片區(qū)組織教學(xué)大比武,所有的參賽選手同課異構(gòu)《巍巍中山陵》,能夠獲得第一名的好成績(jī),總結(jié)課堂經(jīng)驗(yàn),主要是抓住了以下幾個(gè)關(guān)鍵要素。
文本解讀就是解讀文本背后的秘密。于永正曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“課前,教師得先和文本對(duì)話,即鉆研好教材。只有把握好教材,才能和學(xué)生交流。我備課沒(méi)有什么訣竅,就是翻來(lái)覆去地誦讀、默想,當(dāng)讀出自己的理解、情感,讀出文章的妙處,讀出自己的驚喜時(shí),我便敢走進(jìn)課堂?!蹦玫健段∥≈猩搅辍愤@篇課文,我第一件做的事就是反反復(fù)復(fù)地讀課文。
以作者的身份讀文:思考寫了什么內(nèi)容?為什么寫這些內(nèi)容?比較原文和課文的異同,仔細(xì)研讀添加與刪減的內(nèi)容,思考為什么添加或刪減?以教師的身份讀文:借這個(gè)文本能教給學(xué)生什么內(nèi)容?培養(yǎng)學(xué)生什么能力?對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有什么意義?怎么引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本?以學(xué)生的身份讀文:以七年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)有水平,他們能理解哪些內(nèi)容?對(duì)哪些內(nèi)容會(huì)比較感興趣?比較大的困惑是什么?
反反復(fù)復(fù)地讀文,明確本文的內(nèi)容:這是一篇介紹建筑的說(shuō)明文,作者劉敘杰向我們介紹了“中山陵”這一陵園建筑的結(jié)構(gòu)布局以及它“巍巍”的特點(diǎn)。擺在眼前的第一個(gè)問(wèn)題是:教什么?教說(shuō)明文知識(shí),還是教文本內(nèi)容?經(jīng)過(guò)探討研究明確:不是借文本教文體知識(shí),而是借知識(shí)教文本。于是決定忽略文體確定兩個(gè)教學(xué)內(nèi)容:了解中山陵的結(jié)構(gòu)布局,理解中山陵的特征“巍巍”。
確定了“教什么”,就要研究“怎么教”的問(wèn)題了。黃厚江老師說(shuō):“要精選一粒種子,長(zhǎng)成一根主干,伸開幾根分枝,長(zhǎng)出片片綠葉?!本牡倪x點(diǎn)設(shè)計(jì)就是教師的匠心獨(dú)運(yùn)了。找準(zhǔn)教學(xué)的有效切入“點(diǎn)”是避免“散讀文本”的好辦法。
再次反反復(fù)復(fù)地讀文,由易入難,首先理解“中山陵”:漫談式的提問(wèn),“中山陵”在哪里?“陵”是什么意思?是誰(shuí)的陵墓?區(qū)別“墓”,陵是一個(gè)建筑群。既然是建筑群,那么它有哪些建筑構(gòu)成?是怎么布局的?由提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本,把握相關(guān)段落。瀏覽7-11節(jié),抓住方位詞,完成結(jié)構(gòu)布局圖,并板演。抓住方位詞,介紹中山陵。其次理解“巍巍”:主問(wèn)題:你從哪里讀出了中山陵的“巍巍”?圍繞主問(wèn)題,展開教學(xué)設(shè)計(jì)。
人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”,課文標(biāo)題即是課文的“眼睛”。好的標(biāo)題往往能概括文章的內(nèi)容,反映文章的主線、主題和作者的情感脈絡(luò),能使人從中窺探到整篇文章的精華。作為老師,我們能教會(huì)學(xué)生從題目入手理解文本,無(wú)疑是“授之以漁”,學(xué)生會(huì)受益終身。
課堂活動(dòng)是重要的教學(xué)要素,是教師達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的基本手段,是教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過(guò)二次加工的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn),豐富的課堂活動(dòng),是一堂好課的基本要求。課堂活動(dòng)無(wú)非是聽說(shuō)讀寫的活動(dòng),但要立足于文本,真正做到“活”和“動(dòng)”,動(dòng)耳去聽,動(dòng)嘴去說(shuō),動(dòng)眼去讀,動(dòng)手去寫,動(dòng)腦去思,動(dòng)心去悟。
活動(dòng)要有抓手。有要求地說(shuō),有體驗(yàn)地讀,有指向地聽,有規(guī)范地寫。比如,在了解中山陵的結(jié)構(gòu)布局時(shí),我抓住“方位詞”設(shè)計(jì)這一活動(dòng):第一步劃出方位詞,完成結(jié)構(gòu)布局圖;第二步抓住方位詞,介紹中山陵;第三步判斷方位詞,評(píng)價(jià)同學(xué)發(fā)言。一個(gè)活動(dòng),三個(gè)層次,以“方位詞”為抓手一步步引導(dǎo)學(xué)生了解中山陵的結(jié)構(gòu)布局。
