石 瑤
(中國(guó)人民大學(xué),北京100872)
在學(xué)界關(guān)于致公黨新民主主義革命歷史時(shí)期的歷史研究中,司徒美堂發(fā)表 《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》一事,經(jīng)常與致公黨中央發(fā)表 《響應(yīng)中共中央 “五一”號(hào)召宣言》相提并論,作為民主黨派對(duì)中共 “五一口號(hào)”的回應(yīng)[1]。事實(shí)上,司徒美堂公開發(fā)表聲明的時(shí)間,相比致公黨及各民主黨派公開發(fā)表響應(yīng) “新政協(xié)”的宣言,滯后了5個(gè)月左右。在這期間,中國(guó)共產(chǎn)黨、致公黨均對(duì)司徒美堂作了大量工作,與司徒美堂展開了頻繁互動(dòng)。然而,現(xiàn)有研究對(duì)司徒美堂發(fā)表 《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》前后的心態(tài)轉(zhuǎn)變,中共、致公黨在這一過(guò)程中對(duì)司徒美堂所做的具體工作,以及 《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》由醞釀到公開發(fā)表的詳細(xì)經(jīng)過(guò),尚未進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的探討。故本文擬以司徒美堂發(fā)表 《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》為問(wèn)題原點(diǎn),通過(guò)梳理“新政協(xié)”運(yùn)動(dòng)中中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作及致公黨的聯(lián)絡(luò)工作,探討司徒美堂由 “中間人士”徹底轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮苤袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的華僑領(lǐng)袖這一歷史過(guò)程中的復(fù)雜性與多樣性。
本文主要以致公黨中央檔案室所藏檔案為核心史料撰寫。具體包括:1946年致公黨 “三大”召開前夕至1949年新中國(guó)成立期間,致公黨恢復(fù)組織后召開的112次中央常務(wù)委員會(huì)完整的會(huì)議記錄,以及這一時(shí)期致公黨發(fā)表的對(duì)時(shí)局聲明、與美洲致公堂聯(lián)絡(luò)的函電往來(lái)等。上述檔案尚未運(yùn)用到現(xiàn)有研究中,是對(duì)學(xué)界既有研究?jī)H僅依憑當(dāng)事人回憶錄和匯編文集的重要補(bǔ)充。
1948年4月30日,中共中央發(fā)布紀(jì)念 “五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào),號(hào)召鞏固與擴(kuò)大反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線,為打倒蔣介石建立新中國(guó)而共同奮斗。其中第五項(xiàng)提到:各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府[2]。5月6日,中國(guó)致公黨同各民主黨派共同發(fā)表了 《各民主黨派為召開新政協(xié)致中國(guó)共產(chǎn)黨電》,響應(yīng)了中共召開 “新政協(xié)”、成立聯(lián)合政府的主張[3]。6月9日,致公黨又單獨(dú)發(fā)表了《響應(yīng)中共中央 “五一”號(hào)召宣言》,聲明 “本黨一本愛國(guó)愛民及求民主政治的實(shí)現(xiàn),為人民服務(wù)的精神,特為鄭重宣言,完全同意中共 ‘五一’號(hào)召,忠誠(chéng)地和全國(guó)各民主黨派、人民團(tuán)體、僑胞共同擔(dān)負(fù)起這個(gè)偉大歷史時(shí)期的現(xiàn)階段革命的神圣的任務(wù),使新政治協(xié)商會(huì)議早日召開,實(shí)現(xiàn)人民代表大會(huì)的召集,建立民主聯(lián)合政府的新中國(guó)”[4]43。至此,致公黨正式、公開表示了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨召開“新政協(xié)”的支持。
值得注意的是,此時(shí)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨 “五一口號(hào)”表示支持的致公黨,與司徒美堂所代表的美洲洪門致公堂,雖有歷史聯(lián)系,但是彼此分立、互不統(tǒng)屬,雙方所持有的政治態(tài)度也有所不同。1947年致公黨 “三大”后,致公黨走上了新民主主義革命的道路,直至響應(yīng)中共 “五一”號(hào)召,表達(dá)了對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)地位的肯定:“中共在中國(guó)革命艱苦而長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,貢獻(xiàn)最大而又最英勇,為全國(guó)人民起了先導(dǎo)和模范作用,因此,這次新政協(xié)的召開,無(wú)疑我們得承認(rèn)它是領(lǐng)導(dǎo)者和召集人?!倍抑鹿h對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的支持是排他的,認(rèn)為對(duì)于 “新政協(xié)”,“南京國(guó)民黨反動(dòng)派是無(wú)資格參加”[4]46。
