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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下文化振興路徑研究
——以合江縣為例

2019-02-21 09:19
鄉(xiāng)村科技 2019年21期
關(guān)鍵詞:合江縣村民文化

劉 梅

(哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150001)

習(xí)近平指出,要滿足人民對(duì)過上美好生活的新期待,必須為其提供豐富的精神食糧。當(dāng)下,我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的特征在很大程度上表現(xiàn)在鄉(xiāng)村,文化振興對(duì)于鄉(xiāng)村整體振興有著重要作用。實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略,既是打贏打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的必然要求,也是決勝全面建成小康社會(huì)的必然要求。

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略概述

1.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的發(fā)展歷程

2017年10月18日,習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出:“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題,必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作的重中之重,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?!盵1]2018年2月4日,國務(wù)院公布了2018年中央一號(hào)文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》。2018年3月5日,李克強(qiáng)在《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào),大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。2018年9月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》,并要求各地區(qū)、各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。2018年9月21日,習(xí)近平在主持中共中央政治局學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略,是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的全局性、歷史性任務(wù),是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。

1.2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的現(xiàn)實(shí)意義

改善民生,實(shí)現(xiàn)共同富裕,一直是我國的發(fā)展目標(biāo)。鄉(xiāng)村興則國家興,鄉(xiāng)村衰則國家衰。當(dāng)前我國正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,要決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),首要問題就是將農(nóng)村建設(shè)好,就是實(shí)現(xiàn)文化振興,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。要想實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,最艱巨、最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村,最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,最直接的是能提高廣大農(nóng)民的生活水平,有利于豐富鄉(xiāng)村文化生活、提高地方教育水平;鄉(xiāng)民視野不斷開闊、能力不斷增強(qiáng),繼而增強(qiáng)全體農(nóng)民的參與感,廣大鄉(xiāng)民群眾在共建共享中才會(huì)有更多獲得感、幸福感,促進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

2 合江縣文化振興面臨的困境

2.1 文化建設(shè)基礎(chǔ)尚不牢固

2.1.1 文化建設(shè)機(jī)制健全性缺失。文化機(jī)制是文化身份認(rèn)同的主要來源,主要通過語言、文化遺產(chǎn)、價(jià)值觀念體系、大眾傳媒等來建構(gòu)。合江縣努力想打造成“文化之都”,但是閉塞的交通以及落后的經(jīng)濟(jì)帶來的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)實(shí)的估計(jì)。合江縣2處3A級(jí)景區(qū)(佛寶景區(qū)、堯壩古鎮(zhèn))自身建設(shè)不足,基礎(chǔ)設(shè)施等配備條件較為缺乏,對(duì)外吸引力不足,文化旅游業(yè)未顯示出較好的發(fā)展趨勢(shì)。在鄉(xiāng)村文化振興制度建設(shè)方面,并未制定與時(shí)俱進(jìn)、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的完善的方針政策;在交通不便、設(shè)施落后的條件下,悠久的歷史傳統(tǒng)文化得不到較好的繼承與發(fā)展,文化的對(duì)外交流與傳播缺乏相應(yīng)的條件,不利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

2.1.2 文化建設(shè)形式單薄。如何轉(zhuǎn)換和制造具有本土文化特色的鄉(xiāng)村內(nèi)容,更好地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)新媒體等信息平臺(tái),有效傳播鄉(xiāng)村文化,成為未來鄉(xiāng)村發(fā)展的重要突破點(diǎn)[2]。由于經(jīng)濟(jì)、交通等諸多因素的影響,合江縣在傳播方式上還是依賴于傳統(tǒng)的傳播手段,加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布較遠(yuǎn)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施不完善,導(dǎo)致為數(shù)不多的文藝活動(dòng)傳播范圍有限,深入不了鄉(xiāng)鎮(zhèn)。再加上活動(dòng)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、形式單一,多數(shù)文化文藝活動(dòng)只在縣內(nèi)或合江鎮(zhèn)舉辦,更加滿足不了合江縣人民群眾的精神文化需求。

