許 碩
在黨的十九大報告中,習總書記強調(diào),要“推進國際傳播能力建設,講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力”,“推動中國文化走出去,是增強國家文化軟實力,在綜合國力競爭中贏得主動的迫切需要,同時也是營造良好外部環(huán)境、塑造良好國家形象的戰(zhàn)略選擇”[1]。中國和拉丁美洲雖然在地域上相距遙遠,但是中拉人民的友誼卻有著悠久的歷史,最早可以追溯到16世紀的海上“絲綢之路”。近年來,隨著中國對外交流工作的不斷推進,中拉關(guān)系日益密切,加強中國文化對拉美西語國家的傳播,是我國文化對外宣傳的一項重要工作。
中國文化,又稱中華文化,是以古老的華夏文明為基礎(chǔ),整合和兼顧全國各地區(qū)和各民族的文化要素而形成的文化,是一種充滿人類互動和悠久歷史的文化,包含了中華民族生產(chǎn)生活方式、風俗習慣和傳統(tǒng)思想道德風范的一種文化,是中華民族不斷奮進的動力。拉丁美洲地區(qū)指的是官方用語為拉丁語系語言的美國以南的廣大美洲地區(qū),拉美西語國家共有18個,廣泛分布在拉丁美洲地區(qū)[2]。中拉交往有著非常悠久的歷史。自16世紀“馬尼拉大帆船”將中國的絲綢、瓷器等商品帶到墨西哥和拉美其他地區(qū)時起,中國人的足跡就逐漸遍布整個拉美西語國家區(qū)域,中國文化也隨之在拉美西語國家生根。因此,中國文化對拉美西語國家人民來說既熟悉又陌生。自中華人民共和國成立以來,中拉交往愈發(fā)頻繁。20世紀五六十年代起,中拉之間就有不同形式的交往。特別是2013年我國提出了建設“21世紀海上絲綢之路”的構(gòu)想,中國和拉美西語國家之間的交往日趨密切,形式多樣,內(nèi)容豐富[3]。
中華人民共和國同拉美西語國家的外交始于20世紀60年代,古巴于1960年同我國建交。截至目前,已有15個拉美西語國家同我國建交,在多個領(lǐng)域同我國保持著友好關(guān)系,這有助于我國和拉美西語國家在國際事務中開展互利合作。21世紀以來,我國同拉美西語國家的交往日漸頻繁,我國領(lǐng)導人多次出訪拉美西語國家,在推動雙邊政治、經(jīng)濟交往的同時,也推動著中國文化向拉美西語國家的傳播。
隨著政府間交往的日趨頻繁,我國主流媒體紛紛進駐拉美西語國家,新華社、中央電視臺、《今日中國》雜志社等均在拉美西語國家設立辦事處。在當?shù)氐拇蟊娒襟w上,中國聲音也日漸增多。每次中國領(lǐng)導人出訪拉美西語國家,都會受到當?shù)刂髁髅襟w的熱捧。2018年年底,國家主席習近平出訪巴拿馬、阿根廷等拉美西語國家時,就在阿根廷《號角報》和巴拿馬的《星報》等當?shù)刂髁鲌蠹埳习l(fā)表署名文章,并引發(fā)當?shù)馗鹘鐭嶙h。2016年11月,應秘魯總統(tǒng)庫琴斯基邀請,習近平主席赴秘魯出席亞太經(jīng)合組織第二十四次領(lǐng)導人非正式會議并對秘魯進行國事訪問?!坝裳胍暲乐行恼九臄z制作的兩集紀錄片《中國與秘魯:架起友誼橋》在秘魯國家電視臺和央視西語國際頻道同步播出,全面講述兩國的歷史友誼和飛速發(fā)展的雙邊關(guān)系。節(jié)目播出后,各方反響熱烈。”[4]
我國和拉美西語國家早期的交往方式就是經(jīng)濟貿(mào)易交往。從16世紀的“馬尼拉大帆船”時代開始,中國的絲綢、瓷器、服裝等商品就銷售至拉美西語國家,中國文化也隨之傳播到拉美西語國家。近些年,隨著世界經(jīng)濟一體化進程加速,以及中國和拉美西語國家之間的關(guān)系日趨密切,中拉貿(mào)易往來頻繁。從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)來看,拉美西語國家的很多工業(yè)制品都依賴進口,而中國是當今世界的制造業(yè)大國,中國制造的瓷器、布匹、服裝、箱包、玩具、廚房用具、數(shù)據(jù)處理設備等產(chǎn)品已經(jīng)深入拉美西語國家人民的家庭生活,同時諸多富有中國特色的文化元素也隨之傳入了拉美西語國家,從點滴中實現(xiàn)了中國文化在拉美西語國家中的傳播。