相較于致公黨立場(chǎng)分明的政治態(tài)度,同一時(shí)期司徒美堂及其所代表的美洲洪門致公堂對(duì)國(guó)內(nèi)政治的態(tài)度則不甚明確??箲?zhàn)勝利后,司徒美堂曾寄希望于通過(guò)組織政黨參與到民國(guó)的政治生活中。1946年5月,司徒美堂攜美洲各地洪門致公堂代表回國(guó)籌備組織政黨①。此時(shí),蔣介石一面在中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)部明確表示:美洲致公堂 “不在國(guó)內(nèi)組黨”②,并授意中國(guó)國(guó)民黨當(dāng)局密切監(jiān)視致公堂國(guó)內(nèi)組黨的活動(dòng)③;一面高調(diào)宴請(qǐng)司徒美堂,維持著與司徒美堂的往來(lái)④。1946年9月1日,司徒美堂組織成立了中國(guó)洪門民治黨,并正式發(fā)表了 《對(duì)國(guó)是意見》,內(nèi)容如下:“(一)民主政治要以民意為依歸,現(xiàn)在人民公意所要求者為和平統(tǒng)一。因此本黨主張國(guó)內(nèi)軍事沖突即應(yīng)停止。(二)改組政府,為過(guò)渡時(shí)期辦法,其目的在促進(jìn)黨派協(xié)調(diào),解除人民痛苦,本黨對(duì)此甚表贊同,惟各黨派不應(yīng)斤于名額分配問(wèn)題,延阻和平實(shí)現(xiàn)。(三)關(guān)于軍隊(duì)整編,應(yīng)由派選代表組織整編委員會(huì),依照既定整軍方案切實(shí)執(zhí)行,以期達(dá)軍隊(duì)國(guó)家化之目的。(四)現(xiàn)有爭(zhēng)調(diào)區(qū)可劃分為若干 ‘新政治實(shí)驗(yàn)區(qū)’,由政府另派無(wú)武力之政黨人士合組 ‘新政實(shí)驗(yàn)委員會(huì)’暫行負(fù)責(zé)治理,一俟憲法頒布,各級(jí)民選政府成立,此項(xiàng)臨時(shí)治理仍應(yīng)移交于民選之地方政府?!雹?/p>
該意見在一定程度上代表了司徒美堂當(dāng)時(shí)的政治主張。首先,司徒美堂及其民治黨雖然意識(shí)到改組國(guó)民政府的重要性,但是認(rèn)為各黨派在乎名額分配是 “延阻和平實(shí)現(xiàn)”的因素。實(shí)際上,黨派之間的名額分配決定了改組后政府的性質(zhì),如果中國(guó)國(guó)民黨繼續(xù)保持對(duì)名額的控制,享有多數(shù)名額,那么國(guó)民政府仍維持一黨專政,改組將失去意義。此處可見,司徒美堂低估了改組國(guó)民政府的難度。其次,司徒美堂關(guān)于 “軍隊(duì)國(guó)家化”的設(shè)想,忽略了“政治民主化”的前提。周恩來(lái)曾指出,在政府沒(méi)有改組為各黨各派、無(wú)黨派人士組成的聯(lián)合政府時(shí),把抗日的軍隊(duì)交給國(guó)民政府,等于把人民抗日的軍隊(duì)亦即中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事力量變成了中國(guó)國(guó)民黨的黨軍[5]。最后,司徒美堂希望作為沒(méi)有武力的政黨人士合組 “新政治實(shí)驗(yàn)委員會(huì)”,借負(fù)責(zé)治理爭(zhēng)調(diào)區(qū)之機(jī),在國(guó)內(nèi)政治中發(fā)揮作用。然而,國(guó)共兩黨對(duì)爭(zhēng)調(diào)區(qū)錙銖必較,決不會(huì)將其拱手交給沒(méi)有武力的政黨人士。這一提議既不符合中國(guó)國(guó)民黨的利益、也不會(huì)得到中國(guó)共產(chǎn)黨的支持。司徒美堂及民治黨的 “中間道路”雖然以民主政治為目標(biāo),但在中國(guó)當(dāng)時(shí)的環(huán)境下是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
1946年11月,中國(guó)國(guó)民黨召開 “國(guó)民大會(huì)”時(shí),并未給予民治黨名額,僅允許司徒美堂本人以僑領(lǐng)代表資格參加⑥,司徒美堂因此拒絕參加 “國(guó)大”。隨后,中國(guó)國(guó)民黨通過(guò)人事變動(dòng)等方法逐漸實(shí)現(xiàn)了對(duì)民治黨的控制和操縱[6]。司徒美堂 “深感中國(guó)問(wèn)題不是組黨所能解決的,因之對(duì)于辦黨逐漸冷淡下來(lái)”,于1947年9月決定退出民治黨⑦,此后便轉(zhuǎn)赴香港。據(jù)司徒丙鶴回憶,司徒美堂在港期間閉門不出,即使是陳其瑗等美洲老友來(lái)訪,也不接見。“他的思想苦悶已極,對(duì)蔣介石已不再存幻想,但個(gè)人下一步要走什么道路,還未下決心?!保?]251
筆者對(duì)司徒丙鶴的觀點(diǎn)表示贊同。這一時(shí)期,司徒美堂雖然意識(shí)到 “中間道路”走不通,但此時(shí)尚未在國(guó)共兩黨間作出明確的選擇。一方面,1948年1月22日,司徒美堂以中國(guó)致公黨駐美洲總支部名義電賀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍的軍事勝利,“自去秋興兵討蔣,移師南下,攻必勝,戰(zhàn)必克,勢(shì)如破竹,如風(fēng)卷殘?jiān)疲Y獨(dú)裁之士兵,聞貴部隊(duì)將至,懷于正義,待旦投降;解放軍譽(yù),威震寰宇,海內(nèi)外同胞,薄海同欽,足證得道者多助,失道者寡助,料蔣獨(dú)夫政權(quán)塌臺(tái)不遠(yuǎn),我真正民主新中國(guó)實(shí)現(xiàn)接近矣。仍希貴黨在于新民主原則下,當(dāng)仁不讓,以民族生存為懷,多負(fù)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)軍民,百尺竿頭,更進(jìn)一步,再接再厲,務(wù)使完成革命之大舉,以慰四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)父老同胞之期望。本總支部同仁誓為后盾”[8];另一方面,司徒美堂仍然保持著與中國(guó)國(guó)民黨當(dāng)局的往來(lái)。1948年 “行憲國(guó)大”后,司徒美堂居留香港期間,于4月25日電賀蔣介石當(dāng)選總統(tǒng):“聞民主憲政之新,猷萬(wàn)民景仰,渤海同歡,戡亂建國(guó),指日可待?!雹嘤钟?月19日電賀新當(dāng)選的總統(tǒng)蔣介石、副總統(tǒng)李宗仁 “英明神武,渤海同欽,行憲首任以拯黎民”⑨。司徒美堂本人也曾回憶:“從1927年到1948年,我做為美籍華人組織的發(fā)言人一直與國(guó)民黨政府保持接觸?!保?]
