文/楊光

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，各民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)制作精美、千姿百態(tài)的手工藝品，形成了獨(dú)特的民族文化藝術(shù)，經(jīng)過(guò)歷史沉淀成為彌足珍貴的人類(lèi)文化遺產(chǎn)。實(shí)施傳統(tǒng)工藝振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。本文就推進(jìn)恩施民間手工藝振興進(jìn)行一些探討。

民間手工藝振興的現(xiàn)實(shí)意義

民間手工藝是傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)、農(nóng)耕社會(huì)的產(chǎn)物。恩施地處湖北省西南腹地，武陵山東麓，毗鄰湘、鄂、渝三省（市），峰巒交錯(cuò)，溪河縱橫，居住著土家族、苗族、侗族等29個(gè)民族，勤勞智慧的古代工匠造就了歷史悠久、種類(lèi)多樣、特色鮮明的民間手工藝。然而，隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，機(jī)器化大生產(chǎn)逐漸代替了手工作坊的生產(chǎn)，大批手工藝人失業(yè)，手工藝后繼無(wú)人，變異、衰退甚至消失的速度正在加快。振興民間手工藝，使眾多民間手工藝人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中立足，對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

民間手工藝振興對(duì)傳承民族精神有著十分重要的意義。民間手工器物的制作遵循美學(xué)與生活相結(jié)合的原則，在賦予人們高度藝術(shù)享受的同時(shí)，延續(xù)著民族精神和情感。手工藝人在制作產(chǎn)品的過(guò)程中，除了需要具備精湛的技術(shù)外，更多地是需要一種耐得住寂寞、守得住初心，對(duì)工藝精益求精、不離不棄，“一生只做一件事”的追求，也就是“工匠精神”。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵所在，實(shí)施“中國(guó)制造2025”，需要的就是這種把一件工作、一項(xiàng)事情、一門(mén)技藝當(dāng)做一種信仰的“工匠精神”。

民間手工藝振興對(duì)發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)有著十分重要的意義。傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)是地方性特色產(chǎn)業(yè)，它是利用當(dāng)?shù)乜稍偕淖匀毁Y源，以傳統(tǒng)的手工加工方式，加工出適合人們生活和價(jià)值觀(guān)念的產(chǎn)品?，F(xiàn)代人們追求時(shí)尚、復(fù)古，民間手工藝在融入現(xiàn)代人生活的同時(shí)，提高了社會(huì)實(shí)用性，小到碗筷、茶壺，各類(lèi)花器、食品、服飾，大到陳設(shè)器、公共藝術(shù)，滲透在傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)民俗等各個(gè)方面，民族傳統(tǒng)之風(fēng)悄然興起。尤其是農(nóng)副產(chǎn)品通過(guò)傳統(tǒng)技藝加工后，經(jīng)濟(jì)價(jià)值大幅度提升，將有力地推進(jìn)綠色繁榮發(fā)展。

民間手工藝振興對(duì)維護(hù)社會(huì)安定有著十分重要的意義。隨著農(nóng)民工外出務(wù)工規(guī)模增長(zhǎng)，農(nóng)村“三留守”問(wèn)題日益受到關(guān)注。民間手工藝振興關(guān)鍵在人，核心是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。手工藝品生產(chǎn)屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，取材于當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和農(nóng)副產(chǎn)品，以手工生產(chǎn)為主，具有可利用資源多、資金投入少等優(yōu)勢(shì)，傳統(tǒng)手工技藝及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可以解決農(nóng)民工就近就業(yè)的問(wèn)題，增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入，從而重建村民對(duì)農(nóng)村的認(rèn)同感、歸宿感，安民于當(dāng)?shù)亍?/p>

