劉晗
2019年是美國現(xiàn)代詩歌之父沃爾特·惠特曼 (Walt Whitman, 1819―1892) 二百周年誕辰,《波士頓評(píng)論》發(fā)表長文紀(jì)念這位美國文壇里程碑式的人物,其最有影響力的代表作當(dāng)屬浪漫主義詩集《草葉集》 (Leaves of Grass),它也被譽(yù)為美國文學(xué)史上第一部具有民族氣派的作品,突破了傳統(tǒng)的詩歌格律,開創(chuàng)了詩歌自由體的風(fēng)格,在此后的詩壇產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。這部舉世聞名的著作在1855年第一次問世時(shí)僅收錄了十二首,此后歷經(jīng)多次增刪修改以及再版,直到惠特曼離世前,總共收錄了三百余首詩歌,可謂見證了惠特曼一生的創(chuàng)作歷程。其中一首名為《自己之歌》的詩歌長達(dá)一千三百多行,幾乎囊括了惠特曼的主要?jiǎng)?chuàng)作思想。
這部惠特曼傾其一生創(chuàng)作的作品,取材之廣泛令人嘆為觀止,歌頌民主自由的喜悅,抨擊農(nóng)奴制度的罪惡,贊美自然偉大,傳送民眾的智慧,也可以說,他在身體力行以詩歌的形式記錄了美國的文明史?;萏芈鼘⑺麑?duì)歌劇和天籟之音的熱愛用在了作品之中,多種意象和比喻頗具張力和表現(xiàn),音韻性和節(jié)奏感。
“哪里有土,哪里有水,哪里就長著草。”《草葉集》之所以如此命名,是因?yàn)椴萑~最為平凡,卻有著生生不息的頑強(qiáng)生命力,象征著當(dāng)時(shí)正處于上升時(shí)期的美國,也是出身草根的詩人惠特曼代表底層民眾的一種發(fā)聲,這也是他終其一生的身體力行,仿佛他肩負(fù)著使命,心懷悲憫之心與苦難共鳴,為壓迫和奴役而吶喊,以先知的姿態(tài)暢想未來自由民主的美好圖景。從備受爭(zhēng)議到奉為國寶,《草葉集》的命運(yùn)歷經(jīng)了起伏跌宕,正如惠特曼曾在戰(zhàn)爭(zhēng)中出生入死,漂泊不定的一生。
從美國發(fā)布《獨(dú)立宣言》以來,在民眾心中就萌發(fā)了“自由、民主、人權(quán)”的種子。在此之后,一代代美國人堅(jiān)信,他們能夠通過自己的努力奮斗擁有美好的生活,惠特曼也是“美國精神”的受益者。他出生于十九世紀(jì)初期紐約長島的一個(gè)村莊,成長于底層家庭的他只受過幾年教育,便開始負(fù)擔(dān)起養(yǎng)家的重任,父母、兄弟姐們的一日三餐靠他的微薄收入,他做過郵差、勤雜工、木匠、泥水匠、抄寫員等等,又在印刷廠做排字工,然而生活的磨難并沒有削弱他的文學(xué)夢(mèng),尤其鐘情于荷馬、但丁、莎士比亞等作家的經(jīng)典文本。
全靠自學(xué)成才的惠特曼在十六歲時(shí)重返學(xué)校,但并非以學(xué)生身份,而是以老師的身份站上了家鄉(xiāng)學(xué)校的講臺(tái)。對(duì)于文學(xué)的追求讓他開啟了寫作的職業(yè)生涯,辦報(bào)寫稿、采訪編輯忙得不亦樂乎,業(yè)余還抽空參加辯論協(xié)會(huì)。也許是職業(yè)使然,他喜歡走街串巷,熱衷于結(jié)交社會(huì)各階層的人們,曾是他的采訪對(duì)象的車夫、船員、漁民,后來都與他成了朋友。然而,對(duì)他更有吸引力的還是大自然的魅力,也為他后來的創(chuàng)作積累下不少素材。他最愛在海灘沙地?fù)焓昂zt蛋,劃船以及不知疲倦地走路。
不到二十歲的惠特曼換過無數(shù)次的工作,似乎每年的生活都是對(duì)人生的挑戰(zhàn),也正是因?yàn)樯硖幉煌沫h(huán)境,少年老成的他有著超越同齡人的心智和毅力,對(duì)事物有著敏銳的洞察力,尤其是那些充滿浪漫氣息的意象和場(chǎng)景?!盁o論我去哪里,都能感受到人生的愛撫。”他有著詩人特有的多愁善感,還有小說家講故事的天賦,但遺憾的是,他早期的創(chuàng)作并未獲得評(píng)論界的太多關(guān)注。然而,寫作已經(jīng)成為他日常生活中不可或缺的一部分,那時(shí)的他不是在寫作,就是走在為寫作而體驗(yàn)生活的路上,走走停停,觀察途中的所見所聞,他著迷于戲劇表演,幾乎看遍了當(dāng)時(shí)所有紅極一時(shí)演員的表演,情節(jié)的起伏、戲劇的唱腔都讓他受益匪淺。
晚年的惠特曼乘馬車赴約。
惠特曼的《草葉集》1855年第一次問世時(shí)僅收錄了十二首,此后歷經(jīng)多次增刪修改以及再版, 直到惠特曼離世前, 總共收錄了三百余首詩歌。
惠特曼手的石膏模型。
