于浩

[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育越來越受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。語文課堂教學(xué)作為實(shí)施德育最為重要的途徑，中職語文教師理應(yīng)明確德育教學(xué)在中職語文教學(xué)中的重要性，在確保學(xué)生掌握基本的語文專業(yè)知識(shí)的同時(shí)還要注重將傳統(tǒng)文化和禮儀教育、愛國主義等這些優(yōu)秀的民族文化滲透到中職語文課堂教學(xué)中，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職教學(xué);語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;德育

[中圖分類號(hào)]? G711 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）36-0288-02

在中職學(xué)校中，德育起著極其重要的作用，不僅能夠提升中職學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)，還能夠從側(cè)面提升中職學(xué)生的就業(yè)率，提高中職學(xué)校的社會(huì)地位。因此現(xiàn)階段中，中職學(xué)校十分重視德育，中職語文教師應(yīng)該以增加德育教學(xué)力度，有計(jì)劃、有目標(biāo)地展開德育教育作為教學(xué)目標(biāo)，從而有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達(dá)到最佳的德育效果。

一、在中職語文教學(xué)中滲透德育的重要性

由于近年來全國實(shí)行大學(xué)擴(kuò)招的因素，造成我國中職學(xué)校生源越來越少，導(dǎo)致中職學(xué)校在錄取條件方面的要求越來越低，現(xiàn)階段中職學(xué)生出現(xiàn)綜合素質(zhì)參差不齊的情況，毋庸置疑地也影響到了中職學(xué)校學(xué)生的就業(yè)率。再加上中職學(xué)生欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活必要的集體觀念、勞動(dòng)觀念等，所以自律性較低，對(duì)自我人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足等。中職生還會(huì)出現(xiàn)文化課基礎(chǔ)不太穩(wěn)固、跟不上教師的教學(xué)進(jìn)度的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致厭學(xué)心理的產(chǎn)生。因此，在中職語文課堂上滲透德育意義重大，不僅能夠幫助學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)，還有助于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師要將教書育人的理念貫穿到中職語文教學(xué)的過程中，教師的日常行為舉止、言談處事等都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生德育的學(xué)習(xí)效果。除此之外，隨著我國近幾年的飛速發(fā)展，高素質(zhì)的人才越來越成為這個(gè)社會(huì)人才競爭的主流趨勢，所以要想不被社會(huì)淘汰，在社會(huì)這股高速的洪流中存活下來，除了要具備專業(yè)過硬的技術(shù)能力，還要具備高素質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和個(gè)人道德修養(yǎng)。中職生作為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，要想提高就業(yè)率，就要具備良好的技術(shù)水平和優(yōu)良的道德素質(zhì)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。在當(dāng)代中國，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職語文德育中，不僅能夠有效地提升中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且對(duì)于培育和弘揚(yáng)民族精神，實(shí)現(xiàn)中國夢和中華民族偉大復(fù)興有著非常重要的意義。

二、中職語文德育教學(xué)存在的問題

從中職語文課堂的德育教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，中職德育教學(xué)仍然存在各種各樣的諸多問題。隨著現(xiàn)代化時(shí)代的飛速發(fā)展，中職德育工作也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。從干涉德育的外部環(huán)境來看，互聯(lián)網(wǎng)的普及嚴(yán)重沖擊著眾多中職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，其中的影響有利有弊。再加上各種非主流的意識(shí)形態(tài)的影響，使部分中職生會(huì)出現(xiàn)盲目自卑和盲目自信的心理。除了校外因素外，中職德育所存在的問題最多的是學(xué)校自身的因素。德育雖然是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的工作，但是現(xiàn)階段的中職學(xué)校在開展德育的實(shí)踐過程中，僅僅側(cè)重于對(duì)于學(xué)生的道德約束性和規(guī)范性的教育，只是片面地希望通過加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合管理，來生硬地實(shí)施德育。但是這種做法，不僅嚴(yán)重地忽視了學(xué)生的心理感受，而且也難以培養(yǎng)與塑造學(xué)生健全的人格，沒有充分發(fā)揮德育工作的作用。其次，從大部分的中職德育的機(jī)制來看，長期以來都沿用著傳統(tǒng)的教育理念和模式，過多地講究分?jǐn)?shù)至上、以分看德的錯(cuò)誤教學(xué)理念，導(dǎo)致中職學(xué)生得不到系統(tǒng)的思想、政治、道德等方面的素質(zhì)訓(xùn)練。在中職語文德育的課堂上還存在形式化嚴(yán)重的現(xiàn)象，大多數(shù)教師只是一味地追求教學(xué)指標(biāo)，對(duì)于德育教學(xué)敷衍了事，過多地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)，而與行為教育脫節(jié)，導(dǎo)致中職學(xué)生得不到優(yōu)質(zhì)的德育。這也與教師自身的專業(yè)素質(zhì)和缺乏敬業(yè)精神有關(guān)，現(xiàn)階段的社會(huì)競爭異常激烈，導(dǎo)致中職高質(zhì)量教師的數(shù)量十分匱乏，因此一些中職教師只是一味地完成教學(xué)指標(biāo)，并不重視德育，教師表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠，要求不嚴(yán)，不認(rèn)真負(fù)責(zé)和急功近利等現(xiàn)象，對(duì)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都會(huì)造成負(fù)面的影響。

