余萍

[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著語文教學改革的深入，語文核心素養(yǎng)成為構建語文課程體系的重要內(nèi)容。提升審美情趣是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。在生態(tài)語文背景下，充分注重提升高職學生的藝術審美能力，對高職學生今后思想發(fā)展，人生觀、價值觀的塑造有積極意義，同時也是生態(tài)語文教學中的一次有意義的實驗。

[關? ? 鍵? ?詞]? 生態(tài)語文;藝術審美;金黃的稻束;語文核心素養(yǎng)

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）35-0186-02

隨著時代的發(fā)展，提升學生核心素養(yǎng)已成為教學改革的主要目標。近年來，一直堅持生態(tài)語文教學的探索，在高職語文教學改革中不斷摸索新的教學方法與途徑，新的語文教學策略也不斷生成。將生態(tài)語文教學研究貫穿于高職語文教學的各個階段，對提升高職學生語文核心素養(yǎng)，促進學生的發(fā)展與成長，尤其是藝術審美鑒賞能力的提升著積極的幫助。

一、生態(tài)語文教學的內(nèi)涵

所謂生態(tài)語文是從生物學的角度而言，把整個語文教學看成一個生生不息、自然和諧的生態(tài)系統(tǒng)，各個要素之間協(xié)調(diào)、有序，形成完美的整體配合?；趯W生，以文為本、個性教學、適性發(fā)展是它的基本理念。

就語文課程而言，語文核心素養(yǎng)主要包括：思維品質、審美情趣、文化素養(yǎng)和語用能力四個方面。生態(tài)語文教學模式強調(diào)課堂教學各環(huán)節(jié)中學生綜合素質的提升。要求教師在設計授課環(huán)節(jié)的各個方面要協(xié)調(diào)、有序，在師生自然、默契的配合下，學生完成個人能力和綜合素質的提升。這種語文教學模式將學生綜合素質的提高放在首位，教師和學生形成雙中心、雙主體，共同主導整個課堂進程。教師以問題為引領，推動語文實踐和情感體驗，學生通過自主探究、合作學習完成知識的構建、能力的形成及情感的提升。

生態(tài)語文課堂的構建對語文教學、學生和教師發(fā)展有較大意義。尊重學生的語文學習需要，尊重社會發(fā)展對語文學科提出的要求;在課內(nèi)外廣闊的空間里，追求人本、文本與生活之本三者的統(tǒng)一，使學生的語文學習更接近質樸、自然的本真狀態(tài)，并以自然狀態(tài)促進和諧發(fā)展。

二、生態(tài)語文教學對提高高職學生藝術審美的意義

語文核心素養(yǎng)中審美情趣就是要求關注學生審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞，即提升審美情趣。高職語文教材中所選篇目，蘊含人類文化傳統(tǒng)中各個領域美的積淀。其中第三冊第四單元“藝林漫步”中，選取了《小樹林中的泉水》《千篇一律與千變?nèi)f化》《五月的鮮花》等篇目，其中涵蓋了文字、建筑、音樂等各種藝術門類。要在高職語文課堂中將這些藝術門類中所涵蓋的審美元素集中而透徹地進行分析與講解，就要求高職學生掌握基本的藝術審美能力。

生態(tài)語文教學提倡對學生綜合素質的提升，提升審美情趣也是語文核心素養(yǎng)中重要的部分。高職學生作為一個特殊的教育群體，自身文學與藝術鑒賞能力均處于基礎階段。基于生態(tài)語文教學思想，在高職課堂中強調(diào)藝術審美教育，借助高職語文教材中美的因素，培養(yǎng)學生的審美情趣，建立正確的藝術審美觀，達到完善人格、陶冶情感、發(fā)展智力，促進學生全面綜合發(fā)展的目的。

