謝艷

[摘? ? ? ? ? ?要]? 人類文明發(fā)展與人文精神培養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系。隨著數(shù)字時(shí)代的來臨，海量信息給人類生活帶來翻天覆地的影響，尤其在價(jià)值取向方面，各類因人性扭曲造成慘劇的新聞比比皆是。新時(shí)代的人需要更高標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值尺度來判斷人的意義和價(jià)值，這也就凸顯了人文教育的重要意義。基于此，將探討大學(xué)語文視域下的人文教育。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 大學(xué)語文;人文教育;策略

[中圖分類號(hào)]? G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）35-0144-02

人文精神是一種人文化成、探究本源的辯證精神，它結(jié)合了理性與非理性兩種思想，既倡導(dǎo)人們追求自由、探尋本質(zhì)，又提醒人們要綜合判斷、理性取舍。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，除了要學(xué)好專業(yè)知識(shí)、提升專業(yè)素養(yǎng)以外，還應(yīng)該培養(yǎng)高尚的情操與人文主義情懷，不斷追求真善美，探究人在社會(huì)發(fā)展中的意義與價(jià)值。

一、加強(qiáng)人文教育的重要性

（一）有利于建設(shè)和諧社會(huì)

我國自改革開放以來，加速了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使整個(gè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)產(chǎn)生較為復(fù)雜的利益關(guān)系，在這樣的時(shí)代背景下，也造成拜金主義、享樂主義等負(fù)面言論的傳播及影響，為人們精神生活帶來困擾。很多判斷力不足的人會(huì)因此走上歧途，輕則負(fù)債累累、危害自身，引起父母的擔(dān)憂;重則謀財(cái)害命，走上危害社會(huì)的犯罪道路。

大學(xué)教育是國家人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，在此環(huán)節(jié)加強(qiáng)人文教育，可以讓學(xué)生通過人文故事，產(chǎn)生對(duì)高尚情操、家國情懷的向往與欽佩，從而反省自身發(fā)展，產(chǎn)生新時(shí)代大學(xué)生的覺悟與使命感，主動(dòng)負(fù)擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義道路的責(zé)任，為社會(huì)良性發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

（二）有利于大學(xué)教育理念的樹立

隨著社會(huì)發(fā)展，時(shí)代分工的不同，大學(xué)專業(yè)設(shè)置課程，也有所改變，很多學(xué)校都出現(xiàn)重實(shí)用輕人文的現(xiàn)象，使得大學(xué)因?yàn)橛鲜袌?chǎng)需要變成了簡(jiǎn)單的人才輸送站，側(cè)面推動(dòng)了社會(huì)功利化的發(fā)展。

西南聯(lián)大校長(zhǎng)梅貽琦曾言：“所謂大學(xué)，非有‘大樓之謂也，乃有‘大師之謂也。”正是強(qiáng)調(diào)大學(xué)教育中人文理念的感染性與教育性。大學(xué)生剛跨入成人行列，其思想意識(shí)、判斷能力仍需要教師的把關(guān)與引導(dǎo)，而人文教育則能幫助學(xué)生形成獨(dú)立正向的思想價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)中出現(xiàn)的各類言論有自己的判斷力，并在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)思考中自發(fā)地產(chǎn)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的深切關(guān)懷。

二、大學(xué)人文教育現(xiàn)狀

（一）學(xué)校缺乏重視，實(shí)用主義至上

隨著新時(shí)代人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，在現(xiàn)今大學(xué)教育中不論是教師還是學(xué)生自身，都更注重知識(shí)的實(shí)用性，導(dǎo)致大學(xué)教育人文主義漸漸被實(shí)用主義所取代。

教師方面，不論文理科，教學(xué)更重視原理解釋，而關(guān)于人文背景資料介紹只作為課外補(bǔ)充，一掠而過。也很少依據(jù)學(xué)生課程情況，向?qū)W校申請(qǐng)舉辦人文教育活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生人文情懷。

而在學(xué)生方面，很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，會(huì)將主要學(xué)習(xí)精力放在技能學(xué)習(xí)與資格證書的考取上，本身就缺乏人文精神培養(yǎng)意識(shí)。加之學(xué)習(xí)習(xí)慣懶散，像大學(xué)語文這類人文主義課程，教師雖然會(huì)準(zhǔn)備精美教案，但到班聽課者卻寥寥無幾，側(cè)面阻攔大學(xué)人文教育的發(fā)展。