三、有效開展中職語文德育教學(xué)的策略

（一）注重傳統(tǒng)文化與中職語文德育教學(xué)的融合

將我國傳統(tǒng)文化中具有價(jià)值的思想成果融入中職語文德育教學(xué)中，能夠進(jìn)一步提高中職語文德育教學(xué)的有效性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育有著密不可分的聯(lián)系，一方面德育內(nèi)容的不斷改革和發(fā)展，能夠有效地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;另一方面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為語文課堂上德育教育的歷史前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，為德育工作的改革創(chuàng)新提供了源動(dòng)力。要想有效地促進(jìn)傳統(tǒng)文化與中職語文德育課的融合，中職語文教師一定要注重對(duì)中職語文教材中可展現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)梳理整合，并在教學(xué)中將此類知識(shí)點(diǎn)通過教學(xué)手段進(jìn)行一定的放大，讓中職學(xué)生能夠?qū)崟r(shí)感受到傳統(tǒng)文化、理解傳統(tǒng)文化，保障學(xué)生時(shí)刻受到傳統(tǒng)文化教育，繼而提升中職德育課教學(xué)質(zhì)量，確保中職德育課教學(xué)效果能夠達(dá)到預(yù)期的要求。例如：在中職語文課堂教學(xué)中，教師可結(jié)合相應(yīng)課程和學(xué)生實(shí)際情況，在教學(xué)中開展讓學(xué)生誦讀文學(xué)經(jīng)典的綜合實(shí)踐活動(dòng)，繼而使學(xué)生可以充分感悟到我國民族古詩詞文化精髓的同時(shí)提高對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情度，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生傳承文化意識(shí)的同時(shí)，有效提升學(xué)生的思想格局。當(dāng)然，教師在組織活動(dòng)時(shí)，必須合理把控好時(shí)間節(jié)點(diǎn)和執(zhí)行力度，避免影響正常教學(xué)進(jìn)度。中職語文教師還可以適當(dāng)?shù)靥岣邇?yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園德育課堂中的分量，并把它作為開展德育的重要內(nèi)容。教師可以通過多媒體設(shè)備等先進(jìn)教學(xué)方式把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué)中來，加大諸如《論語》《弟子規(guī)》和《道德經(jīng)》等經(jīng)典論著的教學(xué)力度，積極開展經(jīng)典誦讀、感恩教育、健康教育、國情教育和安全法制教育。教師還可以視情況定期組織學(xué)生走進(jìn)敬老院和社會(huì)福利院，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。還可以在班級(jí)建立讀書角，舉辦讀書漂流、讀書交流會(huì)、讀書心得評(píng)比、書香班級(jí)評(píng)比等活動(dòng)，以書育人，推動(dòng)德育工作的發(fā)展。積極推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲、中華武術(shù)進(jìn)校園，讓學(xué)生充分感受國粹蘊(yùn)含的文化魅力，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和自信心。

