宋輝

〔摘要〕《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020）》的教育發(fā)展戰(zhàn)略要求重視生命教育。當(dāng)前，生命教育正在全國(guó)各地深入推進(jìn)。其中，生命教育活動(dòng)課作為生命教育的重要實(shí)施方式和途徑，在實(shí)踐中廣泛開(kāi)展。生命教育活動(dòng)課可以從六個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：目標(biāo)設(shè)置的適合度、過(guò)程設(shè)計(jì)的合理度、學(xué)生主體的參與度、問(wèn)題情境的價(jià)值度、教師課堂的指導(dǎo)度、生命教育特點(diǎn)的體現(xiàn)度。

〔關(guān)鍵詞〕生命教育；活動(dòng)課；評(píng)價(jià)探索

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2019）05-0032-04

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～ 2020）》的教育發(fā)展戰(zhàn)略要求“重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育” ?？梢?jiàn)，在國(guó)家層面，生命教育受到了戰(zhàn)略性的重視。尤其是近些年，國(guó)內(nèi)的生命教育已經(jīng)不僅僅處于觀(guān)念引進(jìn)、理論建構(gòu)、學(xué)校探索的時(shí)期，更是在相當(dāng)多的區(qū)域?qū)崿F(xiàn)了整體推進(jìn)，在相當(dāng)多的基層學(xué)校里得到了蓬勃開(kāi)展，與本區(qū)域、本學(xué)校的實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)生出了各具特色的生命教育模式。

當(dāng)前，生命教育的開(kāi)展大致有三種方式和途徑：一是將生命教育的理念滲透到學(xué)校的辦學(xué)思想、課程實(shí)施、教師培訓(xùn)等方面；二是將生命教育與心理健康教育活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、德育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以活動(dòng)的形式來(lái)推進(jìn)；三是落實(shí)到課堂上，開(kāi)設(shè)校本生命教育活動(dòng)課。生命教育活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)，是生命教育深入落實(shí)的重要形式。那么，如何正確把握生命教育活動(dòng)課的方向和目標(biāo)呢？如何在實(shí)踐中提高生命教育活動(dòng)課的質(zhì)量呢？這就需要我們探索建立生命教育活動(dòng)課的評(píng)價(jià)體系。在多年一線(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，我們逐漸積累形成了初步的評(píng)價(jià)體系，分別從目標(biāo)設(shè)置的適合度、過(guò)程設(shè)計(jì)的合理度、學(xué)生主體的參與度、問(wèn)題情境的價(jià)值度、教師課堂的指導(dǎo)度、生命教育特點(diǎn)的體現(xiàn)度等方面對(duì)生命教育活動(dòng)課的實(shí)施進(jìn)行評(píng)價(jià)。

一、目標(biāo)設(shè)置的適合度

教育的實(shí)施需要實(shí)現(xiàn)其相應(yīng)的功能。總體來(lái)說(shuō)，生命教育的總目標(biāo)是為了生命的成長(zhǎng)與幸福。具體來(lái)說(shuō)，針對(duì)某一堂生命教育活動(dòng)課，還應(yīng)有其相應(yīng)的課堂目標(biāo)。課堂目標(biāo)制定得是否合適，直接決定教育目標(biāo)能否達(dá)成。課堂目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，有以下三個(gè)衡量維度：第一，課堂目標(biāo)的指導(dǎo)方向是否正確，即是否符合時(shí)代的發(fā)展方向，是否符合生命教育的總目標(biāo)，是否引導(dǎo)學(xué)生向真、向善、向美；第二，課堂目標(biāo)的定位是否準(zhǔn)確，即是否符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，是否是學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)或者焦點(diǎn)問(wèn)題；第三，課堂目標(biāo)的難度設(shè)置是否合適，即是否符合學(xué)生的認(rèn)知層次和認(rèn)知特點(diǎn)，與難度相應(yīng)的觀(guān)點(diǎn)是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平，是否能夠激發(fā)學(xué)生的思考和感悟。

