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新詞語來源辨誤釋例

2019-03-15 06:31孫冰倩
牡丹 2019年3期
關(guān)鍵詞:新語古代漢語元氣

近幾年,因為生活節(jié)奏的加快和網(wǎng)絡(luò)交流的發(fā)達,語言的發(fā)展變化隨之加快。隨著新事物、現(xiàn)象的產(chǎn)生,人們的接受程度和使用頻率也不斷提高。這也促使新詞新語的發(fā)展。本文主要研究現(xiàn)在在古代漢語中有明確出處卻被習(xí)慣認為是外來的新詞新語,讓更多的使用者更加明確地認識到這一語言事實。

因為地理和歷史的原因,漢語與日語的淵源頗深。漢語對日語的影響至今可見,但近年來日語通過影視劇、動漫、文學(xué)作品等方式對漢語產(chǎn)生了一定的影響,與此伴隨的是緊隨潮流的年輕人的表達方式也與日俱新。但是,殊不知這些新詞新語并不一定都是外來詞,有一部分來源于古代漢語,有一些詞是中國已經(jīng)不再使用,但在被國外吸收以后發(fā)展出相近的意思以后又重回大眾視野而又當(dāng)作“新詞新語”的。有的甚至與古代漢語的意思幾乎沒有改變。本文試舉以下幾例來說明。

一、寫真

如今這個詞流行起來,大眾更普遍地認為這個詞出自日本語。日語關(guān)于寫真這個詞有兩種解釋:第一種是照相、攝影的意思;第二種是寫生、寫實的意思。在日本的街頭,照相店的招牌都會寫成寫真店,并且風(fēng)格與國內(nèi)迥異,比起國內(nèi)追求完美的角度來說,日本的寫真店更注重每個人真實的一面。正因為如此,這種方式越來越被追求個性的年輕人所認同,寫真這個詞被傳入中國,甚至國內(nèi)的攝影趨勢開始以寫真為主?!芭恼掌边@樣的詞逐漸被代替,取而代之為“拍寫真”。

如果以上的敘述讓人覺得這就是一個純粹的外來詞匯,那就大錯特錯了。實際上早在北齊時,顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝》中就出現(xiàn)寫真一詞:“武烈太子偏能寫真,坐上賓客,隨宜點染,即成數(shù)人,以問童孺,皆知姓名矣?!边@里的寫真已經(jīng)有“畫人的真容”的含義。南朝梁時,劉勰《文心雕龍·情采》就出現(xiàn)寫真一詞:“為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫?!边@里的寫真就已經(jīng)有“如實的描繪事物”之意,與現(xiàn)在日語中的用法仍完全一致。宋代,王安石《胡笳十八拍》之八:“死生難有卻回身,不忍重看舊寫真?!边@里又引申出“肖像畫”的意思。由此可見,“寫真”這個地地道道的古漢語詞匯在現(xiàn)如今經(jīng)歷了一圈國外“旅游”之后,又重新被人們所熟知、使用。

二、癡漢

這個詞作為一個典型的貶義詞匯而被大家熟知,其實不然,這個詞主要有兩種意思:第一種為“在電車中對女性進行騷擾的男人”,不難看出這一定是在近代以后才發(fā)展出的含義?!鞍V漢”這個詞還有另一種常用的含義“愚蠢的人、愚蠢”。此含義也是比較常見的用法,深受日本文化影響的青少年一代也逐漸接受了這一詞匯,但因為電車不是中國的交通工具,所以在此詞匯傳入中國以后,人們更多地采用了第二種意思。

不過,在此要說明的是,雖然中國沒有電車,但癡漢這個詞來源于中國的古代漢語?!侗笔贰づ嶂]之傳》記載:“文宣末年昏縱,朝臣罕有言者。謁之上書正諫,言甚切直,文宣將殺之,白刃臨頸,謁之辭色不變。帝曰:‘癡漢,何敢如此!”又如:宋陸游《共語》詩:“黃金已作飛煙去,癡漢終身守藥罏。”以上兩處的“癡漢”都指的“愚蠢之人”等意思。由此可見,此詞是在傳出之后在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的意思之后又傳回國內(nèi),被眾人當(dāng)作外來詞使用,卻很少人知道這就是來源于古代漢語的詞匯。

