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朝鮮的開放進行式

2019-03-04 18:33:44渡白
環(huán)球人文地理 2019年1期
關(guān)鍵詞:朝鮮人朝鮮

渡白

朝鮮第一次進入中國視野,可以追溯到殷商時期。據(jù)《史記》記載:周武王伐紂之后,商朝最后一個君主紂王的叔父箕子,帶著商朝的禮儀和社會制度,率領(lǐng)五千商代遺民東遷到朝鮮半島北部,建立“箕氏侯國”,史稱“箕氏朝鮮”。

漫長的歲月中,朝鮮經(jīng)歷過種種變革……新世紀后,大多數(shù)人印象中的朝鮮,一直被外界標上“閉關(guān)鎖國”“經(jīng)濟落后”等標簽。2018年4月20日,朝鮮勞動黨第七屆中央委員會第三次會議宣布:不再進行核試驗,轉(zhuǎn)而大力發(fā)展經(jīng)濟。這一“改革開放”舉措,使朝鮮這個怯懦的少年,在客人多次敲門之后,終于向世界打開了一條門縫。

遲到的“戊戌變法”從崇軍鎖國到對外開放

朝鮮的核試驗在世界引起軒然大波時,宣揚國威的閱兵式正進行得如火如荼。從洲際導(dǎo)彈到核武器,朝鮮想要展示給國民及世界的無非是“強大”二字。在朝鮮人眼中,每年閱兵是最為振奮人心的時刻,人民會把軍事當成象征和平與穩(wěn)定的精神寄托。

其實,這和朝鮮領(lǐng)袖金日成的“先軍政治”脫不開干系。國防部門為保護軍事機密,采取了嚴苛的保衛(wèi)手段來限制世界的接觸,這導(dǎo)致朝鮮人民與外界接觸的渠道有限,物資、思想、文化等多方面都長久置于封閉狀態(tài)。在朝鮮本國,“軍事高于一切”的思想在國民心中根深蒂固,軍事崇拜甚至遠遠超過了對經(jīng)濟發(fā)展的渴求。國民似乎樂于接受這樣的政策,他們一致認為:落后就要挨打,只有軍事實力過硬,國家才不會被侵略,人們才有環(huán)境和機會開創(chuàng)幸福生活。但這并不是說朝鮮不發(fā)展經(jīng)濟:早在二十世紀六七十年代,這個東亞小國靠著蘇聯(lián)和中國的強大援助,年經(jīng)濟增長率達到20%,迎來了經(jīng)濟發(fā)展的黃金時代,外媒曾將其稱為“遠東經(jīng)濟發(fā)展的奇跡”。遺憾的是,由于動蕩的國際政局,朝鮮錯失了一次經(jīng)濟發(fā)展、對外開放的絕佳機會。

在朝鮮本國,“軍事高于一切”的思想在國民心中根深蒂固,軍事崇拜甚至遠遠超過了對經(jīng)濟發(fā)展的渴求。朝鮮民眾真摯地尊敬和愛戴領(lǐng)導(dǎo)人,也對祖國有著不可動搖的真心。

開化的種子在這段時期里萌芽,潛移默化地影響著朝鮮人的認知:幼兒園的孩子們將美國動畫片作為娛樂,超市里的中國貨物占了大半,硬中華香煙是商人的必備品,飯店的鋼琴表演頗具法國浪漫風情,KTV成為人們的休閑娛樂場所,甚至在最重要的閱兵式里,軍人們也能用漢語唱響由朝鮮作曲家鄭律成譜曲的《中國人民解放軍軍歌》。

與此同時,盡管開放了面向少數(shù)幾個國家的旅游業(yè),但外國游客只能跟隨旅行團游覽,并且全程由政治人員和軍人陪護,政治色彩相當濃厚。游客們看到的是朝鮮想呈現(xiàn)給世界的物資與精神:對領(lǐng)導(dǎo)人的絕對崇拜、條件優(yōu)厚的星級酒店、精彩歡騰的文藝表演……從一條門縫窺探,只能看到屋內(nèi)的戴著面具的主人。

2018年4月20日似乎將“軍事至上”畫上了休止符。這一天,朝鮮勞動黨第七屆中央委員會第三次會議宣布:不再進行核試驗,轉(zhuǎn)而大力發(fā)展經(jīng)濟。這一“改革開放”舉措,瞬間激發(fā)了朝鮮的熱情,它極速吸收外來資本,促進本國的內(nèi)外需,由此帶來的韓流和全球風尚細致無聲地浸潤到社會的各個角落。

