文學(xué)常識不僅僅是高中階段語文課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也是教育改革所要求的高中生需要具備的基本文學(xué)素養(yǎng)。從內(nèi)容角度看,它關(guān)系著高中語文課程的順利進(jìn)行,而從思想文化角度看,這些文化常識承載的是國家的文化和民族的精神,對學(xué)生的能力提升、心靈洗禮都有重要作用,并且有助于培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情,豐富學(xué)生的經(jīng)歷體驗。
教師在課堂上對于文學(xué)常識的補(bǔ)充介紹一直都十分重視,因為這既關(guān)系到學(xué)生的最終成績,也能使學(xué)生盡快進(jìn)入課文情景,更好地理解課文內(nèi)容。但實際情況是,即使教師投入精力,學(xué)生對于文學(xué)常識的認(rèn)知仍舊停留在無關(guān)緊要、可聽可不聽的層面,直接導(dǎo)致了學(xué)生在考試中文學(xué)常識部分失分較多。目前文學(xué)常識已經(jīng)成為語文高考的必考內(nèi)容,對于學(xué)生的掌握程度,教師必須引起重視。教授文學(xué)常識不可能不聯(lián)系到其他相關(guān)內(nèi)容,學(xué)生對文學(xué)常識的了解程度不夠,接觸其他內(nèi)容又會引起新的問題。教師教學(xué)方法不恰當(dāng)也會導(dǎo)致許多學(xué)生僅僅依靠死記硬背記憶文學(xué)常識,而不是真正理解學(xué)習(xí)它們。
教師在文學(xué)常識教學(xué)過程中可以采用間接的方式,在平時授課中簡單涉及,以積累的方式對學(xué)生進(jìn)行教授。這樣的做法也是常識知識本身的特點所決定的,常識性的知識大多涉及領(lǐng)域廣泛,內(nèi)容簡短而零散,知識點之間也沒有太多的聯(lián)系。所以,在課堂中進(jìn)行專項的文學(xué)常識補(bǔ)充教學(xué)是不現(xiàn)實的,講解備課困難,學(xué)生理解記憶也沒辦法形成體系。短時記住又不能理解對于學(xué)生的學(xué)習(xí)并沒有實質(zhì)幫助。
文學(xué)常識源自于文化歷史,學(xué)生對于常識的理解大多是通過學(xué)習(xí)文章實現(xiàn)的,所以文學(xué)常識和文學(xué)文章的聯(lián)系是不能忽視的。常識往往不是偶然出現(xiàn)在文章中的,常常是一個文學(xué)常識會反復(fù)在不同的文章中出現(xiàn)。這也就意味著學(xué)生對于知識點的掌握能幫助學(xué)生理解多篇文章的內(nèi)容,對于提升學(xué)習(xí)效率很有幫助。此外,反復(fù)出現(xiàn)的知識點也有助于學(xué)生在積累的過程中完成日常復(fù)習(xí)任務(wù),更加牢固地掌握知識內(nèi)容。因此,在語文教學(xué)過程中,教師要督促學(xué)生積累總結(jié)文學(xué)常識,并且不斷復(fù)習(xí),加深記憶,最終變?yōu)閷W(xué)生的文學(xué)積累。
知識的學(xué)習(xí)一半在于課堂的專注記憶,另一半在于課下的回顧,以及盡可能地進(jìn)行應(yīng)用。語文在實際生活中并沒有多少應(yīng)用,所以,教師授課過程中可以有意識地把文學(xué)常識與相關(guān)的文章提出來,作為一項復(fù)習(xí)內(nèi)容。文學(xué)常識中往往包含趣味性的知識內(nèi)容,這是教師培養(yǎng)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會。雖然課文中出現(xiàn)的文學(xué)常識在生活中較少出現(xiàn),但是一些傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗仍然有部分保留,甚至能發(fā)現(xiàn)過去的時代印記。教師也可以抓住這一點,把課堂中的知識講授和實際生活連接起來,讓學(xué)生在現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)文化精神的意義。
如在《離騷》教學(xué)中,我們要熟知屈原,他是戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。在文學(xué)上,他開創(chuàng)了浪漫主義先河,他的詩文運(yùn)用豐富的聯(lián)想和想象、神話和傳說,把現(xiàn)實、歷史、神話人物交織在一起,構(gòu)成了瑰麗奇特的藝術(shù)世界,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,為浪漫主義詩歌典范。屈原憂國憂民,具有高尚的情操,他追求美好的政治理想,揭露批判黑暗的社會現(xiàn)實,與反動黑暗勢力做堅決的斗爭,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國情感,最后自投汨羅江,為理想而獻(xiàn)身。學(xué)習(xí)《離騷》這一課文,不僅學(xué)習(xí)浪漫主義詩歌的藝術(shù)風(fēng)格,更要了解屈原光彩照人的藝術(shù)形象和他矢志不渝的愛國情操,這些內(nèi)容都是我們學(xué)習(xí)的典范。
文學(xué)常識是每個高中生在校期間都應(yīng)當(dāng)接觸學(xué)習(xí)的內(nèi)容。作為文化的背景和基礎(chǔ),它是學(xué)生對古代、現(xiàn)代文化進(jìn)行了解的第一步準(zhǔn)備。而文學(xué)常識被列入教學(xué)要求后,教材也配合學(xué)生學(xué)習(xí)增添了常識內(nèi)容的部分。許多學(xué)生反映文言文學(xué)習(xí)困難,沒有辦法理解其中的內(nèi)容含義,探究其根本原因還是因為對文章的社會背景、文化風(fēng)俗了解不夠。
古詩、古文常常會涉及古代特有的風(fēng)俗節(jié)日或是特殊意義的集會活動,這些是身處現(xiàn)代的學(xué)生接觸不到的,只能通過文學(xué)常識加以理解。熟悉文章內(nèi)容才能進(jìn)一步體會文章中作者所寄予的感情。這些描述當(dāng)時活動、習(xí)俗的內(nèi)容被保留傳承,成為了我們見到的文學(xué)常識。其中大多是某個時代特有的內(nèi)容,也有一些仍在當(dāng)代沿用。比如“左遷”,教師在讓學(xué)生了解“左遷”的時候,通常會結(jié)合一個運(yùn)用實例,那么學(xué)生在對“左遷”進(jìn)行記憶的時候,就會將教師給出的實例一并記下。
古代文學(xué)常識有助于學(xué)生擴(kuò)充知識點,也能幫助學(xué)生將有聯(lián)系的古詩文組成系統(tǒng)。教師給了學(xué)生一個“左遷”的常識概念,學(xué)生在長久的語文學(xué)習(xí)中,會遇到很多講述“左遷”的內(nèi)容,學(xué)生遇到這些內(nèi)容,就要將它記錄在“左遷”下,這樣對那一系列的內(nèi)容自然而然就有了系統(tǒng)性的認(rèn)識。
綜上所述,文學(xué)常識是語文教學(xué)中的重點部分。雖然當(dāng)前的高中文學(xué)常識教育存在不足,但是形勢仍然樂觀。教師在教學(xué)中可以采取滲透的方式,聯(lián)系學(xué)生實際生活進(jìn)行教學(xué),優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。