梁寶偉

（1.中共中央黨校研究生院 北京 100091；2.忻州師范學(xué)院 山西忻州 034000）

中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告指出黨要更加自覺維護(hù)人民利益，這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然擔(dān)當(dāng)。

一、自覺維護(hù)人民利益是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)

從主體性來看，自覺維護(hù)人民利益是中國共產(chǎn)黨人的特質(zhì)。這種質(zhì)的規(guī)定性要求黨在新時(shí)代更加自覺維護(hù)人民利益。

（一）中國共產(chǎn)黨自覺維護(hù)人民利益是馬克思主義政黨的屬性要求。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨。馬克思主義從來不回避認(rèn)識和討論利益問題。經(jīng)典作家囿于歷史條件的局限，雖然沒有領(lǐng)導(dǎo)馬克思主義政黨成功奪取政權(quán)并執(zhí)政的實(shí)踐，但是他們從人民立場出發(fā)，堅(jiān)持唯物史觀，對“利益”“國家政權(quán)”“馬克思主義政黨”進(jìn)行了研究和論述，為后人認(rèn)識三者之間的有機(jī)聯(lián)系提供了理論指導(dǎo)。第一，經(jīng)典作家指出“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑”[1](P286)，揭示出人民利益的客觀存在屬性。第二，經(jīng)典作家論述了特殊利益（單個(gè)人的利益或單個(gè)家庭的利益）與共同利益（所有互相交往的個(gè)人的共同利益）之間的矛盾關(guān)系，認(rèn)為分工的發(fā)展產(chǎn)生了這種矛盾關(guān)系，正是由于這種矛盾關(guān)系的存在，使得共同利益才采取國家這種獨(dú)立形式進(jìn)行實(shí)際的干涉和約束成為必要。[1](P536-537)這樣，經(jīng)典作家把利益與“國家政權(quán)”有機(jī)地聯(lián)系起來，揭示出利益斗爭需要國家必要的參與才能解決，擁有公權(quán)力的國家是解決利益斗爭的必要方式。由此，重視和利用政權(quán)權(quán)力的取得和運(yùn)用來解決利益斗爭以達(dá)到維護(hù)人民利益目的，就成為馬克思主義政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)和執(zhí)政過程中必須高度重視的問題。第三，明確了共產(chǎn)黨對自身利益的態(tài)度。在《共產(chǎn)黨宣言》中，經(jīng)典作家首先把工人階級運(yùn)動與維護(hù)人民的利益統(tǒng)一起來，指出無產(chǎn)階級的運(yùn)動是“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”[2](P42)，指明了工人階級的利益和人民利益的一致性，揭示了共產(chǎn)主義運(yùn)動的實(shí)質(zhì)就是為人民謀利益。其次，把工人階級與作為工人階級先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨統(tǒng)一起來，認(rèn)為共產(chǎn)黨“他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益”[2](P44)，指出了馬克思主義政黨并沒有自身特殊的利益，且只能維護(hù)人民利益。再次，指出了馬克思主義政黨必須為維護(hù)人民利益而斗爭，“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當(dāng)前的運(yùn)動中同時(shí)代表著運(yùn)動的未來?！盵2](P65)從經(jīng)典作家的論述中可以看出，自覺維護(hù)人民利益是馬克思主義政黨屬性的重要體現(xiàn)和內(nèi)在剛性要求，由此構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨革命和執(zhí)政的思想邏輯。

（二）中國近現(xiàn)代歷史的特殊歷史時(shí)空塑造了黨自覺維護(hù)人民利益的主體特質(zhì)。站在中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展下審視，中國共產(chǎn)黨自覺維護(hù)人民利益，不僅是馬克思主義政黨屬性的必然要求，更是在中國近現(xiàn)代歷史這一特殊的時(shí)空條件下養(yǎng)成的特質(zhì)。