相較于抗戰(zhàn)時(shí)期司徒美堂與中國(guó)國(guó)民黨當(dāng)局的頻繁互動(dòng),這一時(shí)期其與中國(guó)國(guó)民黨當(dāng)局的交往缺乏實(shí)際性的內(nèi)容,僅是寥寥幾句程序上的接觸。經(jīng)過(guò)司徒美堂組織民治黨失敗一事,司徒美堂與中國(guó)國(guó)民黨的關(guān)系已經(jīng)由抗戰(zhàn)后期的熱絡(luò)逐漸冷淡下來(lái)。但不能否認(rèn)的是,此時(shí)的司徒美堂對(duì)國(guó)內(nèi)政局仍持觀望態(tài)度。在包括致公黨在內(nèi)的各民主黨派公開響應(yīng)中共 “五一”號(hào)召,表示對(duì) “新政協(xié)”支持之時(shí),司徒美堂還尚未作出回應(yīng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨的角度而言,爭(zhēng)取美洲華僑領(lǐng)袖司徒美堂對(duì) “新政協(xié)”的支持,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨新政權(quán)獲得海外華僑華人的認(rèn)可,有一定的作用。從中國(guó)致公黨的角度而言,司徒美堂在海外華僑華人、國(guó)內(nèi)外洪門人士中的聲望遠(yuǎn)非致公黨當(dāng)時(shí)的主要負(fù)責(zé)人陳其尤所能相比,司徒美堂的支持是對(duì)致公黨合法性的肯定,也有利于擴(kuò)大致公黨的聲勢(shì)。故爭(zhēng)取司徒美堂的支持,成為在港的中國(guó)共產(chǎn)黨及致公黨所共同關(guān)心的議題。
1948年1月,中共中央曾發(fā)出指示,“對(duì)一切可以爭(zhēng)取的中間派,不管他們言論行動(dòng)中包含多少動(dòng)搖性及錯(cuò)誤成分,我們應(yīng)采積極爭(zhēng)取與合作態(tài)度”[10]。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)司徒美堂的統(tǒng)戰(zhàn)工作是與“新政協(xié)”籌備工作同時(shí)進(jìn)行的??箲?zhàn)后的香港為國(guó)內(nèi)不同政治勢(shì)力提供了暫時(shí)共存、相對(duì)平衡的自由空間。相對(duì)于中國(guó)國(guó)民黨嚴(yán)密監(jiān)控和鎮(zhèn)壓中國(guó)共產(chǎn)黨及民主人士的中國(guó)內(nèi)地而言,香港因港英政府較為中立的政策,成為各種力量踴躍活動(dòng)的空間[11]。利用香港的特殊環(huán)境進(jìn)行其對(duì)中間人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作,成為中共中央的既定政策。1947年6月,中共中央在香港正式建立直接受中央領(lǐng)導(dǎo)的香港分局,并在其下設(shè)香港工作委員會(huì),專門負(fù)責(zé)香港、華南及南洋公開的統(tǒng)戰(zhàn)工作[12]。隨著各民主黨派響應(yīng)中共 “五一”號(hào)召,香港分局決定成立統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì),具體負(fù)責(zé)在港各民主黨派、民主人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作,為 “新政協(xié)”的召開做準(zhǔn)備[13]。連貫作為統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì)的負(fù)責(zé)人,通過(guò)雙周座談會(huì)等形式,組織各民主黨派負(fù)責(zé)人及民主人士就 “新政協(xié)”的各項(xiàng)事宜展開討論,領(lǐng)導(dǎo) “新政協(xié)”進(jìn)入實(shí)際行動(dòng)階段[14]。與此同時(shí),連貫及其領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì)開始著手對(duì)司徒美堂進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作,對(duì)尚未明確表態(tài)的司徒美堂進(jìn)行聯(lián)絡(luò)與爭(zhēng)取[15]185。
中共對(duì)司徒美堂統(tǒng)戰(zhàn)工作的推進(jìn),是由以下幾個(gè)因素決定的:
首先,連貫及其領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì)制定了切實(shí)可行的聯(lián)絡(luò)方案。司徒美堂居留香港期間,閉門不出,謝絕接見訪客,陳其瑗等在美國(guó)的舊相識(shí)前去拜訪,也未被接待。加之有中國(guó)國(guó)民黨當(dāng)局的監(jiān)視,使得聯(lián)絡(luò)司徒美堂有一定難度。為此,連貫采取的策略是選派與司徒美堂有同鄉(xiāng)關(guān)系,同時(shí)有正式職業(yè)、合法身份的司徒丙鶴前往聯(lián)絡(luò)[16]37。司徒丙鶴于1941年跟隨中共 “南委”副書記張文彬來(lái)到香港工作,參與過(guò)1942年中共南方局撤退和疏散香港文化人的活動(dòng)[17]。1948年7月,中共中央香港分局秘書長(zhǎng)饒彰風(fēng)與香港 《星島日?qǐng)?bào)》主筆會(huì)面,推薦了一批編輯和記者加盟 《星島日?qǐng)?bào)》,力圖掌握 《星島日?qǐng)?bào)》的新聞報(bào)道方向,使其成為傾向中共的輿論陣地。司徒丙鶴便是在饒彰風(fēng)的推薦下開始擔(dān)任 《星島日?qǐng)?bào)》記者的[18]。雖然沒(méi)有明確資料證實(shí)司徒丙鶴當(dāng)時(shí)的黨派歸屬、政治身份,但這一時(shí)期司徒丙鶴的政治立場(chǎng)是傾向于中國(guó)共產(chǎn)黨的,他所從事的具體活動(dòng)是受命于中共黨組織的。
