文/單德啟

編者按：

改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要任務(wù)，事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)廣大農(nóng)民根本福祉，事關(guān)農(nóng)村社會(huì)文明和諧。然而，由于歷史原因，部分農(nóng)村地區(qū)存在違規(guī)建房、環(huán)境衛(wèi)生差等亂象，既浪費(fèi)農(nóng)村土地資源，又影響村容村貌。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，什么樣的房子才是好房子？“綠綠的青山，黃黃的油菜花，點(diǎn)綴著幢幢農(nóng)家白屋，金色的陽(yáng)光下，跳動(dòng)幾位穿紅衣服的小姑娘……這才是與大自然的山水綠化共同構(gòu)成的一幅大地美景。”清華大學(xué)建筑學(xué)院教授單德啟如是說(shuō)。單教授先后榮獲首屆“中國(guó)民居大師”稱(chēng)譽(yù)和“中國(guó)民族建筑終身成就獎(jiǎng)”，他曾到湖北省恩施土家族苗族自治州鶴峰縣考察少數(shù)民族民居建筑，他的就地取材、追求建筑與環(huán)境和諧的理念給人留下了深刻的印象。

（一）

在建村和建房選址上，宜背山面水，和山山水水打成一片，這樣做將使村落和農(nóng)宅良好的環(huán)境有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)。它將使村落和農(nóng)宅擁有良好的朝向、充沛的陽(yáng)光、方便的給水排水，并且還會(huì)擁有美好的大自然景觀和生態(tài)環(huán)境。

具體說(shuō)來(lái)，如果是山地或丘陵地區(qū)，建村建房的選址宜盡可能利用向陽(yáng)的山坡地，避免洼地和山溝以防山洪，這也是盡量節(jié)約土地資源不占耕地的舉措。如果是在平原地區(qū)，也盡量靠近河溪、水塘；河網(wǎng)地區(qū)應(yīng)占據(jù)地勢(shì)高的地段，以防水患?？傊?，建村建房的選址非常重要，總的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)就是因地制宜，相地立屋。

（二）

整治村莊環(huán)境和建造農(nóng)宅，應(yīng)盡可能就地取材、因材施工；這樣做既能大大降低建筑造價(jià)，又能保持村莊和農(nóng)宅的地區(qū)特色。

我們知道，建房的大量費(fèi)用是花在建筑材料上，村莊的公共設(shè)施也需要大量建筑材料。我們提倡盡可能運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牟牧?，這樣就節(jié)省了建筑材料的費(fèi)用、運(yùn)輸乃至施工的費(fèi)用。粗材應(yīng)當(dāng)精用，許多地方的塊石擋土墻甚至墻體，木材的穿斗架，竹材的編織都能做得很精致；土材能整成土坯或就地加工成磚瓦，既方便又經(jīng)濟(jì)；而必要的精材也要精打細(xì)算。市場(chǎng)上不少現(xiàn)代建筑材料并不一定就好，例如墻面涂料就會(huì)將墻體孔隙堵死，房子排濕通氣都不利；城市里較多使用它是因?yàn)橛腥斯た照{(diào)和通風(fēng)。又如地面采用塊石鋪裝，雖然不很平整，但便于施工，成本低又對(duì)健康有利，而且有鄉(xiāng)土特色；整修起來(lái)也比水泥路面或柏油路面方便得多。

（三）

鄉(xiāng)村比城市更有條件建成綠色世界。過(guò)去許多老村鎮(zhèn)外圍都有所謂“風(fēng)水林”，老祖宗有“城外有林，林外有郊，郊外有野”之說(shuō)；一些地區(qū)還在“村民公約”中制定保護(hù)林木綠化的規(guī)定。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)理應(yīng)在綠色生態(tài)上做得比城市更好。鄉(xiāng)村有條件以多種方式栽種多品種的綠色植物：除專(zhuān)門(mén)建設(shè)防風(fēng)林外，路邊、塘邊都應(yīng)以林木綠化起來(lái)；甚至圍墻、墻面、護(hù)坡都可以種植“爬墻虎”之類(lèi)的攀緣植物。如果有條件，種植經(jīng)濟(jì)林木如銀杏樹(shù)、桑樹(shù)、枇杷樹(shù)、柿樹(shù)等，還可以增加家庭收入。

（四）

擁有自家庭院（在有些地區(qū)是天井）的農(nóng)宅，就擁有了既內(nèi)又外、既封閉又開(kāi)敞的空間。這是一個(gè)微型的集功能、生態(tài)、文化于一體的空間，收拾得好整治得好，會(huì)非常精彩。

