如果在語文教學(xué)過程中千篇一律形式化地授課,不注重不同學(xué)生個性與接受能力的不同,采取“一刀切”的教學(xué)方法,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會受到遏制。只有因材施教,并在教學(xué)過程中通過民主、平等、開放、合作的對話互動教學(xué)模式,才能在優(yōu)厚的教學(xué)環(huán)境中更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。然而目前初中語文中的對話教學(xué)還存在著一些問題。本文以《變色龍》教學(xué)為例,探析運用對話教學(xué)模式,提高初中語文教學(xué)實效性的措施。
“兩卡”指的是“問題卡”和“助學(xué)卡”?!皢栴}卡”即“預(yù)習(xí)卡”,在授課之前,教師會布置課文預(yù)習(xí)的任務(wù),讓學(xué)生自行通過相關(guān)教材進行預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)過程中將遇到的疑難點問題記錄在這個“問題卡”上,并在授課之前交給教師。此舉一方面教師能通過“問題卡”上的疑難點有針對性的備課,另一方面教師也可以把疑難點的解析和答案編制在“助學(xué)卡”上面,在解答學(xué)生疑問的同時進一步加深學(xué)生對預(yù)習(xí)內(nèi)容的印象。有了“問題卡”和“助學(xué)卡”,師生們可以互相交流,并且把學(xué)生遇到的疑難點匯總到課堂上讓全體學(xué)生共同探討,營造一個學(xué)生們主動參與的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境。通過學(xué)生之間互相交流、相互借鑒、取長補短,及在教師的正確引導(dǎo)下,學(xué)生們能更好地把握課文描述的主題和人物的思想感情,感受課文的藝術(shù)特色。
例如,在學(xué)習(xí)《變色龍》一文時,授課之前,要求學(xué)生提前進行預(yù)習(xí),提出自己的問題,如:奧楚蔑洛夫和題目中的“變色龍”有什么關(guān)聯(lián),為什么奧楚蔑洛夫?qū)σ粭l小狗的態(tài)度前后大不相同,并且在讓學(xué)生提出問題前先進行小組式的交流探討。
學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)和提交“問題卡”,已經(jīng)對即將學(xué)習(xí)的課文有了初步的了解,再通過教師的概括和指導(dǎo),并針對課文進行相應(yīng)的練習(xí),就能使學(xué)生對課文的內(nèi)容有更深刻的理解。
在教學(xué)過程中,學(xué)生提交的“問題卡”上關(guān)注比較多的是奧楚蔑洛夫為何“善變”,在“善變“的背后又有著怎樣的社會背景,其中的人物關(guān)系和社會根源是什么?基于這些問題,“助學(xué)卡”就派上了用場,助學(xué)卡上介紹了當(dāng)時沙皇俄國的歷史背景,學(xué)生通過歷史背景了解了當(dāng)時沙皇專制主義統(tǒng)治下的沙俄的社會情況。教師有目的、有步驟的引導(dǎo),學(xué)生們就能夠理解奧楚蔑洛夫為什么會被稱作“變色龍”,同時也能理解“變色龍”這樣的典型人物就是在當(dāng)時沙皇專制主義下被造就出來的,最后再由教師進行概括總結(jié):作者契柯夫塑造這個人物形象是為了諷刺和揭露那個崇拜官爵的俄國社會和窮兇極惡的沙皇專制主義。
通過這樣的教學(xué)模式,可以更好地激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的意識,引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑和解疑,對其天賦、創(chuàng)造性思維的拓展和釋放有極大的好處,真正掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
作為朗讀的升級版——演讀,是一種新型的閱讀方式。在教師的引導(dǎo)和帶領(lǐng)下,學(xué)生們通過演讀扮演文本中角色,這樣學(xué)生很易于進入課文,與課文人物實現(xiàn)近距離對話。