1.特殊歷史時(shí)空形成的民族利益與人民根本利益高度一致性，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨革命與執(zhí)政首要解決的時(shí)代課題。使全人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義無疑是馬克思主義者在維護(hù)人民利益上的最終奮斗目標(biāo)，但它必須與具體的時(shí)代和國情相聯(lián)系才具有實(shí)踐的科學(xué)意義。早在1921年1月，已是馬克思主義者的毛澤東，在新民學(xué)會長沙會員大會上討論“改造中國與世界”發(fā)言時(shí)，指出“至用‘改造東亞’，不如用‘改造中國與世界’。提出‘世界’，所以明吾儕的主張是國際的；提出‘中國’，所以明吾儕的下手處”[3]?？梢?，立足中國所處的現(xiàn)實(shí)歷史環(huán)境，始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識和改造世界的基本觀點(diǎn)。

2.特殊歷史時(shí)空帶給中國先進(jìn)分子家國情懷張力的突顯，塑造了中國共產(chǎn)黨人自覺維護(hù)人民利益的精神性格。中國共產(chǎn)黨人是吸吮著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分中成長起來的。在面臨民族危亡、人民挨打挨餓挨罵的舊中國歷史環(huán)境中，這種家國情懷表達(dá)的張力在中國共產(chǎn)黨人身上表現(xiàn)的尤為突出，并把這種強(qiáng)烈的家國情懷內(nèi)化為自身深厚而自覺的歷史使命感、時(shí)代責(zé)任感，從而使得維護(hù)人民利益成為黨發(fā)源于本心的主動積極有為，具有了高度“自覺”的特性。

1937年4月毛澤東在起草的《祭黃帝陵文》中直抒胸臆：“東等不才，劍屨俱奮，萬里崎嶇，為國效命”，“還我河山，衛(wèi)我國權(quán)，此物此志，永矢勿諼”[4]。現(xiàn)在這些讀起來都讓人感覺精神振奮、蕩氣回腸的詩句，生動表達(dá)了共產(chǎn)黨人為維護(hù)民族和人民利益不屈奮斗的深厚家國情懷。

3.特殊歷史時(shí)空造就了黨堅(jiān)決徹底地維護(hù)人民利益的態(tài)度。時(shí)代是出卷人，黨是答卷人，人民是閱卷人。在革命時(shí)期，反動階級和反動政治力量的殘酷壓迫使黨面臨的革命生態(tài)環(huán)境極其惡劣，為了維護(hù)人民利益，無數(shù)共產(chǎn)黨員自覺投身革命運(yùn)動，帶領(lǐng)人民求獨(dú)立謀解放，舍生取義，在中華民族發(fā)展史上留下了震撼千古的英雄史詩，鑄就了中國共產(chǎn)黨維護(hù)人民利益的勇于斗爭、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不怕流血犧牲的優(yōu)秀品格。新中國成立后，為了維護(hù)人民利益，面對一窮二白的國情，黨并沒有畏懼和退縮，而是繼承和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一品格，帶領(lǐng)人民開展社會主義建設(shè)，開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路，殫精竭慮，勞神費(fèi)力，在社會主義發(fā)展史上書寫著波瀾壯闊的輝煌篇章。歷史和時(shí)代證明，中國共產(chǎn)黨面對歷史和時(shí)代交付的一道道考題，向人民交付了一份份滿意的答卷。黨之所以能交付滿意的答卷，一個(gè)很重要的原因就是黨具有堅(jiān)決徹底維護(hù)人民利益的態(tài)度，表現(xiàn)出了捍衛(wèi)人民利益大無畏的精神。這種堅(jiān)決徹底的態(tài)度，從根本上是由黨的先進(jìn)性決定的，黨從來沒有自己的私利，完全是“立黨為公、執(zhí)政為民”。同時(shí)，這種堅(jiān)決徹底的態(tài)度也是在特殊歷史時(shí)空中得以養(yǎng)成的。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。近代歷史上，帝國主義和封建專制統(tǒng)治造成中國落后挨打、貧窮挨餓、失語挨罵的狀態(tài)，更增強(qiáng)了中國共產(chǎn)黨人的自覺維護(hù)人民利益的強(qiáng)烈的憂患意識和舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神；中國人民對中國共產(chǎn)黨的信賴與擁護(hù)，更為中國共產(chǎn)黨人自覺維護(hù)人民利益注入了不竭動力。

