胡睿 陳智奇

盤(pán)龍城遺址位于湖北省武漢市黃陂區(qū)，是長(zhǎng)江流域已知布局最清楚、遺跡最豐富的一處商代前期城址，距今有3500年歷史，是商朝南土中心城邑，武漢城市之根。作為商代在南方的城邑，與中原地區(qū)典型城邑進(jìn)行比較，不僅有利于理清夏商時(shí)期城邑及建筑布局的發(fā)展脈絡(luò)，也有利于了解長(zhǎng)江流域“水文化”與黃河流域“土文化”在城邑及宮殿建筑布局上的異同。為此，根據(jù)中國(guó)建筑史文獻(xiàn)，選取了黃河流域夏商代遺址，包括夏代晚期（一說(shuō)商代早期）的河南偃師二里頭遺址、商代早期的偃師商城和鄭州商城、商代晚期的安陽(yáng)殷墟，作為盤(pán)龍城建設(shè)年代的前期、同期、后期比較對(duì)象（如圖1）。

圖1 進(jìn)行比較的夏商城邑遺址分布圖（圖片為作者自繪）

一、盤(pán)龍城與夏商中原城邑的城垣格局關(guān)系比較

根據(jù)掌握的有關(guān)文獻(xiàn)，有明確城垣記載的有偃師二里頭、武漢盤(pán)龍城、偃師商城、鄭州商城，而安陽(yáng)殷墟的發(fā)掘中尚未發(fā)現(xiàn)城墻遺跡。為此，本文重點(diǎn)比較前四者的宮殿（或?qū)m城）在城垣中的格局關(guān)系（表1）。

表1 盤(pán)龍城及中原城邑的城垣格局對(duì)比表

1.盤(pán)龍城與夏商中原城邑的城垣格局相同但規(guī)模明顯偏小

從城垣格局看，雖然有文獻(xiàn)提到偃師商城、鄭州商城具有三重城池，但都是在外城、內(nèi)城基礎(chǔ)上，將宮殿圍護(hù)院墻遺跡視作宮城城墻遺跡，意義不大。而且，從發(fā)掘情況看鄭州商城的宮城城垣不太完整。因此，一般認(rèn)為以上三個(gè)城邑都有內(nèi)外兩重城垣。盤(pán)龍城有作“回”字形的內(nèi)外兩重夯土城垣，與中原地區(qū)的偃師二里頭、偃師商城、鄭州商城兩重城垣完全相同。

但從城垣規(guī)?？矗P(pán)龍城外城南北長(zhǎng)約1000米、東西寬約800米，內(nèi)城南北長(zhǎng)約290米、東西寬約260米。不管是外城規(guī)模還是內(nèi)城規(guī)模，盤(pán)龍城均明顯小于中原城邑。特別是外城規(guī)模，只有中原城邑外城規(guī)模的一半左右；內(nèi)城的規(guī)模大小上，雖然中原城邑之間的內(nèi)城規(guī)模也存在明顯的差異，但都顯著大于盤(pán)龍城的內(nèi)城規(guī)模。

2.盤(pán)龍城宮殿（宮城）布局更接近夏代城邑而有別于同期商代城邑

從宮殿數(shù)量看，盤(pán)龍城只有一處宮殿。而中原城邑遺址里，不管是比之更早的偃師二里頭，還是同期的偃師商城、鄭州商城，內(nèi)城里均有不少于兩處宮殿。這可能是中原城邑使用時(shí)間更長(zhǎng)并經(jīng)過(guò)多輪建設(shè)，也可能是因?yàn)橹性且氐匚桓哂诒P(pán)龍城的商朝南土城邑地位。

從宮殿與內(nèi)城的位置關(guān)系看，盤(pán)龍城宮殿居于內(nèi)城東北部，與偃師二里頭基本相同，宮殿都有一邊貼近或基本貼近內(nèi)城城墻。偃師商城里，既有采取“軸線居中”布局的一號(hào)宮殿，也有貼近內(nèi)城城墻布局的宮殿，與盤(pán)龍城僅有部分相似性。而鄭州商城里，有多處可能宮殿并且居于東北部、北部，既不“軸線居中”，也不貼近內(nèi)城城墻，與盤(pán)龍城完全不具有相似性。

