局部
在很多人眼里,畫報記者足跡踏遍風(fēng)景最美之地,似乎總在“游山玩水”。從職業(yè)角度看這大致不錯,為了讓讀者看到云南最美的一面,我們一年中幾乎三分之一時間都奔波在通往美景的路上。和普通人相比,我們面對太多絢麗景觀,其實已略顯審美疲勞。然而,無論走過多少山山水水,在心底總有風(fēng)景讓你終生難忘乃至淚流滿面。
2016年我曾采訪過的一名叫李桂科的醫(yī)生,就是這樣一道不同尋常的“風(fēng)景”。
李桂科只是洱源縣衛(wèi)生防疫站一名普普通通的老醫(yī)生,但他同時還有一項榮譽——云嶺楷模。他究竟有怎么樣的故事?那天清晨,我們跟隨李桂科醫(yī)生離開洱源縣城,翻山越嶺來到一個叫做山石屏村的遙遠(yuǎn)山村,去了解這個故事。
位于洱源縣煉鐵鄉(xiāng)黑惠江西岸的“山石屏”村,實際上曾經(jīng)是一座麻風(fēng)院,也是李桂科整整服務(wù)了三十年的地方。而“山石屏”這個聽起來頗有些詩情畫意的名字,也是李桂科取的。
汽車在山路上顛簸了兩個多小時,來到一條江邊,眼前綠樹環(huán)繞,江水靜流,雞犬相聞,簡直就是一片世外桃源般的山間別墅群。如果不是李桂科指點,誰能想象對面就是曾讓人談之色變的村落一山石屏?
麻風(fēng)病是當(dāng)年人類最可怕的病癥之一。中國在50年前曾一度流行,僅云南就有數(shù)十個麻風(fēng)村的存在。而這些所謂的村落,實際上完全封閉的治療場所,通常選擇在極度偏僻,與世隔絕的深山老嶺之中。在云南,每一個麻風(fēng)村的背后,都有一段悲情往事。而每一個麻風(fēng)村的改變,則離不開那些默默無聞的防疫醫(yī)生們。山石屏與防疫醫(yī)生李桂科之間的故事,寫了整整35年。
1981年4月,23歲的李桂科被分配到洱源縣山石屏麻風(fēng)院工作,當(dāng)時的人們談“麻”色變,附近村子的人經(jīng)過療養(yǎng)院都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞道而行。環(huán)境閉塞、艱苦條件,讓很多人的病情越來越重,很多患者不僅身體有殘疾,心理上也有承受著重壓,甚至喪失了對活下去的信心。在李桂科大夫看來,改變?nèi)藗兊钠缫曈^念,遠(yuǎn)比醫(yī)治病人身體傷痛更重要。1990年,麻風(fēng)院的麻風(fēng)病人全部治愈,可現(xiàn)實并不樂觀,治愈了的病人仍然很貧困、生產(chǎn)生活條件很差,他們?nèi)匀粫馐艿狡缫暸c偏見,辛辛苦苦生產(chǎn)出來的農(nóng)副產(chǎn)品沒人愿意買,病人外出搭不到車,外人也不敢進(jìn)麻風(fēng)村。此時,原本有機(jī)會調(diào)離的李桂科選擇留下,為了治愈患者們心理上的創(chuàng)傷,改變社會對麻風(fēng)的歧視與偏見。
某種意義上說,沒有李桂科,可能沒有山石屏的今天。
李桂科是醫(yī)生,但在山石屏,他所做的一切,早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一個醫(yī)生的本職。從他選擇留在山石屏開始,他就變成了這個特殊村莊的“當(dāng)家人”和代言人。上世紀(jì)90年代當(dāng)所有麻風(fēng)病人康復(fù)之后,留在這里的100多人如何生存下去?成了他考慮的首要問題。他開始引導(dǎo)村民開墾土地,搞特色種植,實現(xiàn)自給自足;他牽頭引進(jìn)了孔雀養(yǎng)殖,為村民增加收益。為了改善當(dāng)?shù)亟煌l件,他積極呼吁,爭取外界支持,最終修成了一座寬敞的鋼筋混凝土大橋,使山石屏從此不再與外界交通隔絕;他找準(zhǔn)機(jī)會,爭取國家資金政策,為每一個山石屏村民建起了嶄新的樓房......他甚至親自為新
居落成題寫對聯(lián),對聯(lián)的每一字話都來自他的字斟句酌。如今,他又積極奔走,打算在這里建立一個麻風(fēng)村博物館......
走進(jìn)山石屏村,無論老人小孩,人們見到的李桂科的表情,就像見到親人一般。他盡好醫(yī)生的天職,與此同時,還為年老的村民理發(fā)、剪甲,乃至疊被、洗腳,這些事他整整做了三十多年從未間斷。
中午,我們在山石屏與已經(jīng)康復(fù)的村民們一起吃中飯,這在以前是完全不可想象的。李桂科說,外界對麻風(fēng)病人有太多誤解,他們康復(fù)之后,已完全與正常人無異。麻風(fēng)病是一個醫(yī)學(xué)問題,但更是一個社會問題,康復(fù)的病人需要全社會來進(jìn)一步了解、關(guān)愛。與康復(fù)病人共進(jìn)午餐這樣簡簡單單的一件事情,直到今天,多少人仍有顧慮?
在山石屏的整個參觀過程中,我處于一種難以抑制的感動。他和這個村、村民之間,實在有太多故事,聽來讓人感慨萬千。但是,臨近參觀結(jié)束時突然的一幕,還是令我、以及所有同事最終失控飆淚。他推開一間屋門,里面竟是滿滿幾十口空棺材,壘在一起,這一幕當(dāng)場令所有人目瞪口呆。這些空棺材每一口都寫有姓名。
此時,他說:很多病人在年輕時患病之后,往往被極度恐慌的親人迅速送進(jìn)麻風(fēng)院,從此不再過問。即便在康復(fù)之后,這些人中的一部分,仍不得不面臨無法被家人接受,甚至無家可歸的現(xiàn)實,無奈只能繼續(xù)留在村里。這就是時隔幾十年后,當(dāng)麻風(fēng)病已從普通人視線中基本消失,而中國諸多地方依然存在麻風(fēng)村的原因。在普遍情況下,一個人得了麻風(fēng)病,便不得不面對被社會甚至家人歧視的命運,這是無法回避的社會現(xiàn)實。在隨后的一生中,他(她)們中的相當(dāng)一部分因而懼怕與社會交流,變得脆弱、敏感、自卑,一生不得不在“村”中和病友度過,或許唯有在這里,他們才能繼續(xù)感知人世的溫情。然而,他們終將老去,也將面臨那一天。中國人講究入土為安,那么誰來讓他們?nèi)胪翞榘??他們一生孤苦,我不能再讓他們凄涼離開這個人世。因此,想盡辦法,為他們做了這些棺材。都寫上名字,誰走了,讓他可以在最后的一刻,體體面面地被送上山去。
聽到這,瞬間,我眼淚奪眶而出。
告別時刻,天空中下起了小雨,幾十個村民冒雨送我們到橋頭,揮手告別。李桂科的身影也在其中。他已經(jīng)微微有些駝背了,此時此刻,他仿佛就是站在自家門口,送別遠(yuǎn)方的來客。
這是一個大寫的人。生命中,其實我們遇不到幾個這樣的人,他們默默在人潮人海中前行,你無法感知他們的存在。但是一旦你走入那個故事,那就足以震撼心靈。我想,這故事,也是我永遠(yuǎn)無法用照相機(jī)記錄的風(fēng)景。