2.1.3 基層文化活動(dòng)設(shè)施匱乏。村委會(huì)需要搭建文化中心、活動(dòng)廣場(chǎng),村委活動(dòng)中心職能利用過于單一,各類文化設(shè)施陳舊,文化陣地亟待完善,文化惠民活動(dòng)沒有完善的組織,村級(jí)、縣級(jí)文化活動(dòng)場(chǎng)所尚不充足,家門口的文藝活動(dòng)舞臺(tái)搭建工作遙遙無期??傮w來說,鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系不健全。

2.2 村民文化素質(zhì)較低,教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位

目前,合江縣只有一所民辦高?!勇殬I(yè)學(xué)院,普通高中、小學(xué)都還僅僅是一般水平,縣里沒有達(dá)到省級(jí)、國家級(jí)重點(diǎn)學(xué)校的水平,同時(shí)只有一所普通中學(xué)。經(jīng)濟(jì)的落后、優(yōu)質(zhì)生源與師資力量的流失,使得部分學(xué)校面臨招生困難、學(xué)生上學(xué)困難、升學(xué)率低的困境,青少年教育出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。另外,合江縣外出務(wù)工的青壯年較多,受文化教育水平也較低,大多數(shù)具有初中小學(xué)文化水平,縣城里大部分留下的是老人和小孩。而合江縣人才引進(jìn)工作沒有取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展、后備人才不足,加上人才流失,文化建設(shè)工作存在問題,文化振興缺乏基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)。

2.3 本土文化資源和優(yōu)良傳統(tǒng)流失

合江縣是一座名副其實(shí)的古城,其有著自身特殊的物質(zhì)文化、傳統(tǒng)習(xí)俗技藝,但大都因?yàn)閭鞒胁涣?、保護(hù)不當(dāng)而流失。例如,合江縣的地方方言是西南官話岷江語,大部分的民間傳說都是老一輩間口口相傳,絕大多數(shù)時(shí)候村民日常交流中使用的是地方方言,較為晦澀難聽懂,這不僅阻礙了與外來旅游參觀的交流,也阻礙了文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。因?yàn)闆]有專業(yè)的語言研究小組研究地方文化,對(duì)相應(yīng)的傳說予以記載,導(dǎo)致很大一部分都消亡在歷史長河中。此外,合江縣總面積2 414 km2,擁有1 173處文物保護(hù)遺產(chǎn)或遺址,遍布每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。但是,合江縣僅有4個(gè)文物保護(hù)工作點(diǎn),文物保護(hù)人員隊(duì)伍缺失,同時(shí)對(duì)村民的文化政策宣傳工作也較為缺失,文物保護(hù)工作對(duì)村民的發(fā)動(dòng)較少;更加沒有采取措施宣傳文化遺產(chǎn),提升合江縣人民對(duì)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)遺址的認(rèn)同感。

3 合江縣文化振興的實(shí)施路徑

3.1 完善文化振興工作的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制

村干部是鄉(xiāng)村振興第一線力量,其一舉一動(dòng)都切實(shí)關(guān)系著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能否落實(shí)并惠及村民。

3.1.1 健全基層民主制度,優(yōu)化鄉(xiāng)村文化氛圍。文化由一定的政治經(jīng)濟(jì)決定。要想實(shí)現(xiàn)合江縣文化振興,需要從制度層面為其提供保障。因此,要加強(qiáng)組織制度建設(shè)、健全管理制度,保證干部與村民信息暢通,加快建立鄉(xiāng)村信息溝通、文化交流的基礎(chǔ)性組織,加強(qiáng)村民與基層干部的協(xié)商,完善民情反饋程序,杜絕干部的不良行為。同時(shí),要通過引進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”“文化+”的智能化新方式,公開合江縣鄉(xiāng)村的各項(xiàng)事務(wù),拓展村民了解切身相關(guān)事務(wù)的渠道,提高他們的參與熱情。在農(nóng)村文化建設(shè)中,基層干部是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的組織者和實(shí)踐者,通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)其進(jìn)行集中培訓(xùn),可以有效提高基層干部的文化素養(yǎng),培養(yǎng)懂法律、懂政策的新型干部[3]。

