徐家良
2019年10月,中國共產(chǎn)黨十九屆四中全會審議通過《關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》(以下簡稱十九屆四中全會《決定》),其中明確提出“堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會治理制度”,“完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與、法制保障、科技支撐的社會治理體系”。在構(gòu)建基層社會治理新格局的具體設(shè)想中,十九屆四中全會《決定》進(jìn)一步明確在健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的前提下,要“發(fā)揮群團(tuán)組織、社會組織作用……實(shí)現(xiàn)政府治理和社會治理、居民自治良性互動,夯實(shí)基層社會治理基礎(chǔ)”。可見,在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程中,黨和國家高度重視社會組織的能力和作用,將其視為組織、凝聚和服務(wù)社會公眾的重要載體,也是構(gòu)建基層社會治理新格局的關(guān)鍵性力量之一。然而,在現(xiàn)實(shí)視野中,一部分社會組織存在治理結(jié)構(gòu)不完善、專業(yè)人才缺乏、自身能力不足等問題(夏建中、張菊枝,2014),其獨(dú)立性較弱,處于“依附性自主”狀態(tài)(王詩宗、宋程成,2013),難以在基層社會治理中承擔(dān)主體地位。因此,迫切需要挖掘能夠有效參與基層社會治理的民間力量,成為溝通基層政府治理與居民自治的橋梁,實(shí)現(xiàn)基層社會治理體系創(chuàng)新發(fā)展。在諸多社會組織形態(tài)中,2008年起開始出現(xiàn)于國內(nèi)的社區(qū)基金會因其在激發(fā)社區(qū)公益、解決社區(qū)問題、轉(zhuǎn)變政府職能、推動社區(qū)合作治理等方面的重要意義而成為理想的治理參與主體(徐家良、劉春帥,2016)。一方面,中國社區(qū)基金會呈現(xiàn)出極為顯著的政府主導(dǎo)特征,受到自上而下的行政驅(qū)動,與政府部門尤其是基層政府具備緊密聯(lián)系,具備較高合法性(田蓉、王麗麗,2018)。另一方面,根植于基層社會的本質(zhì)屬性,使得社區(qū)基金會在破解社區(qū)治理困境、動員社區(qū)參與、提升社會凝聚力等方面發(fā)揮積極作用。在推動社會治理和服務(wù)重心向基層下移的過程中,作為社會資源匯聚平臺的社區(qū)基金會,能夠促使更多資源下沉到基層,為社區(qū)居民提供更加精準(zhǔn)化和精細(xì)化的服務(wù),從而最大程度配合基層社會治理格局構(gòu)建。
社區(qū)基金會作為一種新的組織形態(tài)最早出現(xiàn)于美國,世界上第一家社區(qū)基金會是克利夫蘭社區(qū)基金會,該基金會成立于1914年,此后,社區(qū)基金會在全球范圍內(nèi)廣泛興起。自桃源居公益事業(yè)發(fā)展基金會2008年在民政部注冊之后,我國的社區(qū)基金會以此開始發(fā)展,并受到了政府部門的廣泛扶持。2014年3月深圳市出臺《深圳市社區(qū)基金會培育發(fā)展工作暫行辦法》,明確提出要大力推進(jìn)社區(qū)基金會建設(shè)。2014年12月上海市委、市政府在《關(guān)于進(jìn)一步創(chuàng)新社會治理、加強(qiáng)基層建設(shè)的意見》中明確提出要街鎮(zhèn)設(shè)立社區(qū)發(fā)展基金(會),為社會資金支持社會力量參與治理創(chuàng)造條件。此后,上海市民政局于2015年6月發(fā)布《上海社區(qū)基金會建設(shè)指引(試行)》,普陀區(qū)隨之出臺《普陀區(qū)社區(qū)基金會管理辦法》。在政策推動下,社區(qū)基金會先后在深圳、上海、廣州、北京、天津等地實(shí)現(xiàn)落地發(fā)展。
