張樂，宗敏

(1.安徽建筑大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230000；2.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 輕紡工程與藝術(shù)學(xué)院 安徽 合肥230000)

在我國“精準(zhǔn)扶貧”思想政策引導(dǎo)的時代背景下，各地區(qū)、各行業(yè)相繼大力開展了具有地域針對性、行業(yè)精準(zhǔn)性的扶貧方案。就安徽潛山地區(qū)的經(jīng)濟情況而言，由于該地地理環(huán)境閉塞等眾多原因?qū)е陆?jīng)濟發(fā)展緩慢，成為精準(zhǔn)扶貧的重心。目前，如何有效的利用潛山地區(qū)的地方資源，已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要課題。

根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，安徽潛山地區(qū)的痘姆古陶產(chǎn)品具有其獨特的地域特色和開發(fā)潛力。在精準(zhǔn)扶貧時代背景下，推動潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)，有利于形成具有地方特色的產(chǎn)業(yè)，從根本上擴大當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)機會，促進地方經(jīng)濟發(fā)展，不僅對脫貧致富有現(xiàn)實的意義，而且對精準(zhǔn)扶貧政策的貫徹與實施有積極的促進作用。

1 潛山痘姆古陶產(chǎn)品開發(fā)的價值體現(xiàn)

潛山痘姆古陶是具有悠久文化歷史和底蘊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在我國經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)型期間，由于當(dāng)?shù)厝瞬诺娜笔б约皠?chuàng)新研發(fā)意識的落后，導(dǎo)致痘姆古陶產(chǎn)品發(fā)展受阻。目前，基于精準(zhǔn)扶貧政策中“精準(zhǔn)”觀念在扶貧人群、產(chǎn)業(yè)選擇等方面的體現(xiàn)，與潛山痘姆古陶產(chǎn)品開發(fā)的資源優(yōu)勢具有較高的契合點[1]。因此，潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)，對于精準(zhǔn)扶貧具有以下幾方面價值:

首先，經(jīng)濟效益價值的體現(xiàn)。潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)最直接的價值體現(xiàn)就是通過產(chǎn)品開發(fā)，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展、創(chuàng)造當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)的機率，增加居民收入，帶動當(dāng)?shù)孛撠氈赂?，推動?dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。近年，由于年輕勞動力外出務(wù)工率的提高，致使目前潛山地區(qū)現(xiàn)住居民多為年長人群，他們無法從事重體力勞動，所以造成就業(yè)率過低、收入無法保障的現(xiàn)狀。而潛山古陶產(chǎn)品的開發(fā)，屬于傳統(tǒng)的手工藝制作類別，具有勞動強度不大、勞動時間靈活的特點。大部分居民通過簡單的培訓(xùn)后都可以在痘姆古陶產(chǎn)品開發(fā)過程中找到屬于自己能力范圍的工作崗位，為當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)務(wù)工提供新機會，凸顯了精準(zhǔn)扶貧政策中幫扶對象的精準(zhǔn)性以及脫貧成效的精準(zhǔn)性。

其次，鄉(xiāng)村特色資源價值的體現(xiàn)。潛山地區(qū)的痘姆古陶本身就具備原生性的特點。但由于之前對潛山痘姆古陶的開發(fā)并沒有進行規(guī)劃與論證，缺乏人力、創(chuàng)新力、技術(shù)力、財力的有效融合，致使?jié)撋蕉荒饭盘债a(chǎn)品的特色及價值未被深入挖掘。通過對潛山痘姆古陶產(chǎn)品的有效開發(fā)，政府及相關(guān)部門會加大基礎(chǔ)設(shè)施及硬件配套的建設(shè)力度，從而激活當(dāng)?shù)靥厣Y源，以資源發(fā)揮促進經(jīng)濟發(fā)展，使痘姆古陶產(chǎn)品走向市場，反映出扶貧的真實效應(yīng)，也從一定程度上凸顯了精準(zhǔn)扶貧政策中項目指向的準(zhǔn)確性。

再次，可持續(xù)價值的體現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵在于可持續(xù)發(fā)展[2]。由于之前在潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)過程中過于注意對經(jīng)濟效益的關(guān)注，而忽視了環(huán)境污染的問題，造成當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的破壞。以產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進扶貧對環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展同時具有約束力，需要經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展兩手抓。在依托原生資源進行產(chǎn)品開發(fā)的同時，需要降低開發(fā)對環(huán)境的破壞性，不能以犧牲環(huán)境代價換取經(jīng)濟利益，需要建立產(chǎn)品開發(fā)與環(huán)境保護的管理機制，提高產(chǎn)品開發(fā)過程中環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的自覺意識，科學(xué)、環(huán)保進行產(chǎn)品的開發(fā)，形成良性的可持續(xù)發(fā)展道路。

