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(甘肅省靖遠(yuǎn)縣劉川鄉(xiāng)立勝小學(xué))
隨著現(xiàn)代化教育體系的深入發(fā)展,國(guó)家對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程有了全新的教學(xué)要求,其中核心素養(yǎng)就是針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)與教學(xué)性質(zhì)所提出具有實(shí)踐性、內(nèi)涵性以及發(fā)展性的創(chuàng)新教學(xué)綱領(lǐng)。所以,在此背景下,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該切實(shí)針對(duì)核心素養(yǎng)的相關(guān)教學(xué)要求來(lái)整合教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),爭(zhēng)取進(jìn)一步地提高小學(xué)語(yǔ)文的整體教學(xué)水準(zhǔn)。
核心素養(yǎng)是教育部在統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)教育發(fā)展情況后所提出的一大創(chuàng)新教學(xué)理念,所謂“核心”指的是學(xué)科的核心知識(shí)、核心內(nèi)涵,所謂“素養(yǎng)”指的是關(guān)于學(xué)科的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力與綜合發(fā)展能力。因此,“核心素養(yǎng)”概念并不只是單一的教學(xué)要求,它更多是一種現(xiàn)代化的教學(xué)方向與教學(xué)意識(shí),符合知識(shí)型社會(huì)背景下的教育培養(yǎng)發(fā)展趨勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是非常關(guān)鍵的基礎(chǔ)性學(xué)科,小學(xué)生大多缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會(huì)思維意識(shí),所以在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師不僅要保證基礎(chǔ)語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)質(zhì)量,而且還要結(jié)合社會(huì)時(shí)事,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、思維意識(shí)、實(shí)踐探究意識(shí)、道德意識(shí)與愛(ài)國(guó)意識(shí),等等。由此可見(jiàn),在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)中,語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)只是教學(xué)的重要組成部分,并非是教學(xué)的全部,與傳統(tǒng)教學(xué)比較而言,教師必須重新組合教學(xué)資源,創(chuàng)新教學(xué)結(jié)構(gòu),針對(duì)小學(xué)生的個(gè)體特征,通過(guò)對(duì)其進(jìn)行綜合化的素養(yǎng)培育來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的人才教育發(fā)展需求,從根本上解決傳統(tǒng)型應(yīng)試教育的負(fù)面影響,這樣才會(huì)使得語(yǔ)文教學(xué)更有價(jià)值、更有魅力。
閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)形式。在語(yǔ)文課堂中,教師都會(huì)通過(guò)教材上的文章來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思維,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章素材框架下的思維邏輯體系,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文組織與表達(dá)能力。傳統(tǒng)教學(xué)中,大多數(shù)語(yǔ)文教師會(huì)將語(yǔ)文知識(shí)作為閱讀教學(xué)的焦點(diǎn),忽略學(xué)生的思維意識(shí)與思維能力,只是要求學(xué)生重復(fù)背誦記憶語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn),這種教學(xué)方式具有一定的教學(xué)效果,但是它并不具備發(fā)展性的語(yǔ)文教學(xué)能力,學(xué)生在這種模式下無(wú)論是語(yǔ)文知識(shí)的創(chuàng)造性能力,還是語(yǔ)文知識(shí)的聯(lián)想性能力,都會(huì)受到一定程度的約束。所以,在現(xiàn)代化的新型小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)與思維能力。例如,教師應(yīng)該在課堂上保持與學(xué)生的互動(dòng)交流,尊重學(xué)生的意見(jiàn),將學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生逐漸形成個(gè)性化、自主化的學(xué)習(xí)意識(shí),能夠主動(dòng)地推動(dòng)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)進(jìn)度,這樣一來(lái)就能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生相關(guān)效益。
語(yǔ)言組織與表達(dá)能力是人類(lèi)進(jìn)行社會(huì)交際的基礎(chǔ)要求。良好的語(yǔ)言表達(dá)能力不僅能夠協(xié)調(diào)好社會(huì)關(guān)系,而且還能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。所以,在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文課堂上,教師一定要切實(shí)開(kāi)展實(shí)踐化的應(yīng)用教學(xué),持續(xù)性地強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言組織與表達(dá)能力。結(jié)合語(yǔ)文小學(xué)內(nèi)容,在小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的親身社會(huì)體驗(yàn)來(lái)感受基本的拼音規(guī)律、字詞結(jié)構(gòu)、詞句情感作用等;在小學(xué)中高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用多媒體,為學(xué)生構(gòu)建情境語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,讓文章素材成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的載體,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的課堂化模擬,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)技巧,逐步提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
在我國(guó)開(kāi)放化的社會(huì)背景下誕生了許許多多的現(xiàn)代價(jià)值文化,這些價(jià)值文化包含著各不相同的文化屬性,體現(xiàn)著時(shí)代背景對(duì)人類(lèi)社會(huì)行為的滲透影響,從文化的角度而言,這是一件好事,它體現(xiàn)了我國(guó)人民生活水平的不斷提高。但是,從社會(huì)價(jià)值的角度而言,這又是一件值得思考的事情,因?yàn)椴⒉皇撬械膬r(jià)值文化都是積極、先進(jìn)的,這其中必定存在腐敗、錯(cuò)誤的價(jià)值文化。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師一定要根據(jù)社會(huì)信息,延伸語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,讓語(yǔ)文教學(xué)并不局限于課堂,而是能夠伸展到社會(huì)民生乃至于國(guó)家的層面,綜合提高學(xué)生的審美意識(shí)與文化鑒賞水平,讓學(xué)生在多元化的社會(huì)背景下具備辨別文化價(jià)值的能力,養(yǎng)成正確的審美標(biāo)準(zhǔn),這樣才能夠推動(dòng)學(xué)生的終身發(fā)展。
綜上,以核心素養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更具備現(xiàn)代化教育特征,是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)能力的重要教學(xué)方向。小學(xué)語(yǔ)文教師一定要正確認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)涵,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的教育素養(yǎng)來(lái)完善教學(xué)的設(shè)計(jì)、豐富教學(xué)的結(jié)構(gòu),讓學(xué)生在健康、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中快速成長(zhǎng)。