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淺析藝術(shù)設(shè)計中視覺形象的知覺功能

2019-03-14 13:33:26陳可人
青年時代 2019年1期

陳可人

摘 要:胡貝爾和威塞爾的實驗結(jié)果讓我們知道大腦會在最短的時間內(nèi)對哪些形式做出反應(yīng);格式塔心理學(xué)的研究表明人類在認知一個視覺形象的時候是先從整體性上去對它進行把握的,因為有了這個構(gòu)形的思維過程,即使在母形基礎(chǔ)上做出各種變調(diào)也不會降低其識別性,格式塔還讓我們了解到了人在觀看一個視覺形象的時候總是帶著將其簡化、完美的趨勢。這些心理學(xué)方面的知識能夠為設(shè)計實踐提供了更多的方法,也要求我們關(guān)注到更多的細節(jié)。

關(guān)鍵詞:胡貝爾和威賽爾實驗;格式塔心理學(xué);知覺;視覺形象設(shè)計

一、視覺形象的主要屬性分析

1962年,戴維·胡貝爾和托斯頓·威塞爾在巴爾的摩的約翰霍普金斯大學(xué)做了一次非常著名的實驗,這次實驗的對象是貓的大腦。他們通過這個實驗向我們解釋了大腦如何看到由眼睛提供的視覺形象的。

在實驗過程中,胡貝爾和威塞爾發(fā)現(xiàn)注意到,當屏幕上出現(xiàn)從左至右移動的豎線條時,視覺皮層上的單個細胞被激活,當同樣的豎線條從上至下移動時,鏈接在同一細胞上的儀器沒有顯示任何反應(yīng)。胡貝爾和威塞爾做了很多次試驗,把微電極分別與每個神經(jīng)組織層上的若干個細胞相連接。他們發(fā)現(xiàn)有些細胞對光斑、物體的邊緣、傾斜成一定角度的線條、特別的運動方式和特別的顏色有反應(yīng),有些則對線條之間的距離而不是線條本身有反應(yīng)。根據(jù)所有這些信息,大腦為視網(wǎng)膜接收到的視覺形象建立起一套對應(yīng)關(guān)系圖譜。

這個實驗為兩位學(xué)者贏得了1981年的諾貝爾心理學(xué)獎,它的最終結(jié)論是:大腦借助龐大的專門細胞陣列,以最快的速度、最便捷的方式,對被視物體的4個主要屬性做出反應(yīng):色彩、形式、縱深和位移。

(一)色彩:與現(xiàn)實形象或媒介形象的其他屬性相比,色彩更能引起觀者的情感反應(yīng)。因此色彩是一種高度主觀、極為有力的交流感覺的途徑。色彩比其他視覺元素更能影響觀者的情感,所以,一條信息可能會因為色彩使用得當而被記住,也可能會因為色彩使用不當而被遺忘。色彩很容吸引注意力。

(二)形式:形式?jīng)Q定一個物體的外部邊緣和內(nèi)部構(gòu)造。能夠被迅速辨認的形式往往可以從背景中清晰分離出來,而且每種形狀都被賦予了特殊的文化意義。

(三)縱深:因為人類有兩只眼睛,所以我們自然而然地就能看到三維形象,正是因為如此,我們總希望畫面有縱深感,縱深感與體積相聯(lián)系,因為當一個基本形狀有一定體積的時候,它才能夠表現(xiàn)出重量和規(guī)模。產(chǎn)生縱深感的8種因素:空間、大小、色彩、光線、紋理梯度、介入物、時間、透視效果。

(四)位移:位移可以被分為以下四種類型:真實位移,假象位移,圖形位移,暗示位移。

1.真實位移:真實位移與媒介圖畫無關(guān),它指人或物的實際移動。因為這種位移不涉及媒介形象,不做論述。

2.假象位移:是指靜態(tài)物體呈現(xiàn)為運動狀態(tài)。

3.圖形位移:實際上是眼睛掃描整個視范圍時的移動。

4.暗示位移:暗示位移是指觀者在物體、形象、眼睛沒有發(fā)生移動的情況下從單幅靜態(tài)畫面中感受到的動感。有些圖形設(shè)計有意用暗示位移刺激視覺,以吸引人的注意力。

二、“格式塔”在視覺形象設(shè)計中的影響

“格式塔”是德文字 Gestalt 的譯音,中文被翻譯為“完形”。所以,在我國,格式塔心理學(xué)又譯為完形心理學(xué)。格式塔學(xué)派認為人們在觀看時眼和腦共同作用,首先將各個部分組合起來使之成為一個更易于理解的統(tǒng)一體。如果一個格式塔中包含了太多的互不相關(guān)的單位,眼腦就會試圖將其簡化,把各個單位加以組合,使之成為一個知覺上易于處理的整體。反之如果辦不到這一點,整體形象將繼續(xù)呈現(xiàn)為無序狀態(tài)或混亂,從而無法被正確認知。

格式塔學(xué)派認為,每一個格式塔都具有變調(diào)性,即任一形狀,在被整體感知之后,都可以通過變形、重復(fù)、節(jié)奏等多種方式,使觀者產(chǎn)生一種特殊的審美經(jīng)驗。