活動(dòng)要形式多樣。呂叔湘先生說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)有一把總鑰匙,就是活?!贝蠹叶枷M约旱恼n堂能夠活起來(lái),但什么樣的課是活的呢?我想,形式的多樣是一個(gè)很重要的元素。比如,在讓學(xué)生完成中山陵結(jié)構(gòu)布局圖時(shí),很多教師都用填空的形式平面地呈現(xiàn),開火車的回答甚至搶答,看似課堂氣氛很活躍,但學(xué)生沒(méi)有身臨其境,能否真正理解呢?對(duì)照著文本一個(gè)個(gè)填空是淺層的理解,但讓學(xué)生上黑板板演操作就是立體的感受了,首先理解了上北下南的知識(shí),然后一個(gè)個(gè)板演操作,確有親歷的感知了。
活動(dòng)要有邏輯層次。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的活動(dòng)設(shè)計(jì)必須尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從感性到理性、從整體到局部、從內(nèi)容到形式、從理解到運(yùn)用,循序漸進(jìn)地分層推進(jìn)。如分析第9節(jié)的鐘山風(fēng)光時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的活動(dòng):自由地讀,能否讀到“巍巍”。自由地說(shuō),你對(duì)這段文字的理解。深入理解“化大為小”比喻的妙處,比較理解四字短語(yǔ)的妙處。思考鐘山景和中山陵的關(guān)系。小結(jié),齊讀全段,讀出氣勢(shì),讀出贊嘆。發(fā)現(xiàn)同樣用襯托手法表現(xiàn)“巍巍”的內(nèi)容。六個(gè)層次的活動(dòng),先放后收,由面到點(diǎn),從淺層感知到深入思考,一連串的豐富活動(dòng),將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境,激活了他們參與的熱情和探究的欲望。
教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候是有預(yù)設(shè)的,然而在課堂推進(jìn)的過(guò)程中總是會(huì)出現(xiàn)一些出乎意料的問(wèn)題和點(diǎn)子。這就需要我們立足于學(xué)生的“學(xué)”,從動(dòng)態(tài)的變化中去調(diào)整我們的預(yù)設(shè)。在“讀7-11節(jié),說(shuō)一說(shuō)你從哪些文字中讀出巍?。俊边@一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我的預(yù)設(shè)是學(xué)生能一目了然地找到具體的數(shù)據(jù),理解中山陵的規(guī)模宏大,在學(xué)生找不出之后再拋出第9節(jié)描寫段理解鐘山風(fēng)光的氣勢(shì)磅礴,襯托出中山陵的巍巍,然后讓學(xué)生從全文中找一找還有什么內(nèi)容也能襯托巍巍。在課堂推進(jìn)的過(guò)程中,學(xué)生沒(méi)有從具體的數(shù)據(jù)中去感知,而是直接找到了描寫鐘山風(fēng)光的語(yǔ)段,于是我們因勢(shì)利導(dǎo)分析這個(gè)精彩語(yǔ)段,再?gòu)娜陌l(fā)現(xiàn),最后比較總結(jié)得出了“巍巍”的特點(diǎn)是有層次的:巍巍,不僅僅是山的雄偉,陵的高大,更是磅礴的氣勢(shì),莊嚴(yán)的氣氛,崇高的思想,不朽的精神。
“教學(xué)是一條流淌的河?!泵鎸?duì)著個(gè)性鮮明的學(xué)生,教師不能生搬硬套課前的教學(xué)預(yù)設(shè),必須靈活機(jī)智地應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的“意外”,立足于學(xué)生的思維發(fā)展,把死的知識(shí)教“活”,用智慧激活課堂。
“教然后知困?!闭n上完了,但留給我的思考確是很多很多。比如,在文本解讀的過(guò)程中,還應(yīng)該更深入的理解內(nèi)容:作者在課文中多處添加關(guān)于南京的人文信息,鐘形設(shè)計(jì)與孫中山之間的關(guān)聯(lián)以及祭堂中關(guān)于“天地正氣”“三民主義”等相關(guān)內(nèi)容,但在教學(xué)時(shí)教師沒(méi)有涉及,如果把這些內(nèi)容巧妙地融入課堂,那么對(duì)“巍巍”的理解是否能更深入,解讀更到位。又如,在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)“說(shuō)說(shuō)中山陵”之后,是否可以深入到說(shuō)說(shuō)巍巍中山陵。抓住方位詞說(shuō),可以擴(kuò)展到抓住動(dòng)詞說(shuō)、抓住副詞說(shuō)、抓住景物說(shuō)、加入氛圍說(shuō),抓住人物說(shuō),等等。細(xì)讀文本“巍巍”無(wú)處不在,數(shù)字中、比喻中、四字短語(yǔ)中、副詞、形容詞、動(dòng)詞中等都能讀出“巍巍”。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。一堂公開課,是一次歷練,更是一次深入思考教學(xué)的契機(jī),在歷練中思考,在思考中完善,琢琢磨磨,我們的教學(xué)能力定會(huì)不斷提升,我們的好課定會(huì)不斷生成。