三、生態(tài)語文教學提升高職學生藝術審美能力的策略

在探索提升高職學生藝術審美方法的過程中，我們關注到高職語文教材第一冊“飛揚的詩情”單元中鄭敏的詩歌《金黃的稻束》。作為“九葉派”代表詩人的鄭敏，其長期從事西方古典哲學研究，詩歌中借鑒了西方文學表達感情的方式。同時，西方音樂、繪畫、雕塑等都對她的思想感情與詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。中西文化的雙重滋養(yǎng)使鄭敏形成了自己獨特的詩歌風格。鮮明的形象、瑰麗的想象、精深的哲理、隱秘的詩意柔和巧妙地銜接、交融在一起?！督瘘S的稻束》正是一首將文學的語言美與藝術的畫面美充分結合，并進行了哲學升華的詩歌。

在有限的課堂時間內(nèi)，讓學生沉浸在文學與藝術的多重審美之中，令學生對詩歌意象、哲學思考產(chǎn)生共鳴，是對提升高職學生藝術審美策略的一次有效探索，也是“生態(tài)語文”研究中有意義的一環(huán)。

（一）有效利用藝術素材，導入激發(fā)興趣

經(jīng)過前兩首詩歌的學習，學生對人生理想與人生目標的體會已初見端倪，但并不深入;對生命的思索、歷史的敬畏只有空洞與漠然，更加缺乏哲學思想與哲學理念。授課班級為平面設計專業(yè)學生，學習藝術的他們對色彩、畫面有著較高的領悟與體會，學生藝術上的修養(yǎng)略有基礎，但文學素養(yǎng)更需錘煉。鄭敏在創(chuàng)作這首詩歌時受到的藝術感染正與學生每天接受的藝術學習相呼應，共同的藝術熏陶，讓學生能夠迅速與詩人產(chǎn)生共鳴，為難點的突破留下充分的教學時間。

針對這樣的學情，課前積極預設課堂的各個環(huán)節(jié)，充分做好資料準備，以信息化平臺推送圖片、音頻作為課前預習。課上在平臺中以名家名畫的欣賞輔以配樂詩朗誦，結合學生專業(yè)特點激發(fā)興趣，形成多藝術角度的融合。當成熟的麥穗低首垂立的圖片和法國畫家米勒的《拾穗者》油畫一一呈現(xiàn)在學生眼前時，敏感的他們立即融入了畫面的意境之中。伴隨著配樂詩朗誦，《金黃的稻束》油畫般濃烈的色彩和極強的繪畫性引起了學習平面設計專業(yè)的各位學生的共鳴。

教師充分引領，從藝術角度切入課堂，將藝術審美貫穿課堂，打開學生感官的窗戶、思維的閥門，踏出生態(tài)語文教學實踐的第一步。

（二）充分結合專業(yè)課程，展開意象分析

在《金黃的稻束》中，秋天的傍晚收割后的稻谷靜立在田野中，一個個意象就是一幅幅寫生。課前搜集學生色彩構成課的優(yōu)秀習作，設計在信息化教學平臺中。課上結合色彩色調(diào)的專業(yè)知識，配合學生色彩構成的作品展示，讓學生感受鄭敏在詩歌環(huán)境描繪中冷暖色調(diào)的過渡與變化。在這一鋪墊之后，將課堂交予學生，讓學生成為課堂的主體，讓他們用頭腦將詩歌中的景象想象出來，用素描的畫筆勾勒出來，用色彩的構成渲染出來。最后進行課堂展示，并用散文化的語言描述出來。

平面設計專業(yè)學生有一定的色彩與素描繪畫理論和實踐基礎，畫面感與審美感具有天然的優(yōu)勢。學生在課堂中，能夠快速結合專業(yè)技能，在有限的時間里完成簡單的水彩畫，通過自我誦讀、想象、描繪與展示，學生對場景的感知力與想象力也得到提升，描繪的景物遠近層次感鮮明，冷暖色調(diào)調(diào)和。

學生根據(jù)教師引導進行自主探究，將意象分析以藝術繪畫形式展現(xiàn)出來，將抽象的文字描述用形象的畫筆描繪出來，再轉化成自己的語言，在自然而然中完成“讀、繪、說”三種技能的訓練，藝術審美的提升在文學鑒賞過程中得以完成。

