徐 勤
在我國(guó)歷史上,紫砂藝術(shù)作品出現(xiàn)較晚,到明代才真正成熟起來(lái),所以在紫砂剛剛誕生的時(shí)候,免不了要吸收其門(mén)類的藝術(shù)元素,這使得兼包并續(xù)成為了紫砂創(chuàng)作的良好傳統(tǒng),隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的造型和題材被融入到紫砂壺的形體之中,繁雜的信息讓很多創(chuàng)作者有些無(wú)所適從,因?yàn)閹缀趺恳粋€(gè)流傳下來(lái)的造型背后都有著各自的淵源,要想真正理解這些造型進(jìn)而在創(chuàng)作中加入自身的一些改變就需要有很深的藝術(shù)造詣,這需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和探索才能夠做到。
當(dāng)代紫砂藝術(shù)正迎來(lái)一個(gè)自明清以后又一個(gè)發(fā)展高潮,開(kāi)放的文化氛圍,繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ),便捷的流通渠道,超高速的信息交流共同鑄就了一場(chǎng)藝術(shù)迸發(fā)的盛宴。同樣也對(duì)當(dāng)前紫砂藝術(shù)創(chuàng)作提出了新的要求。所以作品“靈石執(zhí)壺”就嘗試引入更多的傳統(tǒng)文化元素,將不同的傳統(tǒng)文化通過(guò)紫砂融合在一起,共同呈現(xiàn)我們悠久殘聯(lián)的文明和歷史。
《靈石執(zhí)壺》
在漢晉以來(lái),文人詩(shī)詞歌賦稱頌酒德,所以誕生了聞名遐邇的酒文化,在歷史上尤其是唐代的酒文化發(fā)展的最令人神往,當(dāng)時(shí)喝酒甚至成為了上層文人所流行的雅事,酒局也一改粗糙的面貌,成為了全新的雅具。此器的發(fā)展讓當(dāng)時(shí)的人們可以根據(jù)自己的意愿,塑造出種種不同的酒器,而聯(lián)通歐亞的絲綢之路又帶來(lái)西方的酒具,相互促進(jìn)之下,風(fēng)格獨(dú)特,造型各異的酒注、酒杯大量出現(xiàn)。唐李匡義《資暇集》“注子便提”條云:“元和初,酌酒猶用樽杓……居無(wú)何,稍用注子,其形若罌,而蓋、嘴、柄皆具?!痹谶@句話中的“注子”就是執(zhí)壺的另一種說(shuō)法,作品“靈石執(zhí)壺”的造型有一部分就是從傳統(tǒng)的“執(zhí)壺”中衍變而來(lái)的。
執(zhí)壺的造型有著非常明顯的西方金屬酒器的影子,在唐代初期其呈盤(pán)口,壺頸較短,壺身呈圓筒……到唐代中晚期的時(shí)候已經(jīng)大量流行。在歷史上我們一直都有宋成唐制的說(shuō)法,這不僅僅體現(xiàn)在制度上,還包含了大量文化生活方面的事物,所以到了北宋執(zhí)壺的造型也被繼承了下來(lái)并衍化成了更多的樣式,紫砂器要到宋末才出現(xiàn),而在明清時(shí)期,執(zhí)壺造型變得更多更廣,且多用作茶具,從這方面來(lái)看,借鑒執(zhí)壺的造型來(lái)制作紫砂壺其實(shí)早已有之。不過(guò)作品“靈石執(zhí)壺”借鑒的顯然并非是明清時(shí)代的茶具,而是出于隋唐時(shí)期的早期執(zhí)壺,其保留了最初金屬酒器的影子,造型十分獨(dú)特,最下面是一個(gè)橢圓虛扁的壺身,在橢圓壺身的上部凝縮生成一個(gè)高高的壺頸,垂直生成壺口呈圓筒狀,這與傳統(tǒng)紫砂壺的形態(tài)非常不同,在壺口之上是圓平壓蓋,蓋面微穹飽滿形成一道微微拱起的弧線,在這個(gè)壺蓋表面正中,塑造了一枚奇石狀的壺鈕。
作品“靈石執(zhí)壺”的壺鈕制作的十分巧妙,其本身較高,搭配起高高的壺身也不違和,相反在這告訴的壺體上這樣突出的壺鈕反而起到了定海神針的作用,運(yùn)用捏塑的方法,巧妙的塑造出了傳統(tǒng)奇石藝術(shù)中所表達(dá)的瑰麗奇美,以壺蓋為基準(zhǔn),壺流和和把的高度略低,常常的S型曲流像極了酒注的壺嘴,而大大的壺把構(gòu)成了一個(gè)舒適的執(zhí)握空間,整體執(zhí)壺與奇石搭配的造型也就形成了。不過(guò)僅僅如此,這件作品并不能說(shuō)說(shuō)一件上乘之作,因?yàn)檫@僅僅是將過(guò)去的形體簡(jiǎn)單的重復(fù),在這件作品之中,最為核心的是在于對(duì)紫砂材質(zhì)的應(yīng)用,正是這種材質(zhì)與造型以及裝飾的融合,才讓整體的藝術(shù)性上升了一個(gè)臺(tái)階,達(dá)到了以紫砂來(lái)概括傳遞傳統(tǒng)文化的藝術(shù)效果。
結(jié)語(yǔ):結(jié)合這把壺的外形,我們可以看到,壺面上一點(diǎn)點(diǎn)不規(guī)律的砂礫點(diǎn)綴泛著金黃色的光澤,這讓整個(gè)橢圓形的壺體猶如受到銹蝕的金屬,而在壺流、壺把、壺蓋上的砂礫點(diǎn)綴,則仿佛是日常使用中金屬器具所產(chǎn)生的日常磨損,這些砂礫最終延續(xù)到最高處的奇石壺鈕之上,如同一個(gè)個(gè)孔隙,同樣也用這樣的組合讓人醒悟,這并非是一件古老的金屬執(zhí)壺,而是以紫砂重新點(diǎn)綴的紫砂壺,包含著歷史的滄桑和文化的趣味,作品“靈石執(zhí)壺”展現(xiàn)了一種全新的造型設(shè)計(jì)思維,將紫砂本身的材質(zhì)美發(fā)揮到了極致。