陳 丹
(新疆師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院 新疆烏魯木齊 830000)
異文即指古書(shū)在不同版本、注本或在其他典籍中被引述時(shí),同一段落或文句中所存在的字句之異,此外并包括相關(guān)著作中對(duì)于相同的人、事、物作敘述時(shí)產(chǎn)生的異辭。[1](P11)對(duì)比《新疆圖志·名宦》與《新唐書(shū)·列傳》,發(fā)現(xiàn)《新疆圖志》大量借鑒了《新唐書(shū)》中的相關(guān)史料,部分內(nèi)容為《新唐書(shū)》的直接引用,然而為保持語(yǔ)言風(fēng)格,還是將語(yǔ)料進(jìn)行大規(guī)模的改造。本文基于兩者同一史料進(jìn)行異文研究,力圖了解兩者的語(yǔ)言差異與變化規(guī)律。
在字詞方面,《新疆圖志》常以一個(gè)同義或形近的字詞來(lái)替換《新唐書(shū)》中某些字詞,字的異文主要有通假字、古今字、異體字;詞主要是采用同義詞替換的方式。
1.古今字。
(1)馭、御
孝恪推誠(chéng)撫御[2](P4132)《新唐書(shū)·列傳》
孝恪推誠(chéng)撫馭[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
“馭、御”意思是把控馬頭,引申為掌握統(tǒng)治,《說(shuō)文》說(shuō):御,使馬也。《廣韻》云:馭,使馬也,古文御。馭、御同義。
2.異體字
(1)踰、逾
自碣石逾四鎮(zhèn)[2](P4150)《新唐書(shū)·列傳》
自碣石踰四鎮(zhèn)[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文》中:踰,越也。從足俞聲。逾,進(jìn)也。從辵俞聲。《周書(shū)》曰:“無(wú)敢昬逾。”踰、逾同義,皆為超過(guò)的意思。
(2)饋、遺
虜以金遺暹,暹固辭[2](P4420)《新唐書(shū)·列傳》
虜饋金,固辭[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文》:饋,餉也,從食貴聲。《說(shuō)文注》中有:遺,亡也,失也,贈(zèng)也。饋、遺都有贈(zèng)送的意思。
(3)貲、資
虜亡酋長(zhǎng),相率丐降,請(qǐng)悉軍中所資贖同俄死[2](P4543)
《新唐書(shū)·列傳》
虜相率丐降,請(qǐng)悉貲贖同俄死[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文》:貲,小罰以財(cái)自贖也。從貝此聲?!墩f(shuō)文注》:貲字本義如是。引伸為凡財(cái)貨之稱(chēng)。資,《說(shuō)文》云貨也。從貝,次聲。本義為錢(qián)財(cái)?!百D”同“資”。
(4)第、弟
仙芝密令元慶曰:“若酋領(lǐng)逃者,弟出詔書(shū)呼之,賜以繪彩,至,皆縛以待我?!盵2](P4577)《新唐書(shū)·列傳》
密諭之曰:“右酋領(lǐng)洮北,第出詔書(shū)呼之,賜之繪彩,至則縛以待我?!盵3](P1739)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文》中:第,韋束之次弟也?!墩f(shuō)文注》:詩(shī)正義引說(shuō)文有第字。弟,古同“第”,次序。
3.通假字。
(1)修、脩
由是脩亭障[2](P4138)《新唐書(shū)·列傳》
于是修亭障[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文》:脩,脯也。本義為肉干。脩假借為“修”,表示興建、興修?!蹲髠鳌酚涊d有:鄭人脩城。修、脩都有興建的意思。
(2)服、伏
虜伏其清,今猶慕思[2](P4421)《新唐書(shū)·列傳》