對于社區(qū)基金會的概念,不同的學(xué)者或者機(jī)構(gòu)有著不同的認(rèn)識。其中,密歇根基金會委員會認(rèn)為社區(qū)基金會是一個(gè)免稅的、獨(dú)立的、公共支持的社會組織,是可以被看作是一個(gè)永久性籌集者,主要致力于服務(wù)某個(gè)特定的區(qū)域且該區(qū)域的民眾可以長期受益,它的籌資基礎(chǔ)是社區(qū)信任 (Council of Michigan Foundations,1998 : 15)。在發(fā)展中國家和東歐各國,人們更常用的概念是社區(qū)發(fā)展基金會,它是“一個(gè)獨(dú)立的慈善組織,致力于解決特定地區(qū)的緊迫需要、提高人們的生活質(zhì)量” ( C.S.Mott Foundation,1998 : 6)。我國學(xué)者最早提出社區(qū)基金會概念的是資中筠,她在2003年認(rèn)為社區(qū)基金會是由一個(gè)地區(qū)的居民為解決本地區(qū)的問題而成立的非營利公益組織?!渡虾I鐓^(qū)基金會建設(shè)指引(試行)》規(guī)定,社區(qū)基金會屬于非營利性法人,它的資產(chǎn)主要來自自然人、法人或者其他組織捐贈;主要的目的是從事街鎮(zhèn)公益事業(yè)、參與社區(qū)治理、推動社區(qū)健康發(fā)展。該概念其實(shí)是繼承了基金會的概念,2016年新修訂的《基金會管理?xiàng)l例》明確指出基金會“是指利用自然人、法人或者其他組織捐贈的財(cái)產(chǎn),以開展公益慈善活動為目的,按照本條例的規(guī)定成立的非營利性法人”。但是從兩者的關(guān)系上來看,基金會與社區(qū)基金會還是存在明顯的差異,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,其一,服務(wù)范圍不同。一般基金會服務(wù)范圍沒有什么具體的限制,在國內(nèi)成立的基金會既可以在某一地區(qū)開展服務(wù),也可以在全國范圍,甚至到海外進(jìn)行活動;社區(qū)基金會的服務(wù)則相對聚焦于所在社區(qū)范圍內(nèi),體現(xiàn)出較為顯著的所在地屬性,在我國現(xiàn)有體制下,社區(qū)更多是行政劃分的結(jié)果,社區(qū)基金會的服務(wù)范圍也主要基于其登記的行政區(qū)劃而定,服務(wù)范圍局限性更加突出。其二,兩者的服務(wù)對象群體不同?;饡姆?wù)群體較為多樣化,既可以是特定的服務(wù)對象,具體到老人、青少年等,也可以是抽象的對象,如環(huán)境保護(hù)、文化宣傳等。而社區(qū)基金會的服務(wù)群體則主要是社區(qū)居民,沿襲了社區(qū)服務(wù)范圍聚焦的特性。在對象群體相對固定的前提下,服務(wù)領(lǐng)域則較為靈活,即凡是有助于社區(qū)發(fā)展與社區(qū)建設(shè)、提升社區(qū)生活質(zhì)量的服務(wù)都可以納入具體的實(shí)踐過程。
因此,對于社區(qū)基金會的理解可以從六大特性著手:其一,社區(qū)基金會成立目的具有單一性,社區(qū)基金會致力于解決社區(qū)問題、提升社區(qū)生活質(zhì)量、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展;其二,社區(qū)基金會的資源配置具有二重性,既可以作為資源的供給方,直接提供資金支持與項(xiàng)目資助,也可作為資源的匯集方,向社會籌集資源;其三,社區(qū)基金會的支持來源具有多元性,需要政府部門、企業(yè)、社會組織、駐區(qū)單位、社區(qū)骨干等主體的共同參與來保證其運(yùn)作與發(fā)展;其四,社區(qū)基金會成員構(gòu)成具有開放性,面向社區(qū)所有成員,每一位社區(qū)成員都有機(jī)會加入治理結(jié)構(gòu)當(dāng)中,成為理事或者監(jiān)事也可作為機(jī)構(gòu)志愿者,參與社區(qū)活動;其五,社區(qū)基金會的外部關(guān)系具有集合性,需要處理好各種關(guān)系,特別是與政府的關(guān)系、與居民的關(guān)系、與社區(qū)其他組織的關(guān)系、與駐區(qū)單位的關(guān)系、基金會內(nèi)外部關(guān)系以及國內(nèi)外關(guān)系(徐家良, 2017);其六,社區(qū)基金會的身份具有合法性,搭建完整的法人治理結(jié)構(gòu),理事會、監(jiān)事會是基本的治理形式。
