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《資本論》視域下的教學(xué)創(chuàng)新研究

2019-02-10 04:08李天驥
時(shí)代人物 2019年16期
關(guān)鍵詞:資本論時(shí)代性方法論

李天驥

1.?《資本論》的教學(xué)改革觀

《資本論》中的價(jià)值論、勞動(dòng)力論以及生產(chǎn)規(guī)律理論,無(wú)疑都強(qiáng)調(diào)我們做任何事情,都必須符合其科學(xué)規(guī)律,反之將適得其反,不僅不能獲得好的效果,也會(huì)帶來(lái)致命的麻煩,高校教學(xué)改革的創(chuàng)新需要遵循改革創(chuàng)新之繩,把握規(guī)律的尺子,因此,馬克思《資本論》為高校教學(xué)改革創(chuàng)新提供改革靈魂。最后,方法論下的教學(xué)改革創(chuàng)新。千年偉人馬克思在研究和撰寫《資本論》的過(guò)程中,對(duì)待相關(guān)理論與文獻(xiàn)均采用辯證法來(lái)看待事物,對(duì)待正確的理論持積極肯定態(tài)度,對(duì)待無(wú)誤的理論絕不辯駁,理性的指出其錯(cuò)誤,并佐證自己的批判觀點(diǎn),在《資本論》的理論論述中大量運(yùn)動(dòng)了唯物辯證法,這是《資本論》為我們高校教學(xué)改革留下的寶貴財(cái)富,馬克思通過(guò)大量運(yùn)動(dòng)歷時(shí)唯物主義辯證法,論證了資本主義生產(chǎn)、發(fā)展規(guī)律,預(yù)見(jiàn)了共產(chǎn)主義必然戰(zhàn)勝資本主義。其論述的方法論占據(jù)了資本論的核心,因此,方法論為高校教學(xué)改革創(chuàng)新提供了方法追尋。

2.?《資本論》對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的指導(dǎo)意義

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),世界格局正處在加快演變的歷史進(jìn)程之中,產(chǎn)生了大量深刻復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提出了大量亟待回答的理論課題。高校作為科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、文化傳承和國(guó)際合作的重要單位,試待需要加強(qiáng)對(duì)《資本論》的理論與實(shí)踐研究,深度把握新的了歷時(shí)時(shí)期高校教學(xué)改革創(chuàng)新的變化和本質(zhì),深化《資本論》對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步通過(guò)把握資本論科學(xué)方法論、辯證實(shí)踐論與馬克思主義歷時(shí)唯物辯證法武裝高校教學(xué)改革創(chuàng)新,為教學(xué)改革創(chuàng)新開(kāi)辟新思路、新思維、新方法。

對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的時(shí)代性的指導(dǎo)。《資本論》來(lái)源于1867的年馬克思時(shí)代,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于馬克思時(shí)代,其歷史巨作開(kāi)創(chuàng)了理論先河,開(kāi)辟了當(dāng)代馬克思主義新境界,其理論輝煌成就必然成為我們高校教學(xué)改革創(chuàng)新的理論源泉與素養(yǎng),其理論深度揭示了科學(xué)規(guī)律,對(duì)資本主義產(chǎn)生、存在以及未來(lái)走向做出了科學(xué)預(yù)見(jiàn),預(yù)見(jiàn)資本主義發(fā)展的不可持久性,共產(chǎn)主義將替代資本主義,在闡述資本主義產(chǎn)生、發(fā)展與可能滅亡的理論和方法中,資本論其理論邏輯無(wú)疑深度體現(xiàn)了時(shí)代性,同時(shí)有超越了時(shí)代性,分析資本主義時(shí)代與共產(chǎn)主義時(shí)代的時(shí)代特征,其理論闡述方式、方法論時(shí)代性以及《資本論》邏輯架構(gòu)的時(shí)代性為我們高校教學(xué)改革創(chuàng)新提供了指引,我們的教學(xué)改革既要僅僅跟著時(shí)代步伐走,但是又要區(qū)別于不同時(shí)代的特點(diǎn),既要體現(xiàn)改革創(chuàng)新的普及性,又要體現(xiàn)教學(xué)改革創(chuàng)新的個(gè)性化。教學(xué)改革創(chuàng)新的終極歸宿是體現(xiàn)時(shí)代性,又要超越時(shí)代性,為未來(lái)的教育教學(xué)改革提供理論和實(shí)踐依據(jù)。