4.中國共產(chǎn)黨在特殊歷史時(shí)空中彰顯出自覺維護(hù)人民利益的偉大人格魅力。在中國近現(xiàn)代歷史的特殊時(shí)空里，不管是在革命時(shí)期的局部執(zhí)政，還是在建設(shè)和改革開放時(shí)期的全國執(zhí)政，黨堅(jiān)持馬克思主義為理論指導(dǎo)，將人民置于革命和執(zhí)政的最高位置，深入推進(jìn)馬克思主義中國化，把自覺維護(hù)人民利益的要求融入理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新中，在行動上不斷詮釋、踐行和展示著著為人民執(zhí)政的內(nèi)涵，形成了豐富的自覺維護(hù)人民利益的思想行為體系，彰顯出中國共產(chǎn)黨的偉大人格魅力。“為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸?！笔屈h的不變初心，“人民立場”是黨的根本政治立場，“為人民服務(wù)”是黨的根本宗旨，“我深情地愛著我的祖國和人民”是黨的真摯情感，“立黨為公、執(zhí)政為民”是黨的執(zhí)政理念，“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”是黨的一貫堅(jiān)持，“權(quán)為民所賦”是黨執(zhí)政的基本權(quán)力觀，“人民對美好生活的向往”是黨的奮斗目標(biāo)，“民心是最大的政治”是黨的根本政治態(tài)度，“堅(jiān)持以人民為中心”是黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，“把黨的群眾路線貫穿于治國理政全部活動中”是黨的恒久法寶……縱觀歷史，沒有哪一個(gè)政治力量和政黨能有中國共產(chǎn)黨這樣把人民置于如此至高的地位，飽含著對人民如此摯愛強(qiáng)烈的情感情懷，擁有著如此豐富的為民服務(wù)理論體系，秉持堅(jiān)守著為人民實(shí)踐的表里如一。

二、新時(shí)代要求黨更加自覺維護(hù)人民利益

中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，這是黨的十九大對當(dāng)代中國發(fā)展、黨的歷史方位做出的科學(xué)判斷，也是十九大在黨的歷史上所做出的重大理論貢獻(xiàn)。新時(shí)代要求更加自覺維護(hù)好人民利益，成為中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代執(zhí)政的現(xiàn)實(shí)邏輯。

（一）新時(shí)代的“兩個(gè)沒有變”要求黨更加自覺維護(hù)人民利益?！皟蓚€(gè)沒有變”，就是我國仍處于并長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變、中國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變?；緡楹蛧H地位“兩個(gè)沒有變”的歷史長期存在特點(diǎn)，決定了黨自覺維護(hù)人民利益的長期性。這既是對社會主義建設(shè)的艱辛探索以來特別是改革開放以來四十年成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是黨對人民群眾在利益問題上的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，深刻揭示出黨自覺維護(hù)人民利益的實(shí)質(zhì)沒有改變，那就是黨始終為“人民謀幸?！钡倪@一初心沒有變、“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這一歷史發(fā)展脈絡(luò)主線沒有變以及“堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線”這一維系人民幸福的生命線沒有變。初心未變，意味著我們黨是在維護(hù)人民利益的立場并沒有因?yàn)闀r(shí)代發(fā)生變化而發(fā)生改變，揭示了黨在維護(hù)人民利益上的立場態(tài)度是一以貫之的；歷史發(fā)展脈絡(luò)主線沒有變，意味著我們黨在維護(hù)人民利益上的主題沒有變化，揭示了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是維護(hù)人民利益的根本戰(zhàn)略和正確方向；堅(jiān)持黨的基本路線沒有變，意味著我們黨在維護(hù)人民利益上的方式路徑上沒有變，揭示了改革開放以來黨的基本路線是維護(hù)人民利益的根本保障?！叭螒{風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”?！皟蓚€(gè)沒有變”成為黨在自覺維護(hù)人民利益上所堅(jiān)持戰(zhàn)略定力的支撐依據(jù)。它要求黨充分認(rèn)識其客觀存在的長期性，保持定力耐力，更加自覺地堅(jiān)定中國特色社會主義的道路、理論、制度和文化自信，把黨的初心浸潤于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義中，體現(xiàn)在貫徹黨的基本路線中。