基于此,可以把社區(qū)基金會概括成以下定義:是以解決社區(qū)問題、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展為目的,由社區(qū)居民、基層政府、駐區(qū)單位、社會組織等主體共同參與,向特定主體募集公共財(cái)產(chǎn)和提供項(xiàng)目資助,具有完整法人治理結(jié)構(gòu)的非營利性法人。
社區(qū)基金會既是社會組織發(fā)展的新形態(tài),也是創(chuàng)新社會治理、加強(qiáng)基層建設(shè)的重要載體。從實(shí)踐來看,目前中國的社區(qū)基金會功能發(fā)揮至少體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
其一,廣泛動員資源支持社區(qū)發(fā)展。單位制逐漸解體,中國社會中的個(gè)體由單位人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣酥?,失去了從單位獲取基本公共服務(wù)的渠道。如何更好地為社會化的個(gè)體提供基本公共服務(wù),讓不同的主體再次組織起來,成為政府部門需要考慮的重要事項(xiàng)。在此種情況下,1987年民政部提出了“社區(qū)服務(wù)”的概念,召開全國社區(qū)服務(wù)工作座談會,以此為契機(jī)標(biāo)志著服務(wù)重心從單位轉(zhuǎn)向了社區(qū),2006年國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)社區(qū)服務(wù)的工作意見》中提出了要大力推動公共服務(wù)體系建設(shè),讓公共服務(wù)覆蓋到社區(qū)。伴隨著社區(qū)建設(shè)的推進(jìn),基層社會治理的重心開始下沉到社區(qū),基本公共服務(wù)與管理開始日益社區(qū)化。但是我國的社區(qū)是行政劃分的結(jié)果,社區(qū)服務(wù)具有政治功利性的特征(楊淑琴、王柳麗,2010)。實(shí)際中的社區(qū)服務(wù)仍然面臨著社區(qū)資源不足、資源供給與服務(wù)需求失衡的情況(嚴(yán)志蘭、鄧偉志,2014)。社區(qū)基金會的成立則可以面向社會廣泛動員,吸納社會資源注入社區(qū)發(fā)展為解決此困境提供支持。也正是借助此優(yōu)勢,許多社區(qū)基金會隨之成立,實(shí)現(xiàn)社區(qū)資源的再次分配,極大地支持了社區(qū)發(fā)展。
其二,成為構(gòu)建社區(qū)自治與共治的新主體。隨著黨的十九大明確指出要打造共建共治共享的社會治理格局,尤其是黨的十九屆四中全會重申這一目標(biāo)之后,創(chuàng)新社會治理、加強(qiáng)基層建設(shè)已經(jīng)成為各級政府的共識,而激活社區(qū)自治與共治則成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要形式。社區(qū)基金會的多重特征使其能夠成為構(gòu)建社區(qū)自治與共治的主體。一方面社區(qū)自治強(qiáng)調(diào)的是居民自我組織、自我管理、自我服務(wù)與自我教育的協(xié)商過程,社區(qū)基金會因成立于社區(qū)、服務(wù)于社區(qū),可以很好地了解社區(qū)結(jié)構(gòu)與社區(qū)痛點(diǎn),具有很強(qiáng)合法性基礎(chǔ)與居民互動、利益共識可以實(shí)現(xiàn)差異性互補(bǔ)(范斌、朱志偉, 2018),以此合理地引導(dǎo)社區(qū)居民參與,進(jìn)行協(xié)商自治。另一方面社區(qū)共治強(qiáng)調(diào)多主體的參與和利益協(xié)調(diào),社區(qū)基金會通過已有資源優(yōu)勢與項(xiàng)目優(yōu)勢動員不同的主體參與到社區(qū)發(fā)展過程,扮演政府、市場與社會相互聯(lián)結(jié)的橋梁,帶動社區(qū)共治。