二、盤(pán)龍城與夏商中原城邑的宮殿內(nèi)建筑關(guān)系比較

從宮殿或?qū)m城分布看，盤(pán)龍城僅有一座宮殿；偃師二里頭有多座宮殿，其中一號(hào)宮殿、二號(hào)宮殿較大；偃師商城城內(nèi)有多座建筑遺址，一致認(rèn)可位于中部的一號(hào)宮殿；鄭州商城內(nèi)有多座宮殿遺址，本文選取的有尺寸記載的一處奴隸主建筑；安陽(yáng)殷墟選取的是一處凹形宮殿（表2）。

表2 盤(pán)龍城及中原城邑的宮殿建筑對(duì)比表

1.盤(pán)龍城宮殿更接近于偃師二里頭“廊院”式格局而有別于后世“四合院”格局

從宮殿（宮城）形態(tài)看，盤(pán)龍城與中原城邑典型宮殿都具有相同的正方形形態(tài)。盤(pán)龍城與偃師二里頭、偃師商城具有相似的房屋格局，都是長(zhǎng)方形殿堂并呈南北向布局，庭院東、西兩側(cè)有廊、廡建筑，“廊院”特征基本相同。而同期的鄭州商城里，房屋布局關(guān)系并不明晰；后期的安陽(yáng)殷墟里，東、西兩側(cè)房屋也具有宮室分割，不是簡(jiǎn)單的廊、廡建筑，更具有“四合院”特征?？梢哉f(shuō)，夏末商初時(shí)期，由南北向長(zhǎng)方形殿堂加上東向兩側(cè)廊、廡建筑的“廊院”式宮殿格局較為明顯。而商代早期個(gè)別宮殿，特別是商代晚期宮殿，“四合院”式宮殿也有存在，是否顯示商代晚期宮殿逐步多元化的趨向，還是由于發(fā)掘不夠造成安陽(yáng)殷墟的凹形宮殿不具有代表性，尚有待進(jìn)一步發(fā)掘研究。

2.盤(pán)龍城及夏商宮殿基本形成了建筑布局的“軸線居中”意識(shí)

偃師二里頭遺址里，不管是一號(hào)宮殿還是二號(hào)宮殿，都只有一座殿堂。但兩座宮殿的殿堂都與各自的宮殿大門(mén)形成了較為清晰的一條軸線，雖然在“中軸對(duì)稱(chēng)”上體現(xiàn)的不太嚴(yán)謹(jǐn)。盤(pán)龍城宮殿內(nèi)的二至三排南北向平行建筑，基本形成了“軸線居中”布局，但也不太嚴(yán)格。偃師商城一號(hào)宮殿的正殿與南門(mén)也基本沿一條軸線布置，特別是東廡與西廡隔庭院對(duì)應(yīng)，二者規(guī)模及結(jié)構(gòu)相似，體現(xiàn)了明顯的“左右對(duì)稱(chēng)”布局原則。但商代后期的安陽(yáng)殷墟，其大型宮殿內(nèi)雖然房屋成組排列，東西、南北兩屋相對(duì)，中間為庭院，反而沒(méi)有看見(jiàn)其“中軸對(duì)稱(chēng)”嚴(yán)格布局的描述。只能說(shuō)在商代宮殿建筑布局上，“軸線居中”成為共同意識(shí)，但嚴(yán)格的“中軸對(duì)稱(chēng)”原則還未得到完全執(zhí)行。

三、盤(pán)龍城城垣及宮殿格局的歷史價(jià)值分析

1.盤(pán)龍城遺址歷史年代應(yīng)晚于偃師二里頭并早于偃師商城和鄭州商城

對(duì)于盤(pán)龍城的歷史年代，有商代早期說(shuō)，也有商代中期說(shuō)。如前所述，從宮殿（宮城）與內(nèi)城關(guān)系上看，盤(pán)龍城更接近夏代城邑而有別于同期商代城邑；從宮殿內(nèi)建筑格局上看，盤(pán)龍城更接近于夏代城邑，而與商代同期城邑既有相同的、也有不同的；從建筑布局發(fā)展看，盤(pán)龍城與偃師二里頭都具有“軸線居中”格局，但不及偃師商城更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹爸休S對(duì)稱(chēng)”布局。從夏商時(shí)期禮制形成且不斷發(fā)展的邏輯看，盤(pán)龍城只會(huì)與偃師二里頭的建設(shè)年代更為接近；而同期的偃師商城、鄭州商城，既遵循夏代宮殿形制又有不斷發(fā)展。因此，若要在長(zhǎng)江流域盤(pán)龍城與黃河流域同期商代城邑比較年代早晚的話，盤(pán)龍城絕對(duì)不會(huì)晚于偃師商城和鄭州商城（如圖2）。