2 精準(zhǔn)扶貧視角下潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)思路

安徽潛山地區(qū)的痘姆古陶產(chǎn)品是當(dāng)?shù)匚幕厣挠辛Υ恚挥袕拈_發(fā)思路上進行拓展，在開發(fā)思路中形成以產(chǎn)品本質(zhì)為根源，注重產(chǎn)品的創(chuàng)新并形成品牌化的意識及模式，構(gòu)建出具有地域特色的產(chǎn)品鏈，才能形成自有的核心競爭力與生命力，從根本上反哺當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

2.1 緊抓產(chǎn)品源頭，重視產(chǎn)品創(chuàng)新

現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力，而是創(chuàng)新[3]。在目前精準(zhǔn)扶貧政策背景下，若需有效地利用安徽潛山地區(qū)的痘姆古陶產(chǎn)品推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，應(yīng)將本產(chǎn)品的消費群體、文化底蘊、傳承觀念、技術(shù)革新等方面相互結(jié)合，從產(chǎn)品源頭打開潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)思路。

在產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)新方面，要本著“引進來、走出去”的觀念，“引進來”主要指將具有創(chuàng)新意識的研發(fā)設(shè)計人員及設(shè)計團隊引進安徽潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，打破原有缺乏開發(fā)能力的有限局面，提升痘姆古陶產(chǎn)品開發(fā)意識，抓住產(chǎn)品源頭的設(shè)計能力，從根本上達到以創(chuàng)新吸引消費[4]。“走出去”即意味著將痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)與定位不能僅停留在本地鄉(xiāng)土特色產(chǎn)品的范圍中，而是應(yīng)該將其與全國類似的產(chǎn)品開發(fā)進行橫向比較，找到自己的不足，進行具有針對性的補缺，同時吸取其他同類產(chǎn)品的研發(fā)優(yōu)點。比如以潛山痘姆古陶產(chǎn)品和榮昌陶產(chǎn)品相比，榮昌陶產(chǎn)品在開發(fā)過程中通過構(gòu)建具有國際化水平平臺，引進全球范圍的藝術(shù)家及設(shè)計師參與到產(chǎn)品開發(fā)中，形成一個具有創(chuàng)造理念與文化價值的綜合系統(tǒng)，從創(chuàng)意上加強了產(chǎn)品本身的價值。

2.2 推動產(chǎn)品品牌化，帶動企業(yè)發(fā)展

潛山痘姆古陶產(chǎn)品在傳統(tǒng)的推廣銷售模式上大多為散買散賣的自由形式，缺乏品牌化的發(fā)展與管理。而現(xiàn)在的主要消費群體缺越來越信賴產(chǎn)品的品牌效應(yīng)，因此在這種消費需求下，潛山痘姆古陶產(chǎn)品的發(fā)展必須走上品牌化的道路，以此帶動企業(yè)的規(guī)范發(fā)展，以品牌的定位、傳播、維護使產(chǎn)品被更多的消費者所接受，從而更好的服務(wù)于目標(biāo)消費群體，獲得更多的經(jīng)濟收入。

首先，建立潛山痘姆古陶產(chǎn)品的品牌發(fā)展道路，需要以當(dāng)?shù)氐亩荒饭盘臻_發(fā)、生產(chǎn)企業(yè)為龍頭，帶動當(dāng)?shù)氐木用?，特別是貧困居民一起參與產(chǎn)品的品牌化模式構(gòu)建。通過潛山痘姆古陶產(chǎn)品的品牌化鑄造，提高供給能力與生產(chǎn)能力，使參與者得到切實的經(jīng)濟回報，提高參與者的積極性，以此緩解經(jīng)濟貧困的現(xiàn)狀。

其次，潛山痘姆古陶的品牌化發(fā)展也是帶動整個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。品牌形象的塑造及品牌模式的構(gòu)建，是將潛山痘姆古陶產(chǎn)品傳播出去并被廣大消費者所認(rèn)可的有利途徑，它不僅利于潛山痘姆古陶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，對當(dāng)?shù)仄渌闹苓叜a(chǎn)業(yè)形成驅(qū)動效應(yīng)，形成產(chǎn)業(yè)集群。比如在潛山痘姆古陶的品牌化推廣過程中，可以吸引更多的消費者進行實地考察，從營銷層面促進了古陶產(chǎn)品的銷售與推廣，也能從文化層面，通過拓展古陶制作體驗的活動，開發(fā)古陶制作展示等特色項目環(huán)節(jié)，以多途徑的方式，全方位的開展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、文化交流。

2.3 確定核心價值，提高市場競爭力

潛山痘姆古陶產(chǎn)品的核心主要是以古陶文化為載體，以古陶手工制作為傳承。在整個潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)路徑中，需確定以產(chǎn)品為核心的思想，圍繞核心觀念培育核心競爭力。