除了商品貿(mào)易外,我國在拉美地區(qū)還有大量投資和建廠。中國商務部數(shù)據(jù)顯示,“2003年至2016年,中國在拉美累計投資1 100億美元”;2017年,中國和阿根廷兩國“簽署了總計300億美元投資協(xié)議,其中包括鐵路、機車、金礦、鋰礦、電動車等領(lǐng)域?!泻S凸境钟邪⒏⒉祭镞_斯石油公司50%股權(quán)”[5]。此外,中國在秘魯、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、玻利維亞等拉美西語國家承建了不少基礎(chǔ)設施建設項目;中鋁集團、徐工集團、奇瑞汽車等很多大中型企業(yè)在拉美西語國家投資或合資建廠;華立集團開發(fā)的華富山工業(yè)園區(qū)是中國在墨西哥建設的首個大規(guī)模工業(yè)園區(qū),并于2016年3月被列入國家發(fā)改委國際產(chǎn)能與裝備制造合作重點項目名單[6]。中國和拉美西語國家的經(jīng)貿(mào)合作,擴大了中國企業(yè)在拉美西語國家的影響力,加強了中國與拉美西語國家人民的溝通和交流,深化了中國和拉美西語國家的友誼,更在經(jīng)貿(mào)活動中將中國文化傳播到了拉美西語國家。
在中國文化對拉美西語國家傳播事業(yè)中,當?shù)厝A人華僑發(fā)揮了非常重要的作用。拉美西語國家華人華僑具有人數(shù)眾多、分布面廣等特點。他們中的一部分人在當?shù)亟?jīng)營中國飯店或百貨商店,將中國的飲食文化和一些具有中國文化特色的商品帶到了拉美西語各國,為拉美西語國家人民了解中國文化提供了便利。在很多國家,中餐已經(jīng)深入人心。例如在秘魯,中餐館已經(jīng)深入各個城市的大街小巷。中國的各類炒飯在秘魯被稱為“Chifa”,秘魯人對炒飯的喜愛已經(jīng)使得“Chifa”進入了秘魯餐館的菜單,甚至開設在其他拉美國家的秘魯餐館都售賣“Chifa”。這都歸功于拉美西語國家各地華人華僑的大力宣傳和推廣。
除上述活動外,拉美西語國家各國華人華僑社團也非?;钴S。他們經(jīng)常組織一些節(jié)目巡演。在中國傳統(tǒng)節(jié)日期間,當?shù)厝A人華僑社團還會組織廟會、舞龍、舞獅、吃月餅、十二生肖講解、剪紙、中國傳統(tǒng)服飾秀等活動,以期推動中國文化融入拉美西語國家人民的生活。在當?shù)厝A人華僑的努力下,拉美西語國家人民加深了對中國和中國文化的了解,中國文化在拉美地區(qū)的知名度和美譽度不斷攀升。
隨著中國綜合國力的提升和國際影響力的增強,中拉經(jīng)貿(mào)、文化等各方面交流增多,拉美西語國家人民對中國文化和漢語的興趣也日益提高,而以對外漢語教學為主要目的的孔子學院/課堂以及當?shù)貪h語教學機構(gòu)也在中國文化傳播的事業(yè)中扮演著重要的角色。
截至目前,孔子學院總部/國家漢辦在14個拉美西語國家共開設26家孔子學院和13所孔子課堂[7]。這些孔子學院/課堂在當?shù)卮蠖嗍艿搅嗣癖姷臍g迎和政府的支持。2017年11月21日,時任智利總統(tǒng)的巴切萊特在智利圣托馬斯大學孔子學院成立十周年慶典上認真地說:“明年3月卸任總統(tǒng),我也想來孔子學院報名上課。”[8]不僅在智利,在秘魯、墨西哥等眾多拉美西語國家,漢語課程也已逐漸被列入中學、高校的學分制課程體系。除了學分制課程外,拉美西語國家各孔子學院/課堂針對不同需求的民眾開設了興趣班、中國文化體驗班、漢語水平考試(簡稱HSK)培訓班等各類課程班。在授課時間上也相對更為靈活,有早晚班、周末班、短期密集強化班、長期班等,同時定期舉辦中國文化宣傳講座和活動[9]。除了孔子學院/課堂以外,當?shù)亻_設的眾多中文學校也名聲在外。秘魯?shù)闹腥A三聯(lián)民校、智利的中文之星華文學校、哥斯達黎加的中哥文化教育中心等華文學校除了招收當?shù)厝A人華僑子女外,也招收本地學生;既教授漢語課程,也傳授中國文化。他們都在各自的國家發(fā)揮著極為重要的作用。