（二）新時(shí)代的“兩個(gè)變化”要求黨更加自覺維護(hù)人民利益。

1.具體歷史發(fā)展階段的變化要求黨更加自覺維護(hù)人民利益。新時(shí)代是中華民族全面走向強(qiáng)起來的歷史發(fā)展階段。這種歷史定位，突顯出黨在新時(shí)代自覺維護(hù)人民利益戰(zhàn)略意義和功能指向，意味著要站在國家、人民、民族和世界四者相統(tǒng)一的高位，從更為寬廣的視野和更加崇高的使命感、責(zé)任感來認(rèn)識黨自覺維護(hù)人民利益被賦予的重大意義。全面強(qiáng)起來是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件。“行百里者半九十?！碑?dāng)前正處于比以往任何時(shí)候更有信心、更有決心和能力實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史機(jī)遇期，牢牢抓住和用好這個(gè)機(jī)遇期，民族復(fù)興的巨任就能順利完成，人民的最高利益就能從根本上得到維護(hù)，為此要求黨具有“更加自覺”的態(tài)度。

2.新時(shí)代社會主要矛盾的變化要求黨更加自覺維護(hù)人民利益。新時(shí)代體現(xiàn)了黨對我國社會運(yùn)動發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知，突出體現(xiàn)在對社會主要矛盾發(fā)生變化的準(zhǔn)確把握。社會是在矛盾運(yùn)動中發(fā)展的，在諸多矛盾運(yùn)動中有起對社會影響決定性作用的主要矛盾。正確認(rèn)識和解決主要矛盾，能從根本上推進(jìn)社會發(fā)展，這既是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是中國共產(chǎn)黨之所以取得革命、建設(shè)和改革開放偉大成就的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的歷史背景，深刻認(rèn)識到我國人民溫飽問題已經(jīng)得到穩(wěn)定解決、小康社會即將如期全面建成的實(shí)際，關(guān)注到人民美好生活需要的日益廣泛的客觀要求，把握住了發(fā)展不平衡不充分的問題是主要制約因素的現(xiàn)狀，科學(xué)揭示了新時(shí)代的社會主要矛盾，開啟了中國特色社會主義建設(shè)的新時(shí)代。社會主要矛盾的變化，對中國的影響具有廣泛性、深刻性和深遠(yuǎn)性，對黨的執(zhí)政提出了新的要求，客觀上要求更加關(guān)注人民美好生活質(zhì)量和實(shí)效，更加注重科學(xué)和精準(zhǔn)思維方法的應(yīng)用，更加強(qiáng)調(diào)講政治與重本領(lǐng)、理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新、制度安排與狠抓落實(shí)相統(tǒng)一。提出“更加自覺”維護(hù)人民利益的要求，就是要重視和深化對我國主要矛盾轉(zhuǎn)化的認(rèn)識和把握，體現(xiàn)在對十九大確定的主題、治國方略的更加自覺的堅(jiān)定堅(jiān)持上，體現(xiàn)在目標(biāo)任務(wù)的更加自覺的貫徹落實(shí)上，體現(xiàn)在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”建設(shè)總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局更加自覺的發(fā)力有為上，體現(xiàn)在更加自覺的如何更好推動人的全面發(fā)展、促進(jìn)社會全面進(jìn)步的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)上。