虜服其清,今猶思慕[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文》:司也,從人從犬,本義為伺機(jī)行獵,也可通“服”,義為屈服,順從。如《史記》中的:騎皆伏曰:“如大王言!”在該句中可譯為佩服、臣服?!八寄健睘閼涯睢⒀瞿?,“慕思”是向往思念,兩者詞義相同,可以互為轉(zhuǎn)換。
(3)纔、裁
私廄裁二馬[2](P4580)《新唐書(shū)·列傳》
私廄纔二馬[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
裁,字從衣,從土戈,“土戈”亦聲?!墩f(shuō)文》曰:衣也。又通纔。例如《前漢·功臣傳》中有“戶(hù)口可得而數(shù),裁什二三。”
4.訛誤。比如:峌、咥
進(jìn)至曳咥河[2](P4137)《新唐書(shū)·列傳》
將兵征賀魯至曳峌河[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
峌為山形,古同嵽?!墩f(shuō)文》:?jiǎn)A,大笑也。從口至聲?!对?shī)經(jīng)》有“咥其笑矣”。曳咥河為古河名,峌、咥形符相同,但意義相差甚遠(yuǎn)??赡転檎洉r(shí)的錯(cuò)字。
同義詞是指意義相同的一組詞語(yǔ),包括等義詞和近義詞兩種?!缎陆畧D志》多用通俗性詞語(yǔ),而《新唐書(shū)》則力求文雅,規(guī)避俗語(yǔ),書(shū)面語(yǔ)色彩濃厚。例如:
1.倉(cāng)皇、倉(cāng)卒
倉(cāng)卒不知所出[2](P487)《新唐書(shū)·列傳》
而使人趣召都支倉(cāng)皇詣營(yíng)謁(P1739)《新疆圖志·名宦》
倉(cāng)皇為慌張的意思;倉(cāng)卒指匆忙急迫。兩詞都是行為動(dòng)作描寫(xiě),且意義相同,因而可互為替換。
2.競(jìng)觀(guān)、縱觀(guān)
西域胡縱觀(guān),莫測(cè)其方略,悉獻(xiàn)珍貨[2](P4135)
《新唐書(shū)·列傳》
胡虜競(jìng)觀(guān),莫測(cè)方略[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文》解釋?zhuān)焊?jìng),逐也。也有小心謹(jǐn)慎之義。如:競(jìng)競(jìng),是小心謹(jǐn)慎的樣子;競(jìng)謹(jǐn)是小心慎重。競(jìng)觀(guān)則可以理解為小心謹(jǐn)慎地觀(guān)察??v觀(guān)義為放眼觀(guān)察形勢(shì)等,該句中可翻譯為放眼全面觀(guān)察碎葉城。
《新唐書(shū)》文字精煉,文學(xué)性強(qiáng),用詞更為典雅?!缎陆畧D志》通俗詞匯使用較多。例如:
3.為、擢
蘇烈,字定方,擢定方伊麗道行軍大總管[2](P4137)
《新唐書(shū)·列傳》
蘇定方,顯慶二年(657),為伊麗道大總管[3](P1739)
《新疆圖志·名宦》
同樣是升遷官職,《新疆圖志》使用“為”,而《新唐書(shū)》就選用書(shū)面語(yǔ)“擢”。據(jù)統(tǒng)計(jì),在《新疆圖志·名宦》中,唐代官職升遷用動(dòng)詞“為”字共12次,如“裴行儉,字守約,聞喜人,為安西都護(hù)”、“蘇定方,顯慶二年(657),為伊麗道大總管”、“睿宗立召為太仆卿”等。其他的有“拜、官至、封、遷、累官、賜”等共八次,用“為”的占絕大多數(shù)。在《新唐書(shū)》中,用詞則甚為豐富,以“拜、封、賜、為、加、代、攝、持、擢、兼、同、金、假、授、改、遷累”等詞進(jìn)行交替,次數(shù)使用相差不大。
4.羈屬、附
故西北二十馀國(guó)皆羈屬吐蕃[2](P4576)《新唐書(shū)·列傳》
天寶六年,小勃律及旁近二十余國(guó)皆附吐蕃[3](P1739)