（二）學(xué)校人文教育體系不健全

有些學(xué)校雖然意識(shí)到人文教育的重要性，但在建設(shè)教育體系方面卻缺乏完整性與層次性，主要體現(xiàn)在兩方面：

一是教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)期間人文精神教育應(yīng)包含以下五個(gè)方面內(nèi)容：學(xué)生獨(dú)立人格教育、道德概念培養(yǎng)、生活價(jià)值觀樹立、社會(huì)關(guān)懷意識(shí)培養(yǎng)及終極關(guān)懷[1]。很多學(xué)校會(huì)將道德概念與價(jià)值觀樹立作為教學(xué)目標(biāo)，其他三項(xiàng)則很少涉及，使學(xué)生人文學(xué)習(xí)體系建設(shè)不健全。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)后，雖然產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，但不知道如何繼續(xù)深入培養(yǎng)，時(shí)間一過，其人文學(xué)習(xí)熱度也漸漸被冷卻。

二是在教學(xué)實(shí)踐方面有欠缺，很多學(xué)校雖然提倡教師在教學(xué)中，將專業(yè)知識(shí)與人文知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，但對(duì)結(jié)合情況，學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教學(xué)氛圍培養(yǎng)方面都欠缺考察制度。有些大學(xué)雖開設(shè)了人文教育的選修課，但是學(xué)生更多是為學(xué)分而去，人文教育效果不盡如人意[2]。

（三）學(xué)生價(jià)值觀混亂，人文精神缺失

數(shù)字媒體時(shí)代為我們的日常生活帶來極大的便利，但也提高了人們對(duì)數(shù)字產(chǎn)品的依賴性，很多學(xué)生注意力時(shí)時(shí)刻刻都在手機(jī)上，瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，不僅荒廢時(shí)間，還影響正常的生活學(xué)習(xí)。而且現(xiàn)在我國網(wǎng)絡(luò)法律制度尚未完善，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容創(chuàng)作者都會(huì)因個(gè)人目的在文中加入一些吸引人的噱頭、不實(shí)的數(shù)據(jù)、煽動(dòng)因子制造輿論導(dǎo)向，這些都會(huì)對(duì)大學(xué)生思想行為產(chǎn)生負(fù)面影響，使其價(jià)值觀混亂，缺乏健康積極的生活態(tài)度[3]。

三、大學(xué)語文視域下開展人文教育的途徑

（一）轉(zhuǎn)變思維，將語文與人文有機(jī)結(jié)合

語文教學(xué)即為母語教學(xué)，其內(nèi)容深刻且廣泛，將人文教育與大學(xué)語文課程相結(jié)合，可以有效地融合兩門學(xué)科的體系特點(diǎn)，為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)思路。

首先在教師方面，由于大學(xué)語文課程層次較高，其所選的內(nèi)容也更為深刻，因此需要教師自身具有較強(qiáng)的語文素養(yǎng)及廣博的閱讀量，才能深刻挖掘文章內(nèi)涵，深入淺出地帶給學(xué)生人文啟發(fā)而不是簡(jiǎn)單的課件學(xué)習(xí)。學(xué)校在教師選擇方面，一定要將語文素養(yǎng)作為重點(diǎn)參照，選取一些本身就極具人文情懷的教授或講師來任教[4]。

其次是在內(nèi)容方面，大學(xué)語文學(xué)習(xí)不像高中學(xué)習(xí)比較死板，教師在學(xué)期前，按照人文教育的五項(xiàng)內(nèi)容和本學(xué)期學(xué)習(xí)要點(diǎn)，對(duì)于教材內(nèi)容進(jìn)行分類，在上課期間可以按照分類來講課，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時(shí)，明確此單元的人文教育重心，循序漸進(jìn)讓學(xué)生對(duì)人文教育有整體概念，對(duì)其各項(xiàng)內(nèi)容分布與論點(diǎn)參考也有所了解。對(duì)一些沒有涉及的內(nèi)容，或是內(nèi)涵太深不利于學(xué)生挖掘的內(nèi)容，教師可以從專業(yè)角度為學(xué)生選取參考資料，作為補(bǔ)充閱讀。在假期時(shí)也可以發(fā)布推薦書目，讓學(xué)生結(jié)合自身興趣選取書單內(nèi)的書目進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，培養(yǎng)人文意識(shí)。

最后是在作業(yè)與考試方面。教師在學(xué)期末可以結(jié)合課內(nèi)，讓學(xué)生自己挑選文章，通過資料查詢，自己體會(huì)文章細(xì)節(jié)中的人文內(nèi)涵，并結(jié)合人文教育的五項(xiàng)內(nèi)容來進(jìn)行展開論述，并將自己的思想見解整合成5000字論文，交給教師。這樣做是針對(duì)部分實(shí)用主義至上的學(xué)校，教師可以借勢(shì)發(fā)揮，將人文教育學(xué)習(xí)內(nèi)容也作為考試范圍，以此鞭策學(xué)生強(qiáng)制學(xué)習(xí)，在不斷完成作業(yè)的過程中，積累人文知識(shí)，并通過論文寫作升華所學(xué)，提高人文學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二）靈活方式，創(chuàng)新教學(xué)模式

不論是語文教學(xué)還是人文教學(xué)，其背后的教學(xué)意義都與社會(huì)發(fā)展有很緊密的聯(lián)系，很容易激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，因此教師在上課時(shí)要活用教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，自發(fā)完成教學(xué)過程[5]。