二、過(guò)程設(shè)計(jì)的合理度

生命教育活動(dòng)課的實(shí)施過(guò)程大致包括這樣的五個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境、參與活動(dòng)、體驗(yàn)感受、獲得經(jīng)驗(yàn)（技能）、升華情感。在活動(dòng)課的組織形式上，可以借鑒教育部出臺(tái)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》。其中，對(duì)中小學(xué)心理健康教育課的開(kāi)展明確指出，應(yīng)以活動(dòng)為主，采取多種形式 。生命教育活動(dòng)課也可以這樣來(lái)實(shí)施：小學(xué)生以游戲活動(dòng)為主，初中生以活動(dòng)體驗(yàn)為主，高中生以設(shè)計(jì)活動(dòng)情景體驗(yàn)為主。

一堂成功的生命教育活動(dòng)課的設(shè)計(jì)應(yīng)該注意以下五方面：一是注重各環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系，尤其要關(guān)注環(huán)節(jié)間“情”“理”兩條線(xiàn)索的內(nèi)在聯(lián)系；二是注重學(xué)生自身的體驗(yàn)和感受，而不是“過(guò)教案、走流程”；三是注重各環(huán)節(jié)的方式和形式的多樣化，盡可能豐富、深入、親切、有吸引力；四是注重學(xué)生的感悟要建立在感受的基礎(chǔ)上，而不僅僅是“誰(shuí)都明白的道理的陳述”或者是“不走心的應(yīng)景的表演”；五是注重環(huán)節(jié)的開(kāi)放性，能夠使學(xué)生切實(shí)聯(lián)系自身的生活實(shí)際、剖析自己的想法和做法，尤其是困惑的、錯(cuò)誤的想法和做法，才能產(chǎn)生心靈的震撼，取得良好的教育效果。

三、學(xué)生主體的參與度

生命教育的課堂是煥發(fā)著生命活力的課堂。學(xué)生作為主體，在其中的參與程度直接決定了生命教育課堂的質(zhì)量和效果。在這里，學(xué)生的參與程度主要是指學(xué)生作為活動(dòng)的主人，投入課堂的程度?！耙虼?，判斷一種教育活動(dòng)是否合理，基本的尺度是看它有沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和關(guān)愛(ài)，有沒(méi)有使每個(gè)身處教育中的生命都煥發(fā)了生命的活力，有沒(méi)有使其生命的能量通過(guò)這樣的教育得到了增殖、提升和擴(kuò)展。”學(xué)生參與的程度可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（一）參與的態(tài)度

即學(xué)生是否積極參與、全情投入。學(xué)生應(yīng)該以嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度來(lái)對(duì)待生命教育活動(dòng)課。在實(shí)踐中，有的生命教育活動(dòng)課上，學(xué)生嘻嘻哈哈，像是看熱鬧的過(guò)客；有的課堂上，學(xué)生只是在配合老師，敷衍了事、蜻蜓點(diǎn)水般走完各個(gè)環(huán)節(jié)；還有的課堂上，學(xué)生悶頭看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)……這樣的態(tài)度，顯然不符合生命教育活動(dòng)課的參與要求，課堂的效果也就相去甚遠(yuǎn)。

（二）參與的廣度

即是否是全體學(xué)生參與、是否全程參與。這個(gè)要求與其他學(xué)科教學(xué)的要求是一樣的，不因?yàn)槭巧逃顒?dòng)課，就可以降低要求。生命教育活動(dòng)課的基本宗旨之一是，面向全體學(xué)生、提升和幫助全體學(xué)生。這就要求教師在活動(dòng)過(guò)程中時(shí)刻關(guān)注全體學(xué)生的參與情況以及參與的全程性。如果僅僅是部分學(xué)生的某個(gè)環(huán)節(jié)的參與，即使課堂效果再好，也不能稱(chēng)其為一堂好課。

（三）參與的深度

即學(xué)生身體、智力、情感的投入程度。參與的深度決定了學(xué)生的收獲。淺嘗輒止，學(xué)生只能有膚淺的收獲。學(xué)生深度參與，包括身體、智力、情感全面投入，才能使課堂實(shí)現(xiàn)預(yù)想的目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)中，有些課堂看似熱熱鬧鬧，設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生都參與了，有些課堂采用聲光電等先進(jìn)的多媒體進(jìn)行教學(xué)，還有些課堂把學(xué)生感動(dòng)得哭哭啼啼，淚眼婆娑……但是，這些現(xiàn)象都不能充分說(shuō)明學(xué)生的參與就很有深度了，這些現(xiàn)象也不能作為學(xué)生深度參與的充分證據(jù)。因?yàn)?，更重要的不僅在于有感動(dòng)，還在于有感悟。

