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楊家埠鄉(xiāng)土年畫(huà)

2019-03-06 12:43楊明月
檢察風(fēng)云 2019年4期
關(guān)鍵詞:楊家埠木版色塊

楊明月

鄉(xiāng)土背景

中華文化始于農(nóng)耕文明,而年畫(huà)作為農(nóng)耕文明的重要產(chǎn)物是我國(guó)特有的一種繪畫(huà)形式,源于漢代,發(fā)展于唐宋,盛行于明清。其中山東濰坊楊家埠的木版年畫(huà),較之于中國(guó)廣袤的疆域上繁衍的各種年畫(huà)形式,顯得格外爽朗艷麗,更具鄉(xiāng)土氣息。楊家埠木版年畫(huà)的背景、形象和色彩來(lái)探索其獨(dú)特的鄉(xiāng)土審美。

山東省濰坊市寒亭區(qū)的楊家埠村素以印制年畫(huà)和扎制風(fēng)箏聞名,早在明代就風(fēng)行“家家印年畫(huà),戶戶扎風(fēng)箏”。年畫(huà)和風(fēng)箏這一對(duì)姊妹藝術(shù)在楊家埠經(jīng)過(guò)多代藝人的改革創(chuàng)新,工藝日臻完善,尤其是楊家埠木版年畫(huà)與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢在清代中葉被并稱為中國(guó)三大民間年畫(huà)產(chǎn)地。

“木刻印畫(huà),四川成都早于河南開(kāi)封。……雕版印畫(huà)之說(shuō)始于四川。北宋初年,四川民間流通交子(紙幣),‘制楮為卷,表里印記,隱秘題號(hào),朱墨間錯(cuò)。”可以說(shuō)明在宋代四川的雕版印刷與套色技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)精良,這與明朝初年從四川省梓潼縣遷來(lái)?xiàng)罴也捍宓陌婵棠戤?huà)也是有淵源的。楊氏定居濰縣后,按照山東民俗創(chuàng)造了木版年畫(huà)。

雖然從全國(guó)范圍來(lái)看,年畫(huà)所表現(xiàn)的內(nèi)容大同小異,都是以祈求吉祥如意、多子多福等為主,但在題材的選擇和處理、構(gòu)圖形式、色彩、造型等諸多方面卻有著很大的差異。如果說(shuō)天津楊柳青和蘇州桃花塢的木版年畫(huà)風(fēng)格更接近市民和官賈階層的審美情趣,那么楊家埠木版年畫(huà)更偏向于鄉(xiāng)土審美意味。

楊家埠木版年畫(huà)的作者,大都是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民。因此,思想情感和審美觀點(diǎn)也和廣大人民群眾息息相通。楊家埠年畫(huà)藝人在創(chuàng)作年畫(huà)時(shí)有句口頭禪,“畫(huà)畫(huà)無(wú)正經(jīng),好看就中”,他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中沒(méi)有條條框框的束縛,根據(jù)自己的審美觀點(diǎn)怎么好看就怎么畫(huà)。因此楊家埠木版年畫(huà)的藝術(shù)特征,造型夸張、構(gòu)圖飽滿、色彩鮮艷、象征寓意、想象自由,滿足人們?cè)诩耐欣硐牒兔阑罡鞣矫娴姆N種需要。

鄉(xiāng)土形象

社會(huì)的需求是年畫(huà)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。由于楊家埠木版年畫(huà)的消費(fèi)者較單一以農(nóng)民為主,所以其制作工藝也比較系統(tǒng)化?;旧鲜强坎噬子⊥瓿傻?,其中烘染的部分相對(duì)較少。制作工序都是以朽稿畫(huà)樣、雕刻木版、上案印刷和烘貨點(diǎn)胭四套工藝。這套特殊的制作工藝以其產(chǎn)量大、傳播廣使楊家埠成為全國(guó)著名的年畫(huà)產(chǎn)地。

楊家埠木版年畫(huà)之所以獨(dú)具特色的一個(gè)主要原因,就在于塑造形象的過(guò)程中有著自己固定的程式。這些人物形象不是自然的寫(xiě)照,也不是唯心主義的臆造,而是運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法,從自然事物中提煉出來(lái)的,樸實(shí)的具有山東地方特色的形象。