對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的人性化的指導(dǎo)。從分析商品的二重性開(kāi)始,以資本和勞動(dòng)的關(guān)系為軸心,從理論上邏輯地再現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。資本論以剩余價(jià)值為中心,闡釋了資本主義是以榨取剩余價(jià)值為目標(biāo),攫取更大的利潤(rùn),在實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的循環(huán)往復(fù),馬克思強(qiáng)調(diào)資本主義對(duì)剩余價(jià)值攫取的方式實(shí)際上就是對(duì)勞動(dòng)者勞動(dòng)力價(jià)值的剝削剝奪,不符合以人為本的的發(fā)展規(guī)律,違背人性原則,因此在闡述勞動(dòng)價(jià)值,尊重勞動(dòng)力的方式來(lái)改變資本主義剝削剩余價(jià)值的模式,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的良性生產(chǎn)發(fā)展,《資本論》在第一卷中系統(tǒng)的闡述了勞動(dòng)價(jià)值論,提出了勞動(dòng)而重性學(xué)說(shuō),商品涵蓋了價(jià)值與勞動(dòng)的二重性,缺乏人的勞動(dòng)價(jià)值的商品都是不存在的,是不可能交易的商品,市場(chǎng)沒(méi)有不涵蓋勞動(dòng)價(jià)值的商品,剩余價(jià)值是通過(guò)攫取勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值而形成的。這實(shí)際上強(qiáng)調(diào)了人作為勞動(dòng)主體在資本積累過(guò)程中的主題地位,馬克思強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)價(jià)值論,提出人的只有通過(guò)勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值,才能推進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)生活的發(fā)展,因此,我們應(yīng)該在遵循生產(chǎn)規(guī)律、市場(chǎng)規(guī)律與社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的同時(shí),需要尊重勞動(dòng)者,尊重勞動(dòng)者的價(jià)值,才能激勵(lì)和促進(jìn)勞動(dòng)者獲得感,進(jìn)而促進(jìn)其積極勞動(dòng)。從這一理論出發(fā),對(duì)我們高校教學(xué)改革創(chuàng)新提供了指導(dǎo),改革創(chuàng)新的過(guò)程中,必須以人為本,以學(xué)生發(fā)展為改革終極目標(biāo),培養(yǎng)人才。

對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新方法的指導(dǎo)。《資本論》對(duì)人類文化遺產(chǎn)的繼承,當(dāng)然不是無(wú)條件地兼收并蓄、全盤肯定和接受,而是批判地繼承,是揚(yáng)棄,是肯定中有否定、否定中有肯定。其提供的豐富理論以及采用的方法論,馬克思《資本論》提出的方法論為人類提供了寶貴的方法指導(dǎo),其實(shí)我們準(zhǔn)確認(rèn)知世界、了解世界、進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)踐以及檢驗(yàn)真理的重要方法論,為我們發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論和方法論基礎(chǔ)。在我們的教學(xué)改革創(chuàng)新過(guò)程中,我們非常遵循科學(xué)的方法論,對(duì)于推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展是必不可少的,我們?cè)谶M(jìn)行信息化建設(shè)時(shí)期,對(duì)學(xué)科專業(yè)的教育教學(xué)應(yīng)該自覺(jué)的使用馬克思主義方法論,研究高校人才培養(yǎng)、專業(yè)發(fā)展以及教育教學(xué)個(gè)改革創(chuàng)新,只有這樣,我們才不會(huì)迷失方向,正如馬克思強(qiáng)調(diào)我們不能用一般的理論直接去說(shuō)明具體的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,而是通過(guò)科學(xué)的方法論是辯駁和論證理論與現(xiàn)實(shí),找到符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律的真理。

3.?《資本論》對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的實(shí)踐啟示

《資本論》既是強(qiáng)大的理論武器,又是科學(xué)的方法論,是重要的經(jīng)典著作,也是人們進(jìn)行生產(chǎn)生活的百科全書(shū),雖面世至今眾百年歷經(jīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的考驗(yàn),然經(jīng)久不衰的成為各行各業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)生活的理論、方法論和實(shí)踐指導(dǎo),提供了非常重要的奠定基礎(chǔ),在全世界傳播的過(guò)程中功不可沒(méi)。馬克思批判的繼承了英、法資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)近200多年的研究成果,創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),完成了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命性變革,這部巨作集中的揭示了現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,其辯證唯物注意和歷史唯物主義的價(jià)值觀、方法論,在揭示社會(huì)化大生產(chǎn)條件下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是,對(duì)我們高校的教學(xué)改革創(chuàng)新提供了實(shí)踐啟示。