民間手工藝振興對(duì)增強(qiáng)農(nóng)村活力有著十分重要的意義。一代又一代工匠把對(duì)自然的敬畏、對(duì)人情的觀(guān)察、對(duì)作品的虔誠(chéng)，以匠心之巧思，創(chuàng)造出了絢爛多姿的手工藝品，為民族文化遺產(chǎn)增添了無(wú)限光彩。近年來(lái)，恩施吊腳樓營(yíng)造、西蘭卡普制作等傳統(tǒng)手工技藝先后被列入國(guó)家、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。民間手工藝振興對(duì)保護(hù)非遺核心技藝，培養(yǎng)民間手工藝傳承人發(fā)揮著十分重要，更重要的是可以吸引更多的人群從事手工藝生產(chǎn)，打造傳統(tǒng)民間工藝品牌，有力地促進(jìn)手工藝活化，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力，讓老百姓在家門(mén)口創(chuàng)業(yè)致富。

民間手工藝振興的有益實(shí)踐

近年來(lái)，恩施各地在推進(jìn)民間手藝振興上，做了諸多有益的探索，形成了影響，引起了關(guān)注，啟發(fā)了思維。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

建設(shè)旅游景區(qū)景點(diǎn)帶動(dòng)了民間手工藝振興。近年來(lái)，恩施圍繞打造“全國(guó)知名生態(tài)文化旅游目的地”的目標(biāo)，開(kāi)發(fā)了恩施大峽谷、清江畫(huà)廊、梭步埡石林等一大批旅游景區(qū)，吊腳樓、風(fēng)雨橋等傳統(tǒng)建筑和古村落保護(hù)成為重頭戲，恩施玉露、利川紅、柏楊豆干、莼菜以及西蘭卡普、菊花石、寶石花漆筷等成為旅游購(gòu)物首選，眾多旅游開(kāi)發(fā)公司、古建筑建設(shè)公司、特色產(chǎn)品生產(chǎn)加工企業(yè)集結(jié)了大批民間手工藝人，為民間手工藝振興尋找到了出路。恩施土家女兒城匯集非遺傳承人100余人，常年展示恩施玉露茶制作技藝等民間手工技藝20余項(xiàng)，每年接待游客50萬(wàn)人次，被湖北省文化廳評(píng)為“全省文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”。

推進(jìn)非遺保護(hù)傳承帶動(dòng)了民間手工藝振興。對(duì)具備一定傳承基礎(chǔ)和生產(chǎn)規(guī)模、有發(fā)展前景、有助于帶動(dòng)就業(yè)的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目，通過(guò)田野調(diào)查、挖掘整理，開(kāi)展搶救性記錄與保存，全面系統(tǒng)地記錄傳承人掌握的手工藝文化和精湛技藝，為傳承、研究、宣傳、利用民間手工藝留下寶貴資料。恩施玉露茶制作技藝代表性傳承人楊勝偉入選第五批國(guó)家級(jí)代表性傳承人，在多家茶葉企業(yè)做技術(shù)指導(dǎo)，多次在州、市恩施玉露制作技藝培訓(xùn)班上授課，受邀參演湖北衛(wèi)視《匠心守藝人》之《悠悠茶心傳香茗》。恩施州畢茲卡非遺博物館展廳面積300余平米，展示清代、民國(guó)時(shí)期儺文化、土家服裝、土家織錦西蘭卡普、土家首飾藏品300余件。

民族文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了民間手工藝振興?！皩?shí)用”是手工藝存在的理由，“經(jīng)濟(jì)”是手工藝延續(xù)下去的支撐。在我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，各地興辦了窯罐廠(chǎng)、藤器廠(chǎng)、彈花廠(chǎng)、傘廠(chǎng)、酒廠(chǎng)等一大批集體企業(yè)，大批民間手工藝人有組織地在集體企業(yè)里做工，經(jīng)濟(jì)合作社、供銷(xiāo)社代銷(xiāo)代購(gòu)，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一度產(chǎn)生過(guò)極其重要的影響。民間手工藝人的身份地位、收入水平、生活條件普遍較好，便有了“養(yǎng)兒不學(xué)藝，挑斷籮筐系”的諺語(yǔ)，絕大部分青壯年把“拜師學(xué)藝”當(dāng)成出路，民間手工藝人獲得了較強(qiáng)的社會(huì)存在感。

