侯潤(rùn)澤
新媒體環(huán)境下,大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、互動(dòng)方式有著更為多樣化的選擇,思想意識(shí)、舉止行為深受微博、微信、論壇等影響,新媒體的出現(xiàn),為大學(xué)生教育開辟了新的學(xué)習(xí)途徑。在“深入學(xué)習(xí)貫徹黨中央關(guān)于做好共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作的指示精神”引導(dǎo)下,大力推行網(wǎng)絡(luò)建團(tuán),搭建“線上+線下”新媒體教育平臺(tái),可以增強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)員的責(zé)任感與使命感,推進(jìn)共青團(tuán)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作的有效開展,激勵(lì)廣大團(tuán)員群體奮發(fā)有為,鼓勵(lì)大學(xué)生團(tuán)員煥發(fā)新精神,開拓新機(jī)遇,順勢(shì)而上,創(chuàng)新爭(zhēng)優(yōu),激發(fā)大學(xué)生團(tuán)組織的向心力、輻射力、凝聚力,發(fā)揮大學(xué)生團(tuán)員的生力軍作用。
網(wǎng)絡(luò)化的廣泛普及與快速發(fā)展,報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體發(fā)生了空前的質(zhì)變,以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為核心的新媒體應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)于新媒體的定義,學(xué)術(shù)界尚無(wú)統(tǒng)一定論。新媒體產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長(zhǎng)王斌指出“新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ),以互動(dòng)傳播為特點(diǎn),具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體”。如今,新媒體已逐漸成為主流媒體,深受大學(xué)生群體的喜愛與追捧,是大學(xué)生獲取信息的主要輿論場(chǎng)地,其所傳播的思想觀念、時(shí)事熱點(diǎn),總能在潛移默化中影響大學(xué)生思想的形成與意識(shí)的發(fā)展。
相較于傳統(tǒng)媒體,新媒體是一個(gè)寬泛的概念,其利用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)。相較于傳統(tǒng)媒體,新媒體具有明顯的交互性、直觀性、多元性、個(gè)體性等特征。新媒體所呈現(xiàn)的是擬態(tài)化、開放式環(huán)境,個(gè)體言論在其中不受限制,各種思想與精神可以在這里自由碰撞,不管是傳播者還是受眾都有平等傳播信息與接受信息的機(jī)會(huì),這種不受限制的傳播,使得人與人之間的互動(dòng)更為緊密,公眾參與社會(huì)熱點(diǎn)討論的積極性更為強(qiáng)烈。新媒體時(shí)代儼然已進(jìn)入“大眾互動(dòng)模式”之列。因此,新媒體的典型特征之一就是交互性,即社會(huì)個(gè)體皆可借助新媒體平臺(tái)與他人進(jìn)行交流互動(dòng)。新媒體拓展了傳統(tǒng)媒體的單向傳播形式,使公眾之間、公眾與媒體之間的雙向互動(dòng)更為直接、頻繁且密切。如,微博、微信、QQ及各大論壇中,人們皆可隨時(shí)隨地進(jìn)行信息傳播與互動(dòng)交流,這種雙向互動(dòng)方式深受青年人的喜愛。新媒體最突出的特征之一便是個(gè)體性,個(gè)體可以根據(jù)自身需求進(jìn)行私人訂制,獲取自己所需的信息內(nèi)容。在大學(xué)生團(tuán)員教育上,我們可利用這一特點(diǎn)引導(dǎo)團(tuán)員開展自我教育,讓他們能夠根據(jù)自身的興趣愛好和思想需求,在新媒體平臺(tái)中“訂制”適合自己的個(gè)體化信息,實(shí)現(xiàn)自我教育。
從新媒體交互性特征可見,新媒體的發(fā)展可使傳統(tǒng)團(tuán)員教育中的主客體關(guān)系得以轉(zhuǎn)變,能夠讓大學(xué)生團(tuán)員在教育中的主體性地位更加凸顯。QQ、微博、微信、論壇等新媒體平臺(tái)的發(fā)展,有效拓展了團(tuán)員的教育渠道,團(tuán)員信息獲取渠道更為通暢,獲取途徑更為多元化。新媒體環(huán)境下,每個(gè)團(tuán)員既是信息接受者,又是信息傳播者。因此,共青團(tuán)組織在教育上應(yīng)緊跟新媒體發(fā)展趨勢(shì),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,創(chuàng)新教育方法,優(yōu)化教育模式,拓寬教育渠道,利用新媒體平臺(tái)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)教育者與受教育者之間的有效交流與平等互動(dòng)。
