雷四維，譚親毅

(1.西南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院；2.西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心，重慶 400715)

黨的十九大報(bào)告明確指出要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍[1]。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平關(guān)系到教師能否樹(shù)立正確的職業(yè)理想信念，以此為基礎(chǔ)教師才能以高度的社會(huì)責(zé)任感全身心投入到教育事業(yè)中，在不斷創(chuàng)新實(shí)踐中提升教育教學(xué)成效；同時(shí)，作為“言傳身教”的踐行者，教師的思想政治素質(zhì)狀況直接關(guān)系到學(xué)校德育工作的有效開(kāi)展，深刻影響著廣大青少年的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)對(duì)教師、包括職前教師的思想政治教育，著力提升教師思想政治素質(zhì)，是確保我國(guó)教育事業(yè)在新時(shí)期、新時(shí)代健康發(fā)展的重要保障，事關(guān)國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。教育實(shí)習(xí)是師范生教師教育課程的重要環(huán)節(jié)，是幫助師范生提升師德素養(yǎng)、夯實(shí)專(zhuān)業(yè)技能、增強(qiáng)綜合素質(zhì)的重要途徑，是師范生首次真正投入教學(xué)實(shí)踐、體驗(yàn)職業(yè)生活的重要經(jīng)歷，對(duì)師范生思想政治素質(zhì)和職業(yè)技能的培養(yǎng)和發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的影響。深入挖掘師范生實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中的思想政治教育元素，充分發(fā)揮師范生教育實(shí)習(xí)思想政治教育功能，是推動(dòng)全員全方位育人、探索教師教育課程思政機(jī)制構(gòu)建、著力提升師范生思想政治教育成效、造就黨和人民滿意的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍的重要途徑。

一 發(fā)揮教育實(shí)習(xí)的思想政治教育功能的依據(jù)

教育實(shí)習(xí)一方面是師范專(zhuān)業(yè)教育課程體系的重要組成部分，同思想政治理論課、專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)、通識(shí)課堂教學(xué)以及包括校園文化活動(dòng)等在內(nèi)的其他實(shí)踐教育活動(dòng)一樣，在師范生成長(zhǎng)成才過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。充分發(fā)揮其思想政治教育功能，既是由其本質(zhì)屬性所決定的，同時(shí)也是由其教育對(duì)象，即師范生的內(nèi)在發(fā)展需要和身份特點(diǎn)所決定的。

(一)師范生身份的特殊性

教育者和教育對(duì)象是思想政治教育的兩個(gè)基本要素，一個(gè)是依據(jù)一定社會(huì)發(fā)展要求對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的思想政治教育的主體，一個(gè)是能動(dòng)的參與到思想政治教育活動(dòng)中，接受思想政治教育的客體。思想政治教育者與教育對(duì)象具有相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，在思想政治教育發(fā)展的“鏈條”中，兩者的角色可以發(fā)生改變。

從教育者與教育對(duì)象的角度出發(fā)，師范生的身份具有其特殊性。一方面，師范生是大學(xué)生群體的重要組成部分，是高等學(xué)校開(kāi)展思想政治教育的對(duì)象。我國(guó)的高等學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和接班人。高校思想政治教育工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題[2]。因此，高校要將立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，將思想政治教育放在高等學(xué)校育人工作的首要位置，采取多渠道、多形式有針對(duì)性的開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育。作為教育對(duì)象的師范生，應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)參與到各類(lèi)思想政治教育活動(dòng)當(dāng)中，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提升綜合素質(zhì)，提前為投入黨和國(guó)家教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量奠定堅(jiān)實(shí)、牢固的思想基礎(chǔ)。另一方面，師范生是教師在職前教育階段的特殊狀態(tài)，是教師隊(duì)伍，特別是中小學(xué)教師隊(duì)伍的儲(chǔ)備力量，是未來(lái)的教師。行為世范，學(xué)為人師，教師是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的主要力量，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，是學(xué)生的人生導(dǎo)師和靈魂塑造者。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)[3]。教師是學(xué)校思想政治教育的主要發(fā)動(dòng)者、組織者、實(shí)施者，是思想政治教育的教育主體。教師的個(gè)人思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、價(jià)值取向以及對(duì)思想政治理論的掌握程度因其個(gè)人的受教育狀況、成長(zhǎng)工作經(jīng)歷、所處環(huán)境等因素而不同程度的存在差異。因此，要確保學(xué)校教育充分發(fā)揮立德樹(shù)人的作用，著力提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，就要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)教師的思想政治教育。師范生作為職前教師，具有由思想政治教育對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胝谓逃叩目陀^現(xiàn)實(shí)可能性。高校應(yīng)該從教師教育的角度出發(fā)有針對(duì)性地面向師范生開(kāi)展以師德為主要內(nèi)容的思想政治教育。師范生的雙重身份特征，要求高校要進(jìn)一步整合資源，開(kāi)辟渠道，利用包括教育實(shí)習(xí)在內(nèi)的一切可以利用的教育形式，加大對(duì)師范生的思想政治教育力度。

