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淺析《草原上的人們》中的副語言現(xiàn)象

2019-02-03 09:41:24薩礎(chǔ)仁貴
青年文學家 2019年36期
關(guān)鍵詞:音量言語交際

薩礎(chǔ)仁貴

摘? 要:副語言是人們?nèi)粘=浑H中除了語詞交際之外的非語詞表意現(xiàn)象,它通過聲音、表情、動作等手段來傳遞交際信息和表達情感態(tài)度,又稱之為輔助語言。語言交際中始終伴隨著非語言交際的方式,它與語詞交際相互結(jié)合,綜合運用,以取得交際的最佳效果。副語言多存在于口語中,但在文學作品中也是一種常見的交際現(xiàn)象,而且副語言習俗具有民族性。本文試析蒙古族作家瑪拉沁夫的電影文學劇本《草原上的人們》中的副語言現(xiàn)象,探索副語言在蒙古族文學作品中的表現(xiàn)形式及特征。

關(guān)鍵詞:《草原上的人們》;副語言

[中圖分類號]:J9? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-36--01

一、副語言解讀

語言是人類交際工具,但不是唯一的工具。人們在交際時除了用語言來傳播信息外還會調(diào)動動作、表情、語調(diào)、服飾、時間、空間等多種手段來進行溝通。這些語言之外的交際手段被稱之為非語言。[1]副語言屬于非語言,伴隨話語聲音上的性狀和特征。1958年美國喬治·特雷格最初提出了副語言的定義。他認為一些語音修飾成份可以適用于不同的語言情境中,并且發(fā)現(xiàn)這些語音修飾成份常常伴隨著言語交際過程。[2]副語言有伴隨輔助、替代言語、確定語義、表達情感態(tài)度以及否定語表意義的功能。它傳遞的信息往往比言語交際所傳遞的信息更加真實、更加有效。美國學者梅拉賓認為“交際中面部表情傳播55% 的信息,聲調(diào)傳播38% 的信息,而詞句只承擔7% 的信息量?!盵3]

學者們對副語言的分類問題各有不同的見解。有二分法、三分法、四分法和五分法。本文根據(jù)與聲音有無關(guān)系,把副語言分成了有聲副語言與無聲副語言兩大類,有聲副語言包括停頓、沉默、語氣、語調(diào)、重音、音量、嘆息、笑和哭等手段。無聲副語言包括表情、體態(tài)、動作、交際距離等手段。

過去人們對文學作品的研究多集中于作者寫作的動機、主題、作品本身在語言以及結(jié)構(gòu)上的特征、時代背景等方面,對瑪拉沁夫先生的作品研究也大多如此。由于《草原上的人們》是由短篇小說《科爾沁草原上的人們》改編的電影文學,一部電影文學中必有主人公的對話,所以必然涉及到一些副語言的問題。為了更加詳盡地解析此部文學作品中的故事情節(jié),我們可以把副語言這個角度作為切入點對《草原上的人們》進行分析。

二、副語言分析

(一)有聲副語言的使用

1、停頓

“停頓指的是說話時語音上的間歇,它是思維進行言語編碼時語言出現(xiàn)臨時中斷的一種結(jié)果”[4]。在我們?nèi)粘U勗挼倪^程中,如果遇上猶豫不決的時候,就常常會出現(xiàn)言語的暫時中斷,以便為自己贏得認真考慮、仔細斟酌的時間。這種停頓一般叫思考停頓。還有生理停頓、語法停頓、強調(diào)停頓是常見且容易被發(fā)現(xiàn),而思考停頓往往被人們忽視。但顯示生活中,這種停頓并不少見,它通常表明說話人邊想邊說、欲言又止、謹慎慢言的狀態(tài)和態(tài)度。

例1. 薩:“你忘了,你在那次大風暴完了以后跟我要求什么來?老人們說秋天是成親的季節(jié)?!?/p>

桑:“那么說……你答應(yīng)我了……”(36)

薩仁和桑布的對話中能看出桑布對兩人關(guān)系的確定時說話很謹慎慢言,沒有一口氣把話講完,像沒意會到薩仁你說的話是的說“那么說……”后停頓了一會兒接著若有所思地說“你答應(yīng)我了……”,這是一種思考停頓,文章里用省略號表示了這種停頓。

例2. 呂:“這就好辦事了吧?”