如學(xué)習(xí)《變色龍》這篇課文,學(xué)生可以通過扮演課文中的角色,在教師的引導(dǎo)和帶領(lǐng)下進入這個角色的心靈深處,通過角色代入,用生動的口頭語言和夸張的肢體動作完美詮釋了“變色龍”的善變。在課文中有兩處對奧楚蔑洛夫反復(fù)無常的神態(tài)變化的描寫,教師引導(dǎo)學(xué)生理解與體味奧楚蔑洛夫的心理狀態(tài),如體會課文第8小節(jié)“他嚴(yán)厲地說,咳了一聲,擰著眉頭”以及第25小節(jié)“他整個臉上洋溢著含笑的溫情”。
學(xué)生通過這兩處的描寫,體味奧楚蔑洛夫反復(fù)無常的性格特點,并思考奧楚蔑洛夫的為人,然后結(jié)合奧楚蔑洛夫的心理變化,將這兩處描寫演讀給其他同學(xué)聽。學(xué)生們經(jīng)過思考,通過演讀,將個人情感帶入文中角色,再結(jié)合別人對自己演讀的評說,加深了對課文中人物及背景等多方面的理解。學(xué)生在演讀過程中,對人物的神情、動作、語氣進行了個性化的設(shè)計與表達(dá),就是在這樣的表演中,學(xué)生可以進入人物的內(nèi)心世界,感受人物心理活動,體味人物性格特征。
同時,學(xué)生可以深入到作者的靈魂深處,感悟文本的中心意旨,實現(xiàn)與作者及作品中人物的近距離對話,這種對話有生活層面的,也有精神層面的,因為學(xué)生會結(jié)合當(dāng)時歷史背景及生活經(jīng)驗,對人物進行個性化解讀,進而感受作者要表達(dá)什么,為什么這樣表達(dá),從文本的布局謀篇,到思想的領(lǐng)悟都有了提升,升華了對文章的感悟,促進了學(xué)生閱讀能力的提升。這種閱讀方式對比傳統(tǒng)的角色朗讀有了本質(zhì)的提升。
在初中生這個年齡段,特別渴望能與他人平等的對話和交流,而在這種融入新型學(xué)習(xí)方式和思維方式的教學(xué)模式中,學(xué)生們能通過演讀實踐充分彰顯個性卻又不失平等,學(xué)習(xí)過程快樂而積極向上。在教學(xué)中教師要營造和諧民主的課堂氛圍,讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生深入課文,與課文對話,走進人物的心靈世界,更好地理解課文。
合作式的小組學(xué)習(xí)活動能夠增加師生間的互動,從而使每名學(xué)生在和諧氛圍中主動地學(xué)習(xí)交流,在交流過程中不同的觀點與思維都會得到呈現(xiàn),思維發(fā)生碰撞,更好地促進學(xué)生對文本的理解,增強學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)過程中多開展這種深層次的學(xué)習(xí)活動,能更好地促進學(xué)生們對知識的學(xué)習(xí)和吸收,同時可以促進學(xué)生的創(chuàng)新思維能力與合作能力的形成。
如學(xué)習(xí)《變色龍》時,在文末有這樣的話“將軍家的廚師帶著狗走了,那群人就對著赫留金哈哈大笑”,接著教師問學(xué)生“為什么他們笑呢?”又為什么對著赫留金笑呢?教師讓學(xué)生在小組內(nèi)展開討論,學(xué)生暢所欲言,發(fā)表自己的看法,對他們的“笑”有不同的解讀,有的人說赫留金傻;還有的說“那群人”中有其他人最后也當(dāng)了警官,但是就算這樣這個故事的結(jié)局也是一樣的,因為在沙皇專制主義的統(tǒng)治下,一樣會把這類人造就成“奧楚蔑洛夫”……學(xué)生討論之后,教師引用契訶夫的話進行歸納:“我的作品中既沒有惡棍,也沒有天使……我不譴責(zé)任何人,也不為任何人辯護”,并闡述了文章的主題:“人要活得有尊嚴(yán),就必須要有好的社會制度來保障,但是在沙皇專制主義的統(tǒng)治下,只會像奧楚蔑洛夫一樣,把人變成狗再去咬人。在這種制度下,就像文中所描述的赫留金一樣,人活得沒有任何尊嚴(yán),還不如一條狗。如果這種社會制度不加以改變,這種狗咬人的事情還會繼續(xù)。
綜上所述,在初中語文教學(xué)中實施對話教學(xué)模式,可以激發(fā)學(xué)生深入思考的積極性,加深對文本的理解。教師與學(xué)生的對話,學(xué)生與學(xué)生的對話,產(chǎn)生了多向交流的動態(tài)課堂氛圍,為語文教學(xué)注入了活力。教師要根據(jù)學(xué)生特點與具體教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計對話,提高對話教學(xué)的針對性與有效性,促進學(xué)生語文綜合能力的提高。