其三,拓寬社區(qū)參與的服務(wù)平臺。社區(qū)是居民生存與發(fā)展的共同體,以居民之間的緊密互動、網(wǎng)絡(luò)鏈接、感情交流以及心理認(rèn)同為基礎(chǔ),離不開居民的公共參與,這也是社區(qū)發(fā)展與社區(qū)治理直接面臨的問題?,F(xiàn)階段社區(qū)人口的異性質(zhì)決定了社區(qū)參與需要多樣化,是從單位“脫域”后基層群體自治與再組織的要求(邴正、蔡禾、洪大用等, 2018 : 20-21)。社區(qū)基金會的成立極大地拓寬了社區(qū)參與的服務(wù)平臺,社區(qū)居民不僅可以參與村居委、社區(qū)組織與外來組織的服務(wù)性活動,而且還參與到社區(qū)基金會的運(yùn)作與發(fā)展過程。社區(qū)居民既在社區(qū)基金會中擔(dān)任理事、監(jiān)事,從事社區(qū)基金會的管理,為社區(qū)發(fā)展建言獻(xiàn)策,也以社區(qū)居民的身份參與到社區(qū)決策與社區(qū)服務(wù)過程,自主設(shè)計(jì)項(xiàng)目向社區(qū)基金會申請資金支持。通過參與社區(qū)基金會活動,極好地培養(yǎng)社區(qū)居民公共性精神,增強(qiáng)社區(qū)居民對社區(qū)的歸屬感與認(rèn)同感。
現(xiàn)階段,社會組織已成為社區(qū)治理創(chuàng)新的重要主體,而社區(qū)基金會因向社會募集資源被賦予了不同的角色。城市社區(qū)原來的社會組織基本都是服務(wù)于特定人群的組織,側(cè)重于服務(wù)功能的實(shí)現(xiàn),其他功能的發(fā)揮情況較弱,而社區(qū)基金會的成立則改變了這種組織生態(tài),具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化是國家制度規(guī)范與執(zhí)政合法性的集中體現(xiàn),它最本質(zhì)的核心在于提高中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理能力,從而提高國家治理的綜合服務(wù)能力(宋世明, 2019)。2013年11月,黨的十八屆三中全會將完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為總目標(biāo)。2019年10月,黨的十九屆四中全會在堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)基礎(chǔ)上,分成三個(gè)不同階段目標(biāo),以此凸顯了國家治理的時(shí)間性和任務(wù)有序性。社會組織是國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分,是創(chuàng)新社會治理、加強(qiáng)基層建設(shè)的有生力量,對社區(qū)基金會而言,此種實(shí)用價(jià)值更加明顯。社區(qū)基金會具有雙重屬性,一方面它立足于社區(qū)開展服務(wù)活動,是社區(qū)社會組織,可動員社區(qū)居民參與社區(qū)自治與共治,另一方面它又是面向社會募集資源的財(cái)團(tuán)組織,具有募集資源的合法性基礎(chǔ),有助于解決社區(qū)資源配置不足與不均衡的困境。社會治理現(xiàn)代化的最終目標(biāo)努力實(shí)現(xiàn)美好生活的價(jià)值觀以及人民對美好生活的向往(王名、李朔嚴(yán),2018)。也正是基于此,社區(qū)基金會受到了各級政府的認(rèn)可與推崇,2017年中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》中明確提出要不斷拓寬城鄉(xiāng)社區(qū)治理資金籌集渠道,鼓勵(lì)通過慈善捐贈、設(shè)立社區(qū)基金會等方式,引導(dǎo)社會資金投向城鄉(xiāng)社區(qū)治理領(lǐng)域,更是進(jìn)一步為社區(qū)基金會向全國發(fā)展提供了法理基礎(chǔ)??梢哉f社區(qū)基金會的出現(xiàn)不僅重塑基層社區(qū)治理的資金使用機(jī)制,創(chuàng)新社區(qū)的資源分配形式,而且合理、有序地引導(dǎo)居民群眾參與基層治理與社區(qū)發(fā)展,現(xiàn)已成為國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化在基層發(fā)展的重要推手。