在孔子學院/課堂和當?shù)刂形膶W校的努力下,中國文化和漢語學習在拉丁美洲蓬勃發(fā)展,為拉美西語國家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的漢學者,拉近了拉美西語國家人民和中國的距離,對“中國文化走出去”戰(zhàn)略在拉美西語國家的順利推進發(fā)揮了積極作用。
隨著中拉交往日益密切,我國大量書籍被翻譯成西班牙語傳播至拉美西語國家。被翻譯圖書種類豐富,既有《文心雕龍》《西廂記》等古典著作,也有錢鐘書、巴金、魯迅、莫言、麥家、王安憶等作家的現(xiàn)當代文學作品,還包括《習近平談治國理政》《中國道路與中國夢》等作品,涉及中國的歷史、文化、政治等內(nèi)容[10]。近幾年來,孔子學院拉美中心通過組織“中國作家論壇”系列活動,已將多位中國作家及其作品引入拉美西語各國,獲得熱烈反響。這些書籍和活動為拉美西語國家人民了解中國文化、熟悉當代中國發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),也推動了中國文化在拉美西語國家的傳播。
除書籍之外,中國電視劇在拉美西語國家也深受歡迎。古裝劇《瑯琊榜》西班牙語版于2019年1月登陸阿根廷主流媒體并受到熱捧,現(xiàn)代劇《戀愛先生》西班牙語版也已銷往古巴、秘魯?shù)缺姸嗬牢髡Z國家。拉美大眾媒體頻現(xiàn)中國聲音,使拉美西語國家人民能更直觀地認識中國文化,了解中國文化的精髓,中國文化之樹在大眾媒體的滋養(yǎng)下不斷生長。
除了傳統(tǒng)媒體以外,各類新媒體也在不同層面推動著中國文化向拉美西語國家傳播。在當今“自媒體”時代,全世界網(wǎng)民數(shù)量日益增加,網(wǎng)絡傳播的重要性也日益凸顯。相較于報紙、電視等傳統(tǒng)媒體的傳播,網(wǎng)絡傳播具有限制小、速度快、范圍廣、效果及時等特點。當前各類官方網(wǎng)站、社交網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站、直播網(wǎng)站已成為我國向拉美西語國家傳播中國文化的重要陣地。Sensor Tower商店情報平臺數(shù)據(jù)顯示,抖音、微信等各類手機視頻和社交軟件在拉美西語國家日益盛行,軟件下載量日漸增長。新媒體時代,我國青年一代正在用青年人自己的方式向拉美西語國家傳播中國文化。
我國歷來重視中國文化在拉美西語國家的傳播,增進對拉美西語國家的了解,以便更好地同拉美西語國家進行交往。但是中國文化在拉美西語國家傳播過程中也遇到了一些問題,究其原因主要有二:一是我國和拉美西語國家相距遙遠,語言和文化差異較大,對拉美西語國家民眾的文化需求和文化接受程度并不了解;二是現(xiàn)有的中國文化傳播活動基本上都是面向全球的傳播活動,專門針對西語國家進行的中國文化傳播活動較少。這些不足直接影響了中國文化在拉美西語國家的傳播成效。
目前拉美西語國家民眾雖然對中國文化的興趣日漸升溫,但由于文化、價值觀等差異較大,他們難以充分理解中國文化的內(nèi)涵。由于對拉美西語國家的文化習俗、宗教制度、政治制度、風俗習慣等缺乏系統(tǒng)了解,我國在該地區(qū)傳播中國文化時采用的傳播方式和手段相對單一,在部分地區(qū)開展中國文化活動時得不到積極響應[11]。在中國文化產(chǎn)品銷售方面,由于對拉美西語國家民眾的喜好不甚了解,相關(guān)文化產(chǎn)品的銷售情況不太理想。上述情況在拉美西語國家時??梢姡@對中國文化在拉美西語國家傳播,以及中國產(chǎn)品在拉美西語國家銷售都產(chǎn)生了一定的不利影響。
