出強(qiáng)烈的憤慨，他對(duì)現(xiàn)存秩序的大膽批判和否定，往往有排山倒海之勢(shì)。然而憤慨之余，又常想用隱居求仙、狂飲頹放來(lái)暫時(shí)解脫精神的痛苦，道家之批判現(xiàn)實(shí)與隱逸思想對(duì)其影響之深。李白就是這樣在理想與現(xiàn)實(shí)、出世與入世的激烈思想斗爭(zhēng)中度過(guò)了他的一生。

曹操，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、魏、蜀、吳三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人。曹操曾擔(dān)任東漢丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。兒子曹丕取代漢朝稱(chēng)帝，追尊曹操為武王帝。東漢末年，天下大亂，諸侯割據(jù)。曹操以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅袁紹、、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行“租調(diào)制”，從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。黃河流域在曹操統(tǒng)治下，政治漸見(jiàn)清明，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，階級(jí)壓迫稍有減輕，社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。曹操軍事上精通兵法，重賢愛(ài)才，征戰(zhàn)一生。文學(xué)上也有很高的建樹(shù)。善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活。詩(shī)境開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，慷慨蒼涼，大氣磅礴。

詩(shī)詞不僅可以用來(lái)寫(xiě)實(shí)寫(xiě)景，更多的是為了抒發(fā)作者的感情，托物喻志，也能充分體現(xiàn)作者的氣度、志向與情操。李白、曹操都是寫(xiě)實(shí)寫(xiě)景的高手，也均極具豪放浪漫主義色彩和意境。

例如李白的詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》的詩(shī)句;全詩(shī)既寫(xiě)夢(mèng)境，也寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，構(gòu)思縝密，極富想象，將神話(huà)傳說(shuō)和實(shí)境奇幻地交織在一起“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?！?/p>

曹操的詩(shī)《觀滄海》;秋風(fēng)蕭殺，海浪翻騰，一個(gè)人立在碣石山邊，東望大海的莫測(cè)變幻碣石、大海、以及天地之間的一人，凜然有凌人之氣撲面而來(lái)?！皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙，樹(shù)木叢生，進(jìn)草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！?/p>

李白、曹操都是偉大豪放浪漫派的詩(shī)詞作者，在我國(guó)文學(xué)史上都取得了極高的成就。都值得我們深入學(xué)習(xí)、體會(huì)、研究。

李白的詩(shī)詞情懷中更多體現(xiàn)出了道家思想，遇到挫折就夢(mèng)想能逃避現(xiàn)實(shí)，醉酒成仙;曹操能體會(huì)人民生活的疾苦，也有不服老的豪邁，但苦于三國(guó)時(shí)代諸侯混戰(zhàn)，國(guó)家未能統(tǒng)一，詩(shī)詞情懷中更多的詩(shī)體現(xiàn)出是要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值和抱負(fù)。

中華文化之所以這么燦爛，就是因?yàn)橛邢窭畎住⒉懿俚染哂星閼训娜耸?，我們學(xué)生在學(xué)習(xí)古代文化的同時(shí)，更多的要去學(xué)習(xí)他們高尚的精神情操。

（作者介紹：馬凌，湖北省武昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（2）班學(xué)生）