（三）黨更加自覺維護(hù)人民利益是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)歷史使命的必然選擇。從歷史來看，黨的歷史使命是一貫的、連續(xù)的，九十多年來黨一直在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而孜孜不倦地奮斗著。從現(xiàn)實(shí)來看，黨的歷史使命又因時(shí)外化為具體的任務(wù)要求。當(dāng)前正處于比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)的重要?dú)v史關(guān)口，足以自豪自信但決不能自大自負(fù)。國際形勢復(fù)雜多變，人民的高質(zhì)性需求的日益顯現(xiàn)，改革進(jìn)入深水區(qū)需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，這些都是黨自覺維護(hù)人民利益時(shí)必須正視解決的課題，由此決定了黨越是接近勝利越要保持清醒理性、更加自覺。黨的十九大報(bào)告把實(shí)現(xiàn)歷史使命與推進(jìn)“偉大事業(yè)”、建設(shè)“偉大工程”和進(jìn)行“偉大斗爭”緊密聯(lián)系起來，使得黨實(shí)現(xiàn)歷史使命有了確定的目標(biāo)，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、進(jìn)行許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭是實(shí)現(xiàn)歷史使命的必要條件。同時(shí)十九大報(bào)告將“更加自覺維護(hù)人民利益”作為進(jìn)行“偉大斗爭”的重要要求來表達(dá)，體現(xiàn)在五個(gè)更加自覺：“更加自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，堅(jiān)決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行；更加自覺地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對一切損害人民利益、脫離群眾的行為；更加自覺地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流，堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾；更加自覺地維護(hù)我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決反對一切分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會和諧穩(wěn)定的行為；更加自覺地防范各種風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。”[5](P15-16)這深刻闡釋了黨的歷史使命與“更加自覺維護(hù)人民利益”的內(nèi)在聯(lián)系：實(shí)現(xiàn)歷史使命必須進(jìn)行“偉大斗爭”，進(jìn)行“偉大斗爭”要求更加自覺維護(hù)人民利益。而且，更加自覺維護(hù)人民利益是與其他四個(gè)“更加自覺”緊密結(jié)合在一起的，有著內(nèi)在的邏輯：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度是維護(hù)人民利益的根本所系，適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代潮流是維護(hù)人民利益的時(shí)代要求，我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益是維護(hù)人民利益的基本體現(xiàn)，防范風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)是維護(hù)人民利益必然考慮。由此，新時(shí)代維護(hù)人民利益是一個(gè)有明確具體任務(wù)要求的思想行動體系。主體的自覺性程度影響著主體對事物認(rèn)識和把握的深度、廣度，影響著主體實(shí)踐的力度和效果。

三、新時(shí)代黨更加自覺維護(hù)人民利益的著力點(diǎn)

新時(shí)代黨更加自覺維護(hù)人民利益，不能停留在口頭上，要重在著力，體現(xiàn)為實(shí)實(shí)在在的行動。

（一）堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。為人民服務(wù)，要求黨更加自覺維護(hù)人民利益；黨更加自覺維護(hù)人民利益，必須體現(xiàn)在為人民服務(wù)中。從中國共產(chǎn)黨革命和執(zhí)政的歷史看，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守著“為人民服務(wù)”的精神內(nèi)核，不斷拓展和豐富發(fā)展“為人民服務(wù)”的思想內(nèi)涵，著力破解不同歷史時(shí)期帶給中國共產(chǎn)黨人怎樣更好更有效地為人民服務(wù)的難題。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，黨怎樣為人民服務(wù)的思想主線始終貫穿著，豐富務(wù)實(shí)有效的為人民服務(wù)思想體系始終蘊(yùn)含著。習(xí)近平指出：“中國執(zhí)政者的首要使命就是集中力量提高人民生活水平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！盵6]在新時(shí)代，更好地為人民服務(wù)，更好地提高人民生活水平，必須著力于堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成，是黨在新時(shí)代治國理政“堅(jiān)持以人民為中心”基本方略的重要體現(xiàn)。它深化了新時(shí)代黨如何為人民服務(wù)的宗旨認(rèn)識，為新時(shí)代如何執(zhí)政為民提供了明確指導(dǎo)。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，是維護(hù)人民利益的根本體現(xiàn)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，要做到“六個(gè)”明確：一是明確全黨服務(wù)的對象只能并且唯一是人民，切實(shí)做到立場堅(jiān)定、方向明確，始終堅(jiān)持人民立場，堅(jiān)持人民主體地位；二是明確服務(wù)的重心是以緊緊圍繞黨的基本路線的主線來推動人民實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、綠色、共享”五大發(fā)展理念為先導(dǎo)來服務(wù)；三是明確涉及發(fā)展的制度設(shè)計(jì)安排部署以人民為原點(diǎn)，尊重和不遺余力地發(fā)展人民利益，要把服務(wù)和管理、發(fā)展和治理相統(tǒng)一；四是明確聚焦解決人民發(fā)展中出現(xiàn)的困難和問題，服務(wù)的方式要在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上更加靈活多樣、豐富多彩，更加注重全面協(xié)調(diào)互動，更加強(qiáng)調(diào)法治、文明、公平、正義，更加注重質(zhì)量和實(shí)效；五是明確服務(wù)的質(zhì)量和實(shí)效以人民是否擁護(hù)、是否贊成、是否高興、是否答應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)，更加強(qiáng)調(diào)人民的獲得感和滿意度；六是明確堅(jiān)決反對一切損害人民利益的思想和行為，對損害人民利益的思想行為要敏于觀測察覺，精于分析研究，勇于直面正視，敢于亮劍發(fā)聲，善于斗爭處置。