首先在上課前，教師可以針對(duì)人文教學(xué)主題為學(xué)生設(shè)置范圍，讓學(xué)生按小組收集整理一份社會(huì)報(bào)告，通過實(shí)踐，讓其善用數(shù)字媒體，并培養(yǎng)信息識(shí)別能力。在上課時(shí)，讓組長(zhǎng)依次上來陳述報(bào)告主題，并展示分析資料，期間其他小組如果有不同意的地方，也可以在自己資料陳述的環(huán)節(jié)進(jìn)行反駁。通過這種辦法，加強(qiáng)各小組間的人文學(xué)習(xí)交流，互相啟發(fā)、相互影響，來拓展思維方式。

接下來教師依照學(xué)生報(bào)告進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié)，并將總結(jié)內(nèi)容與教學(xué)相結(jié)合，提出問題，讓學(xué)生一邊思考一邊上課，強(qiáng)化其人文思維體系構(gòu)建。在教學(xué)內(nèi)容講授后，學(xué)生對(duì)本課的人文主題肯定會(huì)有新的理解。教師可以借勢(shì)。讓學(xué)生再用之前所選的主題進(jìn)行報(bào)告整理，但這次的調(diào)查范圍不局限于社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)生還可以結(jié)合歷史事件、政治理論來收集資料，參考文獻(xiàn)則可以從教材最后的參考書目中進(jìn)行選取[6]。

學(xué)生通過兩次實(shí)踐報(bào)告整理，大量知識(shí)資料查閱，第一，拓寬對(duì)同一人文主題的理解深度，從而提高人文學(xué)習(xí)的動(dòng)手能力;第二，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，重回課堂主體地位，充分調(diào)動(dòng)自身的學(xué)習(xí)積極性，通過自身學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)人文樂趣;并在拓寬知識(shí)面的同時(shí)，提高信息辨別能力與審美品位，遠(yuǎn)離華而不實(shí)的快餐式網(wǎng)絡(luò)信息;第三，提高了學(xué)生的人文學(xué)習(xí)廣度，在學(xué)習(xí)過程中引入歷史、思政知識(shí)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生多維度展開思考，培養(yǎng)發(fā)散思維，有助于其以后對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解。

（三）開展活動(dòng)，豐富學(xué)生體驗(yàn)

由于人文教育學(xué)習(xí)內(nèi)容較為綜合，因此教師不但要加強(qiáng)課內(nèi)指導(dǎo)，也應(yīng)結(jié)合課外活動(dòng)，共同提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力[7]。

首先可以與校內(nèi)教授協(xié)調(diào)，結(jié)合課內(nèi)文章，開設(shè)專題講座，幫助學(xué)生拓展思路，從更專業(yè)的視角進(jìn)行課文解讀，從而升華對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)悟。其次可以結(jié)合課本內(nèi)容及當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，組織學(xué)生進(jìn)行歷史名城或是博物館一日游，為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)環(huán)境。將人文教學(xué)從課內(nèi)帶到課外，引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)?shù)匕l(fā)展史，營造人文學(xué)習(xí)氛圍，并且通過了解歷史名人事跡，產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)懷共鳴，從而凝練人文精神。一日游參觀，還能幫助學(xué)生從社會(huì)視角理解人文教育的重要性，從而加強(qiáng)自身意識(shí)，在課下乃至畢業(yè)后，仍能擁有人文情懷，并不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。另外大學(xué)語文教師，還可以組織學(xué)生進(jìn)行課上朗誦比賽，讓學(xué)生在不斷誦讀課文的過程中，提高對(duì)文章的領(lǐng)悟力，并與作者產(chǎn)生共鳴，體會(huì)其寫作背后的人文情懷，積累人文體驗(yàn)。

四、總結(jié)

優(yōu)良的大學(xué)人文環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、家國情懷。大學(xué)人文教育在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，而語文學(xué)科與人文教育本身就存有很強(qiáng)的聯(lián)系性，因此大學(xué)語文教師可以通過開展課內(nèi)外活動(dòng)，來豐富學(xué)生的人文知識(shí)積累，培養(yǎng)人文意識(shí)。但在結(jié)合過程中也要注重自身專業(yè)素養(yǎng)的提高，才能引導(dǎo)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、深入挖掘，提高綜合素質(zhì)。

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[3]張雪.淺談大學(xué)語文教學(xué)與大學(xué)生人文素養(yǎng)培育[J].教育現(xiàn)代化，2018，5（51）：8-9.

[4]張瑞.大學(xué)語文教學(xué)中開展人文教育的思考[J].成才之路，2018（6）：16-17.

[5]李靚.論大學(xué)語文教學(xué)中的人文教育[J].學(xué)理論，2015（15）：196-197.

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◎編輯 王海文