江盼

摘 要 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進高職課程已受到廣大教育研究者的關注，但是傳統(tǒng)文化如何融入既有職業(yè)性又有師范性的高職學前教育專業(yè)課程的研究，當前多集中于學前教育專業(yè)藝術技能視域，本研究力從課程內容、課程嵌入方式、課程保障三方面入手，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學前教育專業(yè)課程策略。

關鍵詞 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高職學前教育 課程

中圖分類號：G642文獻標識碼：A

1研究意義

中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，是我們中華民族的歷史結晶，是社會持續(xù)發(fā)展的軟實力更是中國政治、經濟、社會乃至教育的根本?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出“加強中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育”，在高等教育中要“積極推進文化傳播，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。高職學前教育專業(yè)擔任著培養(yǎng)合格幼兒教師的使命，不僅有著職業(yè)院校的職業(yè)性，還應具有“學高為師，身正為范”師范性。十九大精神中指出的幼有所育，教師是關鍵，幼兒教師作為幼兒的啟蒙者，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中肩負著重要的奠基作用。因此，對于高職學前教育專業(yè)來說，加強幼師生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對于培養(yǎng)高素質專業(yè)化幼兒教師具有重大而深遠的意義。

2研究現狀

筆者通過對中國知網主題“高職”“傳統(tǒng)文化以，學前為主題檢索，只有20條結果，且集中在近3年，主要研究的是學前教育專業(yè)中部分藝術技能。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何創(chuàng)新融入高職學前教育專業(yè)課程的綜合性研究很少，本研究將致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學前教育專業(yè)課程策略，從課程內容、課程嵌入方式、課程保障中三個方面進行討論。

3研究策略

3.1梳理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)化課程內容體系

傳統(tǒng)文化的融入學校的過程，首先面臨的是選擇的過程，不僅要取其精華，去其糟粕，還要和高職學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)方案相承，以《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》提出的“師德為先、幼兒為本、能力為重和終身學習”的基本理念為指導，可從課程結構中的通識性課程、專業(yè)課程、教育實踐入手。

（1）開設具有中國文化底蘊的通識性課程，如《蒙學選讀》《古文精讀》《書法》《幼兒園民間玩教具制作》《民族器樂演奏》等，《蒙學選讀》主要從《三字經》《千字文》《弟子規(guī)》等古代兒童讀物中精選內容，和現今幼兒園國學誦讀的內容一脈相承，高職學前教育專業(yè)學生通過這門課程學傳統(tǒng)美德、學禮儀規(guī)范。

（2）尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學前教育專業(yè)核心課程契合點，高職學前教育專業(yè)課程由專業(yè)理論和藝術技能基礎兩大部分構成，理論課主要有三學五大領域，三學分別是學前教育學、學前兒童心理學、學前兒童衛(wèi)生學，五大領域分別是健康、語言、社會、科學、藝術，隨著近幾年國內學前教育的不斷發(fā)展學前兒童游戲也成為了高職學前教育學生專業(yè)核心課程，實際上，不論是藝術技能還是理論課程，均和傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯系。如學前兒童語言領域活動設計，通過選擇經典古詩詞為載體設計幼兒園活動，既增加了高職學生自身的文化素養(yǎng)，在幼兒園開展活動又是文化的傳承。

（3）教育實踐不僅是學校課堂教學的延伸，也是高等教育的一種重要的實踐活動，在實現教育目標的過程中發(fā)揮著重要的作用，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的教育實踐依托學校素質教育基地，踐行孔子“仁”學思想，積極參與孔子文化節(jié)等志愿服務活動、暑期“三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動。培養(yǎng)學生仁愛、助人、感恩、奉獻精神，激發(fā)向上的力量，培育向善的心智，讓學生在社會實踐中“受教育、長才干、作貢獻”。

3.2創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程嵌入方式

更新對傳統(tǒng)文化的刻板認識，在傳統(tǒng)文化的嵌入中也應保持與時俱進的理念，傳統(tǒng)文化嵌入方式主要有三種：

（1）嫁接式嵌入，這種方式主要是通過對傳統(tǒng)文化部分直接放入到課程教學中，這也是現階段很多高職學校融入傳統(tǒng)文化最最常用的的形式。雖然進行了文化與課程的形式上的融合，但是在內在內容上還可能有生硬嫁接痕跡，學生片段式學習在理解上仍存有一定難度。

（2）完全植入式，這種方式能保證傳統(tǒng)文化的完整性，但和學前教育專業(yè)課程的融合性不高。對于學前教育專業(yè)中的傳統(tǒng)文化的挖掘不夠深入，在高職院下常常是以開展通識課的形式進行。

（3）融和交互式，這種方式是在整合分析傳統(tǒng)文化和專業(yè)課程基礎上將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵與實際課程教學進行靈活融合，既能達到課程教學目標又有機融入傳統(tǒng)文化，對課程組織實施者具有較高的要求。

3.3調整課程評價主體的觀念，加大資源投入，提供必要保障

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入過程應該是一個不斷摸索和實踐的過程，要求課程評價主體應多元化和過程化。多元化主要指的是評價主體不只是學校行政管理人員，對于課程的組織實施者一線教師自身的自我評價、幼兒園對于培養(yǎng)出來的準幼師的反饋應作為是重要的評價指標。課程評價的多元主體和過程創(chuàng)新意識不是降低了評價要求，實則對課程質量要求更高，即對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高職學前課程的設計者、組織實施者的教師提出了更高的要求。在政府宏觀調控下出臺相關的制度保障，加大人力、財力等資源投入，使得傳統(tǒng)文化切實有效的融入到高職學前教育專業(yè)課程中。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高職學前教育專業(yè)旨在利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓滋養(yǎng)一批合格的幼師們，“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。提高學生文化素養(yǎng)和道德水平，增強學生的民族歸屬感，為幼兒教育工作打下堅實基礎。

參考文獻

[1] 趙濛，李娟.基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新與實踐[J].職業(yè)，2019（07）：49-51.