近年來(lái)，恩施涌現(xiàn)了一批民族文化產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)公司，這批“敢于吃螃蟹”的企業(yè)行為是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾消費(fèi)需求的產(chǎn)物，為公司盈利、民間手工藝人增收、精準(zhǔn)扶貧提供了平臺(tái)，為推進(jìn)民間手工藝振興提供了典型示范。

推進(jìn)民族手工藝振興的路徑舉措

民族手工藝振興非一日之功，需要持續(xù)發(fā)力，久久為功。如今，恩施正在全力打造全域旅游示范區(qū)，民間手工藝振興將有力地推動(dòng)生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)集群形成，結(jié)合實(shí)際，特提出如下路徑舉措：

營(yíng)造民間手工藝文化氛圍。民間手工藝承載著歲月時(shí)光的沉淀，累積成一個(gè)民族文化的符號(hào)。一是加強(qiáng)陣地建設(shè)。把民間手工藝展示館建設(shè)作為民族手工藝文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，打造各具特色的手工藝文化陣地。非遺代表性傳承人現(xiàn)場(chǎng)制作展示，讓歷史在真人手中活態(tài)傳承，帶給參觀(guān)者文化震撼，成為挖掘、展示傳統(tǒng)技藝和居民欣賞、交流的平臺(tái)。二是開(kāi)發(fā)體驗(yàn)線(xiàn)路。依托地理、自然資源優(yōu)勢(shì)，激發(fā)民間手工藝活力，推進(jìn)手工藝與生態(tài)文化旅游開(kāi)發(fā)融合發(fā)展，打造民間手工藝傳統(tǒng)村落、文化街等目的地。三是打造工藝精品。民間手工藝品的品質(zhì)和品牌形象，來(lái)自手工藝產(chǎn)品的精美設(shè)計(jì)，來(lái)自打造精益求精、精雕細(xì)琢、追求極致和完美的文化感受。

建強(qiáng)民間手工藝經(jīng)濟(jì)實(shí)體?！拔幕迸c“物質(zhì)”相互依存，一旦手工藝產(chǎn)品失去存在的價(jià)值，其所包容的文化價(jià)值同時(shí)也失去延續(xù)的理由。一是擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模。大力開(kāi)展手工藝產(chǎn)業(yè)招商引資和項(xiàng)目對(duì)接工作，加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、示范基地服務(wù)和扶持力度，以園區(qū)建設(shè)和企業(yè)發(fā)展推動(dòng)手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展提質(zhì)增效。二是新興產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。搶抓全域旅游示范區(qū)建設(shè)機(jī)遇，把民間手工藝融入到生物醫(yī)藥、硒食品精深加工、生態(tài)文化旅游等產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)中，引導(dǎo)返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，發(fā)展傳統(tǒng)工藝、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展茶文化體驗(yàn)、茶休閑養(yǎng)生、茶觀(guān)光度假等茶葉新型業(yè)態(tài)。三是推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。與高等藝術(shù)、美術(shù)、建筑院校聯(lián)合，開(kāi)展手工藝作品挖掘創(chuàng)作、美術(shù)寫(xiě)生、攝影攝像、建筑研究、設(shè)計(jì)制作等培訓(xùn)，從供給側(cè)角度提供大批量、多品種、適應(yīng)消費(fèi)需求的產(chǎn)品。