自改革開放以來,我國政府部門立足于經(jīng)濟(jì)體制改革與公共服務(wù)均等化進(jìn)行了持續(xù)的政府體制改革與部門優(yōu)化,先后進(jìn)行了八次大規(guī)模機(jī)構(gòu)改革,2018年進(jìn)行的第8 次機(jī)構(gòu)改革進(jìn)一步實(shí)行了簡政放權(quán),將大量原本屬于政府行政范圍內(nèi)的事務(wù)進(jìn)行再調(diào)整,為社會組織發(fā)展與公共服務(wù)方式的變革釋放了更多空間。現(xiàn)階段各級政府都將轉(zhuǎn)變政府職能作為行政管理體制改革、優(yōu)化政府服務(wù)能力的核心內(nèi)容,《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出了“適合由社會組織提供的公共服務(wù)和解決的事項(xiàng),交由社會組織承擔(dān)”,但是在實(shí)際過程中存在著與政府關(guān)系好的組織更容易獲取政府轉(zhuǎn)移職能的機(jī)遇,社會組織因缺少資源對政府產(chǎn)生更多的依賴。而社區(qū)基金會的成立不僅僅可以為其他社會組織發(fā)展提供一定的資源與支持,進(jìn)行項(xiàng)目資助,幫助其他社會組織更好地成長,而且更容易在政府與其他社會組織之間建立平臺關(guān)系,減輕社會組織對政府依賴,防止因政府轉(zhuǎn)移職能而引發(fā)社會組織被行政化,社會組織從屬政府(高紅、王妍, 2019)。同時(shí),社區(qū)基金會更好地改善社會組織活動生態(tài),在為政府轉(zhuǎn)移職能培育更多的社會組織的同時(shí),也承擔(dān)起轉(zhuǎn)移政府職能的責(zé)任,通過與政府建立良好的組織關(guān)系將那些原本屬于政府的事務(wù)轉(zhuǎn)移給社區(qū)基金會。我國的社區(qū)基金會存在著政府主導(dǎo)、企業(yè)主導(dǎo)和居民主導(dǎo)三種類型 (徐家良、劉春帥, 2016),我國絕大多數(shù)社區(qū)基金會由政府發(fā)起,與政府保持著較為緊密的聯(lián)系,能夠有效承接政府委托的社區(qū)服務(wù)、社區(qū)發(fā)展、社區(qū)平臺、社區(qū)自治等項(xiàng)目,既搭建起社區(qū)資源集聚平臺,又能促進(jìn)基層政府的職能轉(zhuǎn)移,推動政社關(guān)系的和諧發(fā)展。
社區(qū)是社會治理的基本單元。在社會主要矛盾發(fā)生深刻變化的當(dāng)下,需要不斷創(chuàng)新社區(qū)治理模式。傳統(tǒng)的社區(qū)治理模式更多是以單位制社區(qū)、老舊小區(qū)為基礎(chǔ),政府自上而下地進(jìn)行社區(qū)管理。這類模式雖然具有較好的治理效力,但基本由政府及附屬組織主導(dǎo)進(jìn)行,社會力量參與不足,社會組織與居民的主體性沒有充分地體現(xiàn)出來。而社區(qū)基金會的成立改變了現(xiàn)有的社區(qū)治理模式,它立足于社區(qū),以解決本社區(qū)問題為先導(dǎo),在社區(qū)基金會的價(jià)值倡導(dǎo)與組織下,社區(qū)自治與社區(qū)共治得到進(jìn)一步發(fā)展,改變社區(qū)現(xiàn)有的資源分配模式,讓更多的社會力量參與到社區(qū)服務(wù)與發(fā)展中,是政府、社會組織以及社區(qū)雙向嵌入的重要支持者(王名、張雪,2019)。社區(qū)基金會通過項(xiàng)目招投標(biāo)、職能轉(zhuǎn)移方式吸引其他社會組織在社區(qū)內(nèi)開展服務(wù),不斷豐富社區(qū)服務(wù)內(nèi)容與服務(wù)體系,讓社區(qū)居民享受到更好的社區(qū)服務(wù)。同時(shí),社區(qū)基金會為社區(qū)資源的整合與社區(qū)公益服務(wù)體系的建立提供了更好的契機(jī),充分整合社區(qū)慈善超市、社會組織服務(wù)中心、公益基地以及其他社區(qū)公益資源,推動社區(qū)治理自治與共治。