(二)師范生個(gè)人發(fā)展的需求

思想政治教育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)教育者施加系統(tǒng)影響從而將社會(huì)發(fā)展所要求的思想品德內(nèi)化為教育對(duì)象個(gè)體的思想道德素質(zhì)，以促進(jìn)人的全面發(fā)展的過(guò)程。其歸根結(jié)底是為了同時(shí)滿足社會(huì)和人的發(fā)展需要[4]5。從滿足人的需要來(lái)講，思想政治教育既可以滿足適應(yīng)社會(huì)、克服困難等方面的生存需要，也可以滿足個(gè)體在提升思想政治素質(zhì)方面的精神發(fā)展需要，從而進(jìn)一步滿足人全面而自由發(fā)展的需要[5]。

師范生為了能夠在大學(xué)期間實(shí)現(xiàn)綜合全面的個(gè)人發(fā)展，確保能夠勝任教師崗位所要求的工作，獲取良好的職業(yè)發(fā)展機(jī)遇，除了對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能的需要外，也有著對(duì)個(gè)人的思想政治素質(zhì)提升和精神世界的發(fā)展的強(qiáng)烈需求。一方面，師范生正處于青年成長(zhǎng)期，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀仍然在形成與發(fā)展過(guò)程中，在具有較高可塑性的同時(shí)也容易受到各種錯(cuò)誤思想和價(jià)值取向的侵?jǐn)_，容易對(duì)他們的思想政治素質(zhì)產(chǎn)生消極影響。這就使得師范生渴望在大學(xué)教育中接受正確的思想引導(dǎo)，幫助其樹(shù)立正確的思想觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，以確保自身能夠?qū)崿F(xiàn)健康成長(zhǎng)。同時(shí)，要成為一名合格的教師，就必須具備高于常人的思想政治素質(zhì)，才能夠在教育教學(xué)過(guò)程中身正為范，言傳身教。這進(jìn)一步促使師范生產(chǎn)生接受思想政治教育的強(qiáng)烈愿望。另一方面，教育實(shí)習(xí)期是師范生學(xué)校教育向職業(yè)生活轉(zhuǎn)化的過(guò)渡期，這一時(shí)期的師范生對(duì)教師職業(yè)的諸多方面不免存在這樣那樣的困惑和疑問(wèn)，他們有的還沒(méi)有樹(shù)立起崇高的職業(yè)理想信念，有的對(duì)教師職業(yè)缺乏認(rèn)同感，有的對(duì)國(guó)家的教育政策和教師的職責(zé)認(rèn)識(shí)尚淺，有的面對(duì)即將來(lái)臨的就業(yè)壓力顯得不知所措，這些問(wèn)題如果沒(méi)有得到針對(duì)性的回答和妥善的解決，都會(huì)對(duì)師范生后期的擇業(yè)就業(yè)造成不良影響。因此這一時(shí)期的師范生渴望能夠利用教育實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中尋找問(wèn)題的答案和解決途徑。最后，教育實(shí)習(xí)與課堂教學(xué)不同，具有實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，師范生會(huì)遇到許多在課堂教學(xué)過(guò)程中未曾遇到的問(wèn)題，如面對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)問(wèn)題、缺乏自信的問(wèn)題、人際交往問(wèn)題以及實(shí)習(xí)過(guò)程中對(duì)挫折的應(yīng)對(duì)問(wèn)題等。這些問(wèn)題會(huì)對(duì)實(shí)習(xí)體驗(yàn)和質(zhì)量產(chǎn)生較大的影響。有效應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題是師范生在實(shí)習(xí)期間的生存需要。充分發(fā)揮教育實(shí)習(xí)的思想政治教育功能，在實(shí)習(xí)中進(jìn)行有針對(duì)性的思想引導(dǎo)和心理干預(yù)，是滿足師范生思想和精神需要的重要途徑。