培養(yǎng)符合時(shí)代創(chuàng)新人才為終極目標(biāo)。新時(shí)代高校需要把培養(yǎng)符合時(shí)代創(chuàng)新人才為終極目標(biāo),要以人為本,注重人文與科學(xué)教育的集合,從《資本論》的勞動(dòng)價(jià)值觀能夠?yàn)槲覀冋业椒椒?,馬克思提出的勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為,勞動(dòng)、價(jià)值和價(jià)格之間的有機(jī)關(guān)系的形成,來(lái)源于在確立生成規(guī)定的對(duì)象運(yùn)動(dòng)的連續(xù)性,把價(jià)格歸結(jié)于價(jià)值,把價(jià)值歸結(jié)于勞動(dòng)。讓我們從生產(chǎn)規(guī)律中把握生產(chǎn)和分配,?馬克思強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一個(gè)歷史范疇,所謂的勞動(dòng)價(jià)值理論體系的出發(fā)點(diǎn)。注重對(duì)勞動(dòng)者的培養(yǎng),才有助于推動(dòng)資本主義政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此,馬克思理論的深度意涵彰顯了新時(shí)代,高校只有培養(yǎng)符合時(shí)代創(chuàng)新人才,才符合社會(huì)發(fā)展要求。

注重教學(xué)改革創(chuàng)新成果的在實(shí)踐中應(yīng)用。高校作為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承以及國(guó)家交流的重要組織,其人才培養(yǎng)的效果直接關(guān)涉是否有效推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,如高校在人才培養(yǎng)的過(guò)程中缺乏教學(xué)改革創(chuàng)新的實(shí)踐應(yīng)用,具有現(xiàn)實(shí)不可操作性,其改革創(chuàng)新的內(nèi)在價(jià)值和意義顯然不合時(shí)宜,會(huì)最終導(dǎo)致高等教育的科學(xué)研究、人才培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)發(fā)展脫節(jié),難以發(fā)揮高校育人的效果,高職院校其人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)市場(chǎng)行業(yè)、崗位要求,培養(yǎng)其具有一技之長(zhǎng),能夠在行業(yè)和崗位上謀生,進(jìn)而進(jìn)行發(fā)展,《資本論》提供的科學(xué)理論與強(qiáng)調(diào)的方法論,都是用批判的眼光、方式正確的吸收正確的理論、實(shí)踐,然后用批判的方式辯證的看待社會(huì)事務(wù),強(qiáng)調(diào)所有研究都要符合科學(xué)規(guī)律,符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展,只有能夠運(yùn)用于實(shí)踐的改革,才是有效的改革。

???《資本論》下的教學(xué)方法改革創(chuàng)新。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基本體系以及馬克思分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的基本方法,并廣泛應(yīng)用于教學(xué)方法改革創(chuàng)新中,用于課程、學(xué)科以及專業(yè)化建設(shè),需要從以下著手,一方面,理論觀點(diǎn)掌握是基礎(chǔ),掌握資本論的研究方法是重點(diǎn),掌握方法往往能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)事半功倍,找到規(guī)律,同時(shí),方法能夠指導(dǎo)師生在教育教學(xué)中科學(xué)的分析、研究和批判理論,看待問(wèn)題,解決問(wèn)題,理性解釋社會(huì)存在,才具備辯證唯物主義思維,才能堅(jiān)定歷時(shí)唯物主義視野;另一方面,《資本論》的研究方法包括歷史分析方法、辯證分析方法、邏輯分析方法、抽象分析方法等,這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論基礎(chǔ),學(xué)習(xí)、掌握并用以研究解決發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)于高校教學(xué)改革創(chuàng)新具有重要的方法論意義,構(gòu)建高校教學(xué)改革創(chuàng)新的理論指導(dǎo),更需要高校教育教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)。以《資本論》為代表的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐價(jià)值體現(xiàn)在實(shí)踐本身,通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐,解決實(shí)踐中存在的問(wèn)題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)其價(jià)值。因此,高校教學(xué)改革創(chuàng)新一定要以促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展為目標(biāo),進(jìn)行完善改革。

參考文獻(xiàn)

1馬克思.資本論:第一卷[M].北京:人民出版社,2004:10-13,8.

2馬克思.資本論:第三卷[M].北京:人民出版社,2004:994,996,997,47.

3馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第三卷[M].北京:人民出版社,1995:617-618,

(作者單位:湖南勞動(dòng)人事職業(yè)學(xué)院)

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