和草木在一起待久了,語言會變得多余。面對草木的時(shí)候,你不需要夸夸其談。
春天到來,牛牽引著犁鏵走向遍布阿拉伯婆婆納和節(jié)節(jié)草的野地,那里正盛開著一個(gè)喧鬧的春天。在犁尖插進(jìn)微熱的土地,把新鮮的泥巴翻轉(zhuǎn)過來之前,二者不需要什么山盟海誓,或蜜語甜言。它們一見鐘情,水到渠成。
穿蓑衣戴斗笠的農(nóng)人來到田間,微雨細(xì)風(fēng)之中,他扶鋤而立,他將要開始播種,他要把絲瓜種子、黃瓜種子、南瓜種子和毛豆、玉米都播撒進(jìn)清明的土地里。此時(shí)此刻,他內(nèi)心涌動著一些激情,但很明顯,他無須發(fā)表一場施政演說。土地和草木不需要口號、承諾,以及對稱與排比句。他就那么站了一會兒,在手掌上吐了一口唾沫,兩掌搓一搓,然后用力揮動尖嘴鋤,就把種子們一一點(diǎn)進(jìn)了泥土里。
微細(xì)的雨滴繼爾鋪陳下來,潤濕大地。很快,嫩黃色的細(xì)芽將穿透種殼,在土地上彰顯力量,如果你蹲下身來,與嫩芽們對視,你用目光撫摸它的莖葉,看清它莖稈上細(xì)細(xì)的白色的絨毛,這就夠了,這樣的目光的撫摸,將會讓它們更加茁壯地成長。
和草木在一起待久了,一個(gè)人的語速將會變得緩慢。一生操持農(nóng)事之人,語言能力退化,漸漸拙于人事。你怎么對待莊稼,莊稼一定會怎么回報(bào)給你。你投之以汗水,它報(bào)之以碩果。農(nóng)人與莊稼之間不會發(fā)生爭執(zhí),他們只肯握手言歡,不會面紅耳赤。
我的外公一輩子在山里勞作,在山上田間與飛禽走獸、木石流泉為伍,夏天種得幾畦辣椒,揀出最大最紅的辣椒裝上一擔(dān),走十幾里路挑到城里去賣。城里人在辣椒面前挑揀,說這個(gè)不好那個(gè)不好,外公嚅囁半天,說不出話,最后一拎扁擔(dān)不賣了,又挑了那樣一擔(dān)辣椒走十幾里路回家。外公不知道的是,在城里接受挑揀,那不只是辣椒的命運(yùn),即便是黃瓜、蘋果、香蕉,還有人,也照樣逃脫不了被挑揀的過程,最后剩下一堆廢瓜果。那只是城市的一種行事習(xí)慣而已,如同行路,兩條腿要讓路于兩個(gè)輪,兩個(gè)輪要讓路于四個(gè)輪一樣。
和草木在一起待久了,會慢慢變成一個(gè)行動緩慢之人。在大地上,草木都依照四時(shí)節(jié)氣過日子。春日里開花,夏天舒枝長葉,到了秋天結(jié)出累累果實(shí),冬天開始落葉,脫去一身繁華。父親在田間種水稻,他告訴我,水稻的生長過程也嚴(yán)格遵循四時(shí)節(jié)氣。往年糧食不夠吃,人多種兩季;現(xiàn)在農(nóng)人背井離鄉(xiāng),進(jìn)城打工,田地大多荒蕪,依然在種的也只是種一季了。我回到家鄉(xiāng),與父親一起下田。谷雨之后、立夏之前,父親要浸種,三日后谷子爆芽;五日后谷種播到秧田,三十日后秧苗青青,可以移栽;插秧之后,五至七日,秧苗可以返青,之后將欣盛生長。之后,水稻們拔節(jié)、開花、灌漿、結(jié)實(shí),直至立秋,稻谷成熟,向著大地彎下腰身,等待一場盛大的收割。
中國人的智慧里,有光陰與節(jié)氣。節(jié)氣這件事存在的意義,正是讓人不要走得太快,走得太急,很多事你急也急不來?,F(xiàn)在的人,大多心急,可是只要返回一百年兩百年前看一看,返回一千年兩千年前看一看,你就知道,并沒有什么可急的。著著急急趕路的人,不也照樣只活幾十歲、一百歲,時(shí)間并沒有因?yàn)槟愕闹倍聛?。相反的,你走得越急,時(shí)間的齒輪轉(zhuǎn)得越快,一忽兒就過去,你抓也抓不住它。古往今來的人,他們是怎么生活的?他們是跟草木在一起過日子。立春的時(shí)候趕牛下地,打它兩鞭子,吃兩個(gè)春團(tuán);到了驚蟄,聽到幾聲響雷,去林竹園掘幾株筍,用咸肉煮起來吃;清明的時(shí)候,思念一下遠(yuǎn)去的親人,看梨花在屋角綻放;小滿的時(shí)候,谷物在田地里抽穗拔節(jié);到了芒種,那就揮汗如雨,把大半年的辛勞都扛在肩上。