3.1.2 搭建文化信息交流平臺(tái),增強(qiáng)與村民的溝通。當(dāng)今是一個(gè)信息化高速發(fā)展的時(shí)代,合江縣可以以村民為主體、以村為單位進(jìn)行微信群的組建活動(dòng),縣政府可以積極策劃活動(dòng),村干部將鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級(jí)的文化方針、理論以及要開展的文藝活動(dòng)等各類便民信息轉(zhuǎn)發(fā)至村民的微信群,實(shí)現(xiàn)無障礙信息傳達(dá)。同時(shí),可以利用村民微信群召開手機(jī)會(huì)議,及時(shí)了解村民的意見和想法,鼓勵(lì)村民建言獻(xiàn)策,從而增強(qiáng)村民的文化參與意識(shí),從思想上啟發(fā)村民“要我參與”到“我要參與”的意識(shí)轉(zhuǎn)化。

3.2 實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平在2014年召開的文藝工作會(huì)談上指出,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來了文藝觀念和文化實(shí)踐的深刻變化。合江縣曾被評(píng)為“四川省文化先進(jìn)縣”、第四屆“四川省文明城市”,文化發(fā)展必須在原有的基礎(chǔ)上面向市場(chǎng)、服務(wù)群眾、打破傳統(tǒng),繼而呈現(xiàn)出形式更時(shí)尚的文化作品。

3.2.1 推動(dòng)傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。全國廣大農(nóng)村地區(qū)都遍布各種特色小鎮(zhèn)、歷史文化名村和非遺項(xiàng)目等,在鄉(xiāng)村振興過程中要充分利用這些獨(dú)特文化資源,提升鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在品質(zhì)和文化氣質(zhì),讓這些資源成為村民永遠(yuǎn)守望的精神家園[4]。合江縣可以通過文化展覽、藝術(shù)創(chuàng)作等活動(dòng)讓合江縣明代城千垣、南宋神臂城、崖墓展現(xiàn)合江形象、傳承區(qū)域文化。新時(shí)代的農(nóng)村文化資源,不管是物質(zhì)形態(tài)的,還是非物質(zhì)文化形態(tài)的,都應(yīng)充分得到重視,要堅(jiān)持挖掘內(nèi)涵的原則,充分利用這些文化資源[5]。在合江縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛開展優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)征集宣傳活動(dòng),以優(yōu)良家風(fēng)、家訓(xùn)為載體進(jìn)入校園,將優(yōu)良家風(fēng)融入校園學(xué)生日常生活中,同時(shí)利用村里重大節(jié)慶活動(dòng)、民俗活動(dòng),加快優(yōu)良家風(fēng)的推廣和普及。將文物、村民、外來游客融合起來,營造古今交融、物人互動(dòng)、主客共享的生活空間,同時(shí)用活潑的方式講歷史,使得傳統(tǒng)文化“活起來”。在文化創(chuàng)新發(fā)展中,發(fā)揮傳媒優(yōu)勢(shì),將傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展,努力創(chuàng)新內(nèi)容形式,做到一個(gè)內(nèi)容多種創(chuàng)意、一種創(chuàng)意多次開發(fā)、一次開發(fā)多種產(chǎn)品、一個(gè)產(chǎn)品多種形態(tài)。

3.2.2 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造優(yōu)秀文化產(chǎn)品。哪里有文藝產(chǎn)品的消費(fèi)者,哪里就有文藝產(chǎn)品的市場(chǎng)。合江縣研究村民們不同的文藝消費(fèi)需求,動(dòng)態(tài)地進(jìn)行調(diào)整,與服務(wù)對(duì)象無縫銜接。還要善于借助高科技,在文化產(chǎn)品的上下游積極拓展產(chǎn)業(yè)鏈條,再通過線上平臺(tái)和線下體驗(yàn),充分整合、利用合江縣文物資源,將合江縣的地域特色性與人才的專業(yè)化有機(jī)結(jié)合起來,使文化產(chǎn)業(yè)既有鮮明的地方特色,又有很高的專業(yè)水平,繼而呈現(xiàn)出“文藝+設(shè)計(jì)展覽、文藝+休閑旅游”融合發(fā)展的新型文化產(chǎn)業(yè),激活文化資源打造鄉(xiāng)村精神文化地標(biāo),增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的功能性[6]。合江縣要堅(jiān)定推進(jìn)“文化+”戰(zhàn)略,充分發(fā)揮合江縣“文化+旅游”傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),結(jié)合合江縣歷史文化遺跡和資源,打造堯壩古鎮(zhèn)歷史文化片區(qū),通過文化旅游帶動(dòng)城市發(fā)展,按照品質(zhì)化思路,結(jié)合新科技、新理念,深挖文化內(nèi)涵,以高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)佛寶景區(qū)、堯壩古鎮(zhèn)進(jìn)行改造和提升。