社區(qū)資源包括物質(zhì)資源、人力資源、組織資源、文化教育資源、社會資本等(楊貴華,2010)。在社區(qū)的日常實(shí)際運(yùn)作過程中,居民的需求具有多樣性和層次性,而政府購買服務(wù)資金以及社區(qū)外部資源的投向及使用一般都有著較為嚴(yán)格的限定,社區(qū)僅依賴外部資源難以回應(yīng)日趨多樣化的需求(胡小軍、朱健剛,2018)。在此情況下,社區(qū)基金會的意義和作用得以凸顯,開拓了社區(qū)資源新平臺,優(yōu)化了社區(qū)資源配置。社區(qū)基金會作為在地的資源募集整合機(jī)構(gòu),動員在地社區(qū)的力量、挖掘在地社區(qū)的各類有形資源和無形資源,從社區(qū)居民自身、本地企業(yè)、政府等多方渠道籌集資金和其他支持資源,進(jìn)而服務(wù)在地社區(qū)的多元發(fā)展需求和推動在地社區(qū)公益生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。社區(qū)基金會還可作為社區(qū)人力資源的聚合平臺,通過理事會吸納不同專業(yè)背景人士,包括街道社區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)、社工師、企業(yè)家、律師、會計(jì)師等多方成員,組成能力匹配度高、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)豐富的治理結(jié)構(gòu)。以上海陸家嘴社區(qū)公益基金會為例,其理事長為知名媒體金融中心總經(jīng)理,理事成員涵蓋大型公司董事長、大型基金會負(fù)責(zé)人、街道轄區(qū)內(nèi)若干銀行管理者以及一批街道工作人員和居委會主任等,成分多元、社會動員影響力廣泛,通過社會創(chuàng)新促進(jìn)社區(qū)資源的再流動,提高居民福祉,解決社會問題,為陸家嘴社區(qū)公益基金會乃至整個(gè)陸家嘴街道發(fā)展起到了積極作用。
社區(qū)基金會通過推進(jìn)社區(qū)慈善事業(yè)發(fā)展,有利于建設(shè)社區(qū)共同體。中國慈善事業(yè)發(fā)展,離不開多種力量的支持和合作,這一點(diǎn)在社區(qū)層面體現(xiàn)得尤為明顯。在城市化進(jìn)程中,出現(xiàn)了一批資本、服務(wù)等各種資源大量集中的商務(wù)區(qū)、住宅區(qū),與同一街道、同一社區(qū)內(nèi)資源匱乏區(qū)域相互交織的局面,這種不平衡、碎片化、相互隔離的社區(qū)空間結(jié)構(gòu)需要現(xiàn)代慈善事業(yè)進(jìn)行一定程度的彌補(bǔ)和再平衡。社區(qū)社會組織功能豐富,類型層次多樣,完善社會組織體系可以更好地服務(wù)于社區(qū)慈善事業(yè)、建設(shè)社區(qū)共同體(徐家良、王昱晨,2019)。社區(qū)基金會通過在社區(qū)內(nèi)部進(jìn)行資源的再分配過程,促使社區(qū)資源由高收入群體向低收入群體轉(zhuǎn)移,在現(xiàn)有公共財(cái)政無法滿足社會多樣化需求的情況下,為弱勢群體提供服務(wù),增強(qiáng)他們對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。在提供救助和服務(wù)的同時(shí),傳遞慈善價(jià)值理念,指導(dǎo)社區(qū)成員的慈善活動,通過相關(guān)慈善理念影響被幫助者,使其自立自強(qiáng),使更多的社區(qū)居民參與到社區(qū)慈善,以慈善為抓手不斷增強(qiáng)社區(qū)共同體意識,逐漸建構(gòu)起符合社區(qū)自身特色的社區(qū)共同體。
社區(qū)基金會在推動基層自治、開拓社會資源、提升共同體凝聚力等領(lǐng)域逐步發(fā)揮重要作用,成為基層社會治理的可靠參與主體。為進(jìn)一步激活社區(qū)基金會發(fā)展?jié)摿?,給予社區(qū)基金會充分成長空間,推動其在城市社區(qū)治理創(chuàng)新層面可持續(xù)地提供動能,擴(kuò)散創(chuàng)新實(shí)踐,需要引導(dǎo)社區(qū)基金會遵從下列軌跡,理順?biāo)悸?,爭取?shí)現(xiàn)新一輪的健康發(fā)展。