（四）參與的差異度

即學(xué)生參與的個(gè)體差異，參與的均衡水平。雖然每一堂生命教育活動(dòng)課都有相應(yīng)的目標(biāo)，但是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程和節(jié)奏卻不是每個(gè)學(xué)生都完全一樣的，這是由生命教育的基本特點(diǎn)決定的，由參與主體的主客觀(guān)差異所決定的。學(xué)生來(lái)自不同的家庭，有不同的生活、學(xué)習(xí)的背景和各自的經(jīng)驗(yàn)、感悟的積累，不能簡(jiǎn)單、機(jī)械地要求達(dá)成一致，應(yīng)該協(xié)調(diào)和處理好個(gè)體差異與集體目標(biāo)的步調(diào)關(guān)系。

四、問(wèn)題情境的價(jià)值度

設(shè)置問(wèn)題情境是生命教育活動(dòng)課的重要環(huán)節(jié)。情境的設(shè)置，使目標(biāo)落實(shí)更加具體化，問(wèn)題的設(shè)置，使目標(biāo)落實(shí)更加嚴(yán)密化。要評(píng)價(jià)一堂生命教育活動(dòng)課，就需要判斷這個(gè)環(huán)節(jié)中的問(wèn)題情境的價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。

（一）生命教育活動(dòng)課設(shè)置的問(wèn)題和情境應(yīng)該來(lái)源于學(xué)生的生活實(shí)際、緊貼學(xué)生的思想脈搏

符合這樣要求的問(wèn)題才能更深刻、更有效地激發(fā)學(xué)生參與的內(nèi)動(dòng)力和表達(dá)的愿望。這樣的問(wèn)題和情境在設(shè)置時(shí)，需要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理發(fā)展特點(diǎn)，需要了解學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、敏感點(diǎn)，需要把握學(xué)生的困惑點(diǎn)和模糊點(diǎn)。

（二）有困惑有沖突有矛盾

問(wèn)題和情境的設(shè)置是否包含著困惑、沖突和矛盾，是評(píng)價(jià)生命教育活動(dòng)課成敗與否的重要指標(biāo)。沒(méi)有困惑，就沒(méi)有收獲；沒(méi)有沖突，就沒(méi)有成長(zhǎng)；沒(méi)有矛盾，就沒(méi)有進(jìn)步。生命教育的總目標(biāo)就是為了生命的更加美好、更加幸福、更加久遠(yuǎn)，而讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，探尋生命的價(jià)值，并且能夠形成和運(yùn)用正確的態(tài)度、方法來(lái)解決生命成長(zhǎng)中的問(wèn)題，才實(shí)現(xiàn)了生命教育活動(dòng)課的意義。

（三）激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)

生命教育活動(dòng)課中問(wèn)題和情境的設(shè)置，還需要考慮是否能夠激發(fā)起學(xué)生的情感體驗(yàn)。成功的問(wèn)題和情境的設(shè)置能夠取得“身臨其境、以情動(dòng)人”的效果。生命教育是用生命喚醒生命的教育，生命影響生命的課堂，是生命啟迪生命的課堂，是生命豐富生命的課堂?！吧逃x不開(kāi)學(xué)生的活動(dòng)，但生命教育的活動(dòng)不是認(rèn)知活動(dòng)，而是從學(xué)生面臨的生命問(wèn)題切入，讓學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中獲得真知、真情、真感?！?可見(jiàn)，情感的體驗(yàn)必不可少?；趩?wèn)題和情境而生發(fā)的真情實(shí)感，是學(xué)生成長(zhǎng)的寶貴體驗(yàn)。

