誰(shuí)會(huì)想到,學(xué)生時(shí)期印象最深的語(yǔ)文課,竟是歷史老師的一場(chǎng)客串。而且它深深地影響了我后來(lái)十多年的教學(xué)生涯。
那還是1979年春天,中國(guó)高考制度恢復(fù)的第三個(gè)年頭。其時(shí),我正坐在畢業(yè)班的課堂上。和所有的同學(xué)一樣,面對(duì)知識(shí),我們既像野獸一樣饑餓,嗷嗷地仰著腦袋,又像磨房里的驢子一樣疲憊,木木地翻著白眼。
上課鈴響了,語(yǔ)文課。像往常一樣,我們打開(kāi)書(shū)本,攤開(kāi)筆記,擰開(kāi)筆帽。如果不出意外,接下來(lái)要學(xué)習(xí)的是一篇古文———《出師表》。對(duì)于那個(gè)時(shí)代的高中生,古文硬是像英語(yǔ)一樣晦澀、詰屈,讀起來(lái)牙根發(fā)顫。每一個(gè)字都需要加以注釋,并反復(fù)念誦,才勉強(qiáng)可以把一個(gè)句子弄得一知半解。
說(shuō)句大不敬的話,那時(shí)的老師中,真正能搞懂古文的,大多在神圣的大學(xué)講臺(tái)上。每當(dāng)上古文課,我的老師往往雙腳大開(kāi),一只手壓住講臺(tái)上的教案,一只手在黑板上書(shū)寫(xiě),以便把教案上的內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤地復(fù)制到黑板上。衣服上落滿粉屑,額頭上沁滿汗珠。那樣子,用鄉(xiāng)下一句俗話就是———跟殺豬騸牛一樣費(fèi)勁?!膀~”牛,就是對(duì)公牛進(jìn)行閹割?!膀~”掉之前的公牛,一身蠻力,老虎般桀驁,知道要它命根,豈不奮力反抗?往往稍有不慎,就弄你個(gè)人仰馬翻。所以古文的教學(xué),不僅學(xué)生學(xué)得辛苦,老師也教得霸蠻。
面對(duì)古文,最傲慢的人也會(huì)變得謙恭勤勉,常常是老師在上邊嘎嘎嘎地寫(xiě),我們?cè)谙旅嫔成成车爻?。如果不出意外,這堂課至少要抄滿兩頁(yè)筆記。
然而意外還是發(fā)生了。出現(xiàn)在講臺(tái)上的,不是語(yǔ)文老師,而是高一歷史教師———石老師。
石老師一頭白發(fā),仿佛蒙滿歷史的蒼霜。
他筆挺地站在講臺(tái)上,一本正經(jīng)地說(shuō),今天××先生因身體里出了叛徒,到潭州府借兵去了,今天的《出師表》,臨時(shí)由我來(lái)“表”!
石老師的開(kāi)堂白,先是讓人摸不著頭腦,后來(lái)他才補(bǔ)充說(shuō),××老師是到長(zhǎng)沙城治病去了?!斑^(guò)兩天就會(huì)班師凱旋!”石老師強(qiáng)調(diào)。
課堂里濺起弱弱的笑聲,這是十分難得的。
“那么《出師表》是一種什么‘表呢?它既不是課程表,也不是元素周期表,更不是我戴著的手表。在古代,這個(gè)‘表是一種很神圣的文體,是專用于臣子寫(xiě)給君主的。像戀愛(ài)信一樣,特定的你寫(xiě)給特定的她(他),不能亂扔紙條的?!?/p>
課堂上笑聲頓起。原本古奧古板的古文教學(xué),就這樣有聲有色地鋪陳開(kāi)來(lái)。
“大家知道,我是一名歷史老師。歷史老師的特長(zhǎng)是講故事,好在我不是一般的歷史老師,我還有另外一個(gè)特長(zhǎng):朗讀!”石老師自己呵呵地一笑,大家都笑。
“接下來(lái),我先把課文朗讀一遍。大家一邊聽(tīng)我朗讀,一邊思考:這份《出師表》是哪個(gè)臣子、什么時(shí)候、寫(xiě)給哪個(gè)君主的;這‘表里究竟‘表了些什么,是表忠心、表決心,還是表請(qǐng)求、表愿望?”
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也……”
說(shuō)實(shí)話,石老師的朗誦并不如他自己說(shuō)的那樣,稱得上一個(gè)特長(zhǎng)。相反,一則帶著大量的地方口音,并不字正腔圓;二則他身體很夸張地來(lái)回俯仰,表演味道過(guò)濃。所以,臺(tái)下就有了嗡嗡的笑謔和議論。
見(jiàn)講臺(tái)下有嗡嗡聲響,石老師以很沉的聲音重復(fù)念誦道:“此誠(chéng)———危急———存亡———之秋也———”果然,這綿長(zhǎng)而頓挫的聲調(diào)如同一根繩索,把全堂的心捆在一起。臺(tái)下頓時(shí)清靜。
接下來(lái),石老師完全沉浸在自己拖腔帶調(diào)的演繹中。
“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也?!崩收b到此,石老師頓了一頓,甚至狠狠地拍了一下自己的大腿,緩緩地走下講臺(tái),俯身于一個(gè)坐在最前排的學(xué)生,用近乎語(yǔ)重心長(zhǎng)的口氣朗誦道:“侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也?!?/p>
讀到這里,全堂學(xué)生居然再也沒(méi)有發(fā)笑。那位同學(xué)也只是猛然坐正了身子,肅穆地聽(tīng)著。
“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)……先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中……受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣!”———我已經(jīng)無(wú)法回憶起當(dāng)年石老師念誦這段話時(shí)的具體情狀,只知道念得異常緩慢、低沉,近乎附耳而語(yǔ),讓人頭皮發(fā)麻。
而與之相對(duì)照的是,有些段落他又念得急如救火:“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言……”然后聲音又突然從高亢中塌陷下來(lái):“臣———不、勝、受、恩、感、激!”并幾乎哭泣般念完最后一句:“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。”
滿堂肅靜,良久無(wú)聲。
待大家逐漸醒過(guò)來(lái)一般去尋找聲音時(shí),石老師已站在教室的最后方,以書(shū)掩面,筆直地立著。
不記得這堂課是怎么結(jié)束的。接下來(lái)的時(shí)間,好像石老師只是講了一連串諸如桃園結(jié)義、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)、敗走麥城、六出祁山等“沒(méi)用”的故事,然后一段一段地教我們念課文,常常念得像魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》里描寫(xiě)的那樣:
將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去……
那堂課,我們的筆記本上幾乎一片空白。因?yàn)槭蠋熂葲](méi)有教幾個(gè)字詞句,也沒(méi)有怎么分析段落大意或者寫(xiě)作手法。但通過(guò)這堂課,我們新奇地領(lǐng)略到,古文是可以用唱歌般的聲調(diào)去念誦的,而且越念,越能琢磨出日常難以體會(huì)的思想和情味,如諸葛亮在《出師表》中所寄寓的對(duì)后主劉禪的責(zé)備、警戒和教誨,以及自己的憂慮、忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。
后來(lái)才知道,文革前,石老師曾因“進(jìn)言不慎”而被打成右派,回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)十多年,直到文革結(jié)束才獲準(zhǔn)回到講臺(tái)。
“臣———不、勝、受、恩、感、激!”那樣哭泣般的朗誦,至今聲猶在耳。
語(yǔ)文,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是語(yǔ)言文字,還有更重要的諸如人生、思想和情操。這是我從一堂客串的語(yǔ)文課中,隱約領(lǐng)悟到的。