（三）緊扣細節(jié)反差，深化情感體驗

語文是一門兼具工具性與人文性的綜合學科。其人文性就是以陶冶學生的情感生命為目標?！督瘘S的稻束》以積極、強烈的視覺印象躍入眼簾，卻又逐漸營造出消極、“靜默”的氛圍，利用兩者的不協(xié)調(diào)，將讀者的關注點從外在強烈的畫面轉向內(nèi)在深沉的生命感受，帶來一種莊重、嚴肅之感，進而將詩歌之“思”推向永恒。

學生再讀詩歌，要求關注環(huán)境描寫中時間推移的變化。詩人欣賞著田野的景色，隨著時間的推移，夕陽落幕，明月升起，整幅畫面由明亮走向陰暗，暖色調(diào)逐漸暗淡為冷色調(diào)，熱烈的豐收氣息被強烈的冷靜感替代。引導學生緊抓詩歌中反復出現(xiàn)的“靜默”一詞。靜態(tài)下的稻束，寂靜的環(huán)境，莊重的畫面，濃烈的敬意，畫面與情感交織于一體?！捌＞搿钡哪赣H化作雕像，“靜”的環(huán)境給人以“敬”的情感體驗，而“雕像”的出現(xiàn)，予以“敬”的情感一個實體的寄托，營造出靜默的莊嚴感，引發(fā)學生共鳴。

在充分體會到詩歌意象的細微特點后，課堂自然過渡到情感，甚至哲理內(nèi)涵的挖掘，和諧有序的教學設計也正是生態(tài)語文對課堂提出的要求。

（四）化抽象為形象，深挖哲理內(nèi)涵

作為詩歌的結束語——“歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想”，這里的“思想”含義豐富而令人費解。一切哲思的出現(xiàn)都是有源可溯的，作者也是經(jīng)由眼前景物與氛圍的感染，自然而然地發(fā)散出哲理的感悟。

課堂中為了處理這一難點，靈活利用現(xiàn)有實物雕塑《思想者》。課上，實物展示石膏像——思想者，同時利用信息化平臺反復向學生動態(tài)3D展示石膏像整體。學生在靜物素描課中早已對“思想者”雕像十分熟悉，他們腦海中雕像的細節(jié)與內(nèi)涵此刻被再次喚醒。此時，信息化平臺中設計插入一幅動畫，將垂首的稻束、低頭拾穗的“母親”與“思想者雕像”的形象進行剪影化重疊，稻束—母親—雕像的外在形象已然融為一體。田地里的稻束幻化出人的形象，黃昏的傍晚靜立低首好似“疲倦”的母親，進而散發(fā)出哲理的光芒。學生充分體會、理解詩人將各類意象如何聯(lián)系與結合，水到渠成，悠遠綿長。

隨著基礎教育質量的逐年提高，高職學生的文學、藝術審美與鑒賞水平也有著一定的積淀，對生命、歷史永恒意義的哲學思考可以在本次課堂教學以及今后持續(xù)性的語文教學中不斷滲透。在高職語文教學階段，注重文學與藝術審美的雙重提高，對青少年今后思想的發(fā)展，自我的人生觀、價值觀的塑造等綜合素養(yǎng)的提高都有重要的意義。

艾德勒說過：要使“教育過程成為一種藝術的事業(yè)”。文學與藝術是不可分割的，提升高職學生藝術審美也是美學在生態(tài)語文教學中的具體應用。此次授課充分利用班級的專業(yè)特點，發(fā)揮信息化教學平臺多媒體的優(yōu)勢，將繪畫、雕塑等藝術元素融入授課之中。綜合繪畫、音樂、雕塑等藝術元素，成為自覺審美的“催化劑”，引導學生深入詩歌構筑的內(nèi)在世界，領悟詩歌的哲學思索，也是提升語文核心素養(yǎng)中審美情趣的一次有效嘗試。雖然專業(yè)特點的特殊性令這節(jié)課成為一個難以復制的教學過程，但通過這次備課與授課的體驗，對詩人和詩歌的深度理解拓寬了今后生態(tài)語文教學策略的研究，也激發(fā)出更多具有價值的生態(tài)語文教學反思，成為今后在生態(tài)語文環(huán)境下進行語文核心素養(yǎng)提升的重要內(nèi)容之一。

參考文獻：

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◎編輯 張 慧