（四）啟發(fā)學(xué)生理性思考

問(wèn)題和情境創(chuàng)設(shè)得是否合適，還需要以能否啟發(fā)學(xué)生的理性思考來(lái)衡量。在實(shí)踐中常見(jiàn)的師生“哭作一團(tuán)”“場(chǎng)面感人”等課堂場(chǎng)景，往往是由于這個(gè)環(huán)節(jié)的缺失或者指導(dǎo)乏力等實(shí)施問(wèn)題，而影響了課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。啟發(fā)理性思考是一堂生命教育活動(dòng)課價(jià)值的升華和凝聚，也是水到渠成的必然提升，更是教師功力的集中體現(xiàn)。學(xué)生由困惑到清晰、由不解到有解、由現(xiàn)象到本質(zhì)的理性思考，往往需要教師對(duì)所提問(wèn)題及時(shí)點(diǎn)撥、層層推進(jìn)、步步引領(lǐng)，才能夠達(dá)成。

（五）影響學(xué)生行為變化

學(xué)生的行為變化受課堂的時(shí)空所限，基本沒(méi)有辦法和條件在課堂上顯現(xiàn)。但是，教師可以通過(guò)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題和情境引導(dǎo)學(xué)生，并加以強(qiáng)化，提升學(xué)生改變行為的信心，從而將課堂的教育效果引向行為，落到實(shí)踐。正如張文質(zhì)先生說(shuō)的那樣：“教育需要的是持久的關(guān)注，耐心的等待，需要的是潛滋暗長(zhǎng)、潛移默化，‘立竿見(jiàn)影往往是有害的，甚至是反教育的?！鄙逃顒?dòng)課的實(shí)際效果體現(xiàn)在水到渠成的自然而然，也可以體現(xiàn)在幡然覺(jué)醒的醍醐頓悟，但是，不能為追求課堂的成效而人為地拔高、作秀。

五、教師課堂的指導(dǎo)度

眾所周知，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂，但是學(xué)習(xí)的效果和價(jià)值，離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。在生命教育活動(dòng)課堂上的教師應(yīng)時(shí)刻明確自己的角色，尋找把握教育時(shí)機(jī)，適時(shí)適度點(diǎn)撥指導(dǎo)。教師指導(dǎo)的評(píng)價(jià)包括如下七個(gè)方面。

（一）預(yù)設(shè)生成的把握

教育的課堂需要預(yù)先的設(shè)計(jì)和計(jì)劃，但是生命教育的課堂也必然是靈動(dòng)的和生成的。教師在教學(xué)中對(duì)預(yù)設(shè)和生成的把握，能夠體現(xiàn)教師的指導(dǎo)能力和水平。在實(shí)踐中，很多的課堂生成，因其真實(shí)性、即時(shí)性，更是成為難得的教育時(shí)機(jī)。教師需要明確生命教育活動(dòng)課主題的內(nèi)在邏輯，隨時(shí)觀(guān)察判斷學(xué)生對(duì)于預(yù)設(shè)目標(biāo)的不同反饋，善于及時(shí)做出調(diào)整，才能使課堂進(jìn)程與學(xué)生的情感起伏、感悟思考合拍。

在這個(gè)過(guò)程中教師還需要注意處理好設(shè)計(jì)的嚴(yán)密性與生成的開(kāi)放性的關(guān)系。設(shè)計(jì)的嚴(yán)密性與生成的開(kāi)放性并不矛盾。設(shè)計(jì)得嚴(yán)密，才能更好地思考什么環(huán)節(jié)、什么問(wèn)題上需要學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)，什么環(huán)節(jié)、什么問(wèn)題上學(xué)生更能有各自的主張和觀(guān)點(diǎn)，從而鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與，留出學(xué)生思考的時(shí)間、表達(dá)的時(shí)間，并認(rèn)真總結(jié)、歸納學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和看法。

（二）課堂氣氛的營(yíng)造

生命教育的課堂需要與之相應(yīng)的課堂氣氛。好的課堂氣氛是課堂效果的有力保障。一般來(lái)說(shuō)，每位教師都有自己的學(xué)科背景和教學(xué)風(fēng)格，例如，有的教師以嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)，有的教師以生動(dòng)幽默見(jiàn)長(zhǎng)。但是，在生命教育的課堂上，不同學(xué)科背景、不同教學(xué)風(fēng)格的教師都需要依據(jù)課堂目標(biāo)、課堂主題、實(shí)施步驟來(lái)營(yíng)造與之相應(yīng)的課堂氛圍，良好的課堂氛圍有助于課堂效果的達(dá)成。