在現(xiàn)有的社區(qū)基金會發(fā)展過程中,政府對于社區(qū)基金會發(fā)揮著非常重要的作用,這是因?yàn)檎匀粫绊懼鐣Y源的調(diào)配與流通,特別是在現(xiàn)在的社區(qū)基金會生態(tài)中政府發(fā)起的社區(qū)基金會已經(jīng)成為主流,政府的態(tài)度決定著社區(qū)基金會發(fā)展的空間大小。政府在社區(qū)基金會中的作用發(fā)揮主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面以街鎮(zhèn)為代表的基層政府推動著社區(qū)基金會的成立,他們?yōu)樯鐓^(qū)基金會提供原始資金,社區(qū)基金會籌資和項(xiàng)目推行也是以政府為先導(dǎo)進(jìn)行的。為此,社區(qū)基金會要正確處理好與政府的關(guān)系,既要避免政府全力控制社區(qū)基金會,社區(qū)基金會被行政化或者體制化,成為政府的二級下屬部門;也要避免社區(qū)基金會與政府的分離,過度地強(qiáng)調(diào)自主性管理,獨(dú)立性運(yùn)作,而失去政府這一主要支持供給者。政府扮演好在社區(qū)基金會中的特殊角色,主動通過階段性放權(quán)由直接管理轉(zhuǎn)向間接指導(dǎo)與監(jiān)管,讓社區(qū)基金會發(fā)揮好鏈接政府與其他社會力量的橋梁,走向伙伴互助性合作。
社區(qū)基金會是基于特定的社區(qū)服務(wù)目標(biāo),由社區(qū)居民發(fā)起而成立的非營利性法人。在現(xiàn)有慈善法律制度環(huán)境下,社區(qū)基金會需要有理事會與監(jiān)事會,保持法人治理結(jié)構(gòu)的完整性,特別是理事會的設(shè)定直接影響到社區(qū)基金會的功能發(fā)揮。從實(shí)踐中看,現(xiàn)有的社區(qū)基金會都具有比較完整的理事會,理事人員身份涉及政府工作人員、社會組織代表、企業(yè)以及社區(qū)居民。但是各理事沒有充分發(fā)揮相應(yīng)的作用,更多的是象征性地出席理事會。從全球范圍來看,現(xiàn)階段發(fā)展比較好的社區(qū)基金會,如美國的硅谷社區(qū)基金會籌款超過千億美元,重要經(jīng)驗(yàn)之一是各理事發(fā)揮相應(yīng)作用。理事不僅參與社區(qū)基金會管理,進(jìn)行科學(xué)決策,而且還為社區(qū)基金會籌資,形成籌資共同體。中國現(xiàn)有的社區(qū)基金會發(fā)展需要進(jìn)一步明確理事的職責(zé),讓理事了解社區(qū)基金會的日常管理,發(fā)揮理事所具有的社會資源優(yōu)勢,讓不同的理事都可以在各自的領(lǐng)域?yàn)樯鐓^(qū)基金會發(fā)展或者籌資提供資源支持,讓現(xiàn)有的社區(qū)基金會資產(chǎn)實(shí)現(xiàn)保值增值。
從總體來看,回應(yīng)社區(qū)需求,解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)發(fā)展一直都是社區(qū)基金會發(fā)展與籌集資源的重要目標(biāo),也得到社區(qū)基金會管理者與各界的認(rèn)可。但這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要更多的社區(qū)參與,現(xiàn)有的社區(qū)基金會仍然沒有有效地動員居民參與社區(qū)發(fā)展,需要倡導(dǎo)“公民有序參與,進(jìn)行賦權(quán)”(托馬斯, 2005 : 20)。其一,進(jìn)行社區(qū)動員與社區(qū)宣傳,讓更多的社區(qū)居民參與到社區(qū)過程?,F(xiàn)階段的社區(qū)基金會知名度較低,社區(qū)居民不了解,甚至有些社區(qū)居民根本不知道社區(qū)基金會的存在,需要做出進(jìn)一步的社區(qū)動員與社區(qū)宣傳,擴(kuò)展社區(qū)基金會的社區(qū)影響力。