據(jù)司徒丙鶴回憶,司徒美堂退居香港期間,“很多人找他都不得其門而入。當(dāng)時(shí),我是 《星島日?qǐng)?bào)》的記者,大家就讓我以記者身份將司徒美堂約出來(lái)”[16]37。后來(lái),司徒丙鶴和另兩位開平同鄉(xiāng)以宗侄的身份前去拜訪司徒美堂,用開平方言聊家常、講鄉(xiāng)情,有時(shí)也到中環(huán)的新光、建國(guó)等茶樓見面。司徒丙鶴認(rèn)為:“這位洪門長(zhǎng)者外表上已幾月未談國(guó)事,其實(shí)心里盤算琢磨,只是苦于無(wú)可談話之人?!保?]251司徒丙鶴與司徒美堂的談話逐漸深入,意在向司徒美堂表示中間道路是走不通的。對(duì)司徒美堂的前期聯(lián)系工作為日后中國(guó)共產(chǎn)黨與司徒美堂的會(huì)晤奠定了基礎(chǔ)。
其次,司徒美堂在國(guó)內(nèi)的所見所聞讓他逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨兩條道路、兩種政權(quán)的差異,開始逐漸向中國(guó)共產(chǎn)黨傾斜。1948年8月,司徒美堂因要回美國(guó)參加洪門懇親大會(huì)而準(zhǔn)備離港赴美。8月12日,司徒美堂在建國(guó)酒店招待各報(bào)記者,表示:“最初希望以老青年的心情,為祖國(guó)再盡余力;但游歷各地,所見所聞,所感所受,引起無(wú)限感慨?!彼就矫捞玫母锌饕驀?guó)內(nèi)政治局勢(shì)而起,他認(rèn)為:“目前國(guó)內(nèi)糾纏不已的軍事紛爭(zhēng),將使中國(guó)殘余的一點(diǎn)元?dú)?,亦吿消失,足以招致?guó)族的淪亡?!彼就矫捞帽磉_(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿:“政治環(huán)境所限,很多不能不遷就,不能暢所欲言?;氐街袊?guó)以后,眼目所見,實(shí)在不能緘默。在廣州一根油炸鬼 (炸油條)要幾萬(wàn)元,住一晚旅店,房租就幾千萬(wàn),紙幣比以前德國(guó)的馬克都比不上,窮人怎樣活得下去。在上海,我看見冷天路旁,青年人用報(bào)紙蓋著身體睡覺(jué)。這樣的情形,實(shí)在不能不說(shuō)?!彼J(rèn)為:“現(xiàn)在祖國(guó)這樣爭(zhēng)奪紛亂,實(shí)在已失去僑胞之心?!?/p>
司徒美堂招待記者的發(fā)言,是退居香港后的第一次公開講話。此次講話就其回國(guó)后的親身感受,批評(píng)國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生,表達(dá)了對(duì)中國(guó)國(guó)民黨當(dāng)局統(tǒng)治的極度失望。雖然,司徒美堂提出的解決方案是 “找求一個(gè)可以合作建設(shè)的方法”,強(qiáng)調(diào) “要團(tuán)結(jié)才能使中國(guó)有希望”,并沒(méi)有明確作出對(duì)中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨兩條道路、兩種政權(quán)之間的選擇。但此時(shí),司徒美堂委婉表達(dá)了其政治立場(chǎng),即 “自己是愛國(guó)的華僑,誰(shuí)能解救祖國(guó)于危亡,使民眾安居樂(lè)業(yè)的,即馨香禱?!?。此處司徒美堂指出,人民的選擇就是他的選擇⑩。司徒美堂向中國(guó)共產(chǎn)黨的逐漸傾斜,是對(duì)中國(guó)國(guó)民黨腐敗統(tǒng)治失望至極的自發(fā)性反應(yīng)。
最后,中國(guó)共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事優(yōu)勢(shì),為爭(zhēng)取司徒美堂的工作提供了有力支持和保證。司徒美堂赴美行程將近,8月12日的公開發(fā)言中雖然顯示出對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的支持傾向,但其態(tài)度仍不夠明朗。在港的中共黨組織便加緊了對(duì)司徒美堂的爭(zhēng)取工作。招待會(huì)過(guò)后,中共地下黨的領(lǐng)導(dǎo)同志秘密會(huì)見了司徒美堂[15]192。具體負(fù)責(zé)對(duì)司徒美堂工作的連貫也與司徒美堂見面交流,意在明確司徒美堂對(duì)時(shí)局的看法。此次會(huì)面由司徒丙鶴負(fù)責(zé)翻譯,保證只會(huì)臺(tái)山話和臺(tái)山英語(yǔ)的司徒美堂與連貫的溝通。據(jù)當(dāng)時(shí)陪同連貫的羅培元回憶:“當(dāng)聽到司徒先生擁護(hù)共產(chǎn)黨,支持打倒蔣介石,祝賀解放軍的勝利這個(gè)基本立場(chǎng),對(duì)其他的問(wèn)題,盡管經(jīng)過(guò)翻譯,我們也聽不大清楚,或不用翻譯,只看老人一副真誠(chéng)表情,連貫就像對(duì)待一位老朋友一樣?!保?9]
此時(shí),中國(guó)人民解放軍在1947年的全面戰(zhàn)略進(jìn)攻后,節(jié)節(jié)勝利,于1948年秋天進(jìn)入奪取全國(guó)勝利的決定性階段。司徒美堂適逢其時(shí)對(duì)中共表示支持,既是此前中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)方法得當(dāng),司徒美堂對(duì)中國(guó)國(guó)民黨腐敗統(tǒng)治失望至極的結(jié)果,也與中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事優(yōu)勢(shì)息息相關(guān)??梢哉f(shuō),司徒美堂由逐漸向中共傾斜到在會(huì)晤中表示支持,軍事因素起到了十分重要的作用。