一些從事對外旅游的導(dǎo)游是最早接觸流行事物的朝鮮人,她們率先試用日本和歐美的護膚品、穿流行服飾、染發(fā),甚至割雙眼皮。這則政策被擺上臺面后,朝鮮大批渴望樣貌出眾的女性興奮不已,近年來,隨著韓國整容技術(shù)的傳入,墊鼻梁、削下巴等整容手術(shù)屢見不鮮。平壤這種大城市的流行文化傳播得尤其快,街頭時??梢姶┲倘?、化了妝、梳著韓式發(fā)型的女孩子;而在大商場里,也隨處可見來自世界各國的商品。先前就埋下種子的流行元素不再躲藏,光明正大地出現(xiàn)在人們的視野中。面對新事物,朝鮮人民樂于接受,讓這個在外人看來十分貧瘠的國家,比想象中要更為富有。

生活方式的變化糧票和外賣互不沖突

即使改革開放,計劃經(jīng)濟仍是朝鮮的主要經(jīng)濟制度。和中國的六七十年代一樣,糧票是朝鮮換取國家供應(yīng)糧和啤酒的主要途徑。不同的是,在朝鮮,國家給個人發(fā)放的糧票如果用完,可以去商店購買相應(yīng)商品,價格自然比供應(yīng)貴一些。

值得注意的是,一部分朝鮮人如今并不會因為物價貴就節(jié)衣縮食,反而樂于用金錢改善生活品質(zhì)。多余的收入來自國內(nèi)近年推出的“工作承包制”。顧名思義,在完成符合國家發(fā)放的基本工資的工作量后,個人所承包的其他工作收入均為本人所得。多勞多得的形式激勵了一批勤勞踏實的朝鮮人,他們辛勤工作,逐步富裕了起來。

經(jīng)濟發(fā)展最直接的變化體現(xiàn)在幣種多元。今天的平壤,除朝幣通行外,美元也成為了硬通貨,用于支付購物、打車、充值等費用,而智能手機用美元購買最為便利。朝鮮本國生產(chǎn)的智能手機造型與iPhone類似,價格不菲,最有名的當屬號稱“朝鮮華為”的阿里郎牌智能機,安卓系統(tǒng)、四核處理器及百萬像素的攝像頭,顛覆了過去只能打電話的手機傳統(tǒng),實用性更強,廣受人們青睞。

據(jù)韓國國家安全戰(zhàn)略研究會統(tǒng)計,目前朝鮮手機用戶數(shù)量突破580萬,入網(wǎng)費高達17.4億美元。實際上,早在2008年,朝鮮就開始提供僅用于通話的手機服務(wù),直到近兩年,才相繼普及了電信網(wǎng)絡(luò)和電商服務(wù)。當智能手機、網(wǎng)購和外賣在中國盛行已久,朝鮮的年輕人也終于擁有了自己的網(wǎng)絡(luò)賬號。

雖然網(wǎng)信交互只能在朝鮮國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)上完成,朝鮮人依然無法自由地接觸外面的世界,但這片熱土上的種種與全球新風尚一致的新鮮事物相應(yīng)出現(xiàn),正改變著一切。

手機與網(wǎng)絡(luò)極大程度地豐富著人們的生活。近日,朝鮮官方開通了一個名為“今日朝鮮”的網(wǎng)站,用故事與視頻的形式為外國人提供有關(guān)國內(nèi)旅游景點、酒店和觀光項目的詳細介紹。此外,網(wǎng)站還有關(guān)于赴朝航班航線的具體信息,同時指導(dǎo)外國游客如何與經(jīng)營赴朝游的旅行社取得聯(lián)系,順利成行。

一家名叫“購買萬物”的網(wǎng)站占據(jù)了國內(nèi)主要的電商市場,手機頁面以雙欄圖文排版,食品、日用品、化妝品、服裝等商品應(yīng)有盡有;產(chǎn)品圖片、名稱、價格、尺碼等信息一應(yīng)俱全,均以美元結(jié)算,支持銀行卡在線支付和貨到付款。一般來說,上午下單,中午貨物便可送到,如果白天沒空,還可以線上預(yù)約收貨時間,十分方便。即便朝鮮人還在使用糧票換取每月口糧,也絲毫不妨礙他們在網(wǎng)上點一份午餐。另外,朝鮮首個美圖軟件“春日香氣1.0”近日剛發(fā)布就引起了轟動,這個軟件主打美妝,只需上傳一張正面照,就可以體驗不同妝面,深受女性喜愛;一部名叫“朝鮮跆拳道”的3D游戲可同時在手機和電腦上運行,在男性中頗具人氣。

平壤城里的酒吧、咖啡廳、游樂場、運動場等是年輕人的聚集地;小區(qū)里自建的健身場所,也時常能看到老年人矯健的身影。人們不再為飽腹而苦怨,取而代之的是追求更高層次的精神生活。