《新疆圖志·名宦》
羈屬為羈縻從屬。“附”在句中可翻譯為依附、附屬,兩詞意義相近,羈屬屬于書(shū)面用語(yǔ)?!案健钡脑~義淺顯明白,口語(yǔ)色彩較強(qiáng)。
5.蹊隧、道路;胔、骸
由是脩亭障,列蹊隧,定強(qiáng)畛,問(wèn)疾收胔[2](P4138)
《新唐書(shū)·列傳》
于是修亭障,通道路,定疆界,問(wèn)疾收骸[3](P1738)
《新疆圖志·名宦》
“脩”表示修建,“蹊隧”是小路,“畛”為界限,“胔”為帶有腐肉的尸骨,《新唐書(shū)》中使用“脩、蹊隧、畛、胔”等書(shū)面色彩強(qiáng)烈的詞語(yǔ),在《新疆圖志》中則改用為“修、道路、疆界、骸”等較為通俗易懂的詞語(yǔ)。
當(dāng)然,也有一些例外的情況。例:
1.死、斃
烏質(zhì)勒已老,數(shù)拜伏,不勝寒,會(huì)罷即死[2](P4362)
《新唐書(shū)·列傳》
烏質(zhì)勒以老邁,數(shù)拜伏,不勝寒,會(huì)罷即斃[3](P1739)
《新疆圖志·名宦》
同樣是死亡之義,《新唐書(shū)》直接使用口語(yǔ)詞“死”,而《新疆圖志》卻改為了較有書(shū)面性質(zhì)的“斃”。
2.焉
旌節(jié)下玉門(mén)關(guān),去涼州猶八百里,城中爭(zhēng)具壺漿歡迎[2](P4365)《新唐書(shū)·列傳》
旌節(jié)入玉門(mén),去涼州八百里,居民爭(zhēng)具壺漿歡迎焉[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
焉,《說(shuō)文》云焉鳥(niǎo),黃色,出於江淮。在該句中,“焉”為助詞,用于句尾,表示陳述或肯定,相當(dāng)于“矣”“呢”。語(yǔ)氣助詞的使用增強(qiáng)作品的口語(yǔ)風(fēng)格。
由兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)構(gòu)成的詞是復(fù)音詞。漢語(yǔ)詞匯復(fù)音化是指在漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展過(guò)程中,復(fù)音詞逐漸取代單音詞而占據(jù)詞匯系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)地位的演化過(guò)程。[4](P2-3)詞匯的復(fù)音化自上古初見(jiàn)端倪,中古時(shí)期迅猛發(fā)展,漢語(yǔ)詞匯的復(fù)音化進(jìn)程空前加快,近古時(shí)期在其基礎(chǔ)上不斷產(chǎn)生新的復(fù)音詞,復(fù)音詞的出現(xiàn)與發(fā)展豐富了漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng),也是單音詞變化的必然趨勢(shì)。
1.綿—袤綿
其間綿地幾萬(wàn)里[2](P4150)《新唐書(shū)·列傳》
袤綿萬(wàn)余里[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文》云:南北曰袤,東西曰廣。綿本義絲綿,引申為接連不斷,袤綿可翻譯為廣闊接連不斷的土地。
2.雜—雜處
其地高昌舊都,流徙罪人與鎮(zhèn)兵雜,限以沙磧,隔絕中國(guó),孝恪推誠(chéng)撫御,盡得其歡心[2](P4132)《新唐書(shū)·列傳》
所治高昌舊都,流徙罪人與鎮(zhèn)兵雜處,孝恪推誠(chéng)撫馭,軍民悅服[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
“雜”表示狀態(tài),“處”表示方式,“雜處”在《新疆圖志》中復(fù)音化,中心語(yǔ)素為“處”,“雜”是作為修飾存在的?!皭偡睘楦吲d、順?lè)囊馑?,展現(xiàn)了郭孝恪治理下軍、民的心理狀態(tài)。