總的來(lái)說(shuō),司徒美堂在國(guó)內(nèi)的親身經(jīng)歷使他對(duì)中國(guó)國(guó)民黨腐敗統(tǒng)治失望至極,在國(guó)共兩黨中逐漸向中國(guó)共產(chǎn)黨傾斜,這一政治傾向的變化是自發(fā)的、主動(dòng)的。連貫及其領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì)制定了細(xì)致的聯(lián)絡(luò)方案,由司徒丙鶴以報(bào)刊記者、同鄉(xiāng)宗侄身份與司徒美堂進(jìn)行聯(lián)系,加緊了對(duì)司徒美堂的統(tǒng)戰(zhàn)工作,為此后連貫與司徒美堂晤面,確定其政治立場(chǎng)奠定了重要基礎(chǔ),是推動(dòng)司徒美堂向中國(guó)共產(chǎn)黨表示支持的外部因素。而中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事優(yōu)勢(shì),是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要保證,使司徒美堂堅(jiān)定了立場(chǎng),初步表示了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的支持。
在中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)司徒美堂進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作的同時(shí),致公黨也與司徒美堂進(jìn)行著聯(lián)系。致公黨1947年在港恢復(fù)組織后,由李濟(jì)深擔(dān)任主席,但對(duì)外暫不公開。陳其尤擔(dān)任副主席,具體管理致公黨,召集致公黨中央常務(wù)委員共同參加會(huì)議,探討、決定致公黨的各項(xiàng)事宜?。筆者由致公黨中央常務(wù)委員會(huì)的會(huì)議記錄,梳理出致公黨與司徒美堂聯(lián)絡(luò)的大致過(guò)程。
據(jù)1948年8月16日致公黨中央常務(wù)委員會(huì)的會(huì)議記錄所載,陳其尤 “又報(bào)告上星期六與司徒美堂談話之大概及與其左右親信之江某、其堂侄司徒某某詳談之經(jīng)過(guò)情形”?。此處可以看出,8月14日,即司徒美堂公開發(fā)表講話后的第二天,陳其尤會(huì)見了司徒美堂,并與陪同司徒美堂的江醒民、司徒丙鶴進(jìn)行了交流。8月16日晚,陳其尤再次晤見了司徒美堂。晤面后一天的中常會(huì)上,陳其尤向出席會(huì)議的中常委員陳演生、嚴(yán)錫煊、鐘杰臣報(bào)告了與司徒美堂會(huì)面的情形,并征詢他們 “關(guān)于司徒為加入本黨及應(yīng)如何應(yīng)付”的意見。然而,中常會(huì)未能形成關(guān)于司徒美堂是否加入致公黨的結(jié)論,決定 “函詢司徒俊蔥該處洪門兄弟對(duì)美堂信仰如何等”?。當(dāng)致公黨中央秘書處寄出向司徒俊蔥打聽司徒美堂的函件時(shí)?,司徒美堂已經(jīng)離開香港,準(zhǔn)備去南京辦理回美國(guó)的手續(xù)?。直到9月7日,致公黨中央秘書處接到司徒俊蔥的回函,該函敘述了司徒美堂在美國(guó)組織中國(guó)洪門致公黨,以及司徒美堂深為在美華僑華人所信任的情況?。司徒俊蔥為舊金山致公堂的負(fù)責(zé)人,對(duì)美國(guó)情況較為熟悉。加之舊金山致公堂曾表示對(duì)致公黨 “三大”的支持,作為中國(guó)致公黨金山支部而存在。故致公黨中央對(duì)司徒俊蔥提供的信息較為信任。通過(guò)司徒俊蔥的介紹,陳其尤等人認(rèn)為接納司徒美堂加入致公黨一事是可行的,并由此開始了具體的籌備工作?。
致公黨吸納司徒美堂加盟該黨的具體工作主要是從兩個(gè)方面著手的:
第一是草擬司徒美堂加入致公黨的聲明文件。致公黨決議由秘書長(zhǎng)陳演生擬稿、陳其尤修訂,再經(jīng)中常會(huì)共同商討。待討論通過(guò)后將該文件準(zhǔn)備兩份,由雙方負(fù)責(zé)人預(yù)先簽名,等司徒美堂回到美洲后,在洪門懇親大會(huì)召開前雙方同時(shí)發(fā)表?。致公黨方面對(duì)司徒美堂發(fā)表聲明極為重視,在探討司徒美堂入黨的具體流程時(shí),表示 “為尊重美堂起見,無(wú)須再舉行入黨禮,但必須發(fā)表宣言。該宣言俟美堂到達(dá)美洲后,由此間正式發(fā)表”?。這種重視可能是因?yàn)?,陳其?947年恢復(fù)的中國(guó)致公黨是以在香港的致公黨為主體的,該黨勢(shì)力遠(yuǎn)不及司徒美堂所領(lǐng)導(dǎo)的美洲洪門致公堂,亦即 “中國(guó)洪門致公黨”。因此,有批評(píng)指出,陳其尤組織的中國(guó)致公黨是冒名的,并質(zhì)疑其合法性[20]。故陳其尤所恢復(fù)的致公黨希望借助司徒美堂在華僑華人、洪門團(tuán)體中的聲譽(yù),為恢復(fù)不久的致公黨提高政治上的合法性,壯大致公黨的聲勢(shì)。
第二是安排司徒美堂加入致公黨后在黨內(nèi)的身份、職務(wù)。致公黨中常會(huì)為吸納司徒美堂入黨,內(nèi)部決議司徒美堂加入致公黨后,推其為中執(zhí)委會(huì)副主席。具體負(fù)責(zé)其所能號(hào)召之洪門機(jī)構(gòu),成立從屬于致公黨的支部或分部,登記黨員。假如司徒美堂所成立的支部要求參與致公黨中央的工作,可由各支部推出一人呈報(bào)中常會(huì)核準(zhǔn)補(bǔ)充,但名額不能超過(guò)執(zhí)委五人,監(jiān)委四人?。司徒美堂由南京回到香港后,司徒丙鶴出面代表他與致公黨繼續(xù)洽談。由于不確定因素較多,致公黨制定了機(jī)動(dòng)性的方案,即 “如司徒暫不先舉行入黨式,則由黨聘其為高等顧問(wèn);如能即日舉行入黨式,則照第七十一次常會(huì)決議,推舉司徒為副主席”?。此處,致公黨給予司徒美堂致公黨中央副主席的職位,意在換取司徒美堂將其所管理的美洲洪門致公堂納入致公黨統(tǒng)領(lǐng)的范疇,使其成為聽命于致公黨中央的支部或分部,由此擴(kuò)大致公黨的組織基礎(chǔ)。