(三)教育實(shí)習(xí)的本質(zhì)屬性

教育實(shí)習(xí)是師范生從高校深入中小學(xué)校園，深入課堂，通過(guò)親身參與教育教學(xué)活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合，從而拓展思維認(rèn)知，提升師德修養(yǎng)，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)技能的實(shí)踐活動(dòng)。教育實(shí)習(xí)是師范生教育實(shí)踐內(nèi)容體系的重要組成部分[6]。其本質(zhì)上具有實(shí)踐性、教育性。

實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)[7]284。辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起著決定性的作用。這主要體現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。人們只有通過(guò)在實(shí)踐中實(shí)際地改造對(duì)象，才能將主觀世界與客觀世界通過(guò)實(shí)踐這一中介聯(lián)系起來(lái)，從而準(zhǔn)確地把握對(duì)象的屬性、本質(zhì)以及規(guī)律，形成正確的認(rèn)識(shí)，并將這種認(rèn)識(shí)用于指導(dǎo)下一步的實(shí)踐活動(dòng)。要樹(shù)立崇高的理想信念，加深對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同，培育正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀，提升在職業(yè)活動(dòng)中所需要的人際交往和溝通協(xié)作能力，光靠思想政治理論課的課本教學(xué)是不夠的。如何在職業(yè)活動(dòng)中加深對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，如何在教學(xué)中提升自信，如何妥善處理與同事、前輩、學(xué)生的關(guān)系，如何以一個(gè)社會(huì)人的身份應(yīng)對(duì)挫折，調(diào)試心理狀態(tài)，這些問(wèn)題的答案都需要師范生在教學(xué)實(shí)踐中探索和發(fā)掘。只有充分發(fā)揮教育實(shí)習(xí)的思想政治教育作用，引導(dǎo)師范生通過(guò)深入教學(xué)實(shí)踐，把握師德形成和發(fā)展的客觀規(guī)律，應(yīng)對(duì)實(shí)際工作中可能出現(xiàn)的思想政治問(wèn)題，才能使他們的思想政治素質(zhì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。教育實(shí)習(xí)作為教師教育課程的一部分，本身也肩負(fù)著對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行思想政治教育的責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上的講話指出，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[2]。諸如教育實(shí)習(xí)之類(lèi)的專(zhuān)業(yè)課程，不僅要充分重視專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，也應(yīng)該著力發(fā)揮育人功能，把立德樹(shù)人作為首要任務(wù)。只有將思想政治教育納入到專(zhuān)業(yè)教育中，才能真正實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。成功的思想政治教育應(yīng)該具備滲透性的特征，要像春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，使教育細(xì)致入微，引而不發(fā)。[4]104將思想政治教育滲透到教育實(shí)習(xí)中，能夠引導(dǎo)師范生在重視提升專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)樂(lè)于接受思想政治教育，使原本抽象空洞的理論變得生動(dòng)活潑、易于接受，從根本上提升教育成效。

二 教育實(shí)習(xí)的思想政治教育功能

教育實(shí)習(xí)是師范生教育實(shí)踐體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教師教育課程的主要組成部分之一，本身肩負(fù)著對(duì)師范生開(kāi)展思想政治教育的重要使命。其實(shí)踐性特點(diǎn)又讓教育實(shí)習(xí)相較于其他教育形式在思想政治開(kāi)展過(guò)程中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。其教育功能主要體現(xiàn)在通過(guò)教育實(shí)踐，以顯性與隱性教育相結(jié)合，促使師范生加深對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同，堅(jiān)定崇高的職業(yè)理想信念，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀；塑造良好的職業(yè)道德，培育關(guān)心、關(guān)愛(ài)、關(guān)懷學(xué)生的仁愛(ài)之心；通過(guò)引導(dǎo)師范生解決在實(shí)習(xí)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，以樹(shù)立自信，調(diào)試心態(tài)，提升綜合素質(zhì)。