3.侵—陵侵
烏質(zhì)勒之將闕啜忠節(jié)與娑葛交怨,屢相侵[2](P4363)
《新唐書(shū)·列傳》
與其父舊將闕啜忠節(jié)相陵侵[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
“陵”古同“凌”,作侵?jǐn)_欺辱之義?!抖Y記·樂(lè)記》:“五者皆亂,迭相陵,謂之慢。”“陵侵”兩語(yǔ)素皆有欺辱侵犯的意思,共同構(gòu)成聯(lián)合式的詞語(yǔ),語(yǔ)義更為精確。
4.使—寄身
左右曰:“公使絕域,不可失戎心?!盵2](P4421)《新唐書(shū)·列傳》
左右曰:“君寄身異域,不宜逆其情?!盵3](P1739)
《新疆圖志·名宦》
“使”謂之出使,“寄身”可翻譯為棲身、托身。在意義上能聯(lián)系在一起。
5.徙—遷拜
徙方翼庭州刺史[2](P4135)《新唐書(shū)·列傳》
遷拜庭州刺史[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
《說(shuō)文注》:遷,登也,從辵,千聲。遷拜為官職升遷?!墩f(shuō)文》:徙,從辵,止聲,迻也?!斑w拜”與“徙”為同義詞。
6.擊—擊卻
王叛歸欲谷設(shè)可汗,孝恪請(qǐng)擊之[2](P4132)《新唐書(shū)·列傳》
西突厥咄陸可汗寇伊州,以輕騎二千擊卻之[3](P1738)
《新疆圖志·名宦》
“擊”表示攻打的行為,到《新疆圖志》中變?yōu)椤皳魠s”,表示攻打的結(jié)果,“擊卻”兩語(yǔ)素連用形成聯(lián)合結(jié)構(gòu)的復(fù)音詞。
語(yǔ)言隨著時(shí)代不斷發(fā)展變化,其中詞匯最是敏感,新事物的出現(xiàn)和外來(lái)文化的影響不斷催生著新詞匯。漢語(yǔ)詞匯由單音走向復(fù)音,使語(yǔ)言的表達(dá)更為精確細(xì)膩。
“所”字用在動(dòng)詞之前,組成名詞性的所字短語(yǔ)?!缎绿茣?shū)·列傳》中共5例,《新疆圖志·名宦》中共1例
1.詔以所虜焉耆生口七百還焉耆王[2](P4132)《新唐書(shū)·列傳》
2.請(qǐng)悉軍中所資贖同俄死[2](P4543)《新唐書(shū)·列傳》
3.倉(cāng)卒不知所出[2](P4087)《新唐書(shū)·列傳》
4.先遣其所親問(wèn)安否[2](P4086)《新唐書(shū)·列傳》
5.劫所部及疏勒、硃俱波、喝般陀三國(guó)復(fù)叛[2](P4138)
《新唐書(shū)·列傳》
6.所治高昌舊都[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
《新唐書(shū)·列傳》中,例1“所”加動(dòng)詞“虜”,形成“所”字結(jié)構(gòu),引出動(dòng)作實(shí)施的方式,有意念上表示被動(dòng)的意思。例2“所”加動(dòng)詞“出”,引出動(dòng)作的方向。例3和例4中,“所親、所部”組成名詞性短語(yǔ),謂之親近的朋友、親人,管轄的部隊(duì)。《新疆圖志·名宦》例5 中“所”加動(dòng)詞“治”,構(gòu)成“所+動(dòng)詞”式,表示動(dòng)作實(shí)施的對(duì)象。
與“為”呼應(yīng),構(gòu)成“為......所......”句式,表示被動(dòng),《新唐書(shū)·列傳》中有1例,《新疆圖志·名宦》有3例:
1.其王為吐蕃所誘[2](P4576)《新唐書(shū)·列傳》
2.凡為虜所掠者,悉縱之還[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
3.為夷夏所樂(lè)云[3]((P1739)《新疆圖志·名宦》