對(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨、致公黨與司徒美堂聯(lián)絡(luò)的工作,不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨與致公黨的聯(lián)絡(luò)方式、聯(lián)絡(luò)目的是有所不同的。中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)絡(luò)司徒美堂的目的在于,獲取司徒美堂對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨新政權(quán)的支持?;谒就矫捞迷趪?guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)國(guó)民黨腐敗統(tǒng)治的耳聞目睹,以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)節(jié)勝利,司徒美堂的政治傾向已經(jīng)逐漸向中共傾斜。中國(guó)共產(chǎn)黨的聯(lián)絡(luò)工作意在讓徘徊中的司徒美堂作出非此即彼的明確選擇。致公黨的聯(lián)絡(luò)工作則意在建立司徒美堂與致公黨的聯(lián)系,獲取司徒美堂對(duì)新恢復(fù)致公黨的政治支持,以提高該政黨的政治合法性,擴(kuò)大致公黨的組織基礎(chǔ)和政治聲勢(shì)。雖然意圖有所不同,中國(guó)共產(chǎn)黨、致公黨與司徒美堂的實(shí)際聯(lián)絡(luò)工作是互通有無(wú)的,受中共指示的司徒丙鶴在與司徒美堂取得聯(lián)系后,便以堂侄的身份留在司徒美堂身邊,具體承擔(dān)司徒美堂秘書的工作,實(shí)際參與司徒美堂與致公黨的聯(lián)絡(luò)工作,多次代替司徒美堂出面與致公黨探討具體問(wèn)題。
在中國(guó)共產(chǎn)黨、致公黨與司徒美堂的頻繁聯(lián)系下,司徒美堂分別作出了回應(yīng)。
司徒美堂對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的態(tài)度較為明確。在連貫及中共統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì)為司徒美堂舉行的餞行宴上,司徒美堂即席親書 “上毛主席致敬書”,表示接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)有 “新政協(xié)何時(shí)開幕,接到電召,當(dāng)即回國(guó)參加”之語(yǔ),托代為轉(zhuǎn)呈[7]253。由在與連貫會(huì)見中私下表示支持,到即席親書、主動(dòng)表示要回國(guó)參加新政協(xié),司徒美堂對(duì)中共新政權(quán)的支持已經(jīng)十分明確。
相較于司徒美堂對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的主動(dòng)上書,他對(duì)致公黨的態(tài)度則相對(duì)較為復(fù)雜。一方面,司徒美堂最終拒絕了致公黨邀請(qǐng)其加入該黨的請(qǐng)求。致公黨請(qǐng)司徒美堂擔(dān)任致公黨中央副主席這一決議未能成行。1948年10月19日,在致公黨中常會(huì)上,陳其尤報(bào)告了與司徒美堂的會(huì)談經(jīng)過(guò),“自從美堂由南京返港后,余即與之交換黨務(wù)問(wèn)題之意見,迨美堂因南京辦理出國(guó)護(hù)照復(fù)返抵本港后,美堂以尚有其他問(wèn)題,故表示暫以不加入本黨為原則,本黨為美堂本人設(shè)想,故亦同意其意見。前七十七次中常會(huì)之決議,故亦不能適用”?。司徒美堂拒絕加入致公黨,意味著致公黨吸納美洲致公堂為其支部、分部的計(jì)劃落空。司徒美堂及其所代表的美洲洪門致公堂與致公黨并未產(chǎn)生組織上的聯(lián)系。
另一方面,司徒美堂公開發(fā)表了支持致公黨的聲明,滿足了致公黨的基本訴求。據(jù)致公黨中央所藏的中常會(huì)會(huì)議記錄記載,1948年10月18日晚,致公黨專門設(shè)宴為司徒美堂餞行,司徒美堂以身體微恙為由未出席,僅派司徒丙鶴參加。急切中的陳其尤,便與鐘杰臣、鄭逸民三人共同前往司徒美堂的公寓,出示由司徒丙鶴草擬好的聲明書,并由司徒丙鶴當(dāng)面宣讀,經(jīng)過(guò)司徒美堂同意后,即答應(yīng)及蓋章?。司徒丙鶴的回憶與上述記錄有所出入,目前致公黨黨史研究均以司徒丙鶴的回憶為準(zhǔn)。據(jù)司徒丙鶴回憶:“司徒美堂還出席了香港中國(guó)致公黨的餞別會(huì),陳其尤先生希望他發(fā)表一篇聲明。他在席上未置可否,宴罷返回寓所,情形還有點(diǎn)僵。最后他叫我重新起稿,斟酌字句,才在聲明上鄭重簽名蓋章,并囑咐我等他到了美國(guó)之后,再在香港報(bào)上公開發(fā)表?!保?]253關(guān)于司徒美堂是否出席致公黨所設(shè)的宴會(huì),上述兩種記錄并不統(tǒng)一。但兩種說(shuō)法都體現(xiàn)了司徒美堂發(fā)表聲明并非主動(dòng)為之,而是在致公黨中央副主席陳其尤促使下完成的。聲明書非司徒美堂本人所寫,而是由司徒丙鶴草擬好,司徒美堂簽字表示同意的。司徒美堂聲明的具體內(nèi)容如下:
“美堂于1946年春自美返國(guó)適逢當(dāng)時(shí)之政治協(xié)商會(huì)議,心為之慰,奈因?yàn)槭Y介石玩弄陰謀,背信棄義,發(fā)獨(dú)裁之迷蔓置民主于不顧,一手撕破政協(xié)挑動(dòng)剿民內(nèi)戰(zhàn),美堂乃憤而赴港,視蔣介石為寇仇。竊思謀國(guó)之道,旨在和平,紛爭(zhēng)不已,元?dú)獯髠裰泄布案髅裰鼽h派所號(hào)召以四大家族除外之新政治協(xié)商,進(jìn)而組織人民聯(lián)合政府,余認(rèn)為乃解決國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題唯一之好方法,熱誠(chéng)表示擁護(hù),并愿以八十有二之高齡,再為中國(guó)解放而努力。