三、料理

因為語言的關(guān)系,在日本,菜飯一詞是用“料理”來表示的,尤其是日本直接用漢字“料理”來表達菜或飯的意思,只要表示某國風(fēng)味的菜都會在國家的后面加上料理一詞,如中華料理、法國料理、意大利料理等。隨著日本經(jīng)濟影響力的增強,日本生活方式也逐漸向世界各地擴散。近年來,“日本料理”自然也在中國落地生根,“料理”一詞成為新詞新語并被大眾所廣泛使用。“料理”在日文中有兩種含義:一是“烹飪、菜肴之意。二是處理、處置之意。正因為“料理”一詞是因為“日本料理”而傳入中國,人們才開始頻繁使用這一詞匯,所以把“料理”一詞誤解為外來新詞新語并不奇怪。地域的差異也影響了詞語的發(fā)展?!傲侠怼币辉~的使用也可能表現(xiàn)出一種跟風(fēng)現(xiàn)象,時間久了形成了一種思維定勢,也就成為了共識。

其實并不然,早在《晉書·王徽之傳》中便有關(guān)于“料理”一詞被翻譯為處置、處理等意。北魏末年,賈思勰《齊民要術(shù)卷第三》記載:“其葉作菹者,料理如常法?!逼渲械摹傲侠怼笔堑谝淮胃谱鞑穗扔嘘P(guān),在古代漢語中,“料理”一詞的使用更偏重于現(xiàn)在日語中的第二種含義,在重新傳回中國后,“料理”一詞似乎也不能與日本分離開來。雖說是“新詞新語”,其實只不過是古代漢語的“搖身一變”。

四、達人

人們常常聽到旅游達人、戀愛達人、管理達人、數(shù)字達人、英語達人等詞語,這些“達人”就是指對某方面很厲害的意思?,F(xiàn)代的“達人”,多受日語“達人”一詞的影響,也因為這是由日語漢字直接翻譯過來的。“達人”在日語中的解釋是具有高超技能的人,與現(xiàn)在常用的表達方式的意思是一致的。正是因為使用了日語詞匯,其才會被誤解為外來詞。

“達人”一詞在中國最早見于春秋左丘明《左傳·昭公七年》:“圣人有明德者,若不當(dāng)世,其后必有達人。”這里“達人”是“通達事理、明德辨義的人”的意思。在古代漢語中,“達人”此種意義的文獻很多。晉葛洪《抱樸子·行品》曰:“順通塞而一情,任性命而不滯者,達人也?!泵餍煳肌蹲云殖沁M延平》詩云:“循理稱達人,險難亦何戚?!背撕x外,戰(zhàn)國·列御寇《列子·楊朱》記載:“衛(wèi)端木叔者,子貢之世也。藉其先貲,家累萬金,不治世故,放意所好……段干生聞之曰:‘端木叔達人也,德過其祖矣?!逼渲械摹斑_人”也有“豁達豪放的人”的含義。但這些含義現(xiàn)在都已舍棄不用,反而把“達人”當(dāng)作新詞新語來使用,更準(zhǔn)確地說“達人”一詞應(yīng)該是“新內(nèi)容”“舊形式”。

五、元氣

想必“今天也是元氣滿滿的一天”這句話,就算沒說過的人也大都聽過,如果是年輕人的話,說不定還是每日必說的一句話,很顯然這已經(jīng)成為一句流行語,這句話里的“元氣”指的是人充滿活力、有朝氣的樣子?!霸獨鉂M滿”最初來源于日劇、動漫等,逐漸被年輕人競相使用。日語“元気”有兩種主要意思,一指的是精力充沛、活潑旺盛等意。二是身體健康、結(jié)實等意。

顯然,現(xiàn)在使用的含義完全來源于日語,但“元氣”始見于先秦哲學(xué)著作《鹖冠子·泰錄》“天地成于元氣,萬物成于天地”,后又見于《論衡》“元氣未分,渾沌為一”“萬物之生,皆稟元氣”。這些所使用“元氣”的地方都是泛指宇宙自然之氣。《白虎通義·天地》記載:“天地者,元氣之所生,萬物之祖也?!薄霸獨狻敝溉说木?、精氣。雖在古籍中早有記載,但與現(xiàn)在使用的仍有不同,雖看似“新詞新語”,其實都“有根可尋”。

六、結(jié)語

隨著人們接受新事物的速度加快,語言的使用更加求新,人們喜歡追求“外來時尚”的新詞語,而古漢語的語言功底不夠完備導(dǎo)致盲目追求的現(xiàn)狀。毋庸置疑的是,古代漢語雖然與現(xiàn)代生活漸行漸遠,但其帶給人們的文化支撐是強大的,現(xiàn)在的很多新詞新語看似是日語文化的傳播,其實只是古代漢語換了一種方式來重新走進人們的生活。年輕人極愛使用新詞新語,經(jīng)過研究,筆者卻發(fā)現(xiàn)看似“新”的背后其實都有古漢語的身影。

(沈陽師范大學(xué))

作者簡介:孫冰倩(1995-),女,遼寧沈陽人,碩士,研究方向:漢語言文字學(xué)、古代漢語。

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