(一)加深職業(yè)認(rèn)同，堅(jiān)定職業(yè)理想

職業(yè)理想是人們依據(jù)社會(huì)發(fā)展要求和自身實(shí)際情況，針對(duì)所要從事或者正在從事的職業(yè)而提前構(gòu)想的奮斗目標(biāo)和渴望達(dá)到的境界。師范生的職業(yè)理想是在一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)下形成的對(duì)未來(lái)長(zhǎng)期或終身從教的教師職業(yè)和教育事業(yè)以及成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師和教育家的積極向往和追求[8]。崇高的理想是人生的指路明燈和奮斗航標(biāo)，是人們高尚行為的內(nèi)在動(dòng)因和精神動(dòng)力。是否具有崇高的職業(yè)理想決定師范生能否在將來(lái)的職業(yè)發(fā)展道路中全心全意奉獻(xiàn)教育事業(yè)，能否將教育當(dāng)作終身事業(yè)而不僅僅是養(yǎng)家糊口的工具，能否以發(fā)展的眼光審視自己從事的事業(yè)，以自己的力量推動(dòng)教育事業(yè)的整體發(fā)展。師范生是否具有崇高的職業(yè)理想，事關(guān)我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略全局，是師范生培養(yǎng)的根本落腳點(diǎn)。理想來(lái)源現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)。職業(yè)理想的培養(yǎng)離不開(kāi)實(shí)踐的作用。教育實(shí)習(xí)作為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)師范生崇高職業(yè)理想的有效途徑。理想是人們通過(guò)實(shí)踐在對(duì)事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的客觀把握的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。教育實(shí)習(xí)主要通過(guò)加強(qiáng)師范生的教師職業(yè)認(rèn)同來(lái)促進(jìn)職業(yè)理想的形成。教師職業(yè)認(rèn)同感是指教師能從心底接受教師職業(yè)，并能對(duì)教師職業(yè)的各個(gè)方面做出積極的感知和正面的評(píng)價(jià)，從而愿意長(zhǎng)期從事教師職業(yè)的主觀心理感受[9]。在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中，師范生能夠在教學(xué)活動(dòng)中受到指導(dǎo)教師和學(xué)生的認(rèn)可，初步體驗(yàn)到教育活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感；在學(xué)生和自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，收獲豐收的喜悅，見(jiàn)證自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；在實(shí)地考察、調(diào)研的過(guò)程中，熟悉教育政策，了解教育事業(yè)現(xiàn)狀，通過(guò)加深對(duì)我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)取得成績(jī)和存在問(wèn)題認(rèn)識(shí)，自覺(jué)培育、堅(jiān)定獻(xiàn)身教育發(fā)展事業(yè)的愿望和決心。同時(shí)，實(shí)習(xí)過(guò)程本身也是師范生自我探索的過(guò)程，他們既會(huì)看到自身適合教師職業(yè)的特質(zhì)也會(huì)發(fā)現(xiàn)仍然存在的不足；在參與不同層次的教學(xué)活動(dòng)中，探索自己的職業(yè)志向和興趣點(diǎn)。以上的各個(gè)方面都能夠從不同角度加深師范生對(duì)教育事業(yè)、教師職業(yè)以及自我職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)師范生的教師職業(yè)認(rèn)同的形成。只有對(duì)教師職業(yè)有著高度的認(rèn)同感，師范生才會(huì)心甘情愿獻(xiàn)身教育事業(yè)，才會(huì)形成對(duì)個(gè)人教師職業(yè)的崇高理想追求和為遠(yuǎn)大目標(biāo)奮斗。