洪門兄弟陳其尤同志等所繼續(xù)組織之 ‘中國(guó)致公黨’民國(guó)二十年在港組中央黨部時(shí),美堂也親自出席,加以簽字贊同,今能徹底整頓,發(fā)奮上進(jìn),揭民主政治之大旗,為新政治協(xié)商人民聯(lián)合政府之主張堅(jiān)決奮斗。美堂以洪門領(lǐng)袖地位,固表同慶,亦覺(jué)榮幸。當(dāng)隨處呼吁洪門兄弟,予以聲援協(xié)助,俾將洪門忠誠(chéng)救國(guó)之精神,發(fā)揚(yáng)光大,美堂復(fù)鄭重聲明,中國(guó)致公黨之民主工作乃洪門兄弟之良好楷模,必須團(tuán)結(jié)并進(jìn),以爭(zhēng)取中國(guó)革命之徹底成功。”?
司徒美堂聲明的兩段話中,第一段具體針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的 “新政協(xié)”,肯定政治協(xié)商、組織聯(lián)合政府,是目前解決國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題唯一的好方法;第二段則具體針對(duì)致公黨,司徒美堂以其1933年親自出席陳其尤在港組織中央黨部的活動(dòng),為致公黨的正統(tǒng)性、合法性背書,呼吁洪門兄弟聲援協(xié)助致公黨。
此處值得注意的是,司徒美堂的聲援是以 “洪門領(lǐng)袖”身份進(jìn)行的,而不是致公黨內(nèi)的身份與職務(wù)。通過(guò)此聲明,司徒美堂公開表示了其擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、支持 “新政協(xié)”的立場(chǎng),也厘清了其個(gè)人與致公黨的關(guān)系,即在外部表示政治上的肯定與支持,但不牽涉組織上的所屬關(guān)系。
致公黨對(duì)司徒美堂的聲明書極為重視,當(dāng)即制定了有關(guān)該聲明書的發(fā)表和宣傳方案。致公黨決議在該黨所屬報(bào)刊發(fā)表聲明書,同時(shí)另外印刷500份,寄給各地所屬致公黨分部及致公堂。另外,致公黨擬將該聲明送至包括 《華商報(bào)》《文匯報(bào)》《新生晚報(bào)》及 《西報(bào)》在內(nèi)的香港報(bào)刊發(fā)表,具體由李濟(jì)深負(fù)責(zé)聯(lián)系 《文匯報(bào)》,鄭逸民負(fù)責(zé)聯(lián)系 《華商報(bào)》,陳其尤負(fù)責(zé)聯(lián)系 《新生晚報(bào)》,嚴(yán)錫煊負(fù)責(zé)聯(lián)系 《西報(bào)》?。發(fā)表司徒美堂的聲明書,成為致公黨當(dāng)時(shí)的一件大事。
然而,司徒美堂1948年10月18日在聲明上簽字后,并未允許該聲明直接公開發(fā)表。10月25日,司徒美堂晤見了時(shí)任致公黨中央主席的李濟(jì)深?。10月26日,司徒美堂離港赴美?,并將有關(guān)新政協(xié)的各項(xiàng)事宜全權(quán)委托給司徒丙鶴代為辦理?。司徒美堂回到美國(guó)后,臨時(shí)囑托致公黨,將其聲明書推遲至11月25日發(fā)表?。按捺不住的致公黨便派司徒丙鶴去電美國(guó),催促司徒美堂對(duì)聲明書作迅速發(fā)表?。最終,該聲明書于11月18日由香港報(bào)刊正式發(fā)表?。
司徒美堂發(fā)表 《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、致公黨的公開支持。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言,華僑領(lǐng)袖司徒美堂對(duì) “新政協(xié)”的響應(yīng),表明中國(guó)共產(chǎn)黨新政權(quán)獲得了美洲華僑領(lǐng)袖的支持。胡愈之曾在香港分局組織的各民主黨派民主人士座談會(huì)上,對(duì) “新政協(xié)”與華僑代表問(wèn)題發(fā)表過(guò)看法,基本講清了當(dāng)時(shí)的情況。他表示“舊政協(xié)沒(méi)有華僑代表問(wèn)題”,“如果華僑代表能夠參加政協(xié)及人民代表大會(huì),其意義必甚大”?。此處,胡愈之指出,是否有華僑代表將成為 “新政協(xié)”區(qū)別于 “舊政協(xié)”的顯著特征,而胡愈之所指的華僑代表尚局限于南洋僑領(lǐng)陳嘉庚。司徒美堂公開響應(yīng)中共 “新政協(xié)”,擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨所聯(lián)系華僑代表的范圍。在華僑社會(huì)內(nèi)部政治急劇分化之時(shí),司徒美堂的支持立場(chǎng)對(duì)于中共新政權(quán)獲取華僑支持有所幫助。
對(duì)于致公黨而言,司徒美堂公開發(fā)表的聲明對(duì)致公黨的合法性、革命性表示了肯定。然而,司徒美堂在為致公黨進(jìn)行背書的同時(shí),并未接受致公黨請(qǐng)其擔(dān)任中央副主席的計(jì)劃。換言之,司徒美堂沒(méi)有與致公黨發(fā)生組織上的從屬關(guān)系,只是在政治上表示了聲援與支持。這樣,致公黨容納美洲洪門致公堂為其支部、分部的設(shè)想,便最終未能成行。從這個(gè)角度來(lái)看,《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》厘清了司徒美堂與致公黨的關(guān)系,也界定出中國(guó)致公黨與美洲洪門致公堂的關(guān)系。
司徒美堂 《擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨召開新政協(xié)的聲明》的公開發(fā)表,是中國(guó)共產(chǎn)黨、致公黨與司徒美堂三方合力的結(jié)果。以此為標(biāo)志,司徒美堂將正式投入到中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)、致公黨參與的 “新政協(xié)”運(yùn)動(dòng)中。