目前，潛山地區(qū)已成為安徽省最具代表力的古陶產(chǎn)品開發(fā)區(qū)域。痘姆古陶產(chǎn)品作為安徽傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)鏈的核心之一，必須得到重視。在以往的痘姆古陶產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)過程中，企業(yè)的無目標(biāo)生產(chǎn)，產(chǎn)品的同質(zhì)化傾向致使?jié)撋蕉荒饭盘债a(chǎn)品的核心競爭力不足，而目前，應(yīng)當(dāng)結(jié)合市場的消費需求與經(jīng)濟的發(fā)展需求，將潛山痘姆古陶的生產(chǎn)制作的手工傳承性、文化傳承性、地域特色性等多種特點相互結(jié)合，不斷提升產(chǎn)品的核心價值，提高其在市場中的綜合競爭力。

2.4 結(jié)合產(chǎn)品特色，挖掘新推廣模式

潛山痘姆古陶產(chǎn)品是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化傳播的載體，只有將產(chǎn)品特色融入到產(chǎn)品中，才能不斷增強吸引力。潛山痘姆古陶產(chǎn)品的最大特色即為全手工制作。在潛山痘姆古陶產(chǎn)品開發(fā)的過程中，可以打破原有的單一銷售模式，將古陶的制作體驗與銷售相互結(jié)合，滿足消費者內(nèi)心多樣的消費需求。比如，當(dāng)?shù)乜蓪⒍荒饭盘盏闹谱黧w驗作為新的推廣模式，吸引消費者也參與到古陶產(chǎn)品的制作體驗過程中，將體驗的元素植入消費模式中，營造良好的文化體驗氛圍，以產(chǎn)品制作體驗時的個性化表達作為新推廣模式的導(dǎo)向，加深消費者對潛山痘古陶產(chǎn)品的了解與認(rèn)知。新的推廣模式也意味著精準(zhǔn)扶貧區(qū)可以與產(chǎn)品體驗、產(chǎn)品傳播相互結(jié)合，依托潛山痘姆古陶產(chǎn)品的文化體驗、制作體驗全方位拓展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟。

3 精準(zhǔn)扶貧視角下潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)模式

在精準(zhǔn)扶貧的時代背景下，以潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展不能僅憑單方面的個體行為模式，而是應(yīng)當(dāng)建立政府主導(dǎo)、產(chǎn)業(yè)帶動、文化支撐的三者結(jié)合綜合開發(fā)模式，需要將創(chuàng)新、政策、市場、經(jīng)濟等多種因素貫穿于每個環(huán)節(jié)[5]。

3.1 政府主導(dǎo)模式

以政府為主導(dǎo)的模式，是推動潛山痘姆古陶產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)新的原動力。潛山當(dāng)?shù)卣梢詮恼邔用嬲_的引導(dǎo)痘姆古陶產(chǎn)業(yè)與古陶文化的發(fā)展方向，推動古陶開發(fā)及生產(chǎn)進入良性循環(huán)發(fā)展階段。在國家精準(zhǔn)扶貧政策下，潛山政府也越來越重視促進貧困地區(qū)以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進經(jīng)濟發(fā)展的任務(wù)，鼓勵依托痘姆古陶資源發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，解決脫貧致富的問題。當(dāng)?shù)卣ㄟ^努力，與社會組織或者高校等單位構(gòu)建了多元化的合作模式，促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助推精準(zhǔn)扶貧的政策得以實現(xiàn)。

首先，政府鼓勵相關(guān)的藝術(shù)單位、藝術(shù)參與者投身于痘姆古陶產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)。比如政府出資搭建平臺，邀約國內(nèi)外著名的藝術(shù)家舉辦具有國際性的痘姆古陶文化藝術(shù)交流活動。通過交流活動增加痘姆古陶創(chuàng)新開發(fā)者的數(shù)量和質(zhì)量，增強當(dāng)?shù)刂铺债a(chǎn)業(yè)的藝術(shù)氛圍及藝術(shù)水平，從研發(fā)能力和可持續(xù)發(fā)展的方面提高了產(chǎn)品的核心競爭力。

其次，以政府主導(dǎo)建立“產(chǎn)學(xué)研”基地。比如通過潛山痘姆鄉(xiāng)與安徽建筑大學(xué)的聯(lián)合，建立安徽建筑大學(xué)“產(chǎn)學(xué)研基地”。安徽建筑大學(xué)的師生先后到達潛山痘姆地區(qū)進行實地考察與研究，通過大量工作，協(xié)助痘姆古陶產(chǎn)品的創(chuàng)新研發(fā)，并取得較好的成績。高校教師與學(xué)者對潛山痘姆古陶的研究與實踐，可以解決專業(yè)人才的輸入問題，同時也為痘姆古陶的文化傳承搭建了良好的學(xué)術(shù)平臺。