其二,發(fā)掘社區(qū)骨干參與,吸納更多的精英參與。這些精英既可以是政治精英、經(jīng)濟(jì)精英,也可以是社會組織精英,讓更多的退休骨干參與到社區(qū)公益服務(wù),重點(diǎn)吸納這些具有公益精神的社區(qū)居民進(jìn)入到理事會與監(jiān)事會,增強(qiáng)他們對社區(qū)的認(rèn)同感。其三,社區(qū)基金會將志愿服務(wù)與項(xiàng)目服務(wù)有機(jī)結(jié)合起來,做好捐贈人服務(wù)。社區(qū)基金會的存在改變了傳統(tǒng)的社區(qū)居民參與方式,社區(qū)居民可以將自己的時(shí)間、資金交給社區(qū)基金會,實(shí)現(xiàn)過程性追蹤、方便管理。社區(qū)基金會根據(jù)社區(qū)居民的參與情況與捐贈意愿做好服務(wù)工作,合理分配社區(qū)基金會志愿服務(wù)與項(xiàng)目投資上的比例。除此之外,社區(qū)基金會需要及時(shí)做好信息公開,讓基金會信息披露進(jìn)社區(qū)、進(jìn)樓宇,以此可以讓社區(qū)居民看到社區(qū)基金會具體的運(yùn)作過程與實(shí)效,增強(qiáng)對社區(qū)基金會的信任感。通過多方式參與讓社區(qū)居民更好地組織起來,有助于公共精神的培養(yǎng)。
社區(qū)基金會作為一種新的慈善組織形態(tài),既有社區(qū)組織的群眾基礎(chǔ),也有財(cái)團(tuán)組織籌資的合法性,需要在內(nèi)部構(gòu)建起科學(xué)合理的治理結(jié)構(gòu),在外部處理好與各類組織的關(guān)系,才能更好地發(fā)揮社區(qū)基金會的價(jià)值。基于此,社區(qū)基金會需要采取一系列創(chuàng)新舉措。首先,讓社區(qū)基金會進(jìn)行實(shí)體化運(yùn)作,配備專職的秘書長處理各種社會事務(wù),進(jìn)行組織網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的構(gòu)建,做好社區(qū)基金會專職秘書長的福利保障,從而使組織日常運(yùn)作走向?qū)I(yè)化。其次,以項(xiàng)目為抓手,不斷地創(chuàng)新項(xiàng)目開展的形式,打造品牌化服務(wù)項(xiàng)目,在做好社區(qū)居民需求調(diào)研工作的基礎(chǔ)上明確社區(qū)基金會項(xiàng)目開展的服務(wù)清單、資源清單以及項(xiàng)目清單,優(yōu)化滿足那些需求量大、比較迫切的服務(wù)項(xiàng)目,不斷地運(yùn)用新的服務(wù)理念、項(xiàng)目形式,并為每個(gè)項(xiàng)目設(shè)置相應(yīng)標(biāo)識,通過公益與商業(yè)結(jié)合的方式進(jìn)行運(yùn)作。最后,開拓社區(qū)基金會的業(yè)務(wù)范圍,以社區(qū)為基礎(chǔ),適時(shí)引入慈善信托。社區(qū)基金會可以作為受托人為社區(qū)內(nèi)的其他主體提供信托支持,將慈善捐贈與慈善信托結(jié)合,為特定的社區(qū)居民提供持續(xù)性的服務(wù)。社區(qū)基金會是一個(gè)社會組織,更是一個(gè)社區(qū)參與平臺,需要不斷整合轄區(qū)內(nèi)的各類服務(wù)資源,將社區(qū)居民、社會組織、群眾團(tuán)體、駐區(qū)單位等資源有序整合,為多主體參與和互動提供服務(wù)平臺。
社區(qū)基金會作為城市治理創(chuàng)新的有效方式,在解決社區(qū)資源配置不均衡、化解居民參與不足的困境等方面發(fā)揮著積極作用。創(chuàng)新既是對原有體制的改革與優(yōu)化,也是對社會多元主體間的利益協(xié)調(diào)與再分配,社區(qū)基金會通過關(guān)系構(gòu)建與平臺搭建很好地促進(jìn)政府、市場與社會組織三方共建共治共享,適應(yīng)我國現(xiàn)有社會治理格局的客觀要求,推動國家治理現(xiàn)代化在基層的有序?qū)崿F(xiàn),有助于中國特色基層社會治理體系建設(shè)。