倪方六
在古代過年的“錢年俗”中,“壓歲錢”是最重要的一種。壓歲錢又寫作“押歲錢”,還有“拜錢”“歲錢”“新年歲”“分歲錢”“守歲錢”等多種叫法。古人是這樣定義的:在過年時“贈小兒錢,曰壓歲錢”。
這種概念的“壓歲錢”,也是最為流行的說法。壓歲錢的產(chǎn)生與古人對錢幣功能的崇拜有直接關系。古人認為,凡錢都有“厭勝”功能,能避邪趨吉,保健康平安,壓歲錢最初就是“厭勝”。
清代富察敦崇在《燕京歲時記》“壓歲錢”條中稱:“以彩繩穿錢,編作龍形,置于床腳,謂之‘壓歲錢?!边@個說法,反映的就是“壓歲錢”的本義。在同一詞條中,富察敦崇又稱:“尊長之賜小兒者,亦謂之‘壓歲錢。”
如何給小孩子壓歲錢?通行的是小孩子給長輩磕頭拜年后,長輩就會遞過準備好的壓歲錢。其實,清代最講究的是將錢用紅線串起來,放在孩子睡覺的房間。據(jù)清蔡云 《吳歈百詠》記載:“除夜將睡,以錢置小兒女枕邊,名‘壓歲錢?!?/p>
古人的壓歲錢一般給多少?肯定不是現(xiàn)在的“多多益善”,但也非“意思一下”就行。壓歲錢包含著長輩對孩子的祈望,所以準備壓歲錢時都要討個吉利,多“以百為數(shù)”,即壓歲錢一般一百文,既不多給也不少給,取“長命百歲”之意,故民間又稱壓歲錢為“百歲錢”。
“百歲錢”風俗在民國時仍很流行,民國二十六年《衢縣志》記載: 過年時,“尊長選大錢數(shù)十枚分賜孫子,曰‘壓歲。多至百文為度,亦曰‘百歲錢。置之臥所,是為‘壓歲”。老家在浙江紹興的周作人,在其《兒童雜事詩》中便曾回憶了小時候在故鄉(xiāng)得壓歲錢的情形:“昨夜新收壓歲錢,板方一百壓枕邊?!?blockquote>壓歲錢的由來的另一種說法壓歲錢,源于“壓勝錢”,它起源于西漢,至清末民初都有鑄造并不在市面上流通,錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。壓勝錢是漢族民間一種用作吉利品或避邪物的古錢幣,作為小孩子佩帶的飾物,最初的本義主要是壓邪攘災和喜慶祈福兩大類。“壓勝錢”也作為洗兒錢(嬰兒滿月洗浴,賜給孩子的錢),后來演變?yōu)榇汗?jié)的“壓歲錢”。
過年時流行的“錢年俗”還有“掛門錢”,這種“年俗”有些地方至今尚存。門錢,顧名思義是掛在門上的錢,又稱“黃錢”“紅錢”,在民間它是“喜錢”,但并不是真的流通貨幣,乃五色紙錢。南宋周密在《武林舊事》中“歲晚節(jié)物”條記載了當時的年俗:“至除夕,則比屋以五色紙錢、酒、果,以迎送六神于門?!睊扉T錢風俗是為了迎接門神,到后來掛門錢又被賦予抵御“疫神”的作用,成了避災驅疫的需要,與門掛桃符是同一原理。
因為放置手法的不同,掛門錢又叫“貼門錢”。清乾隆《石首縣志》記載:當?shù)卮竽耆?,“貼五采門神與桃符,并掛紙錢于門壁”。
古代做生意的人家尤其重視掛門錢,將所貼的紙錢稱為“利市錢”。清光緒《曲江縣志》記載:當在“除夕饋年,換新春聯(lián),貼門神、利市錢”。在掛門錢風俗基礎上,還衍生出掛“散錢”—把錢掛(貼)錢到家中器具上,以圖吉利。清光緒《沔陽州志》記載:當?shù)剡^年時,“家中器物均散掛錢紙,曰‘散錢”。
搖錢樹的起源 搖錢樹為何興起并盛行于漢代,這是有一定原因的。漢武帝時期,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,中央政府成功地鑄造和發(fā)行了五銖錢,且保持了該幣幣值的穩(wěn)定。王莽上臺以后,推行幣制改革,雜用布、帛、金、粟等為幣,一些人開始偷偷造錢,引起了貨幣制度的極大混亂。許多人驟然增加了對于財富的強烈向往,甚至出現(xiàn)了對貨幣的崇拜。東漢中葉之后,宗教活動四處蔓延,如佛教、道教等,都有了一定市場。反映到求財祈?;蚣蓝Y方面,搖錢樹就成了流行的宗教物品和祭品。東漢建武十六年(公元40年),朝廷重新鑄造五銖錢,又恢復了這種貨幣往昔的信譽,人們便把它移植到搖錢樹上。唐宋以后,搖錢樹上的銅錢,變?yōu)樾⌒徒疸y元寶,作為廳堂的飾品,也變?yōu)楸容^單一的祭品。直到民國時期,在送葬的隊伍中,仍可以看到用金銀紙做成的搖錢樹,雖然它的造形和圖案與古代相比有了某些變化,但人們賦于它的期望還是一樣的。
搖錢樹,簡稱“錢樹”,是民間傳說中的一種神樹,古人希望錢能生錢,像樹上結果子一樣掛滿枝頭,稍微搖搖就會落下金錢來。然而,搖錢樹的最初出現(xiàn)并非吉祥物,而是當隨葬的冥器來使用的,之后“搖錢樹”的概念被移植到過年風俗中。
老北京人過去就有歲末掛“搖錢樹”以祈年的風俗,那時家家都會準備“搖錢樹”,其制作方法在《燕京歲時記》里有記載:“取松柏枝之大者,插于瓶中,綴以古錢、元寶、石榴花等謂之搖錢樹?!痹谀戏?,過年也流行掛“搖錢樹”,與門錢一樣,掛在門上,以求新年金錢多多。
搖錢樹制作起來并不難,但對普通人家來說還是挺費事的。于是以“搖錢樹”為主題的年畫應俗而生,“搖錢樹”主題的年畫成為舊時最受民間歡迎的年畫品種之一,即老話所說的,“有錢沒錢,買張畫過年”。
在中國版刻年畫中,不論哪一個畫派都少不了“搖錢樹”主題。如河南朱仙鎮(zhèn)年畫《貴富長久》,刻畫的就是明初土豪、蘇州人沈萬三和夫人在觀賞聚寶盆里搖錢樹的情形。古人迷信,光有搖錢樹不行,還得有聚寶盆將財聚住,因此在有搖錢樹的年畫上,大都能找到聚寶盆。