(二)促進(jìn)師德提升，培養(yǎng)仁愛(ài)之心

習(xí)近平總書(shū)記指出，教師的第一位職責(zé)是傳道。好教師不僅要有堅(jiān)定理想信念和扎實(shí)的學(xué)識(shí)，也要有高尚的道德情操和仁愛(ài)之心[10]。師德，即教師職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)時(shí)所必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)的總和[11]。一方面，師德是教師在從事教育工作中所要遵循的行為準(zhǔn)則，具有指導(dǎo)、規(guī)范、約束、調(diào)節(jié)教師思想和行為的功能，能夠協(xié)調(diào)教師與社會(huì)、教師與學(xué)校、教師與教師、教師與學(xué)生以及教師與知識(shí)之間的關(guān)系。中小學(xué)時(shí)常被爆出的教師虐待學(xué)生、教師體罰學(xué)生、向家長(zhǎng)索要禮物、違規(guī)補(bǔ)課等現(xiàn)象歸根結(jié)底是師德欠缺所導(dǎo)致的不良后果，對(duì)學(xué)生的身心造成了不同程度傷害，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不良影響，損害了教師在全社會(huì)的整體形象，嚴(yán)重阻礙了我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。另一方面，師德又是教師自身德性的反映。高尚的師德是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育[12]。深深地作用于學(xué)生的心靈，影響著學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，從某種意義上講，教師道德素質(zhì)的提升甚至比教師的其他素質(zhì)更加重要。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，首先，師范生通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的典型工作案例以及與他們的直接交往接觸、溝通交流的過(guò)程中被施以榜樣的育人作用，受到直接的感染與啟發(fā)，有助于他們通過(guò)效仿、學(xué)習(xí)來(lái)自覺(jué)提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)；其次，師范生通過(guò)從第三方的角度觀察在職教師的日常工作，可以將以往已經(jīng)形成的對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)用于衡量、比較在職教師的職業(yè)行為，形成對(duì)實(shí)際工作過(guò)程中好、壞行為的判斷，從而進(jìn)一步將抽象的認(rèn)識(shí)具體化。最后，師范生通過(guò)實(shí)習(xí)，能夠在實(shí)際參與教育教學(xué)過(guò)程中踐行師德。師德是教師職業(yè)行為的準(zhǔn)則，師范生在參與教育實(shí)習(xí)之前，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)大部分來(lái)自于思想政治理論課和相關(guān)新聞事件的報(bào)道等，獲得信息的途徑是被動(dòng)的，形成的認(rèn)識(shí)是抽象的。通過(guò)教育實(shí)踐，從指導(dǎo)教師、學(xué)生的反饋和自我反思中，師范生能夠認(rèn)識(shí)到哪些行為會(huì)被學(xué)生稱(chēng)贊和認(rèn)同，哪些思想會(huì)對(duì)自身和學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，學(xué)生期待教師具備怎樣的道德修養(yǎng)和人格特質(zhì)，怎樣的教師既能夠教好書(shū)也能夠教育好人。師范生與在職教師相比不存在升學(xué)率、成績(jī)分?jǐn)?shù)的壓力，使得他們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程當(dāng)中能夠更加注重學(xué)生所獲得的教育教學(xué)體驗(yàn)，能夠?qū)⒏嗟淖⒁饬途Ψ旁趯W(xué)生的心理狀態(tài)，成長(zhǎng)狀況上；同時(shí)，師范生由于本身不是在職教師，加之與學(xué)生的年齡差異相對(duì)較小，容易拉近與學(xué)生的距離，獲得學(xué)生的信任，與學(xué)生建立深厚的感情。以上兩個(gè)方面都有助于師范生懂得如何在教育教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，幫助他們逐漸成為具有仁愛(ài)之心的好教師。

(三)破除思想困境，提高綜合素質(zhì)