飼養(yǎng)牲畜和家禽是農(nóng)戶(hù)尤其是農(nóng)婦普遍從事的家庭養(yǎng)殖業(yè)。庭院清潔衛(wèi)生，在很大程度上首先要管理好家畜家禽。一是搭建好它們的圈窩、選擇好圈窩位置、安排好放養(yǎng)的場(chǎng)地；二是及時(shí)清理糞便。我們提倡在庭院后面設(shè)置處理牲畜糞便、垃圾、污水的沼氣池，既可以就地處理糞便垃圾，又能利用沼氣將污廢物轉(zhuǎn)化為能源。

庭園綠化必不可少，家庭庭院綠化種類(lèi)很多，可根據(jù)庭院的大小和方位、主人的興趣和條件，選擇合適的品種和庭院綠化方式。

（五）

村莊和農(nóng)房的整體色彩很有講究，為求新奇，人為地使用五花八門(mén)甚至刺眼的建筑色彩是建房的又一誤區(qū)。村落建筑群體和農(nóng)房還是用建筑材料本色為好，如白粉墻或青磚墻面，黃色石材、木材和竹材；少用或不用涂料或馬賽克貼面。住宅建筑是日常生活和休息的場(chǎng)所，村落也就是住區(qū)，需要寧?kù)o平和的色彩環(huán)境和界面；它不像商業(yè)街或者游樂(lè)場(chǎng)所，不應(yīng)該有什么“視覺(jué)沖擊力”。

村莊和農(nóng)房在廣闊的鄉(xiāng)土田野上，與大自然的山水綠化，共同構(gòu)成一幅幅地區(qū)的大地景觀。它無(wú)論對(duì)建設(shè)美好家園，對(duì)發(fā)展旅游（包括“農(nóng)家樂(lè)”）都是一道亮麗的風(fēng)景線。本人曾經(jīng)漫步安徽黃山地區(qū)的鄉(xiāng)村大地，眼前就是這樣的景觀：

綠綠的青山，

黃黃的油菜花，

點(diǎn)綴著幢幢農(nóng)家白屋，

金色的陽(yáng)光下，

跳動(dòng)著幾位穿紅衣服的小姑娘……

——這不是印象派畫(huà)家涂抹的驚世之作嗎？！

（六）

少而精的農(nóng)宅裝飾。農(nóng)宅需要有建筑的外部裝飾和室內(nèi)裝飾，但也要適當(dāng)，也要得體，不是裝飾越多越好。在農(nóng)宅的外部裝飾方面，適宜結(jié)合門(mén)窗和屋檐檐下屋面的結(jié)構(gòu)、構(gòu)造，結(jié)合材料的特點(diǎn)加以裝飾。如入口大門(mén)的防雨門(mén)罩門(mén)檐，屋頂檐下的穿斗木屋架等；窗口的窗檐、窗框也可有些線腳裝飾；有條件的在室內(nèi)外重點(diǎn)地方可安裝少量的磚雕、石雕；結(jié)合木梁架裝飾垂蓮柱或在大梁上飾以木雕等等。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝修裝飾是一個(gè)非常豐富、非常有文化、非常符合老百姓生活和情趣的寶庫(kù)。許多吉祥圖案和寓意雕飾圖案，比如“竹報(bào)平安”“團(tuán)團(tuán)圓圓”“漁樵耕讀”、倒“福”字等，鄉(xiāng)民都喜聞樂(lè)見(jiàn)，應(yīng)該大力發(fā)掘和優(yōu)化這方面的傳統(tǒng)文化元素。一些西方建筑中的元素不是不能用，而不應(yīng)該認(rèn)為只有“洋”的才好；用得不恰當(dāng)，反而不倫不類(lèi)。

（七）

鄉(xiāng)村村落，尤其是許多老村落都有一些建筑上的歷史遺存，比如牌枋（西南民族地區(qū)的“鳥(niǎo)居”）、祠堂書(shū)院、石橋、風(fēng)雨橋、鼓樓和鼓樓坪、古戲臺(tái)等等，如果沒(méi)有嚴(yán)重?fù)p壞，都應(yīng)盡量保護(hù)和保存，它們是歷史的記憶和見(jiàn)證，是民族和鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志。甚至一段古代的驛道，防洪的堤壩，古老的井臺(tái)等等，都是有文化和歷史價(jià)值的，都應(yīng)該在老村更新改造和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中加以保護(hù)和保存。

保護(hù)和保存的方式要多樣：能使用的在確保安全的前提下加以利用，如祠堂可作為鄉(xiāng)民文化活動(dòng)場(chǎng)所等等；有的輔以綠地花圃構(gòu)成村莊內(nèi)的景觀節(jié)點(diǎn)，即使是非常值得保護(hù)的建筑物已經(jīng)成為廢墟，也并不是不可以留下一角留存給子孫后代，以作紀(jì)念。

天藍(lán)、地綠、水凈、家美；舒適、安全、節(jié)能，以及豐富多彩的地方民俗和建筑文化，應(yīng)該是我們對(duì)幸福家園的不懈追求。