(一)變形:變形主要是指一個格式塔的大小、質(zhì)地、比例、風格等屬性發(fā)生改變,而它仍然能夠保持其整體性和功能。

變形是格式塔運用到視覺設(shè)計中最普遍的一種方法,因為,隨著科技發(fā)展,呈現(xiàn)設(shè)計的終端越來越豐富多變,樓宇上的巨型標識和電梯里角落里的標識同時指向一個企業(yè);同一個企業(yè)針對不同年齡段的用戶可以設(shè)計風格不同的視覺形象,但不降低其識別性;電腦屏幕上的視覺形象和打印出的視覺形象存在色差和質(zhì)地上有明顯的不同,我們也不會弄錯。變形,是格式塔的表調(diào)性中最基礎(chǔ)的一種。

(二)平衡:阿恩海姆認為,平衡的因素是重力和方向

重力是有一系列具體因素決定的,它們是:位置,大小,色彩,形狀和方向。也就是說任何一個構(gòu)圖成分所擁有的重力都要吸引它周圍的物體,并對這些物體的方向產(chǎn)生影響,從而對平衡的形成起作用。

平衡是一種心理的體驗。為了讓觀者覺得舒適,我們應(yīng)該盡量設(shè)計出平衡的視覺形象,但更多的時候我們是在反向使用格式塔的這個規(guī)律:為了造成更強烈的感官刺激,故意設(shè)計一些不平衡的畫面。

(三)重復(fù):重復(fù)是直接利用母形作空間位置的變化,其它則保持不變。重復(fù)是視覺傳達設(shè)計中用母形做的最簡單的變化方式。

重復(fù)又可以分為無規(guī)律重復(fù)和規(guī)律重復(fù)。在視覺傳達設(shè)計中,重復(fù)能夠增加視覺上的趣味,規(guī)律的重復(fù)能產(chǎn)生平衡、秩序等視覺感受,使畫面形成有規(guī)律的節(jié)奏韻律感并取得既有變化又和諧統(tǒng)一的效果。我自己認為,設(shè)計一個無規(guī)律重復(fù)的視覺形象的風險是非常大的,有時能夠給人以輕松愉快的視覺感受,但稍不留意就會被認為失雜亂無章讓人失去看的興趣。

(四)節(jié)奏:自然界中普遍存在著節(jié)奏的現(xiàn)象,與之對應(yīng)的是人們對節(jié)奏的審美要求,將節(jié)奏運用到視覺形象的設(shè)計中去,能夠使一個畫面體現(xiàn)出運動感。

節(jié)奏一定是有規(guī)律地重復(fù),越是趨向簡單的重復(fù),節(jié)奏就越明顯。節(jié)奏的產(chǎn)生有兩個基本條件:一是對比和對立因素的存在,二是有規(guī)律地重復(fù)。節(jié)奏體現(xiàn)的是事物的一種連續(xù)變化秩序,可以說是對比或?qū)α⒁蛩赜幸?guī)律地交替呈現(xiàn),引起觀者心理情緒的有序律動。視覺形象設(shè)計中的節(jié)奏是一些形式因素的組合即基本單元的排列,也可以是一種材料的積聚和復(fù)合使用,產(chǎn)生某種有節(jié)奏的運動。

(五)簡化傾向:格式塔心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn),在特定的條件下組織得最好最規(guī)則的格式塔能帶給人愉悅的感受。反之,那些看上去讓人不舒服的形,都會讓觀者產(chǎn)生一種改變它們并使之成為完美格式塔的傾向。這種努力將被視物改造和糾正的現(xiàn)象是知覺中的簡化傾向,即把外物形態(tài)改造為簡潔的圖形的傾向。

格式塔心理學(xué)家認為,知覺中表現(xiàn)出的這種“簡化”傾向,是一種以“格式塔需要”的形式存在的“組織”傾向。也就是說,當視域中出現(xiàn)的圖形不太完美時,這種將其“組織”的“格式塔需要”則大大增加;相反,當視域中出現(xiàn)的圖形較對稱、規(guī)則和完美時,這種“格式塔需要”便得到“滿足”。

三、結(jié)語

因此,我們看出這種竭力改變和組織的知覺活動是在這種內(nèi)在“格式塔需要”的驅(qū)使下進行的。對簡潔完美的格式塔的追求還被稱為“完形壓強”。當外部刺激物出現(xiàn)時,特別是那些具有非平衡結(jié)構(gòu)模式的刺激物出現(xiàn)時,就會破壞內(nèi)在平衡,因而引起了極力改造刺激物、使之與內(nèi)部狀態(tài)達到同一或同型的活動。這種活動遵循的是簡化原則——即按照刺激物的相近、相似或連續(xù)等特性,將其組織為簡潔完美結(jié)構(gòu)的原則。

簡潔完美的“形”給人一種舒服的感受,非簡潔規(guī)則的“形”會造成一種緊張,或稱為 “完形壓強”,既而激發(fā)出追求更大的刺激性和內(nèi)在的緊張力,因為這種圖形一般能喚起更長時間的強烈視覺注意和引起人們更大的好奇心,也就是先喚起一種注意和緊張,既而是對其進行積極地組織,最后是組織活動得以完成,開始的緊張消失。這是一種有始有終,有高潮有起伏的體驗,是人們在日常生活和藝術(shù)欣賞中寧愿欣賞那些稍微不規(guī)則和復(fù)雜的式樣的原因。

參考文獻:

[1]魯?shù)婪?阿恩海姆,藝術(shù)與視知覺,四川人民出版社,1998.3.

[2]保羅.M.萊斯特,視覺傳播:形象載動信息,北京廣播學(xué)院出版社,2003.

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