（二）用精準(zhǔn)的思維方法統(tǒng)籌兼顧。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代是人民對美好生活的需要更加多樣化與復(fù)雜化的時(shí)代，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在宏觀、中觀層面和微觀等各個(gè)層面，豐富多彩又錯(cuò)綜復(fù)雜，為此要學(xué)會和善于統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧，是我們黨之所以領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命和勝利的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，是我們黨長期執(zhí)政必須堅(jiān)持的重要方法。能否善于統(tǒng)籌兼顧，考驗(yàn)的是黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，考驗(yàn)的是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在新時(shí)代，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做好統(tǒng)籌兼顧，要用精準(zhǔn)的思維方法來統(tǒng)籌兼顧。黨的十八大以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)思維，將精準(zhǔn)思維作為黨員干部推動工作的重要要求。精準(zhǔn)思維方法是一種科學(xué)的思維方法，是對實(shí)事求是要求的正確回應(yīng)，是共產(chǎn)黨人“認(rèn)真”態(tài)度的體現(xiàn)，是對馬克思主義認(rèn)識論和實(shí)踐論的豐富和發(fā)展。社會主要矛盾的變化要求用精準(zhǔn)的思維來分析和解決社會問題，切實(shí)維護(hù)好人民利益。用精準(zhǔn)的思維方法統(tǒng)籌兼顧，要求具有通盤考慮的大局意識和維護(hù)人民利益的敏銳性、自覺性和主動性，找對把準(zhǔn)維護(hù)人民群眾當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益相統(tǒng)一的切入點(diǎn)和突破口，對人民的長遠(yuǎn)利益與當(dāng)前利益、顯性利益與隱性利益予以考量，定性定量分析、概括歸納提煉，用科學(xué)的方式方法解決之。