寶猶疑著:“這事……不過……以后到底是怎么辦呢?”(42)

在呂綬卿和寶魯?shù)膶υ捴凶髡咭睬徽{(diào)寶魯?shù)莫q疑的狀態(tài)并在對話中加以省略號表示寶魯說話時的停頓。

2、沉默

沉默是指與言語相對的靜默無語或超過一定時間限制的言語中斷。沉默是語空的一種,作用有時不比言辭的作用小。沉默也可以作為信息傳遞的手段,單獨發(fā)揮作用。在人際交往中,正確的運用沉默這種副語言,有時會取得意想不到的效果。

例3. 薩:“等等……你看,我們接羔已經(jīng)全部完成了,百分之百,你高興不?”

桑:“當然高興,不過……”(36)

從桑杰的話語中能看出,說出高興但接著有轉(zhuǎn)折并欲言又止,有一定時間的靜默。

3、語氣

感嘆語氣明顯表現(xiàn)出內(nèi)心的喜怒哀樂愛惡欲等強烈情緒,強調(diào)贊嘆、驚訝、傷感、憤怒、譏嘲、鄙斥、恐懼或希望等等各種情感反應(yīng)。

例4. 烏:“這是誰?(聽了一會兒)奧!是桑布。你聽,他嗓門真高,唱起來跟鉆到云彩里似的?!?/p>

薩(贊美地):“??!”(6)

烏云聽到桑布動聽的歌聲夸贊后薩仁也“?。 辟澝赖?,同時作者也在劇本中做出描述。

4、音量

通俗的說,音量就是音的大小。音量大小取決于氣流的強弱。音量完全可以由講話者自己進行控制。既然音量可以認為地進行調(diào)節(jié),并且音量的大小也包含著豐富的副語言信息。[5]

例5. 烏(大叫):“姐姐!狼!狼!……”(7)

例6. 一個騎馬的人跑到一個蒙古包前喊到:“風暴來了!風暴來了!”(21)

例7.白(歡欣地狂呼):“好樣的!好馬就得有好騎手,這匹馬要是騎出來,那達慕大會非得第一不行?!保?3)

例8. 呂(小聲地說):“不要丟掉!”(47)

劇本中有很多標注大喊大叫的對話也有小聲或秘密地講話的情景,都由提高音量或放低音量來表示當時的激動、急躁、生氣等情緒。也有在大草原上由于距離比較遠需要大聲呼喊著講話才能被對方聽到,那么這種情況可以說是綜合性副語言手段,既有副語言的距離因素也有音量因素,同時用兩種副語言來表意。

5、笑和哭

笑和哭既是一種生理現(xiàn)象,也是一種心理表達。笑和哭不僅僅是情緒的外在表現(xiàn)形式,還常常傳遞出一些交際信息。笑和哭也有很多種,每一中都可以傳遞不同的信息表達不同的意思。

例9. 薩(笑著說):“那個呀,你知道不,我們那紅旗桿子是柳樹枝做的,往我們組一插就長出根來了,就怕你們拔不走??!”(32)

根據(jù)上下文桑布跟薩仁半開玩笑說一個關(guān)于紅旗的話題,薩仁便笑著把話說完,這樣的笑,一緩解了氣氛,沒有當真,跟桑布生氣二來是表達自己傲嬌的手段。

例10. 薩:“我不光是心痛那幾只羊,你知道我們和別的小組挑過戰(zhàn)哩!”(越說越哭的厲害)(38)

劇本中由于一些原因薩仁的羊死了好幾只,因為羊死了薩仁非常難過,說這句話前剛剛哭完,又接著哭著說了這句話,表薩仁非常難過傷心,她的哭更加明顯的說明她極度悲痛盡情發(fā)泄。

6、噓聲

“噓聲既是不滿情緒的外在表露,也是對特定對象的一種非言語評價。”[6]噓的人自己知道為什么而噓,被噓的人也能聽得出噓聲的隱含意義。作為副語言的一種形式,噓聲的情緒特征遠遠不如語義特征那么明顯。

例11. 烏爾沙娜從后山邊跑過來,邊跑邊叫:“薩仁姐姐!”