注釋:
①《司徒美堂抵京,昨晉謁蔣主席》,1946年5月22日《大公報(bào)》(重慶版)。
②《總裁核定美洲致公堂國(guó)內(nèi)幫會(huì)懇親大會(huì)及組黨等問(wèn)題》(1946年 6月 11日),臺(tái)灣“中國(guó)國(guó)民黨黨史館”館藏檔案,檔案號(hào):會(huì) 6.3/57.5。
③《上海市公安局?jǐn)硞握伟妇?洪門籌委會(huì)會(huì)議記錄》(1946年5月25日),上海市檔案館館藏檔案,檔案號(hào):Q130-22-3-1。
④《蔣主席邀宴司徒美堂》,1946年 10月16日《大公報(bào)》(上海版)。
⑤《民治黨在滬報(bào)告組織經(jīng)過(guò)并宣布對(duì)國(guó)是意見》,1946年9月3日《大公報(bào)》(重慶版)。
⑥《彭學(xué)沛談話》,1946年11月21日《大公報(bào)》(上海版)。
⑦《司徒美堂退出民治黨致力洪門》,1947年9月13日《大公報(bào)》(天津版)。
⑧《司徒美堂電賀蔣中正膺選首任大總統(tǒng),開民主憲政新猷等語(yǔ)》(1948年4月25日),臺(tái)灣“國(guó)史館檔案史料文物查詢系統(tǒng)”線上檔案,檔案號(hào):002-090102-00008-028。
⑨《司徒美堂電賀蔣中正李宗仁英明神武渤海同欽行憲首任以拯黎民等語(yǔ)》(1948年5月19日),臺(tái)灣“國(guó)史館檔案史料文物查詢系統(tǒng)”線上檔案,檔案號(hào):002-090102-00008-279。
⑩《司徒美堂臨別贈(zèng)言》,1948年8月13日《大公報(bào)》(香港版)。
?《1947年中國(guó)致公黨中央本部通告(復(fù)字第五號(hào))》,見中國(guó)致公黨廈門市委黨史研究編委會(huì)編:《海外洪門與中國(guó)致公黨》,中國(guó)致公黨廈門市委黨史研究編委會(huì)2017年印行,第176頁(yè)。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第六十六次會(huì)議議事錄》(1948年8月16日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永1。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第六十七次會(huì)議議事錄》(1948年8月17日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永 1。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第六十八次會(huì)議議事錄》(1948年8月24日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永1。
?《司徒美堂赴滬 最近即將出國(guó)》,1948年8月13日《大公報(bào)》(香港版)。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第七十次會(huì)議議事錄》(1948年9月7日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永1。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第七十五次會(huì)議議事錄》(1948年10月5日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永1。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第七十一次會(huì)議議事錄》(1948年9月12日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永1。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第七十七次會(huì)議議事錄》(1948年10月15日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永 1。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第七十八次會(huì)議議事錄》(1948年10月19日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永 1。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第七十九次會(huì)議議事錄》(1948年10月25日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永 1。
?《中國(guó)洪門領(lǐng)袖司徒美堂,定今午十時(shí),乘中航機(jī)離港飛美》,1948年 10月 26日《大公報(bào)》(香港版)。
?《司徒美堂委托書》(1948年10月 30日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永7。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第八十次會(huì)議議事錄》(1948年11月2日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永1。
?《第三屆中央常務(wù)委員會(huì)第八十一次會(huì)議議事錄》(1948年11月9日),中國(guó)致公黨中央委員會(huì)檔案室藏,檔案號(hào):48/永1。
?《司徒美堂發(fā)表書面聲明》,1948年 11月 18日《大公報(bào)》(香港版)。
?中央檔案館,廣東省檔案館。中共中央香港分局文件匯集(1947.5——1949.3)。中央檔案館、廣東省檔案館,1989年,第164頁(yè)。