教育實(shí)習(xí)是師范生從大學(xué)校園走向社會(huì)開(kāi)始職業(yè)生涯的過(guò)渡階段，是師范生以職業(yè)身份接觸社會(huì)、接觸職業(yè)生活的起始階段。它能夠帶給師范生從大學(xué)課堂和傳統(tǒng)校園活動(dòng)中無(wú)法獲得的現(xiàn)實(shí)職業(yè)體驗(yàn)。在這一階段，師范生的主體功能得到前所未有的發(fā)揮，他們一方面是思想政治教育、專(zhuān)業(yè)教育及教師教育的教育對(duì)象，另一方面他們也以實(shí)習(xí)教育者的身份參與到教學(xué)活動(dòng)中，行使教育主體的職責(zé)。環(huán)境的變化，角色的轉(zhuǎn)換，在為師范生帶來(lái)了全新體驗(yàn)的同時(shí)，也對(duì)他們提出了更高的要求和前所未有的挑戰(zhàn)，這容易對(duì)師范生的思想、心理造成一定的影響。一是實(shí)習(xí)所提出的新要求加之諸多不確定因素會(huì)讓很多師范生感到對(duì)即將到來(lái)的實(shí)習(xí)生活準(zhǔn)備不充分，一些師范生容易感到手足無(wú)措，心理焦慮，導(dǎo)致信心缺乏，積極性低下；二是在實(shí)習(xí)前期，新的實(shí)習(xí)環(huán)境、新的人際關(guān)系、新的角色定位會(huì)對(duì)剛剛參加實(shí)習(xí)的師范生產(chǎn)生較大思想沖擊，相當(dāng)一部分師范生會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)障礙，對(duì)其心理狀態(tài)造成較大影響；三是實(shí)習(xí)過(guò)程中的師范生要處理多重人際關(guān)系，包括與指導(dǎo)教師、與單位同事、與學(xué)生、與學(xué)生家長(zhǎng)、與實(shí)習(xí)隊(duì)員等對(duì)象之間的關(guān)系，這些關(guān)系較師范生進(jìn)入實(shí)習(xí)期前所處理的人際關(guān)系更加復(fù)雜、多元，對(duì)他們的交際能力、溝通能力、協(xié)作能力提出了更高的要求，對(duì)這些關(guān)系的處理不當(dāng)會(huì)對(duì)實(shí)習(xí)體驗(yàn)和成效造成不良影響；四是指導(dǎo)教師和學(xué)生對(duì)師范生的期待與其實(shí)際實(shí)習(xí)表現(xiàn)的差距、師范生的自我期待與實(shí)際實(shí)習(xí)情況的差距容易對(duì)師范生造成一定的心理落差，從而影響其在實(shí)習(xí)過(guò)程中自信心的建立，打擊其積極性。以上因素對(duì)實(shí)習(xí)教師的影響在其踏入職場(chǎng)初期尤為明顯，甚至在其之后的較長(zhǎng)一段職業(yè)發(fā)展過(guò)程中也會(huì)不同程度顯現(xiàn)出來(lái)。如果正確應(yīng)對(duì)和處理這些問(wèn)題，就能及時(shí)消除不良影響，培養(yǎng)包括心理調(diào)適能力、挫折應(yīng)對(duì)能力、人際交往能力等在內(nèi)的綜合能力，從而提升其職業(yè)綜合素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展；如果忽視這些問(wèn)題，或者對(duì)其應(yīng)對(duì)不力，就會(huì)加重負(fù)面影響，使教師陷入不可自拔的惡性循環(huán)，對(duì)其身心健康和職業(yè)發(fā)展都造成嚴(yán)重的傷害；對(duì)于師范生而言，則會(huì)削弱他們的自信心，甚至引發(fā)他們對(duì)自己職業(yè)勝任能力的懷疑，不利于教師隊(duì)伍的建設(shè)。教育實(shí)習(xí)的功能在于能夠讓師范生提前接觸在教師職業(yè)生涯中可能面臨的挑戰(zhàn)，在引導(dǎo)師范生正確處理和應(yīng)對(duì)各類(lèi)挫折和矛盾的過(guò)程中破除其思想困境和心理障礙，提升其處理相關(guān)問(wèn)題的能力，既保證了實(shí)習(xí)的體驗(yàn)和成效，也為其職業(yè)生涯的健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三 教育實(shí)習(xí)思想政治教育功能的發(fā)揮

列寧指出：“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?！盵13]363他隨即提出了著名的灌輸論，成為思想政治教育的基礎(chǔ)，其核心思想即闡明正確的、先進(jìn)的思想體系不可能在頭腦中自發(fā)的產(chǎn)生，只有通過(guò)學(xué)習(xí)、教育、實(shí)踐才能夠自覺(jué)形成。因此，要發(fā)揮教育實(shí)習(xí)的思想政治功能，就要求教育者充分認(rèn)識(shí)到教育實(shí)習(xí)的思想政治教育功能，充分調(diào)動(dòng)實(shí)習(xí)期間的各類(lèi)資源，多形式、多渠道，堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相結(jié)合，積極主動(dòng)地對(duì)師范生展開(kāi)有針對(duì)性的思想政治教育。