（二）在中職語文課堂教學(xué)中踐行禮儀教育

禮儀教育是中職語文德育的重要組成部分。中國自古以來都有“禮儀之邦”的美譽(yù)。禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族，一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求?？鬃釉?jīng)說過：“不學(xué)禮，無以立。”也就是說一個(gè)人要想有所成就，就必須從學(xué)禮開始。2009年頒布的《中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)大綱匯編》就把“幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求”作為課程目標(biāo)之一。禮儀是現(xiàn)代文明的具體表現(xiàn)，是人與人之間交往的重要形式。注重禮儀修養(yǎng)是我國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中職語文課堂上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀教育，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣，提高他們的基礎(chǔ)道德水平。中職語文課堂教學(xué)是實(shí)施德育的主陣地，而禮儀教育在中職語文課堂上的實(shí)施也是必要的。個(gè)人的綜合素質(zhì)離不開自身的禮儀德行，具有良好的文明禮貌是各行各業(yè)都必須具備的基本要素，因此從學(xué)校人才培養(yǎng)的角度來說，在中職德育課程中開展禮儀教育，對(duì)學(xué)生日常生活有效規(guī)范文明禮儀、交際禮儀以及職業(yè)禮儀的教育具有十分現(xiàn)實(shí)的意義，是提高學(xué)生就業(yè)率的必要條件。近幾年來中職教育受到擴(kuò)招的影響，生源質(zhì)量逐年下降，很多中職學(xué)生往往都是初中階段基礎(chǔ)教育的弱勢群體，不僅文化成績跟不上，而且在禮儀修養(yǎng)方面也處于弱勢，所以中職語文教師應(yīng)該注重對(duì)中職學(xué)生的禮儀教育。

（三）將愛國主義滲透到中職語文德育教學(xué)中

對(duì)于中職語文德育教學(xué)工作來說，除了上述所說的傳統(tǒng)文化以及禮儀教育的融合之外，其中還有最重要的部分就是對(duì)學(xué)生愛國主義的教育，加強(qiáng)愛國主義教育是提升中職學(xué)生的職業(yè)道德水平、立德樹人以及綜合素質(zhì)的重要前提。要想達(dá)到良好的愛國主義德育教學(xué)效果，首先必須提高教學(xué)水平，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要有目的、有計(jì)劃地開展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。這就要求中職語文教師要積極探索先進(jìn)的教學(xué)方法，充分了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，結(jié)合語文教材，將中華民族優(yōu)秀的愛國主義精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融合，將愛國主義教育滲透到語文課堂教學(xué)中，讓學(xué)生潛移默化地受到愛國主義文化的熏陶。在引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，教師還要有針對(duì)性地分析批判各種反面的愛國主義實(shí)例的危害，讓學(xué)生意識(shí)到背叛國家的嚴(yán)重后果，從而提高學(xué)生的拒腐防變能力。在中職語文教材中精選了許多優(yōu)秀的愛國主義篇章，例如，陸游的《訴衷情》，教師應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)文中作者所表達(dá)的作者的報(bào)國之情及在理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈落差下的濃濃愛國之情。還可以讓學(xué)生朗誦杜甫的《春望》、文天祥的《過零丁洋》等詩，來讓學(xué)生深刻體會(huì)古時(shí)詩人以天下為己任的崇高愛國情操和面對(duì)危難時(shí)視死如歸、舍生取義的高貴品質(zhì);此外，教師還可以為學(xué)生講述一些愛國人士的英勇事跡，也可以播放相關(guān)視頻，讓學(xué)生能夠更加直觀深刻地感受這些著名愛國人士對(duì)祖國母親的深厚情感，從而有效地感染學(xué)生，促使學(xué)生形成熱愛祖國、報(bào)效祖國的愛國主義情懷。

綜上所述，由于長期受就業(yè)教育的影響，大多數(shù)中職學(xué)校往往側(cè)重于對(duì)學(xué)生技能知識(shí)的訓(xùn)練，而忽視了德育的重要性，造成學(xué)生在職業(yè)道德以及人生觀、價(jià)值觀和世界觀的缺陷。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才的綜合素質(zhì)要求越來越嚴(yán)格，而中職語文課堂作為實(shí)施德育的重要途徑，要求中職語文教師應(yīng)該明確德育的重要性，不斷地探索將德育融合到語文教學(xué)中的有效方法，從而在確保學(xué)生掌握語文專業(yè)知識(shí)的同時(shí)還要養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，為今后更好地學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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◎編輯 司 楠