目前中國文化主要是通過中拉貿(mào)易活動、漢語言教學、中國文化活動展示、當?shù)厝A人華僑推廣、主流媒體宣傳、書刊影視作品宣傳等方式在拉美西語國家進行傳播。在漢語言教學和中國文化活動展示中,由于教學課時、活動宣傳、活動時間地點等條件所限,且拉美西語國家民眾對中國歷史文化背景知識儲備不足,部分活動收效不明顯[12]。當?shù)厝A人華僑大多居住在中國城、華人區(qū),活動范圍較為集中,并沒有完全融入當?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活。因此,雖然中國文化活動較多,但活動和拉美西語國家民眾交集不大,中國文化推廣成效不太明顯。目前,當?shù)刂髁髅襟w宣傳中國文化時,所播放節(jié)目多為中國媒體制作。囿于文化差異和語言差異,當?shù)厝藢@類節(jié)目的理解與接受程度有限。書刊、影視作品大多是翻譯作品,由于漢語和西班牙語之間的語言差別較大,在翻譯過程中無法用西班牙語完全表達作品中蘊含的中國文化深層含義,使得中國文化在拉美西語國家傳播的效果大打折扣。
隨著中拉交流的不斷加強,中國和拉美西語國家的高層次交往日益密切,拉美西語國家民眾亟待了解中國。但是,我國相關(guān)部門對中國文化在拉美地區(qū)推廣傳播的支持力度還有待提升。目前,中國缺乏對拉美西語國家的系統(tǒng)性研究,針對拉美西語國家的西語宣傳材料并不多見?,F(xiàn)有宣傳材料存在語言不通、形式單一、內(nèi)容更新不及時等不足。由于我國文化對外宣傳工作啟動較晚,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史不長,雖然近幾年我國文化對外宣傳推廣有了一定的進步,但是相比對外文化宣傳起步較早、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成熟的日本、韓國等東亞國家,以及文化認知程度相近、地理位置優(yōu)越的歐洲、北美諸國而言,宣傳的內(nèi)容、形式以及相關(guān)部門的重視程度等各方面都存在較大差距,而這種差距在對拉美西語國家的文化傳播方面尤為明顯。這種差距使得中國文化競爭力稍顯不足,不利于中國文化在拉美西語國家的傳播。
歐美國家與拉美西語國家保持著長期且深層次的交往。從地理位置來看,歐美國家有著得天獨厚的地理優(yōu)勢:美國、加拿大同拉美西語國家相距較近,歐洲各國同拉美西語國家有著長期且密切的海上和空中交通往來。從經(jīng)貿(mào)交流方面來看,歐洲是拉美西語國家重要的貿(mào)易伙伴,在通用機械、道路交通工具、電氣機械等方面有著長期的貿(mào)易往來[13];而美國和拉美西語國家長期保持著密切的經(jīng)濟聯(lián)系,甚至在一定程度上控制了很多拉美西語國家的重要經(jīng)濟部門[14]。從政治、文化方面來看,拉美西語國家在歷史上曾長期遭受歐美國家的殖民統(tǒng)治,雖然目前已經(jīng)獨立,但其政治制度、法律體系、語言、文化習俗、宗教信仰、社會意識形態(tài)等方面依然受到歐美國家的影響。美國一直視拉美地區(qū)為其“后花園”,歐洲國家長期以來與拉美西語國家保持著政治、經(jīng)濟、文化等各方面的密切合作,且由于現(xiàn)階段美國、歐洲的強勢地位,這種影響仍將長期存在。而中國文化因為同拉美西語國家文化差距較大,加之文化傳入時間較短、傳播范圍有限、傳播途徑較為單一,所以社會影響力較小。歐美國家文化的影響使中國文化在拉美西語國家中的傳播受到了一定的沖擊。
近些年,隨著全球一體化進程的飛速發(fā)展,特別是2013年9月“一帶一路”倡議提出后,拉美西語國家在經(jīng)濟、貿(mào)易、文化等方面加強了同中國的合作,中國和拉美西語國家的交往日趨頻繁、各領(lǐng)域合作卓有成效。要推動中國文化向拉美西語國家的傳播,就需要加強交往交流、擴大交往范圍、豐富交往形式和內(nèi)涵。中國和拉美西語國家的交往歷史較短,已合作領(lǐng)域不多,合作潛力較大。2016年11月下旬,我國發(fā)布了《中國對拉美和加勒比政策文件》,這份文件“旨在總結(jié)經(jīng)驗,展望未來,全面闡述新時期中國對拉政策的新理念、新主張、新舉措,推動中拉各領(lǐng)域合作實現(xiàn)更大發(fā)展”[15]。文件就深入推進中拉在“政治領(lǐng)域”“經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域”“社會領(lǐng)域”“人文領(lǐng)域”“國際協(xié)作”“和平、安全、司法領(lǐng)域”“整體合作”“三方合作”等各領(lǐng)域的合作進行了具體指導,力求構(gòu)建“政治上真誠互信、經(jīng)貿(mào)上合作共贏、人文上互學互鑒、國際事務中密切協(xié)作、整體合作和雙邊關(guān)系相互促進的中拉關(guān)系‘五位一體’新格局,推動中拉全面合作伙伴關(guān)系再上新臺階,成為攜手發(fā)展的命運共同體”[15]。這為中國和拉美西語國家尋求利益交匯點、深入交往與合作、增進互信與了解、構(gòu)建合作共贏的國際關(guān)系奠定了良好的基礎(chǔ)。