一是充分重視教育實(shí)習(xí)育人功能。目前各類(lèi)師范生培養(yǎng)院校的教育實(shí)習(xí)主要由高校教學(xué)主管部門(mén)牽頭負(fù)責(zé)，由二級(jí)培養(yǎng)單位協(xié)調(diào)配合開(kāi)展相關(guān)工作，教育實(shí)習(xí)的培養(yǎng)目標(biāo)主要是引導(dǎo)師范生將理論與實(shí)際相結(jié)合，在試教、試做等環(huán)節(jié)中夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，提升教學(xué)技能，以增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。這樣的目標(biāo)導(dǎo)向造成教育實(shí)習(xí)在實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中不同程度存在著重專(zhuān)業(yè)，輕思想的現(xiàn)象。雖然一些高校在實(shí)習(xí)工作方案中也提及了諸如加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，塑造崇高職業(yè)理想等培養(yǎng)目標(biāo)，但在實(shí)際操作中卻將工作重心主要放在專(zhuān)業(yè)鍛煉上而弱化了思想建設(shè)。要充分發(fā)揮教育實(shí)習(xí)的思想政治教育功能，高校首先應(yīng)該進(jìn)一步提高重視程度，加大實(shí)習(xí)過(guò)程中思想政治教育的比重，將思想政治教育作為與專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)并行的育人環(huán)節(jié)。首先是要明確教育實(shí)習(xí)的思想政治教育功能和職責(zé)，要將“立德樹(shù)人”作為教育實(shí)習(xí)的首要目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?cè)诮逃龑?shí)習(xí)開(kāi)展過(guò)程中只抓專(zhuān)業(yè)，不管思想的陳舊工作思維和方式；其次是要精心研究策劃，結(jié)合國(guó)家對(duì)教師個(gè)人素質(zhì)的要求和在校師范生中普遍存在的思想問(wèn)題，有針對(duì)性的制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，并在教育實(shí)習(xí)工作方案中明確細(xì)化各個(gè)環(huán)節(jié)的目標(biāo)、內(nèi)容和形式，防止只談目標(biāo)，不談做法的“兩張皮”現(xiàn)象；最后是要制定針實(shí)習(xí)期間思想政治工作開(kāi)展情況和師范生思想政治素質(zhì)發(fā)展情況的具體標(biāo)準(zhǔn)，用于對(duì)師范生培養(yǎng)單位、指導(dǎo)教師、實(shí)習(xí)基地和師范生在實(shí)習(xí)期間表現(xiàn)的考核評(píng)價(jià)，確保思想政治教育在實(shí)習(xí)中落實(shí)不走樣。