新媒體環(huán)境下,各類信息魚龍混雜,過于開放的發(fā)展空間,一方面拓展了團(tuán)員的信息獲取渠道,契合了團(tuán)員的獵奇心理;另一方面,大學(xué)生團(tuán)員社會(huì)閱歷不足,對(duì)是非評(píng)判認(rèn)知不夠全面,易受不良思想的侵襲。同時(shí),新媒體平臺(tái)不斷釋放的海量信息,使大學(xué)生團(tuán)員應(yīng)接不暇,他們還未對(duì)信息價(jià)值進(jìn)行細(xì)致化考量,便被新的信息沖擊在外,若不能對(duì)大學(xué)生團(tuán)員進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)與信息辨別能力的培養(yǎng),就極易導(dǎo)致其思想迷失,價(jià)值觀產(chǎn)生偏差,這就給團(tuán)員教育工作帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。此外,新媒體為廣大團(tuán)員帶來(lái)了多元化的信息交流平臺(tái),使青少年的生活方式更為豐富、靈活,隨之而來(lái)的則是團(tuán)組織工作空間的縮減,虛擬的新媒體空間代替了傳統(tǒng)的班級(jí)式、聚會(huì)式教育模式,傳統(tǒng)的群眾性、實(shí)踐性模式被弱化,團(tuán)組織大有被架空之勢(shì),對(duì)大學(xué)生團(tuán)員的吸引力也越來(lái)越弱。
大學(xué)中,共青團(tuán)組織是大學(xué)生自己的組織,其發(fā)揮著團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)的作用。新媒體背景下,共青團(tuán)組織要積極擔(dān)負(fù)起“意見領(lǐng)袖”的職責(zé),巧妙利用新媒體平臺(tái)開展教育工作。新媒體傳遞的信息內(nèi)容更為豐富,渠道更為多元,形式更為多樣,速度更為快捷,高??梢詣?chuàng)新新媒體團(tuán)員教育平臺(tái),充分利用新媒體優(yōu)勢(shì),改變傳統(tǒng)的報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)、紅色之旅等教育形式,有效擴(kuò)大團(tuán)員教育的影響力。
(1)根據(jù)團(tuán)員教育的需求,創(chuàng)新新媒體團(tuán)員教育平臺(tái)。第一,搭建宣傳教育平臺(tái)。對(duì)青年團(tuán)員的教育和引導(dǎo)是大學(xué)生團(tuán)員教育的起點(diǎn)與終點(diǎn),也是團(tuán)員教育的根本所在。新媒體為大學(xué)生團(tuán)員教育開辟了全面的教育引導(dǎo)途徑,高??梢越柚旅襟w技術(shù)為團(tuán)組織開通團(tuán)屬微博、微信公眾號(hào)、論壇等便捷、實(shí)時(shí)的互動(dòng)教育平臺(tái),使大學(xué)生團(tuán)員教育不再是單純的單向溝通,而是多元化的交流互動(dòng),以確保先進(jìn)文化的高效傳播,使社會(huì)正氣能夠有效滲透。第二,搭建信息共享平臺(tái)。高校應(yīng)該整合大學(xué)生團(tuán)員教育資源,密切聯(lián)系基層團(tuán)支部與校團(tuán)組織,借助新媒體構(gòu)建信息共享平臺(tái),實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織建設(shè)中信息資源的多元共享。第三,搭建溝通交流平臺(tái)。新媒體環(huán)境下,開放性的網(wǎng)絡(luò)可以為青年團(tuán)員搭建無(wú)障礙、匿名式的情感訴求與心聲表達(dá)平臺(tái),高??梢越柚W(wǎng)絡(luò)開展團(tuán)員思想狀況、行為意識(shí)等調(diào)查,更為深入地了解團(tuán)員身心狀況,密切把握?qǐng)F(tuán)員思想脈搏,對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的教育與引導(dǎo)。