4.時(shí)勃律為吐蕃所困[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
“為......所”結(jié)構(gòu)在《新疆圖志·名宦》也是較為常用的被動(dòng)句式,它最早的萌芽可追溯到先秦時(shí)期,在漢代以后繁榮發(fā)展,并且作為一種被動(dòng)式沿用至今,有著較強(qiáng)的生命力。
《新唐書(shū)》中“所”后的動(dòng)詞主要表示兩種語(yǔ)義[5](P37),即為表示動(dòng)作的處置對(duì)象、動(dòng)作的行為方式。在6個(gè)例句中,“請(qǐng)悉軍中所資贖同俄死”“倉(cāng)卒不知所出”“先遣其所親問(wèn)安否”“其王為吐蕃所誘”四句表示動(dòng)作行為的憑借方式,“詔以所虜焉耆生口七百還焉耆王”“劫所部及疏勒、硃俱波、喝般陀三國(guó)復(fù)叛”表示動(dòng)作的處置對(duì)象。《新疆圖志·名宦》中“所”字結(jié)構(gòu)的動(dòng)詞有表示動(dòng)作的處置對(duì)象、動(dòng)作的行為方式以及動(dòng)作行為相關(guān)的事三種意思,“所治高昌舊都”“凡爲(wèi)虜所掠者,悉縱之還”中的“所”字結(jié)構(gòu)表示動(dòng)作的處置對(duì)象,“時(shí)勃律為吐蕃所困”中表示動(dòng)作的行為方式,“為夷夏所樂(lè)云”中表示動(dòng)作行為相關(guān)之事。
《新疆圖志》對(duì)《新唐書(shū)》的內(nèi)容進(jìn)行了大量的刪減,但對(duì)細(xì)節(jié)部分也進(jìn)行了補(bǔ)充,使事件描述更為準(zhǔn)確、客觀(guān)。
1.會(huì)思結(jié)闕俟斤都曼先鎮(zhèn)諸胡,劫所部及疏勒、硃俱波、喝般陀三國(guó)復(fù)叛[2](P4138)《新唐書(shū)·列傳》
四年,賀魯部悉結(jié)闕都曼叛,連疏勒、朱俱波等國(guó)寇邊[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
2.會(huì)安西都護(hù)張孝嵩遷太原尹,或言暹往使安西[2](P4421)
《新唐書(shū)·列傳》
十二年,安西都護(hù)闕,或言暹往使安西[3](P1739)
《新疆圖志·名宦》
例1是對(duì)西域戰(zhàn)事的記錄,《新疆圖志》較之《新唐書(shū)》,補(bǔ)充了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的具體時(shí)間。例2 記載亦是如此,增補(bǔ)了“十二年”。時(shí)間的精確增添了史料的真實(shí)感,體現(xiàn)了語(yǔ)言的客觀(guān)性。
1.賀魯走石國(guó),彌射子元爽以兵與嗣業(yè)會(huì),縛賀魯以還。[2](P4138)《新唐書(shū)·列傳》
命副將蕭嗣業(yè)追賀魯,獲之,以其地置昆侖、蒙池二都督府。[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
例1補(bǔ)充了蘇定方平叛突厥后,唐朝中央政府對(duì)西域所實(shí)行的管轄政策。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,史料真實(shí)可靠。
2.西突厥酋烏質(zhì)勒部落盛強(qiáng),款塞愿和,元振即牙帳與計(jì)事。[2](P4362)《新唐書(shū)·列傳》
西突厥酋烏質(zhì)勒款塞愿和,而意存叵測(cè),元振即其帳中與計(jì)事。[3](P1739)《新疆圖志·名宦》
例2 講述了西突厥議和,郭元振雪中凍死突厥人之事,《新疆圖志》增補(bǔ)了“而意存叵測(cè)”五個(gè)字,為郭元振的行為作出了合理的解釋?zhuān)?jiǎn)述了事情的緣由。