（三）教學(xué)進(jìn)度的調(diào)控

生命教育的課堂不同于普通的學(xué)科課堂，知識(shí)的傳授和掌握不是課堂的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)單地達(dá)成對(duì)觀(guān)點(diǎn)的認(rèn)同也不是課堂的主要目的，因?yàn)殛P(guān)涉不同學(xué)生的內(nèi)心感悟和理性思考，以及面向未來(lái)的行為態(tài)度的改進(jìn)，教學(xué)進(jìn)度的把握就有了相當(dāng)?shù)碾y度，既需要教師根據(jù)課堂的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和學(xué)生情感沖突、道德沖突、思考感悟等的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)及時(shí)判斷，又需要關(guān)照整體和個(gè)體的步調(diào)差異，進(jìn)而適時(shí)適度調(diào)控，尤其是需要關(guān)注有些環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的學(xué)生情緒高漲甚至失控的狀態(tài)。這些都是教師需要面對(duì)的挑戰(zhàn)。

（四）學(xué)生差異的尊重

尊重生命，包括尊重學(xué)生的個(gè)體差異。教師在教學(xué)中對(duì)待學(xué)生差異的態(tài)度，可以作為教師教育觀(guān)的判斷依據(jù)之一。教師應(yīng)該做到既面向全體，又尊重個(gè)體差異，也就是各美其美，美美共賞?！皩W(xué)校教育要把學(xué)生培養(yǎng)成富有個(gè)性、有血有肉的人，這個(gè)人獨(dú)有的思維方式、特長(zhǎng)和智慧潛能得到保護(hù)和發(fā)掘，而沒(méi)有因?yàn)榻逃寣W(xué)生失去與他人進(jìn)行區(qū)別的標(biāo)志。”在生命教育活動(dòng)課的課堂上，由于學(xué)生的家庭背景、認(rèn)識(shí)水平、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、性格情感、判斷視角等多方面不同，學(xué)生對(duì)課堂的主題呈現(xiàn)出不同的反應(yīng)，尤其是面對(duì)復(fù)雜的沖突和矛盾時(shí)，學(xué)生差異的分化就會(huì)更加明顯，這才是生命教育的原點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。

（五）教學(xué)難點(diǎn)的化解

每一堂生命教育活動(dòng)課都需要面對(duì)沖突、解決問(wèn)題、提升認(rèn)識(shí)、影響行為。因此，像其他學(xué)科課堂一樣，每一堂生命教育活動(dòng)課也有其教學(xué)的難點(diǎn)，也需要教師注重對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的拆分和化解。不同于其他學(xué)科的課堂，生命教育活動(dòng)課的教學(xué)難點(diǎn)往往不是知識(shí)與技能，而是過(guò)程與方法或者情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的變化與提升。教學(xué)難點(diǎn)的拆分化解，通?？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教師的適度指導(dǎo)、對(duì)活動(dòng)的精準(zhǔn)判斷等來(lái)實(shí)現(xiàn)，其中尤其需要注意的是難點(diǎn)的層層深入和落到實(shí)處。要防止兩種不當(dāng)?shù)碾y點(diǎn)處理方式：一是以學(xué)生的口號(hào)式、決心式等形式化的方式解決。二是以教師輕描淡寫(xiě)的告知、解說(shuō)的方式一帶而過(guò)。在這樣的過(guò)程中，沒(méi)有學(xué)生內(nèi)心的矛盾和思想的斗爭(zhēng)，沒(méi)有學(xué)生的思考和感悟，這樣的方式就是沒(méi)有處理好活動(dòng)課的難點(diǎn)。

（六）關(guān)鍵（突發(fā)）事件的處理

生命教育活動(dòng)課的內(nèi)容是豐富的、選題是廣泛的、過(guò)程是開(kāi)放的，因此，課堂中突發(fā)的事件、意料之外的觀(guān)點(diǎn)和想法就很容易出現(xiàn)。這往往既是生命教育活動(dòng)課的難點(diǎn)，又是該課的魅力，也是對(duì)教師自身思想修養(yǎng)、教育智慧的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。如果教師處理得及時(shí)、恰當(dāng)，課堂效果就會(huì)水到渠成，甚至錦上添花；如果處理不當(dāng)，課堂效果必然大打折扣，甚至有可能滿(mǎn)盤(pán)皆輸——讓負(fù)面的思想或者情緒占了上風(fēng)。這就不僅是課堂的失敗，更是教師甚至學(xué)校都需要好好反思、亡羊補(bǔ)牢了。