節(jié)氣就是規(guī)矩,草木與人,都要遵循這些規(guī)矩。父親守著四時(shí),一年里種一季兩季稻,一輩子不過收獲幾十次、百余次稻谷。已無法再多,光陰不會給你更多的可能??墒悄憧?,現(xiàn)在的人什么都要超前,幼兒園的娃娃要教識字,小學(xué)一年級要去學(xué)奧數(shù),小小的孩子一臉大人的疲勞。這有什么意思呢?草木不是這樣的。跟草木在一起久了,你就慢慢變得不那么著急了,你知道急是沒有用的,你知道它們會在什么時(shí)候開花,在什么時(shí)候結(jié)出果實(shí)。沒有經(jīng)受烈日曝曬的瓜果不甜,而也只有經(jīng)過霜降的青菜才會更加甘糯。如果要享受自然的果實(shí),你唯一需要的就是耐心,然后陪著它們在光陰里緩慢成熟。
和草木在一起待久了,你的臉上也就慢慢有了植物的神情。什么是植物的神情?我可以舉一個(gè)例子。我認(rèn)識一位水稻科學(xué)家,他是一個(gè)博士,一年之中,他的大多數(shù)時(shí)間都在浙江、海南、印度尼西亞的稻田里。剛被農(nóng)業(yè)大學(xué)錄取的時(shí)候,他哭了:“媽媽呀,我已經(jīng)努力讀書了,為什么還是要去種田!”后來他分配到了水稻研究所,一輩子種田。
我觀察他,發(fā)現(xiàn)他的臉上有著幾個(gè)特點(diǎn),第一個(gè)特點(diǎn)是黑,被太陽曬黑的。第二是粗糙。他從來不抹七七八八的化妝品,也從不整容,或割雙眼皮。第三個(gè)特點(diǎn),是似乎漸漸地與這個(gè)社會的流行脫節(jié)。整個(gè)社會都在速效、融資、上市,他還是站在稻田里,手掌撫過一株一株水稻。所以,現(xiàn)在你知道了,草木的神情是一種什么樣的神情。他們從草木中間來,風(fēng)啊、水啊、橋啊,這是他們熟悉的。他們知道一輩子是多長,從盛到衰要走多遠(yuǎn)的路,周而復(fù)始是什么含意,欣欣向榮又是什么樣的景致。
是的,景致。草木在大地上,大地是靜的,草木是動的;草木生長,隨風(fēng)搖擺,而大地靜止,亙古沉默。這一動與一靜,構(gòu)成大地上的景致。人也是大地上的草木。人有腳,可以致四方。草木無腳,我們以為它無法遠(yuǎn)距離行走,但只要時(shí)機(jī)成熟,它其實(shí)會比有腳的野獸走得更遠(yuǎn)。借助風(fēng)、鳥,以及其他交通工具,它們將可以到達(dá)更遼闊的疆域,深遠(yuǎn)超過人的想象。一粒種子,可以走到三千年以后,給它雨水、空氣、陽光,它就可以穿破種殼,長出一片嫩芽。好了,是的,現(xiàn)在你已經(jīng)知道,草木其實(shí)比人有更多的自信。
這樣說吧,人和草木在一起待久了,他走到陽光下,就擁有了一臉的自信與淡然。
書名:《小王子》
作者:【法】 安東尼·德·圣·??颂K佩里
翻譯:周克希
出版社:華東師范大學(xué)出版社
周華誠喜歡的書:我是在三十多歲的時(shí)候讀到這本應(yīng)該在我童年時(shí)讀的書的。我們之間錯(cuò)過了三十年。然后我被它深深地感動了。寫下《小王子》的作者安東尼·德·圣·??颂K佩里,這個(gè)本職工作是飛行員,業(yè)余身份是作家的家伙,就這樣跨越時(shí)空與我相遇了。然后,我們擁有了一個(gè)共同的世界。我想,如果我在童年時(shí)讀到這本書,肯定不會像現(xiàn)在一樣去理解它。偉大的童話就是這樣,既可以在七八歲時(shí)讀,也可以在四五十歲時(shí)讀。而現(xiàn)在,我覺得《小王子》這本書就像一個(gè)隱喻。一本書就好像一個(gè)人,那個(gè)人遲早會在你的生命中出現(xiàn)。來得太早或來得太晚,都不合適。恰恰在最合適的時(shí)候,它來了,它準(zhǔn)確地?fù)糁辛四愕男摹?/p>