隨著中國國際影響力日漸增強,中國文化軟實力穩(wěn)步提升,文化產(chǎn)業(yè)建設也亟須加強。近年來,隨著經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高,文化產(chǎn)業(yè)在政府的支持下蓬勃發(fā)展。但“我國文化產(chǎn)業(yè)為新興產(chǎn)業(yè),且大多數(shù)為國有企業(yè),由于思維較為僵化,缺乏市場意識和創(chuàng)新性,在發(fā)展過程中競爭力較為薄弱,影響力也相對較小”[16]。推進我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,需要政府出臺相關(guān)政策和指導意見,加強監(jiān)督管理,合理宏觀調(diào)控,整合現(xiàn)有資源,鼓勵企業(yè)強強聯(lián)合,提高我國文化產(chǎn)業(yè)的競爭力;同時,也需要樹立正確的價值觀,提高創(chuàng)新意識,提升中國文化產(chǎn)品的品質(zhì)和內(nèi)涵。相關(guān)企業(yè)需要對產(chǎn)品輸出地拉美西語國家進行考察和調(diào)研,了解當?shù)厥鼙娦枨?,并將其融入文化產(chǎn)品設計之中,努力打造有國際影響力的文化品牌,從而實現(xiàn)中國文化對拉美西語國家的廣泛傳播。
目前,我國國際地位不斷提升,中國文化的影響力也隨之擴大。在中國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的同時,我們也要注意到,中國文化傳播事業(yè)尚處在初級階段,相關(guān)發(fā)展目標、市場監(jiān)管等還不甚完備,中國文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾和體制性障礙依然突出。為了促進中國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以保障中國文化對拉美國家的傳播,相關(guān)部門應相互協(xié)調(diào),積極制定行之有效的政策,建立健全各類規(guī)章制度;在條件允許的情況下,應給予中國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)適當?shù)恼咧С郑膭詈痛龠M文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;應給予相關(guān)支持,做好當?shù)厥袌稣{(diào)查,有針對性地開展文化傳播;應健全國內(nèi)市場監(jiān)督體系,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,避免粗制濫造,樹立良好的產(chǎn)品形象;應加強文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)人才培養(yǎng),提高文化產(chǎn)業(yè)人才素質(zhì),提升文化產(chǎn)業(yè)人才的創(chuàng)新意識,使我國文化產(chǎn)業(yè)走可持續(xù)發(fā)展的道路。建立健全相關(guān)政策,是中國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)平穩(wěn)發(fā)展的保障,有利于中國文化對拉美西語國家的傳播,有利于提升中國文化在世界的影響力,有利于中國文化“走出去”。