3.3 開展教育扶貧,優(yōu)化職業(yè)教育

3.3.1 加強(qiáng)德治建設(shè),引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興。加強(qiáng)鄉(xiāng)村黨建,發(fā)揮組織作用,發(fā)揮黨員在村內(nèi)德治方面的幫、傳、帶作用,傳揚(yáng)好黨風(fēng)、樹立好作風(fēng)、帶動(dòng)好村風(fēng)、營造好民風(fēng);創(chuàng)新德治活動(dòng),加大文化內(nèi)容的提供量,將宣傳教育活動(dòng)與農(nóng)民的日常生活密切結(jié)合,通過進(jìn)村入戶走訪、問卷調(diào)查等開展有針對(duì)性的文藝活動(dòng);還可以舉辦“感動(dòng)鄉(xiāng)村十大人物”等活動(dòng),將鄉(xiāng)村中德高望重、能力強(qiáng)的村民發(fā)展為道德建設(shè)帶頭人,強(qiáng)化他們?cè)卩l(xiāng)村道德文化建設(shè)方面的引領(lǐng)作用。合江縣可以開展“最美家庭”“精神文明先進(jìn)個(gè)人”“星級(jí)文明戶”“最美社會(huì)好青年”等道德文明評(píng)選活動(dòng),26鎮(zhèn)1鄉(xiāng)全部參與評(píng)選,每年可設(shè)10%的獲獎(jiǎng)比例,以此激發(fā)合江縣的道德文明風(fēng)尚向上發(fā)展。

3.3.2 開展教育幫扶,幫助合江職業(yè)學(xué)校發(fā)展。文化建設(shè)與教育發(fā)展密切相關(guān)。小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。在全國各地大力開展扶貧攻堅(jiān)工作的今天,絕不能重視經(jīng)濟(jì)扶貧,卻忽略了文化扶貧、教育扶貧。合江縣僅有一所職業(yè)民辦高校,大部分學(xué)生來自農(nóng)村,家庭經(jīng)濟(jì)困難,學(xué)習(xí)條件差,政府應(yīng)大力幫扶學(xué)校教育,加大教育投資力度,對(duì)教學(xué)設(shè)施設(shè)備予以更新完善,提高學(xué)校的硬件設(shè)施水平;提高教師待遇,避免優(yōu)秀師資人才的流失:設(shè)立貧困學(xué)生綠色通道,幫扶困難學(xué)生上學(xué),學(xué)校也應(yīng)聯(lián)合企業(yè)合作,培養(yǎng)地區(qū)發(fā)展需要的人才。職業(yè)教育是能滿足產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)人才需求的教育,也是能促進(jìn)就業(yè)、服務(wù)民生的教育,三河職業(yè)學(xué)院能以其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)面向全縣開展職業(yè)培訓(xùn),在精準(zhǔn)幫扶貧困人群脫貧中發(fā)揮出重要作用。

4 結(jié)語

習(xí)近平曾指出:“文化的力量,總是‘潤物細(xì)無聲’地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會(huì)和諧的‘黏合劑’。”[7]合江縣大力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,能為鄉(xiāng)村振興助航推力,在社會(huì)主義新時(shí)代釋放文化魅力、彰顯文化底蘊(yùn)。政府要理論聯(lián)系實(shí)際,帶動(dòng)全體村民,推動(dòng)全縣文化推陳出新、革故鼎新。

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