例如,繪刻較為久遠(yuǎn)的武門(mén)神《神荼郁壘》,只有一個(gè)頂盔摜甲的將軍。藝人把那粗壯威武的形象加以夸張變形,繪制成了一個(gè)非常自然、傳神的形象。就人體而言,身高不及四個(gè)頭長(zhǎng),比例與正常人相差甚遠(yuǎn)。然而作為觀者的角度來(lái)看,如此夸張的比例并沒(méi)有帶來(lái)視覺(jué)上的不適,反而看去十分適宜。另外,作為農(nóng)民自己的畫(huà),《男十忙》羅列了當(dāng)時(shí)農(nóng)民田間忙碌的主要農(nóng)活。美女、娃娃被畫(huà)成美人條、金童子,貼于房門(mén),用來(lái)美化和裝飾室內(nèi)環(huán)境等等。楊家埠的年畫(huà)藝人從神話傳說(shuō)、社會(huì)生活、戲曲人物等處取材創(chuàng)造出了大量人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形象。

鄉(xiāng)土色彩

楊家埠木版年畫(huà)重喜慶、濃彩、實(shí)用,造型簡(jiǎn)練、粗獷、有力。因此這種色彩艷麗,對(duì)比強(qiáng)烈、樸實(shí)自然的畫(huà)風(fēng)很能代表北方農(nóng)民粗獷豪爽的性格。這種審美心理和審美尺度也使得楊家埠木版年畫(huà)充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域特色。

楊家埠木版年畫(huà)的用色決定了它與其他年畫(huà)種類(lèi)的顯著區(qū)別,最常使用的顏色為紅、綠、黃、紫四種對(duì)比色,這四種對(duì)比色構(gòu)成了一幅幅強(qiáng)烈、跳躍而又和諧的畫(huà)面。另外農(nóng)民們也格外喜歡這種大紅、大綠、大黃、大紫的顏色,就像是春節(jié)燃放的爆竹,清脆震耳,充滿喜慶的節(jié)日氣氛。綜合楊家埠木版年畫(huà)的畫(huà)面,用到的顏色大致有:

大紅 粉紅(雪青) 綠 草綠

嫩黃 金黃 紫 黑

這些顏色都是單純的極少調(diào)配,畫(huà)面上每個(gè)色塊都是平板,兩色重合也很少見(jiàn)。如此簡(jiǎn)單直接,這便是土生土長(zhǎng)植根于農(nóng)民心中,楊家埠木版年畫(huà)獨(dú)有的色彩特征。這種色調(diào)不僅符合新年的歡快氣氛,也是由農(nóng)民當(dāng)時(shí)的居住條件決定的。受社會(huì)環(huán)境、階級(jí)分化的影響,農(nóng)民的居住條件有限,他們的房子大都十分矮小,光線不足,只有這種強(qiáng)烈的色調(diào),不僅能夠分清畫(huà)中人物的面目,也是壓抑居住環(huán)境的提神劑。

楊家埠年畫(huà)藝人在創(chuàng)作中用色既大膽又講究。在畫(huà)面上,無(wú)論哪種顏色的色塊面積都不是太大,與其他顏色的色塊相間。這種小塊相間配置的好處,除了裝飾性繪畫(huà)的共同需要,營(yíng)造一種充實(shí)熱鬧的氣氛,也是出于印刷的需要。楊家埠木版年畫(huà)全靠手工印刷,在強(qiáng)烈的對(duì)比色中,中間色的運(yùn)用也起到了一定的調(diào)和作用,不但使本來(lái)對(duì)比強(qiáng)烈的色彩在視覺(jué)上變得緩和,也使平板的色塊活躍起來(lái),如同老實(shí)厚道的農(nóng)民講話開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,沒(méi)有任何掩飾和渲染,從而使得楊家埠木版年畫(huà)呈現(xiàn)出北方年畫(huà)所獨(dú)有的淳樸、豪爽的鄉(xiāng)土氣息。

楊家埠木版年畫(huà)產(chǎn)生于齊魯大地,又有四川古文化的基礎(chǔ)。年畫(huà)以套印為主,稍加烘染,質(zhì)樸、明快、簡(jiǎn)潔、鄉(xiāng)土氣息濃郁,多少年來(lái)它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著人們。

編輯:沈海晨 haichenwowo@163.com

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