（七）功底風(fēng)格的體現(xiàn)

肖川教授說(shuō)“生命教育需要教育者具有真誠(chéng)的、親切的、體恤的、欣賞的、樂(lè)觀(guān)的、溫暖的個(gè)性品質(zhì)。”這是對(duì)從事生命教育教師的基本要求。對(duì)于生命教育的課堂，肖川教授說(shuō)“生命教育的課堂是用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤(rùn)生命，用生命去燦爛生命?！币虼?，蘊(yùn)含于教師內(nèi)心的生命態(tài)度、人生感悟、教育積淀、教學(xué)風(fēng)格、性格秉性等都不可避免、自然而然地滲透到課堂上，這些無(wú)形的教育資源，具有潛移默化的教育力量和潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。這也就是肖川教授所說(shuō)的“生命在場(chǎng)”。“生命在場(chǎng)就意味著承認(rèn)與尊重教師在教育教學(xué)過(guò)程中的獨(dú)特性和創(chuàng)造性?！?/p>

六、生命教育特點(diǎn)的體現(xiàn)度

生命教育是引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義，培養(yǎng)青少年形成科學(xué)的生命觀(guān)，進(jìn)而為青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)奠定基礎(chǔ)的教育。因此，生命教育活動(dòng)課自身的特點(diǎn)還可以從“知”“情”“理”“法”四個(gè)維度來(lái)衡量?！爸本褪钦J(rèn)知，即學(xué)生的生命認(rèn)知。課堂上，需要了解并調(diào)整學(xué)生的生命認(rèn)知，使學(xué)生形成正確的生命認(rèn)知?！扒椤本褪乔楦?，即學(xué)生的生命情感，包括真誠(chéng)、樂(lè)觀(guān)、友善、責(zé)任、同情、體恤、悲憫、親密等，在課堂上，通過(guò)設(shè)置的情境、問(wèn)題的啟發(fā)、活動(dòng)的參與等，可以幫助學(xué)生激發(fā)、展現(xiàn)這些積極的情感?！袄怼本褪抢硇?，即學(xué)生的生命理性，理性是教育的結(jié)果，是人類(lèi)在不斷認(rèn)識(shí)、追求、完善的過(guò)程中逐漸形成的。在生命教育活動(dòng)課上，不僅要培養(yǎng)、幫助學(xué)生形成生命理性，而且要幫助學(xué)生將理性與責(zé)任、勇氣、熱情、正義等優(yōu)秀的品德相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)生命教育的意義?！胺ā本褪欠ㄒ?guī)意識(shí)、法治思維，在課堂上，教師需要明確法律法規(guī)的地位和意義，讓學(xué)生能夠形成法規(guī)意識(shí)、法制思維，包括自覺(jué)、主動(dòng)地運(yùn)用法律法規(guī)處理和分析事情，尊重并維護(hù)自身以及他人生命的權(quán)利和尊嚴(yán)，了解法律法規(guī)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)各方關(guān)系中的作用等。

總之，生命教育的目的在于幫助學(xué)生處理好生命與自我、生命與他人、生命與社會(huì)、生命與世界的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀(guān)，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。 因此，生命教育活動(dòng)課的課堂評(píng)價(jià)不應(yīng)完全拘泥于課堂，拘泥于死板的條條框框，拘泥于形式和氣氛，生命教育活動(dòng)課的課堂效果也不僅僅體現(xiàn)在課堂上，甚至在課程結(jié)束之時(shí)也不一定有所體現(xiàn)，還應(yīng)結(jié)合學(xué)校的文化、制度、環(huán)境等，綜合評(píng)價(jià)。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：河北省石家莊市教育科學(xué)研究所，石家莊，050011）

編輯/衛(wèi) 虹 終校/肖亦華