3.2 產(chǎn)業(yè)帶動模式

潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)與生產(chǎn)已逐步成為當(dāng)?shù)鼐用裨黾泳蜆I(yè)機率、增加收入來源的主要力量。在目前精準(zhǔn)扶貧的時代背景下，潛山痘姆古陶產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建，以及產(chǎn)業(yè)鏈中對于產(chǎn)品的開發(fā)、推廣、銷售等必須形成合力，建立有效的產(chǎn)業(yè)帶動模式，以傳承和創(chuàng)新痘姆古陶作為首要任務(wù)，構(gòu)建出成熟的、具有地方特色的產(chǎn)業(yè)鏈，以此帶動經(jīng)濟的發(fā)展。

隨著時代的變遷，個性化市場的發(fā)展需求增大，企業(yè)也面臨著嚴(yán)酷的競爭。在潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)過程中，需要越來越多的行業(yè)進行參與，提升痘姆古陶產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性與綜合性，逐步構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈，形成產(chǎn)業(yè)帶動模式。在潛山痘姆古陶產(chǎn)業(yè)鏈快速形成的同時，產(chǎn)業(yè)聚集拉動經(jīng)濟發(fā)展，所產(chǎn)生創(chuàng)造的價值也越來越大。與此同時，產(chǎn)業(yè)帶動模式下，行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)也逐漸形成，促使其他痘姆古陶的企業(yè)與行業(yè)龍頭企業(yè)之間實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)間的相互帶動，形成良好的產(chǎn)業(yè)氛圍，以產(chǎn)業(yè)群集所產(chǎn)生的資金優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢與資源優(yōu)勢一起帶動痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)，使痘姆古陶的生產(chǎn)企業(yè)進入良性的可持續(xù)發(fā)展，幫助當(dāng)?shù)孛撠氈赂弧?/p>

3.3 文化支撐模式

在以往的潛山痘姆古陶開發(fā)過程中，由于當(dāng)?shù)鼐用駥Χ荒饭盘兆陨淼奈幕私饧罢J(rèn)識不足，或者缺乏系統(tǒng)化的認(rèn)知，難以形成規(guī)范的以文化為支撐的痘姆古陶開發(fā)模式，造成了痘姆古陶文化資源的浪費。另外，痘姆古陶產(chǎn)品作為文化遺產(chǎn)，其只有經(jīng)過有效的再創(chuàng)造，在原有傳統(tǒng)痘姆古陶文化的基礎(chǔ)上，融合符合當(dāng)下時代特征的文化因素，才能使其具有新的價值。

以文化為支撐的潛山痘姆古陶開發(fā)模式，首先需要對痘姆古陶的歷史人文價值進行梳理，整理與歸納，形成系統(tǒng)的痘姆古陶文化框架，便于消費者對其文化價值的深入了解與認(rèn)識，讓更多的消費者了解痘姆古陶產(chǎn)品的來源與發(fā)展歷程[6]。其次，在建立系統(tǒng)的文化框架后需要植入具有時代文化特征的新元素，賦予痘姆古陶產(chǎn)品新的文化內(nèi)涵，比如從潛山痘姆地區(qū)的地域文化中提取出新的文化語言進行再設(shè)計，對痘姆古陶文化的的視覺符號進行提取、抽象與升華，將產(chǎn)品的文化價值與地域性文脈進行聯(lián)合，形成文化創(chuàng)意引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進經(jīng)濟共榮的模式。

4 結(jié)語

在精準(zhǔn)扶貧政策背景下，潛山痘姆古陶產(chǎn)品的開發(fā)與生產(chǎn)已逐步成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，幫助當(dāng)?shù)刎毨丝诿撠氈赂坏闹饕緩?。以潛山痘姆古陶的開發(fā)為落腳點，探索地域特色資源帶動經(jīng)濟發(fā)展的路徑，不僅要從開發(fā)思路及開發(fā)模式上進行嘗試與實踐，還需要將產(chǎn)品開發(fā)路徑與精準(zhǔn)扶貧的科學(xué)方法相結(jié)合，切實通過以產(chǎn)品開發(fā)解決貧困為目標(biāo)，構(gòu)建多元化的扶貧制度。

在潛山痘姆古陶產(chǎn)品開發(fā)中，產(chǎn)品源頭是關(guān)鍵，文化創(chuàng)意是杠桿，政府幫扶是指引，企業(yè)帶動是動力，需要將各個環(huán)節(jié)及要素緊密結(jié)合，建立互惠互利的模式，才能真正的實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧，促進地方脫貧致富，達到預(yù)期的扶貧效果。