華碧杭

“立德樹人”更是學(xué)校教育的根本任務(wù)；而情感教育則是學(xué)校德育的重要組成部分，語文教學(xué)則賦予了情感教育的特殊使命，抓住時(shí)機(jī)實(shí)施情感教育，使學(xué)生有感情地認(rèn)識人與事，尤其是對培養(yǎng)學(xué)生的思想品德具有積極的意義。

一、依托教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)情感目標(biāo)

盡管語文課文的題材多種多樣，但很多文章是培養(yǎng)學(xué)生情感目標(biāo)的優(yōu)秀文本。我們要理清并設(shè)計(jì)情感教育的目標(biāo)，做到教學(xué)有的放矢，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生投入更多的情感成分，引起其情感上的感悟和思考。

例如，關(guān)于魯迅《藤野先生》情感教育目標(biāo)的設(shè)定，我是這樣考慮的：學(xué)生首先要感悟的是作者與藤野先生的師生之情，尤其是作者對藤野先生內(nèi)心的敬重，甚至可以延伸到現(xiàn)在的師生情（尊敬師長）；其次，學(xué)生還需要把握到作者強(qiáng)烈的愛國主義情感和民族自尊心。而這些可以通過讓學(xué)生認(rèn)真閱讀關(guān)于藤野先生的人物描寫來體驗(yàn)作者與藤野的師生情，通過閱讀作者觀看電影紀(jì)錄片的小片段引發(fā)作者“棄醫(yī)從文”的重大決斷來展現(xiàn)作者的愛國之情。

二、創(chuàng)設(shè)情景活動(dòng)，激發(fā)情感共鳴

葉圣陶先生曾說過，“語文教學(xué)的最終目標(biāo)是精于思想，富于情感，工于表達(dá)。”情感教育的最終落腳點(diǎn)是學(xué)生品德的形成，而學(xué)生品德形成的有效載體在于教學(xué)活動(dòng)，因此，要重視創(chuàng)設(shè)有助于引發(fā)學(xué)生情感共鳴的教學(xué)情景，使學(xué)生在體驗(yàn)情景中形成思想的撞擊、心靈的對話、情感的交流，從而在促進(jìn)學(xué)生“三觀”形成上起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

例如，關(guān)于朱自清《背影》的教學(xué)，為了突出父與子之情，使學(xué)生感悟作者心中的父親形象，課中我有意識地引導(dǎo)學(xué)生在理解教材的基礎(chǔ)上如何理解自己的父母、如何尊重自己的父母、如何孝敬自己的父母，從而引發(fā)了學(xué)生情感的集中傾訴與瞬間爆發(fā)；課后，我又布置了“寫給父母的一封家書”，在家書中，有些學(xué)生情感真摯，內(nèi)容豐富，字里行間充滿了親情，體現(xiàn)了晚輩在某件事中的種種愧疚，激發(fā)了他們渴望尊重父母、孝敬父母的強(qiáng)烈愿望，讀起來令人潸然淚下和感人至深，這就是這篇文章情感教育要達(dá)到的真正目的！這里，學(xué)生通過課中情感的傾訴，形成寶貴的思想，課下又用文字表達(dá)情感，這不正是葉圣陶先生所倡導(dǎo)的語文教學(xué)嗎！

三、尊重學(xué)生見解，使學(xué)生暢所欲言

初中學(xué)生情感豐富又多變，自我意識比較強(qiáng)，期望表達(dá)自己的觀點(diǎn)，渴望得到別人的認(rèn)同，尤其是教師的贊許，但又害怕出錯(cuò)，有一種“小成人”的感覺。因此，語文情感教育中，我們要尊重學(xué)生的想法和意見，學(xué)會傾聽他們的見解和觀點(diǎn)，善于保護(hù)學(xué)生“新思維”，讓學(xué)生大膽敞開心扉，養(yǎng)成暢所欲言的好習(xí)慣，形成鮮明的性格特點(diǎn)。

例如，關(guān)于馬致遠(yuǎn)《秋思》的情感教學(xué)，讀一遍《秋思》，我想展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一副優(yōu)美的畫作，但這幅畫卻具有強(qiáng)烈的“弦外音”。為了使學(xué)生理解這個(gè)“弦外音”，我將“枯藤”“老樹”“昏鴉”這幾個(gè)詞列為一組，讓學(xué)生相互討論和比較，領(lǐng)悟其中的“苦情”；將“小橋”“流水”“人家”這幾個(gè)詞列為一組，讓學(xué)生進(jìn)行討論和對比，理解其中的“愁情”；將“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”這幾個(gè)詞列為一組，讓學(xué)生進(jìn)行討論和歸納，感受其中的“悲情”。這里，從苦情到愁情，從愁情到悲情，層層加重，層層疊加，作者究竟是一個(gè)什么樣的心情，每組學(xué)生暢所欲言，積極發(fā)表自己的看法，最后教師點(diǎn)評和歸納，學(xué)生最終認(rèn)可了作為讀者的學(xué)生該以什么樣的心態(tài)（即離不開當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作者的創(chuàng)作心理）來誦讀經(jīng)典，這樣，學(xué)生的情感教育的目的也就達(dá)成了。

四、重視故事情節(jié)，啟迪情感思考

語文教材中很多記敘文故事情節(jié)的描寫是進(jìn)行情感教育好的平臺和好的抓手，有些是曲折的，有些是委婉的，有些是感人淚下的，有些是愛恨分明的，有些是催人奮進(jìn)的……如果讓學(xué)生抓住關(guān)鍵情節(jié)，感受關(guān)鍵細(xì)節(jié)，理解關(guān)鍵詞句，從中情感得以升華，品德得到涵養(yǎng)。

例如，關(guān)于魯迅小說《孔乙己》中的人物描寫，由于現(xiàn)在的學(xué)生和小說描寫的時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，為了讓學(xué)生深入了解小說揭露的時(shí)代特點(diǎn)，我讓學(xué)生抓住小說中描寫孔乙己情節(jié)中的幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞的運(yùn)用來歸納孔乙己人物性格特點(diǎn)，如“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”，便排出九文大錢，這里的“排”字，“伸開五指將碟子罩住”，這里的“罩”字，“他從破衣袋里摸出四文大錢”，這里的“摸”字，“排”“罩”“摸”三字在小說不同情節(jié)中的出現(xiàn)，表現(xiàn)了孔乙己的在短衣幫面前的炫耀、在孩子們面前的慌張、在小伙計(jì)面前的潦倒。學(xué)生閱讀時(shí)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞，就能將封建時(shí)代下一個(gè)真實(shí)的知識分子形象揭露出來，幾個(gè)動(dòng)詞也反映了孔乙己生活處境的細(xì)微變化，透過故事展示的現(xiàn)象，學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)卻是封建時(shí)代下科舉制度對知識分子的摧殘與毒害以及作者對封建制度無情的諷刺與抨擊。通過重視故事情節(jié)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，啟迪學(xué)生積極思考，學(xué)生對吃人的封建社會認(rèn)識會更深入一步，再與現(xiàn)代社會平等的人際關(guān)系、相同的發(fā)展機(jī)遇等相比，學(xué)生更會珍惜來之不易的生活，其情感升華是必然的。

總之，立德樹人是語文教育之本，情感教育滲透的策略要多樣化，既要設(shè)計(jì)情感目標(biāo)，又要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景活動(dòng)，既要使學(xué)生暢所欲言，又要重視故事情節(jié)，通過多樣化的策略和途徑，激起學(xué)生的情感共鳴，引發(fā)學(xué)生的情感升華，為學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！