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(南陽幼兒師范學(xué)校)
一個(gè)民族有一個(gè)名族的文化,不能將傳統(tǒng)文化繼承并發(fā)揚(yáng)的民族是沒有未來的。所以,新時(shí)代中必須樹立高度文化自信和擔(dān)當(dāng),去挖掘、繼承并讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)從幼兒時(shí)期吸收、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有高度的包容性,是多種思想完美融合的文化,包容意味著生命力和創(chuàng)造力。中國(guó)文化強(qiáng)大創(chuàng)造能力,將外來的文化摒棄糟糠吸取精華,創(chuàng)造為中國(guó)固有文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有道家的自然、儒家的仁愛、墨家的大愛、法家的嚴(yán)謹(jǐn)以及佛家的慈愛和風(fēng)險(xiǎn)等,都是中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子,從幼兒時(shí)期開始教導(dǎo),幼師在平常的德育教育中潛移默化影響幼兒的成長(zhǎng)。
德育教育是幼師教育目標(biāo)和幼師培養(yǎng)方向,幼師的德育教育工作最基本要求就是將每一位幼兒培養(yǎng)成具有正確人生價(jià)值觀和政治覺悟的優(yōu)秀青年。因此,幼師也必須樹立正確的人生價(jià)值觀和世界觀才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),想要加強(qiáng)幼師德育教育需要將幼師培養(yǎng)成正確并堅(jiān)定人生價(jià)值觀的教育工作者,是一個(gè)人對(duì)國(guó)家和社會(huì)擁有一個(gè)正確的意識(shí)形態(tài),并且熱愛自己的祖國(guó),認(rèn)同馬列主義,堅(jiān)定毛澤東思想,為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)人才有堅(jiān)持不懈的奮斗和不斷拼搏,在一切誘惑下堅(jiān)持自己的原則和立場(chǎng)。培養(yǎng)幼師可以做出正確看待社會(huì)的評(píng)價(jià),理解社會(huì)主義的核心價(jià)值。如果不能正確的評(píng)價(jià)和擁有良好的人生價(jià)值觀就難以在教育幼兒的道路上走的長(zhǎng)久,也不能為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,更不能充分的理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。無法理解這些就無法進(jìn)行重要的幼兒教育,因此幼師的德育教育工作必須樹立正確的人生價(jià)值觀,并對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)了解,才能更好的讓幼兒理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并樹立正確的人生價(jià)值觀。
1.愛國(guó)主義的培養(yǎng)
愛國(guó)主義是中華傳統(tǒng)文化中最為崇高的美德,是中華兒女崇高思想和品德的源泉,也是中國(guó)共產(chǎn)主義覺悟的起點(diǎn),是中華民族開拓前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。為了形成良好的中華傳統(tǒng)文化傳承,培養(yǎng)幼兒愛國(guó)主義思想品德和情感,必須從幼兒時(shí)期開始進(jìn)行教育。
2.培養(yǎng)幼兒擁有“愛”的意識(shí)
在中華傳統(tǒng)文化中“愛”是一切事物的發(fā)展開端和來源,在幼兒教育中,幼師首先要教育幼兒熱愛自己身邊的人,父母、老師、伙伴,在逐步的擴(kuò)大到各行各業(yè)的勞動(dòng)人民。認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義,知道勞動(dòng)人民的辛勤工作都是在建設(shè)更加繁榮富強(qiáng)的祖國(guó),培養(yǎng)幼兒尊重并熱愛勞動(dòng)人民;學(xué)習(xí)解放軍和警察叔叔遵守紀(jì)律的優(yōu)良品質(zhì);教育幼兒愛家庭、愛幼兒園。逐步的擴(kuò)大到愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)。引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)名勝古跡和著名建筑,了解家鄉(xiāng)的建設(shè),熱愛富饒美好的祖國(guó)。讓幼兒知道我們生活在充滿愛的中國(guó)、是中國(guó)人,認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽,學(xué)會(huì)中國(guó)國(guó)歌,知道歌詞的意義。