四處游走的悠然自得給了惠特曼拓展視野,了解美國民眾生活的機(jī)會(huì),這些無疑成為了他一生最寶貴的財(cái)富。他曾在一段演說中講道:“藝術(shù)作品以及所有真正的藝術(shù)家的光榮使命,就是將一切阻礙人們感受美感或是培養(yǎng)觀察美好事物的能力的東西全部掃除掉,讓人們感受到世界的真善美……倘若沒有真正自由的思想,就沒有真正的藝術(shù)家——因此,自由能夠讓藝術(shù)家獲得更多的創(chuàng)作空間,讓他們更好地發(fā)揮自己的想象力與才華去進(jìn)行創(chuàng)作。只有在這樣的前提下,藝術(shù)才能變成一種高尚且完美的作品?!痹诨萏芈磥?,藝術(shù)值得他用一生的時(shí)間去探索,放飛自由,像他的創(chuàng)作那樣不拘一格,《草葉集》并非他心血來潮的即興之作,而是沉淀了他三十多年的經(jīng)歷和思考,這部自費(fèi)出版的小冊(cè)子起初在市場(chǎng)上沒有什么反響,直到他收到了一封來自美國作家愛默生的來信,給了作品很高的評(píng)價(jià):“在美國文學(xué)史上還從來沒有人創(chuàng)作出像你這樣的作品”,這封信讓惠特曼備受鼓舞,也被收錄在了第二次印刷的《草葉集》之中,隨著版本的更新,惠特曼開始在詩壇小有名氣。然而,愛默生為他撰寫的宣傳語“我祝賀你踏上了一條偉大的創(chuàng)作之路”,也遭到了多方的詬病和指責(zé)。
時(shí)隔不久爆發(fā)了南北內(nèi)戰(zhàn),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)到后來演變成了一場(chǎng)消滅奴隸制的革命戰(zhàn)爭(zhēng)?;萏芈H眼目睹過奴隸買賣,便和弟弟喬治不假思索地加入了志愿兵團(tuán),開始了長達(dá)兩年的志愿者工作,他試著動(dòng)用自己的專長去照顧病患,以故事?lián)嵛繎?zhàn)士受傷的心靈。
在他看來,情感的傳達(dá)甚至勝過藥物的療傷。少年時(shí)的惠特曼擁抱自由,青年時(shí)的他為了民主而戰(zhàn),在那里,他先后與十萬多名戰(zhàn)士有過交談,有些直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束還和他保持著聯(lián)絡(luò)。在與死亡交鋒的陣營,他深切地感受到了一種揮之不去的壓抑感,弟弟喬治一度被俘虜,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與傷員的疾苦讓他感同身受。正如惠特曼所說,“真正的戰(zhàn)爭(zhēng)是永遠(yuǎn)都無法從書本上感受到的”,《擂鼓集》正是那時(shí)的心靈寫照,字里行間寫實(shí)的筆觸滲透著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的緊張場(chǎng)景,志愿軍的斗志與激情,炮火連天震耳欲聾以及人流穿梭不息的戰(zhàn)地醫(yī)院。
戰(zhàn)后,惠特曼在印第安人事務(wù)局工作,空閑的時(shí)候就修改作品,當(dāng)部長知道他就是《草葉集》的作者,覺得這本書充斥著不道德的言詞,立即將他解雇開除?;萏芈呐笥阎懒怂脑庥龊?,紛紛聯(lián)系媒體為作品正名,風(fēng)波過后不久他又在政府找到了差事,令人難以置信的是,惠特曼遭遇了事業(yè)上的滑鐵盧,但他卻表現(xiàn)得異常平靜,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的生死洗禮,個(gè)人的坎坷與波折又算得了什么?當(dāng)街上有人認(rèn)出他時(shí),惠特曼又表現(xiàn)得像孩子那般喜悅,浮華與虛榮向來不能打動(dòng)他,他始終一個(gè)人生活,在外人看來他是孤獨(dú)的詩人,他卻享受獨(dú)自沉思的寧靜,永遠(yuǎn)保持著最初的質(zhì)樸與天真。
惠特曼渴望與友人精神上的交流,丁尼生、王爾德都先后與他有過長時(shí)間的書信往來。年過五旬的他開始感覺創(chuàng)作上的力不從心,身體三天兩頭找上麻煩,母親的離世讓他悲痛欲絕,似乎只有友人的掛念和前來拜訪的年輕寫作者點(diǎn)燃他對(duì)文學(xué)的激情。每當(dāng)他的身體狀況逐漸好轉(zhuǎn),又拿起筆開始了創(chuàng)作,重新復(fù)歸自然的懷抱,他看到了負(fù)能量扭曲著人類的靈魂,正是這些病態(tài)的心理讓他們與自然產(chǎn)生隔膜,與健康活力漸行漸遠(yuǎn)。好友和伯樂的相繼離世給他以沉痛打擊,1892年初春,惠特曼與世長辭,長眠于哈利公墓。一百多年過去了,惠特曼的詩歌仍被世界各地的詩歌愛好者嘖嘖稱道,他始終觀照那些永恒偉大的事物,傳達(dá)原始的情感,在他的詩歌里,能讀到孩童的爛漫,成年的理性,老年的睿智,一種超然的灑脫。
(責(zé)編:常凱)