二是有針對(duì)性的開(kāi)展集中教育活動(dòng)。集中性教育的優(yōu)點(diǎn)在于覆蓋面廣，針對(duì)性強(qiáng)，能夠在利用較短時(shí)間和較少人力物力的情況下達(dá)到一定的教育效果，因此集中教育是在教育實(shí)習(xí)中開(kāi)展思想政治教育的重要途徑。要在實(shí)習(xí)的不同階段有針對(duì)性的開(kāi)展集中教育，因時(shí)制宜，對(duì)癥下藥，在解決師范生階段性思想、心理問(wèn)題的同時(shí)循序漸進(jìn)提升其思想政治素質(zhì)。在實(shí)習(xí)正式開(kāi)展之前，可以由相關(guān)負(fù)責(zé)人和歷屆參與實(shí)習(xí)的師范生集中向師范生介紹實(shí)習(xí)教師的具體工作要求和可能遇到問(wèn)題、實(shí)習(xí)目的地的具體環(huán)境、學(xué)校的層次、學(xué)生的情況等信息，可以讓師范生提前做好相關(guān)準(zhǔn)備；再配以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和心理支持，能夠鼓舞士氣，凝聚人心，讓師范生以積極的狀態(tài)投入實(shí)習(xí)工作中，以最短的時(shí)間盡快適應(yīng)實(shí)習(xí)生活；在實(shí)習(xí)中期開(kāi)展教育形勢(shì)專(zhuān)題講座，能夠引導(dǎo)師范生結(jié)合實(shí)習(xí)見(jiàn)聞加深對(duì)我國(guó)教育發(fā)展總體情況的認(rèn)識(shí)，幫助他們樹(shù)立終身從教，甘愿為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的崇高職業(yè)理想；遴選實(shí)習(xí)單位的優(yōu)秀教師開(kāi)展專(zhuān)題講座，從一線教師的視角分享自己的職業(yè)生涯經(jīng)歷，從感人的點(diǎn)滴小事，到令人矚目的傲人成績(jī)，都能夠加深師范生對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同感；實(shí)習(xí)后期要通過(guò)多種渠道對(duì)師范生的實(shí)習(xí)生活進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步挖掘?qū)嵙?xí)過(guò)程中的思想政治教育資源?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展實(shí)習(xí)匯報(bào)表演展示實(shí)習(xí)期間正面陽(yáng)光的生活點(diǎn)滴，通過(guò)實(shí)習(xí)表彰宣傳實(shí)習(xí)期間的先進(jìn)典型和感人事跡，通過(guò)開(kāi)展以“說(shuō)出你的實(shí)習(xí)故事”“分享實(shí)習(xí)感動(dòng)瞬間”等為主題的演講、征文比賽，引導(dǎo)師范生分享實(shí)習(xí)期間的感人點(diǎn)滴，通過(guò)多種形式的總結(jié)教育活動(dòng)喚起師范生的內(nèi)心共鳴，起到感動(dòng)心靈、升華思想的作用；

三是充分發(fā)掘教育實(shí)習(xí)中的隱性教育資源。成功的思想政治教育具有滲透性的特征。要積極發(fā)揮教育實(shí)習(xí)的思想政治教育功能，就應(yīng)該整合利用好實(shí)習(xí)過(guò)程中的各類(lèi)資源，充分發(fā)掘其中的思想政治教育價(jià)值，以“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的方式，使師范生在提高師范生職業(yè)技能的同時(shí)提升思想政治素養(yǎng)。首先是要配好指導(dǎo)教師隊(duì)伍。指導(dǎo)教師是實(shí)習(xí)期間對(duì)師范生開(kāi)展教育活動(dòng)最直接、最重要的教育主體，不僅能夠在專(zhuān)業(yè)技能上給予師范生有針對(duì)性的建議和幫助，同時(shí)也通過(guò)其自身的思想觀念、行為表現(xiàn)對(duì)師范生施以潛移默化的影響。擁有崇高職業(yè)理想和高尚職業(yè)道德的指導(dǎo)教師，能夠自發(fā)地成為教育榜樣，用自己的理念和行為感染師范生。高校在遴選實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師時(shí)，要將備選對(duì)象的師德素養(yǎng)作為首要條件，要打造一支既有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，又有高尚的道德情操的優(yōu)秀指導(dǎo)教師隊(duì)伍。其次是要加強(qiáng)班主任工作在實(shí)習(xí)中的比重。與學(xué)科教學(xué)不同，班主任工作更加注重學(xué)生的個(gè)人身心發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的情感交融，是師德體驗(yàn)的重要途徑。班主任工作能夠讓師范生與學(xué)生建立深厚的師生情誼，收獲前所未有的成就感，培養(yǎng)他們的仁愛(ài)之心，從而加深對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同。再次，要廣泛的開(kāi)展教育調(diào)研活動(dòng)。既組織師范生到層次高、發(fā)展好的學(xué)校進(jìn)行參觀訪問(wèn)，也要組織他們到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的學(xué)校參與實(shí)地調(diào)研，既要讓師范生感受到我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展的蓬勃生機(jī)，也要讓他們清醒地認(rèn)識(shí)到教育發(fā)展改革進(jìn)程中仍然存在的問(wèn)題，從而堅(jiān)定他們?yōu)榻逃聵I(yè)努力奮斗的決心。最后，高校、實(shí)習(xí)單位、指導(dǎo)教師要在實(shí)習(xí)過(guò)程中充分尊重、關(guān)心師范生，特別是要及時(shí)了解和解決他們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，破除思想困境，幫助他們樹(shù)立信心，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的獨(dú)特魅力，使他們對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生美好向往。