認(rèn)識(shí)祖國(guó)的首都北京,知道北京的著名建筑是天安門,北京是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化和政治中心;利用故事形式介紹中國(guó)革命歷史以及歷代英雄;介紹中國(guó)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)習(xí)俗,有選擇性的認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,激發(fā)幼兒愉快的情緒和熱愛祖國(guó)的情感等一系列的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)個(gè)人融于集體的家國(guó)意識(shí),中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為個(gè)人價(jià)值在國(guó)家和社會(huì)中才能體現(xiàn)。所以,中國(guó)人的集體意識(shí)極強(qiáng),更要在幼兒時(shí)期就進(jìn)行教育。集體由個(gè)人組成,不是個(gè)人的相加,是群體的一種表現(xiàn)形式。教育幼兒關(guān)心集體利益,為集體的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),為集體榮譽(yù)而自豪。
幼兒愛集體教育表現(xiàn)在三方面:幼師應(yīng)培養(yǎng)幼兒習(xí)慣并熱愛幼兒園集體生活,與幼兒園其他小朋友友好相處,感受集體生活的快樂。不自私、不獨(dú)占、不爭(zhēng)搶圖書和玩具以及其他物品;不打人、不說臟話、互相謙讓,讓幼兒在集體相處中逐步學(xué)會(huì)解決與其他小朋友的爭(zhēng)執(zhí)。幼師應(yīng)培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心同伴、關(guān)注集體,愿意為集體奉獻(xiàn)。在同伴遇到困難時(shí)幫助解決,給予安慰,可以正確評(píng)價(jià)自身和別人的行為。幼師應(yīng)該培養(yǎng)幼兒遵守班級(jí)集體活動(dòng)基本規(guī)則,從幼兒時(shí)期養(yǎng)成遵守紀(jì)律的行為習(xí)慣。
中華名族傳統(tǒng)文化向來注重禮儀,禮貌教育和守紀(jì)教育都應(yīng)是受過良好教育應(yīng)該體現(xiàn)出來的文明行為,是新時(shí)代社會(huì)主義中對(duì)每一位公民提出的基本要求。幼師教育必須從幼兒時(shí)期進(jìn)行良好的禮貌和守紀(jì)教育,給幼兒講具有中華傳統(tǒng)美德的故事,教育幼兒懂禮、守紀(jì)、愛團(tuán)體。
對(duì)老師、同學(xué)、父母、親人、客人都要有禮貌,做一個(gè)有禮貌的好孩子。使用禮貌用語:請(qǐng)、謝謝、您、對(duì)不起、沒關(guān)系。別人說話時(shí)不輕易打斷,不插嘴,不亂動(dòng)別人的東西。良好的衛(wèi)生習(xí)慣以及秩序
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直教導(dǎo)人們要謙讓、誠實(shí)、謙讓和好學(xué)等,這都是良好的性格形成的條件。性格的初步形成是在幼兒時(shí)期,有的幼兒性格活潑好動(dòng),有的幼兒性格沉穩(wěn)安靜,有的關(guān)心別人,有的自私等,讓幼兒形成良好的性格和品德開端,培養(yǎng)成合格的全面型人才奠定基礎(chǔ)。
幼師應(yīng)該教育幼兒誠實(shí)、說真話、做錯(cuò)事要勇敢承擔(dān)并改正、未經(jīng)允許不亂拿別人東西、借了東西及時(shí)歸還。
幼師應(yīng)該教育幼兒敢于在集體面前說話、表演、參加集體體育活動(dòng)。鍛煉幼兒自信心,克服苦難完成老師交代的任務(wù)。
1.以鼓勵(lì)教育促進(jìn)幼兒發(fā)展
幼師應(yīng)該在日常教育、民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中,采用積極肯定鼓勵(lì)教育來對(duì)待幼兒敢于表現(xiàn)的態(tài)度。將符合幼兒興趣的內(nèi)容代入到課堂中來,如傳統(tǒng)美德、節(jié)日、工藝、音樂、故事、游戲等,無時(shí)無刻的滲透中華傳統(tǒng)教育,促進(jìn)幼師進(jìn)行德育教育工作。從身邊小事做起,讓幼兒明白什么是對(duì),什么是不對(duì),幼師和家長(zhǎng)也應(yīng)該以身作則,言傳身教。并且在幼兒做出對(duì)的做法時(shí)幼師或者家長(zhǎng)都對(duì)幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)或報(bào)以肯定的微笑等一系列肯定的做法。讓孩子在不斷的鼓勵(lì)中成長(zhǎng),鞏固良好的行為習(xí)慣,繼承中華民族傳統(tǒng)美德。
2.以幼兒為主體,發(fā)揮幼師與家長(zhǎng)的作用