《新疆圖志》雖然對(duì)《新唐書(shū)》進(jìn)行大幅度的刪減和改寫(xiě),但在簡(jiǎn)寫(xiě)時(shí)參考了大量史料,并且盡可能地對(duì)一切記錄在案的資料進(jìn)行核查,以確保每一個(gè)人物的事跡記載明了。在語(yǔ)言精簡(jiǎn)凝練的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)了唐代將領(lǐng)為保衛(wèi)新疆、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一所作的巨大貢獻(xiàn)。
《新唐書(shū)》為凸顯人物的性格特點(diǎn),加入了直觀(guān)的語(yǔ)言和情境刻畫(huà)。《新疆圖志》作為一部方志,受到體例和篇幅的限制,引用《新唐書(shū)》史料時(shí)必然要進(jìn)行改寫(xiě)。其改寫(xiě)方式主要有兩種,一種是將所引對(duì)白改為敘事描寫(xiě),句子結(jié)構(gòu)、內(nèi)容基本不變,只增減個(gè)別字詞。如:
1.至西州,諸蕃郊迎,行儉召豪杰千余人自隨。揚(yáng)言“大熱,未可以進(jìn),宜駐軍須秋”。都支覘知之,不設(shè)備。[2](P4086)
《新唐書(shū)·列傳》
至西州,召豪杰千余人自隨,揚(yáng)言暑熱,未可進(jìn),虜遂不設(shè)備。[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
例1 中,將“未可進(jìn)”的原因轉(zhuǎn)述為暑熱兩字,并把句中過(guò)于深?yuàn)W的“覘知”刪除,句子改寫(xiě)為“虜遂不設(shè)備”,使句意不變而內(nèi)容簡(jiǎn)化、通俗易懂。
一種是將環(huán)境和對(duì)話(huà)描寫(xiě)進(jìn)行刪減,并根據(jù)需要重新整合,選擇性融合部分內(nèi)容,保留事件的發(fā)展始末,以概述史實(shí)。
2.會(huì)大雪,吏請(qǐng)少休,定方曰:“虜恃雪,方止舍,謂我不能進(jìn),若縱使遠(yuǎn)遁,則莫能擒?!彼炖毡M(jìn)至雙河,與彌射、步真合,距賀魯所百里,下令陣而行,薄金牙山。方賀魯將畋,定方縱擊,破其牙下數(shù)萬(wàn)人,悉歸所部。賀魯走石國(guó),彌射子元爽以兵與嗣業(yè)會(huì),縛賀魯以還。[2](P4138)《新唐書(shū)·列傳》
賀魯與數(shù)百騎西走,定方冒雪急進(jìn),逼其牙帳,縱兵奮擊,俘、斬又?jǐn)?shù)萬(wàn),賀魯走石國(guó)。[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
3.行儉徐召四鎮(zhèn)酋長(zhǎng),偽約畋,謂曰:“吾念此樂(lè)未始忘,孰能從吾獵者?” 于是子弟愿從者萬(wàn)人,乃陰勒部伍。數(shù)日,倍道而進(jìn),去都支帳十余里,先遣其所親問(wèn)安否,外若閑暇,非討襲者。又使入趣召都支。都支本與遮匐計(jì),及秋拒使者,已而聞軍至,倉(cāng)卒不知所出,率子弟五百余人詣營(yíng)謁,遂擒之。[2](P4086-4087)《新唐書(shū)·列傳》
行儉陰勒部伍倍道急馳,而使人趣召都支倉(cāng)皇詣營(yíng)謁,遂擒之。[3](P1738)《新疆圖志·名宦》
例2中,《新唐書(shū)》對(duì)裴行檢勸諫皇帝安撫吐蕃進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),但在《新疆圖志》中,在不改變?cè)x的基礎(chǔ)上,則將此盡數(shù)刪除,在后文以“行儉謂可計(jì)取”六字一帶而過(guò)。例3中,《新疆圖志》將引述的112個(gè)字處理為25個(gè)字,省去其中的具體描寫(xiě),著力于事件的結(jié)果,事件簡(jiǎn)潔明了。