提高民間手工藝傳承能力。手工藝能夠傳承在于創(chuàng)新和制造出杰出的作品，手工藝人的培訓(xùn)和能力建設(shè)尤其重要。一是建立完善檔案。對(duì)所有與傳統(tǒng)手工藝有關(guān)的、具有保存價(jià)值的各種載體的材料，包括文字記載、影像資料以及手工藝活動(dòng)的器具等，建立檔案，以系統(tǒng)、完整地保存手工藝的基本信息。鼓勵(lì)出版有關(guān)傳統(tǒng)工藝的專(zhuān)著、譯著、圖冊(cè)等研究和實(shí)踐成果。二是支持創(chuàng)新開(kāi)發(fā)。擁有手工藝者既承擔(dān)“制造”的功能，更具備“創(chuàng)造”的可能，他們?cè)谧约洪L(zhǎng)期的實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟和反復(fù)總結(jié)。建立基金制度，支持他們?cè)谥圃熘胁粩喔倪M(jìn)工藝、在改造中努力突破極限，知行合一，與時(shí)俱進(jìn)。三是做實(shí)傳承文章。傳統(tǒng)手工技藝主要有“子承父業(yè)”“師徒傳承”兩種方式。傳統(tǒng)的傳承方式有諸多不穩(wěn)定因素，失傳的風(fēng)險(xiǎn)性很大。抓傳承，要通過(guò)在職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)民族手工藝?yán)碚搶?shí)踐課程，在中小學(xué)開(kāi)設(shè)民族手工藝制作課程、完善教材，在企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)或公共事業(yè)單位開(kāi)辦校外實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，全方位、多層次抓好傳承、培訓(xùn)工作。

重視民族手工藝人才培養(yǎng)?！凹肌笔侵甘炙?、本領(lǐng)，“藝”包括了知識(shí)、方法。工匠制造手工藝品的心靈手巧、熟練程度需要經(jīng)過(guò)日復(fù)一日的勞動(dòng)訓(xùn)練才能掌握，而且這種技巧的訓(xùn)練也包含了心性、人格等品德上的修煉，體現(xiàn)在學(xué)藝和技巧磨練過(guò)程中不惜時(shí)間和精力去反復(fù)琢磨和改進(jìn)產(chǎn)品，不斷注重細(xì)節(jié)，追求完美極致，確保每一個(gè)細(xì)節(jié)的質(zhì)量達(dá)到要求。

不論是從事手工藝制作的工匠、設(shè)計(jì)師、建筑師或工程師，還是辦公室最普通的文員，甚至政治家、公司老板都可以成為民族手工藝人才。培養(yǎng)一批技術(shù)過(guò)硬、追求卓越的工匠，他們不僅可以成為某個(gè)行業(yè)的帶頭人，起到模范帶頭和榜樣示范作用，還可以提高技術(shù)工人群體的社會(huì)地位和自我認(rèn)同，使他們成為民族手工業(yè)傳承發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

加強(qiáng)民間手工藝組織力度。當(dāng)前，人民生活水平的提升、物質(zhì)的豐富，個(gè)性化、定制化、可追溯、安全性成為消費(fèi)的總趨勢(shì)。民族傳統(tǒng)手工業(yè)必須從傳統(tǒng)的適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展和生活要求而散亂經(jīng)營(yíng)的狀態(tài)中走出來(lái)。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮創(chuàng)新在民族手工藝品提質(zhì)升級(jí)中的引領(lǐng)作用，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族手工藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。加大特色手工藝產(chǎn)品品牌和專(zhuān)利申報(bào)力度，推出一批設(shè)計(jì)精美、制作精良，觀(guān)賞性強(qiáng)、性能優(yōu)越的精品，并擴(kuò)大生產(chǎn)，形成批量，成為產(chǎn)業(yè)。積極開(kāi)展個(gè)性化定制，推廣應(yīng)用“眾包”等新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織方式，提高民族手工業(yè)產(chǎn)品的文化附加值。舉辦多種傳統(tǒng)工藝博覽會(huì)和傳統(tǒng)工藝大展，為傳統(tǒng)工藝搭建更多展示交易平臺(tái)。

民間手工藝的傳承與發(fā)展在于其產(chǎn)品產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)效益，在于是否適應(yīng)社會(huì)。民族手工藝的傳承與發(fā)展是一個(gè)非常復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，并非一朝一夕的事，不可能一蹴而就，需要堅(jiān)持不懈地努力。只有更多的人接受并身體力行，民族手工藝所蘊(yùn)含的精神才能成為永恒不變的乃至全社會(huì)、全民族的價(jià)值導(dǎo)向和時(shí)代精神。