(2)構(gòu)建新媒體平臺(tái)拓展工作體系。譬如,高??梢栽诰€建立團(tuán)組織、班集體、社團(tuán)等宣傳教育平臺(tái),通過“線上+線下”教育模式,針對(duì)校、院、支部等構(gòu)建新媒體網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)體系,可以借助QQ、微博、微信等傳播教育內(nèi)容,深入廣泛地引導(dǎo)與組織團(tuán)員活動(dòng),凸顯新媒體“微力量”,強(qiáng)化團(tuán)組織教育的實(shí)效性。此外,高校還可以利用多媒體信息傳播不受時(shí)空限制的特點(diǎn),以大學(xué)生團(tuán)員喜聞樂見的形式,編輯傳播熱點(diǎn)信息、社會(huì)新聞等,可以滲透思想教育理念、時(shí)事政治、社會(huì)正能量等內(nèi)容,提升大學(xué)生對(duì)團(tuán)組織宣傳工作的興趣,深化團(tuán)員教育的實(shí)效性。如,在學(xué)校團(tuán)委微信公眾號(hào)發(fā)布學(xué)校動(dòng)態(tài)、權(quán)威信息等,對(duì)團(tuán)員進(jìn)行有針對(duì)性的教育與引導(dǎo),端正大學(xué)生團(tuán)員的價(jià)值觀,提升其思辨能力。
新媒體環(huán)境下,各類信息涌現(xiàn),其中難免會(huì)充斥一些不良信息,影響大學(xué)生思想觀念的形成。高校應(yīng)從端正大學(xué)生團(tuán)員思想著手,引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。新媒體猶如一把雙刃劍,給大學(xué)生團(tuán)員教育帶來(lái)諸多便利的同時(shí),也帶來(lái)了多元化的思想影響。對(duì)此,高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)新媒體平臺(tái)的監(jiān)管作用,正確使用新媒體技術(shù),引導(dǎo)大學(xué)生團(tuán)員學(xué)會(huì)在龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息中“剔瑕疵、排濁氣”,拒絕“網(wǎng)絡(luò)垃圾”與“網(wǎng)絡(luò)病毒”,提高其剔粗取精、明辨是非的能力。高校還應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)員的網(wǎng)絡(luò)自律教育,引導(dǎo)其形成正確的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣與思想價(jià)值觀,杜絕“謠言”與“負(fù)能量”的侵入與傳播。
馬斯洛需求層次理論把人類需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重及自我實(shí)現(xiàn)五類,并依次由較低層次到較高層次進(jìn)行了排列,著重強(qiáng)調(diào)需要與滿足之間的關(guān)系。高校對(duì)大學(xué)生團(tuán)員教育也可以從滿足其個(gè)性發(fā)展需求方面出發(fā),充分調(diào)動(dòng)團(tuán)員接受教育的熱情,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。從馬斯洛需求層次理論來(lái)看,大學(xué)生團(tuán)員教育的實(shí)效性要在滿足個(gè)體需求的基礎(chǔ)上展開,尤其是在新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)成為社會(huì)輿論的主體,各種“聲音”多來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)?,F(xiàn)代的大學(xué)生有著自己的思想與認(rèn)知,對(duì)各種“聲音”與“信息”也有著自己的理解。因此,高校在大學(xué)生團(tuán)員教育上,可打造自由的言論平臺(tái),讓其在相互交流中抒發(fā)思想情感,為其創(chuàng)造充分的個(gè)性發(fā)展空間,滿足其個(gè)性發(fā)展與成長(zhǎng)的需求。
新媒體以其強(qiáng)大的滲透性、互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性,已經(jīng)廣泛深入現(xiàn)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中,高校可以利用新媒體技術(shù),為大學(xué)生團(tuán)員教育搭建創(chuàng)新化教育平臺(tái),為其構(gòu)建平等的互動(dòng)交流機(jī)會(huì)。高??梢詫?duì)新媒體平臺(tái)進(jìn)行強(qiáng)化管理,優(yōu)化大學(xué)生團(tuán)員教育過程中的輿情引導(dǎo),避免低俗言論在大學(xué)生團(tuán)員群體中傳播。高校還可以順應(yīng)新媒體環(huán)境下大學(xué)生團(tuán)員的發(fā)展需求,開展有針對(duì)性、個(gè)性化的教育指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。