面對接踵而至的文化沖擊,朝鮮人的“根”卻深入骨髓,毫不動搖。國家下發(fā)一大一小兩枚胸章給每個國民,至于如何佩戴并無明文規(guī)定。根據(jù)傳統(tǒng),正式場合需佩戴大的,其他場合則隨意使用。朝鮮人民把這兩枚印有國旗和領(lǐng)導(dǎo)人雙人頭像的勛章視若珍寶,小心存放,以此來表達對國家和領(lǐng)導(dǎo)人的崇敬。人頭攢動的街頭,“批量化”在建筑裝飾上體現(xiàn)得尤為明顯,馬卡龍色的建筑外墻令人眼前一亮,頗具中國上世紀風格的大字報和畫報目不暇接,甚至在工廠門口的展板上還能發(fā)現(xiàn)歌頌領(lǐng)袖的歌譜。

在全球風尚的浸潤下,朝鮮正大跨步地向前跑,努力追趕著中國的步伐。

漢文化正在流行“漢語熱”下的經(jīng)濟雄心

比起“韓流”,來自中國的漢文化在當今朝鮮更為流行。周杰倫的曲調(diào)不僅在中國大受歡迎,朝鮮的年輕人們也能哼個兩句。朝鮮有四個電視頻道,其中一個只在周末啟用,專播國外的電影電視劇?!端疂G傳》《紅樓夢》《三國演義》等中國電視劇家喻戶曉,周迅主演的《紅高粱》、佟麗婭主演的《產(chǎn)科醫(yī)生》也在近期熱映。2018年11月2日,中國文藝工作者代表團抵達平壤,進行了友好訪問。其中,張國立、佟麗婭等中國文藝工作者代表受到了朝鮮民眾的熱情歡迎。朝鮮似乎正拋棄著二戰(zhàn)后的仇視心態(tài),以開放而包容的心接納外來文化。

實際上,朝鮮的漢文化,早在新羅時期就有了淵源。據(jù)史料記載,在東亞各國中,朝鮮半島作為最早接觸和吸收漢字漢文化的國家,在相當長的歷史時期內(nèi),一直把漢語作為第一外語。公元紀年以來,漢文一直是朝鮮官方的書面語。朝鮮現(xiàn)存文獻資料上可查的最早的兩首詩都是由漢文寫成。一首是寫于公元前200年左右的《箜篌引》,作者是一位叫麗玉的女性;另一首叫《黃鳥歌》,是高句麗第二代君王琉璃王于公元前17年創(chuàng)作的。

人們對漢語和漢文化有著強烈的認同感和求知欲,幾乎沒有把漢字和漢文化看做外語和外國文化的意識。朝鮮歷史上著名的《老乞大》《樸通事》,就是最早的漢語口語教材。盡管近代朝鮮被世界格局影響,對中國語言和文化產(chǎn)生了疏離感,但隨著時間的流逝,這份青睞在直接或間接的碰撞中再一次擦出火花。

在朝鮮的一些大學中,選擇中文專業(yè)的人數(shù)已經(jīng)超過了選擇英語專業(yè)的人數(shù),這種“漢語熱”是一種新現(xiàn)象。年輕一代不僅喜歡學習中文,還十分重視學習中國的歷史與文化,究其根源,這也與兩國悠久的歷史文化淵源、當代中國經(jīng)濟的發(fā)展及兩國之間的和平外交有關(guān)。漢語不僅是一門交流的工具,還成為了朝鮮新形勢下的發(fā)展支點。

在朝鮮,學生統(tǒng)一著校服,工人普遍著工裝,上班族則以中山裝為主。質(zhì)樸的服裝上別著國家下發(fā)的胸章,這印有領(lǐng)導(dǎo)人頭像和朝鮮國旗的胸章,寄托著國民對于國家最崇高的敬意。

經(jīng)濟復(fù)蘇的一項重要支撐落在了旅游業(yè)上,游客絡(luò)繹不絕,開始直觀地感受這個蒙著神秘面紗的國度。據(jù)韓媒報道:每天最多有2000名中國游客從遼寧丹東,坐上跨國火車前往平壤。雖目前只能跟團前往,但交運方式從火車發(fā)展到了直飛航班,也體現(xiàn)出了朝鮮在拓展旅游版圖上所做的努力。朝鮮的女軍人是政府派遣的旅行團導(dǎo)游,她們形象好,氣質(zhì)佳,中文流暢。

除此之外,對于政治與經(jīng)濟的追求,也加大了“漢語熱”。朝鮮與中國的外交正日益擴大,急需一批漢語人才;和平年代,普通人對美好生活的向往從未停歇。許多人為了日后的海外商貿(mào)夢想,將市場定位在了中國。為此,他們努力學習漢語,希望通過自己的雙手贏取一份成功的人生。

在地鐵與有軌電車交錯的平壤,人們步履匆匆,努力地生活著;鴨綠江上的貨船緩慢駛過,穿過了連接著中朝的大橋。這些場景,交織成一個真實的朝鮮。即使改革初期還未全面開放,但這條遲來的開化之路正給朝鮮帶來翻天覆地的變化。

為了這一刻,朝鮮和世界,等了足足50年。

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