遍布世界各大洲的孔子學院一直以來都以漢語言教學和中國文化傳播為己任。自2004年全球第一所孔子學院成立以來,孔子學院培養(yǎng)了一批又一批漢語人才和中國文化使者,為中國文化的對外傳播做出了巨大的貢獻。但因存在教學師資不足、語言交流障礙等困難,孔子學院的文化傳播作用尚未充分發(fā)揮。在今后的工作中,國家漢辦應給予同拉美西語國家共建孔子學院的國內(nèi)高校更多支持,如在有條件的情況下,幫助其進行校內(nèi)師資培訓,以保障孔子學院正常教學工作和中國文化活動的順利進行。國家漢辦應依托孔子學院,對拉美西語國家本土教師進行針對式培養(yǎng)。本土教師培養(yǎng)不但可以緩解師資緊張的問題,還可以解決一部分當?shù)孛癖姷木蜆I(yè)問題。而且,本土教師在孔子學院工作中的參與和宣傳,可以擴大孔子學院在當?shù)氐挠绊懥?,從而為有效開展中國文化傳播工作提供便利。相關(guān)部門可以委托在拉美西語國家的孔子學院做相關(guān)研究,了解當?shù)厥鼙姷闹袊幕邮芏?,為文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品設計指明方向。國家漢辦應依托孔子學院,與當?shù)卣块T、社區(qū)和各級學校進行合作,開展更為豐富多彩的中國文化活動,并將部分有特色的中國文化活動發(fā)展成常態(tài)化的活動,以擴大中國文化在拉美西語國家的影響力,提升中國文化的傳播效果。
當今時代是互聯(lián)網(wǎng)時代,新媒體層出不窮,在文化傳播方面發(fā)揮著越來越重要的作用。互聯(lián)網(wǎng)時代,新媒體的受眾主要為各國年輕人。這些年輕人是國家發(fā)展的重要力量,他們對事物的認知往往決定著一個國家或地區(qū)對該事物的態(tài)度。發(fā)揮新媒體在中國文化傳播中的作用,可以極大地拓寬中國文化在拉美西語國家的傳播途徑,用直觀的方式將最新的文化資訊傳播至拉美西語國家,擴大中國文化在拉美西語國家的影響力。我國政府和相關(guān)部門可以增設西班牙語版網(wǎng)頁、在相關(guān)社交平臺開設官方賬號,定期制作中國文化宣傳材料并上傳;同時,我國政府可以同拉美西語國家政府合作,在其官方網(wǎng)站設置中國文化相關(guān)資料的網(wǎng)站鏈接,方便當?shù)孛癖姴殚啞8黝惼髽I(yè)、文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)單位、孔子學院等可以開設自己的官方網(wǎng)頁、社交賬號,定期投放中國文化宣傳資料;還可以設置相應的網(wǎng)絡論壇或社區(qū),為中外網(wǎng)民提供交流平臺。國內(nèi)各類社交軟件、視頻網(wǎng)站可以開發(fā)多語種版本、版面,在醒目位置投放中國文化宣傳材料,向拉美西語國家民眾展示中國文化,以便拉美西語國家民眾了解真實的中國,拉近中國與拉美西語國家人民之間的距離。
中國和拉美西語國家的交往有著悠久的歷史,目前雙方在政治、經(jīng)濟、文化等方面的交往日益頻繁。拉美西語國家的文化是一種具有極強包容性和開放性的多元文化。它擅長吸收其他文化的優(yōu)秀成果,并將其融入自身文化發(fā)展?!俺晒Φ闹袊幕瘋鞑?,不僅隨著中國對拉美政策的演變不斷調(diào)整自己的傳播內(nèi)容,還要通過富有創(chuàng)造性的文化交流活動贏得廣大拉美國家的受眾?!盵11]拉美西語國家文化是一種熱情奔放的文化,與其他地區(qū)文化相比,有很高的辨識度。因此,對拉美西語國家的中國文化傳播不同于對其他地區(qū)的文化傳播,需注意當?shù)匚幕埠?、風俗習慣、語言習慣等。加大中國文化對拉美西語國家傳播的力度,加快中國文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)建設,健全相關(guān)政策,推動新媒體的發(fā)展,有利于當?shù)孛癖娭苯咏佑|中國文化,加深相互理解,增進友誼,促進各領(lǐng)域的全面合作,為中國同拉美西語國家的共同發(fā)展創(chuàng)造美好的未來。