（三）以解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題為抓手。從黨的歷史看，善于抓住解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不僅是黨的宗旨體現(xiàn)，也是黨善于領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民的重要舉措。黨的十八大以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)黨的各級干部要重視解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。在新時(shí)代，解決人們最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，更具有緊迫性和必要性。這是基于我國社會主要矛盾的發(fā)生變化所考量的結(jié)果。人民對美好生活的需要，很大程度上表現(xiàn)為人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。只有解決好，才能使得人們?nèi)罕姲残捻樞臅承?，才能顯示出黨真正代表人民群眾、為人民群眾著想的態(tài)度立場。值得注意的是，2018年3月習(xí)近平在繼續(xù)當(dāng)選為中華人民共和國國家主席后發(fā)表講話，指出：“我們必須始終堅(jiān)持人民立場，堅(jiān)持人民主體地位，虛心向人民學(xué)習(xí)，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，讓全體中國人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光！”[7]這表明，在新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加自覺維護(hù)人民利益、更加重視對人民利益問題的解決，鮮明地表明了中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的品性。同時(shí)還可以看出，堅(jiān)持人民立場、堅(jiān)持人民主體地位、向人民學(xué)習(xí)、傾聽人民呼聲、汲取人民智慧，在具體的實(shí)踐上要?dú)w結(jié)到“著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”上。可見解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題是我們黨執(zhí)政為民、自覺維護(hù)人民利益的重要抓手。解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，在具體工作實(shí)踐中，應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面：一是必須把握發(fā)展大勢，認(rèn)清環(huán)境影響，深入調(diào)查研究，做到胸中有數(shù)。二是保持正確的態(tài)度。既要高度重視，也要量力而行，對人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題分析根源、認(rèn)清本質(zhì)、搞懂規(guī)律。三是積極謀劃，有的放矢，善于創(chuàng)造性工作，勇于創(chuàng)新性發(fā)展。四是對于某些人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益訴求，由于其背后往往是改革過程中的頑瘴痼疾，牽涉到體制機(jī)制、思想行為等諸多方面，對此要認(rèn)識清楚其長期性、復(fù)雜性、反復(fù)性和變異性，不能畢其功于一役，而要保持定力和韌勁，注重聯(lián)動協(xié)調(diào)，采取穩(wěn)扎穩(wěn)打，一個(gè)節(jié)點(diǎn)完成后再繼續(xù)一個(gè)節(jié)點(diǎn)地推進(jìn)。

（四）黨員干部要做到“真正硬”。打鐵要自身硬，要真正硬。新時(shí)代有效維護(hù)人民利益，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，取決于加強(qiáng)黨的建設(shè)。十九大報(bào)告指出黨“既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。”[5](P68)這是黨中央向全黨提出自覺維護(hù)人民利益的素質(zhì)能力要求，就是要求黨員特別是干部在政治和業(yè)務(wù)兩方面都要“真正硬”。政治能否過硬是自覺維護(hù)人民利益的前提關(guān)鍵，本領(lǐng)能否高強(qiáng)是自覺維護(hù)人民利益基本條件，二者不可偏廢，有機(jī)統(tǒng)一在推進(jìn)黨的新的偉大工程中，統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)“偉大斗爭”、“偉大事業(yè)”和“偉大夢想”的實(shí)踐中。在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)真正硬，要以黨的十九大確定的黨的新的偉大工程的目標(biāo)塑造為導(dǎo)向，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，真信真學(xué)真懂，學(xué)懂弄通思想體系、精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵要求，理解掌握其中所蘊(yùn)含的黨的執(zhí)政智慧和真理光芒；要堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞黨的基本路線，按照十九大規(guī)劃的藍(lán)圖布局、提出的方針政策、實(shí)施的方略舉措，認(rèn)真貫徹落實(shí)；要以習(xí)近平同志為核心的黨中央為真正標(biāo)桿，時(shí)刻對標(biāo)看齊跟進(jìn)，在維護(hù)核心、學(xué)習(xí)黨中央在治國理政的理論和實(shí)踐中汲取養(yǎng)分、固本培元，不斷增強(qiáng)分析和解決問題的能力素質(zhì)，切實(shí)提高自己的本領(lǐng)；要堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)國法和制度的公信力、執(zhí)行力，堅(jiān)決反對官僚主義和形式主義，自覺奉行中央八項(xiàng)規(guī)定，清正廉潔，要經(jīng)常性的反觀內(nèi)省、查擺不足，通過照鏡紅臉出汗，自警自省自勵(lì)，認(rèn)清在代表、維護(hù)和發(fā)展人民利益方面存在的短板差距，盡快補(bǔ)足。

立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國共產(chǎn)黨，以維護(hù)人民利益的高度自覺，肩負(fù)使命，正風(fēng)華正茂地領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國人民為新時(shí)代中國特色社會主義而奮斗。在新時(shí)代的征途中，面對新形勢新任務(wù)新要求，更加自覺地維護(hù)人民利益決不是口號，而是黨對人民作出的莊重承諾和堅(jiān)決行動的宣誓！