圖2 盤(pán)龍城在夏商城邑遺址中的年代關(guān)系圖（圖片為作者自繪）

也有觀點(diǎn)認(rèn)為，偃師商城、鄭州商城的建設(shè)使用時(shí)間更長(zhǎng)。如偃師商城，就有研究認(rèn)為其外城是后期擴(kuò)建的?；谶@樣的判斷，至少可以認(rèn)為，盤(pán)龍城的廢棄結(jié)束年代要早于偃師商城和鄭州商城。

2.盤(pán)龍城城垣及宮殿布局與中原地區(qū)并未呈現(xiàn)明顯的文化差異

盤(pán)龍城宮殿居于內(nèi)城東北部，有分析提出是由于東北部地勢(shì)稍高的原因。在長(zhǎng)江流域，地勢(shì)變化影響到城邑或?qū)m殿選址，或許是個(gè)不錯(cuò)的理由。但在長(zhǎng)寬不到300米的盤(pán)龍城內(nèi)城里，雖然有3-5米的高差，相對(duì)于高近1米的宮殿臺(tái)基來(lái)說(shuō)，應(yīng)該不至于影響先民們放棄“軸線居中”的宮殿布局原則（圖3）。當(dāng)然，在內(nèi)城里宮殿的選址布局上，夏商時(shí)期先民們并沒(méi)有嚴(yán)格遵循“擇中論”思想。盤(pán)龍城與偃師二里頭類(lèi)似，都是宮殿貼近內(nèi)城城墻的格局；偃師商城里，只有一號(hào)宮殿嚴(yán)格遵循了“軸線居中”的布局原則，其他宮殿主要貼近內(nèi)城城墻布置；而鄭州商城里，有多處宮殿可能既不“軸線居中”、也不貼近內(nèi)城城墻。從這一角度分析，在城垣及宮殿布局上，盤(pán)龍城雖然地處南方“水文化”地區(qū)，與中原“土文化”地區(qū)并未呈現(xiàn)出明顯的南北文化差異。

3.盤(pán)龍城宮殿建筑在我國(guó)“前朝后寢”形制的形成過(guò)程中處于過(guò)渡性地位

若說(shuō)盤(pán)龍城是我國(guó)所知最早的“前朝后寢”建筑實(shí)例，甚至有觀點(diǎn)認(rèn)為是“中國(guó)宮殿建筑的基石”，在論據(jù)上尚顯蒼白。雖然盤(pán)龍城宮殿的一號(hào)、二號(hào)建筑構(gòu)成了“前堂后室”建筑分工，但比其更早的偃師二里頭有單體建筑內(nèi)的“前堂后室”布局，其后的西周早期更有完全對(duì)稱(chēng)、嚴(yán)謹(jǐn)布局的“前堂后室、左右?guī)俊笔綄m殿。可以說(shuō)，盤(pán)龍城宮殿的“前堂后室”格局，既是對(duì)偃師二里頭一號(hào)宮殿“前堂后室”格局的繼承，也是對(duì)這一格局的發(fā)揚(yáng)。較為客觀的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是，在夏商城邑中，盤(pán)龍城宮殿對(duì)后世宮殿“前朝后寢”制度的形成和固定起到了承前啟后的過(guò)渡性作用。

四、結(jié)語(yǔ)

建筑是凝固的歷史，見(jiàn)證著歷史的變遷。通過(guò)對(duì)盤(pán)龍城與夏商中原宮殿建筑的比較分析，可以從城池及建筑格局特征異同的角度了解歷史變遷，為文獻(xiàn)記載缺乏的夏商考古辨識(shí)提供一定的佐證。當(dāng)然，由于遺跡發(fā)掘的不完整，特別是鄭州商城、安陽(yáng)殷墟的相應(yīng)數(shù)據(jù)較為缺乏，本文所提出的見(jiàn)解不一定完全正確，還有待新的歷史發(fā)掘予以糾正。