有人認(rèn)為,語(yǔ)文是有情有義的好朋友,你若真心待之,便會(huì)有真心的回報(bào)。換而言之,語(yǔ)文是有情感和思想的,帶著激情和感觸深入體味其中的內(nèi)涵,定能使得學(xué)生在感同身受的過程中產(chǎn)生“于我心有戚戚焉”的共鳴,利于學(xué)生在認(rèn)真品讀中獲得深層次感知。讀懂語(yǔ)文中的情和思,多給學(xué)生相應(yīng)的提示和引導(dǎo),讓學(xué)生在感受“任何文學(xué)首先是人學(xué)”的道理中深化識(shí)記與感知,定會(huì)有所不同。
文以載道。從作者的表達(dá)用意出發(fā),感受其中的不同表達(dá)內(nèi)涵,定會(huì)有更多深層次發(fā)現(xiàn)。每一篇文章無不流淌著作者的智慧情感、編者的良苦用心,無不體現(xiàn)著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的人類精神文明。學(xué)生需要寄情于文進(jìn)行思考,在真正感受文章精彩中獲得道義。
寄情于文,就是給學(xué)生更多自我品嘗課文精彩的機(jī)會(huì)。如學(xué)習(xí)食指的《相信未來》,為了讓學(xué)生體味其中深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩(shī)風(fēng),我利用幻燈片播放了“文化大革命”的視頻片段,讓學(xué)生從當(dāng)時(shí)的狂躁中體味作者的表達(dá)用意。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),很多學(xué)生對(duì)過去的歷史知之甚少,對(duì)當(dāng)時(shí)的文化背景缺少一定的了解。特別是對(duì)“蜘蛛網(wǎng)”“爐臺(tái)”“余煙”“灰燼”等幾個(gè)意象,更是有點(diǎn)費(fèi)解。對(duì)此,不妨建議學(xué)生運(yùn)用自己的視角來解讀現(xiàn)實(shí)生活中的這些物體,感受作者表達(dá)的荒蕪、窮困、艱難之意。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生感受“睫毛”“瞳孔”等意象,體味“相信未來”的真正含義。
從文章中找出相應(yīng)的表達(dá)要點(diǎn),多引導(dǎo)學(xué)生帶著激情和好奇研讀文本,能夠讓他們?cè)谡媲懈惺堋耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”中獲得深層次的感知。教師從文章中發(fā)現(xiàn)特有的人文性,鼓勵(lì)學(xué)生在仔細(xì)品味中感受真、善、美和假、惡、丑,讓他們?cè)诩で閷W(xué)習(xí)的過程中獲得深度感知,定能給他們更多的啟發(fā)和思考。
學(xué)起于思,離開了思的語(yǔ)文教學(xué)只能是鸚鵡學(xué)舌和邯鄲學(xué)步。打破傳統(tǒng)的教師獨(dú)霸講臺(tái)的單一化授課模式,多給學(xué)生自我深思的機(jī)會(huì),定能夠有更多的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。深思問題,讓學(xué)生在真正融入課文和語(yǔ)境中獲得更多的深度感觸,形成多維度感思,也能知曉其中的表達(dá)內(nèi)涵。
深思問題,需要學(xué)生融入課文之中,感受語(yǔ)境的獨(dú)特內(nèi)涵。如《荷塘月色》教學(xué),針對(duì)“這幾天心里頗不寧?kù)o”的情感基調(diào),教師不妨建議學(xué)生思考:作者的不寧?kù)o在何處?作者又是如何排遣解憂的?這樣的問題導(dǎo)入,能夠使得學(xué)生在與課文主動(dòng)對(duì)話中形成多元化的感觸。很多學(xué)生根據(jù)課文的讀前指導(dǎo),圍繞當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景主動(dòng)找出相應(yīng)的內(nèi)容,能夠針對(duì)其中的問題進(jìn)行深入探知。以此為切入點(diǎn),多給學(xué)生相應(yīng)的探索和嘗試機(jī)會(huì),能夠讓他們了解作者在月色荷塘中的內(nèi)心獨(dú)白,感受作者獨(dú)有的那份苦悶和彷徨。有的學(xué)生結(jié)合作者在欣賞美好荷塘中的獨(dú)特感受主動(dòng)說出自己的感知,并能夠設(shè)想自己如果見到那樣的情境會(huì)怎樣思考。教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用同桌交流、小組討論等方式活化理解,讓他們?cè)谥鲃?dòng)探知課文時(shí)形成多樣化的感觸,利于其獲得更多的言意共生的機(jī)會(huì)。
學(xué)生深思問題,就是其對(duì)話文本的過程,能夠讓學(xué)生在主動(dòng)對(duì)話中獲得更多的感觸。從文字背后的內(nèi)容出發(fā),多給學(xué)生更多的提示和引導(dǎo),幫助他們?cè)谌谌胝Z(yǔ)篇和主動(dòng)對(duì)話中感受其中的不同。跳出書本中的字面理解,多給學(xué)生自我品讀和深思的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在“腹有詩(shī)書氣自華”中感受其中不同,有利于他們?cè)谏钊塍w味和主動(dòng)嘗試中獲得深層次感知,切實(shí)提升其語(yǔ)用綜合能力。
語(yǔ)文應(yīng)該是能讓學(xué)生在“于我心有戚戚焉”中獲得豐富認(rèn)知,簡(jiǎn)而言之,就是給學(xué)生更多的自我感知的機(jī)會(huì)。以此為切入點(diǎn),能夠讓學(xué)生在真正融入語(yǔ)篇中獲得深度感知。感同身受,就是給學(xué)生更多的心靈啟發(fā),讓他們?cè)诮邮芫竦南炊Y中獲得深層感思。
學(xué)生感同身受的過程,就是其理解文本不斷深入的過程。如學(xué)習(xí)《五人墓碑記》,針對(duì)“五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也”的主題,教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,讓他們真正感受其中的道理。教師可利用多媒體課件,向?qū)W生展示崇禎元年蘇州市民敢于向惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇事跡,并截取影視片段讓學(xué)生在眼見耳聽的過程中感受“明死生之大,匹夫之有重于社稷”,也定然會(huì)激起學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。以此為切入點(diǎn)活化教學(xué),讓學(xué)生跳出單純文字解讀的泥淖,利于他們?cè)谡嬲齾⑴c閱讀理解中形成多樣化的感知。
創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,引導(dǎo)學(xué)生更深入探知和嘗試,定能使得他們?cè)诓粩嗑劢购诵囊c(diǎn)中形成多樣化的感觸。多給學(xué)生深入揣摩和主動(dòng)嘗試探知的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們?cè)谏钊雽?duì)話和主動(dòng)溝通中強(qiáng)化識(shí)記,便于他們?cè)谌谇橛谖牡倪^程中找到更多的綜合運(yùn)用切入點(diǎn),定能利于他們深化理解感知。
總而言之,教師打破傳統(tǒng)的被動(dòng)聽講和應(yīng)付表達(dá)的窠臼,不妨從學(xué)生的認(rèn)知需要出發(fā),多在激起他們共鳴的基礎(chǔ)上“滋潤(rùn)”心田。讓學(xué)生在真正積淀知識(shí)底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵中獲得情與思,定會(huì)有更多的不一樣,定能更好地豐富學(xué)生的認(rèn)知情感。