白(忙站起來阻止她):“噓!有什么事兒跟我說,她有工作?!保?7)

白依熱噓的一聲,既要阻止烏爾沙娜的大叫,也不想打擾到薩仁,這一副語言用的特別恰當。

(二)無聲副語言的使用

1、表情

表情是感情或者情緒的外在表面形式。由于表情是內(nèi)心世界的在季節(jié)流露,所以,文學作品在描寫人物感情時,常常借描寫表情來達到目的。它們是:快樂、悲傷、驚奇、害怕、生氣、厭惡和感興趣等等。

例12. 烏(嚴肅而秘密地告訴她):“我和桑布說過了?!保?2)

例13. 薩(很委屈,又有點傷心地):“你怎么回事??!我已經(jīng)答應(yīng)你了,難道你不答應(yīng)我嗎?”(36)

例14. 阿(同情地):“是叫人心痛啊!”

例15. 薩(堅決地):“阿木古朗同志,你不用說了,你等著看吧!……”

例16. 阿(奇怪地問):“你不同意桑布?”

2、動作

點頭以表示某種態(tài)度的動作,點頭是表示贊成、肯定等意義。

例17. 阿:“我們的工作也要跟走路一樣,你想走得快,先得把道鋪平了,你忘了上次風暴當中……”

薩(點頭):“嗯。”(34)

此例正是薩仁明白并贊成阿木古朗說的話而做出點頭的動作。

例18. 烏:“不好了!咱們的羊死了二十九只!”

白:“啊!什么?(一把抓住她)真的嗎?”(37)

白依熱的情緒非常激動,聽到自己的羊死了那么多只,很難相信這個消息,激動地想確認時的一把抓住表示了她很難以置信,激動的情緒。

三、結(jié)語

人類的交際是一個非常復雜的過程,副語言在整個交際過程中的作用不容忽視。副語言指的是就是人類交際過程中,通過非語詞的聲音。表情、動作等手段來傳遞交際信息和表達情感態(tài)度的一種表意符號系統(tǒng)。文章以副語言為切入點,以電影文學劇本《草原上的人們》和電影為語料,仔細分析并研究了副語言的使用情況。體現(xiàn)了副語言在文學作品中的重要性,它是不可或缺的輔助工具,使人物情節(jié)對話更加靈動具體的手段。能讓文字有靈魂,有時用對副語言手段會出現(xiàn)無聲勝有聲的美妙情景。副語言有伴隨輔助、替代言語、確定語義、表達情感態(tài)度以及否定語表意義的功能。而且,同一種副語言手段所表達的內(nèi)涵豐富性有所不同。

以副語言角度為切入點來分析研究瑪拉沁夫先生的《草原上的人們》,一是希望可以有效地掌握主人公交際上的特點,進而更好的理解著作內(nèi)容。二是嘗試著推斷出蒙古族文學作品當中副語言的使用情況及特點。副語言自古就是人類十分重要的交際工具,它輔助語言,更加準確、生動、完整地完成了整個交際過程。通過分析《草原上的人們》的副語言總結(jié)出,有聲副語言的語空現(xiàn)象即停頓和沉默都用省略號表示,其他的有聲副語言,比如音長、音量、語氣等形式,在括號內(nèi)換字體描述了此類副語言。無聲的副語言即表情和動作的副語言也同上。在文字形式的局限下很多副語言形式只能靠文字描寫來體現(xiàn),那在同名電影中通過演員們的表演把副語言表現(xiàn)得比那些文字上的副語言就豐富、自然、隱含的更加多且精致。通過分析副語言得出,這劇本以及電影當中的副語言使用的很到位,還時而有些夸張,這正體現(xiàn)出了蒙古民族的豪爽、熱情、樂觀、沖動等性格特點以及地理特征。

注釋:

[1]李杰群.非言語交際概論[M].北京大學出版社,2002.

[2]Trager ,G.L. Paralanguage a first approximation [J].Studies in Linguistics,1958,(12).

[3]梁茂成.副語言初論[J].徐州師范學院學報,1994(2):129.

[4]李杰群.非言語交際概論[M].北京大學出版社,2002:271.

[5]李杰群.非言語交際概論[M].北京大學出版社,2002:264.

[6]李杰群.非言語交際概論[M].北京大學出版社,2002:269.

參考文獻:

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[2]曲彥斌.副語言習俗[M].遼寧大學出版社,1988.

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[4]梁茂成.副語言初論[J].徐州師范學院學報,1994.(2).

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[18]劉晟穎.從功能對等看電影字幕中副語言信息的再現(xiàn)[D ]. 湖南師范大學,2011年6月.

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