指導(dǎo)家庭德育教育工作,將德育教育工作落實(shí)到家庭中,幫助家長(zhǎng)提高自身素質(zhì)、更新教育觀念。幫助家長(zhǎng)樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德觀念,充分利用各種機(jī)會(huì),大力度宣傳家庭德育教育方法。從家長(zhǎng)會(huì)和宣傳欄上向家長(zhǎng)介紹有效的幼兒德育教育方法,請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)時(shí)講出家教體驗(yàn),并進(jìn)行交流。在中國(guó)傳統(tǒng)文化教育中應(yīng)該讓幼兒自主探索、自行研究,教師隨時(shí)觀察幼兒的興趣所在并在幼兒遇到困難時(shí)及時(shí)幫助解決。開展活動(dòng)前期,幼兒處于懵懂階段,對(duì)很多知識(shí)都不理解,所以幼師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)習(xí)探索,通過提問或是對(duì)話來幫助幼兒打開思路。在發(fā)現(xiàn)幼兒注意力不集中或者興趣下降時(shí)應(yīng)該及時(shí)改變,挖掘新的知識(shí)點(diǎn)幫助引導(dǎo)幼兒中心打開學(xué)習(xí)興趣,過程中依舊采用鼓勵(lì)式教育。在家長(zhǎng)和幼師的共同努力下,為幼兒打造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,帶領(lǐng)幼兒尋找更多的中華傳統(tǒng)文化,讓幼兒深入了解和感受中華傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)教師和家長(zhǎng)共同進(jìn)行德育教育工作的目標(biāo)。
1.營(yíng)造由中國(guó)文化特色的氛圍
想要實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)讓幼兒感興趣的環(huán)境十分重要。所以,在幼師進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該先創(chuàng)造一個(gè)充滿中華傳統(tǒng)文化氛圍的課堂環(huán)境。如在教室中掛上剪紙、小燈籠、臉譜、十二生肖、國(guó)畫等,在教室的墻角上擺上瓷器、盆景花卉等,根據(jù)不同的主題或者節(jié)日布置課堂環(huán)境,讓幼兒身臨其境感受并了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
2.教學(xué)活動(dòng)中滲透中華傳統(tǒng)文化
利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展主題活動(dòng),讓幼兒了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在傳統(tǒng)節(jié)日中讓幼兒感受傳統(tǒng)文化的多彩有趣,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)區(qū)別于其他民族及國(guó)家的重要標(biāo)志。因此,在幼兒教育中不斷強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化和意義。如教師節(jié)、重陽節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日的由來以及風(fēng)俗,學(xué)會(huì)尊敬老師、關(guān)愛老人、熱愛祖國(guó)、闔家團(tuán)圓等良好品德。也可以在課堂中組織動(dòng)手活動(dòng),教室中布置節(jié)日習(xí)俗環(huán)境,元宵節(jié)作花燈、猜謎語、吃元宵;端午節(jié)吃粽子、佩香囊等。在潛移默化中樹立健康正確的道德價(jià)值觀,以及認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)校應(yīng)組織幼兒玩中華傳統(tǒng)民間游戲和玩具,我國(guó)不僅傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民間游戲也多種多樣,如踢毽子、蹴鞠、放風(fēng)箏、蕩秋千、丟沙包、丟手絹、跳皮筋等,幼師可以根據(jù)幼兒的年齡段以及實(shí)際情況具體實(shí)施。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精神,幼師也無法全部掌握,所以可以將一部分的傳統(tǒng)文化讓幼兒學(xué)習(xí)、觀看、如幼師可以讓幼兒聆聽民族傳統(tǒng)音樂,學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)舞蹈,觀看民族樂器。利用游戲進(jìn)行剪紙互動(dòng)、制作臉譜,了解剪紙和臉譜的來源與特征等。
3.傳統(tǒng)文化教育和現(xiàn)代教育結(jié)合,中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化結(jié)合
中國(guó)的幼兒教育是在19世紀(jì)中葉后從西方引進(jìn)中國(guó)的,所以西方的幼兒教育是要比中國(guó)傳統(tǒng)幼兒教育更加先進(jìn)、更具科學(xué)性。因此,幼師在進(jìn)行幼兒德育教育時(shí)應(yīng)該在滲透中華傳統(tǒng)文化的同時(shí),利用更加科學(xué)性的西方教育模式。用科學(xué)的幼兒教育模式向幼兒傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的同時(shí)不否定西方文化,因此將中西文化結(jié)合進(jìn)行幼兒教育可以起到良好的效果。例如傳統(tǒng)節(jié)日的對(duì)比,西方的圣誕節(jié)和中華傳統(tǒng)的春節(jié),中國(guó)的粽子和餃子與西方的蛋糕和面包等。