吳麗敏

人文素養(yǎng)就是指人所具有的人文知識和由這些知識所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出的氣質(zhì)、修養(yǎng)，即人的內(nèi)在品質(zhì)。語文課承載著培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的重要任務(wù)，利用語文課堂加強對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，筆者在教學實踐中進行了一些實踐探索。

一、培養(yǎng)學生學習語文的興趣和探究精神，為他們的終生閱讀與探究打下基礎(chǔ)

語文課可能是所有高考學科里最不受重視的課，學生認為不怎么用學，也沒什么深度，成績相差不大，學習興趣也就不濃。我時常在課上給他們點難度，告訴他們語文也需要去探究。比如就用最簡單的漢字，來激發(fā)學生對語文的興趣，培養(yǎng)他們探究思考的精神。

文言字詞在學生眼中是難點，帶領(lǐng)學生去挖掘這個字的本義，再逐步到了解這個字的常用義，讓學生看到漢字之美，進而去探究漢字之本。比如教學《種樹郭橐駝傳》這課時，其中的“字而幼孩”的“字”字，課本注解給的是“養(yǎng)育”，這個解釋和學生日常接觸的“字”的解釋差距很大，讓學生硬記也可以。但是引領(lǐng)學生去查這個字的字源，從金文到篆文到隸書，字的字形在變化，而金文和篆文中的象形表明“字”的本義是“在屋子里生孩子”，從子，既是聲旁也是形旁，表示小孩，即后代。金文（宀，“安”的省略，男子蓋房娶親）（子，后代，子嗣），表示女子出嫁后生育后代。造字本義：女子落戶夫家，生養(yǎng)后代?！墩f文解字》：字，生育。字形采用“子、宀”會義，表示“子”在“宀”下，“子”也作聲旁?！白帧弊值暮x依次是生子，懷孕，女子許嫁，表字，文字，養(yǎng)育。

這樣一來，學生記住了“字”的所有解釋，有助于閱讀文言文，同時他們也掌握了一種查字義的方法，這種方法的使用使他們對漢字的字形字義的發(fā)展產(chǎn)生了興趣，愿意去探究每一個漢字。

作為語文老師，在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)方面，完全可以借助我們每天接觸的漢字，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們的自主探究的精神，并由此產(chǎn)生文化自信。

二、進行課文拓展閱讀，培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)

語文教學離不開閱讀，閱讀對于提高學生語文能力培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的作用是不言而喻的。對課文進行拓展閱讀，這樣，既不占用學生過多時間，又擴充了學生的知識面，對提高學生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)有一定的積極的意義。

在教學中，我為課文選擇最合適的拓展材料。學習朱自清的《荷塘月色》，我為學生補充了季羨林的《清塘荷韻》，以此文與《荷塘月色》作比較閱讀，來充實課文內(nèi)容。學習《就任北京大學校長之演說》，我為學生補充了馮友蘭的《蔡元培人格力量的感召》。這篇文章的補充，讓學生充分了解了蔡元培，了解了他的人格魅力。比照先賢，學生們在做人上也有了新的認識。

在一篇篇文章的閱讀中，學生們的浮躁之氣少了，多了一些書卷氣。他們在閱讀中感受到了知識的力量，也看到了文化的深邃。如此能讓他們愛上閱讀，那就是最好的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

三、對學生進行思維訓練，培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)

課堂上我們提出的每一個問題，都是在訓練學生的思維。問題設(shè)置的如何，是否有效，既依據(jù)學情，又要結(jié)合所學內(nèi)容。提出的問題要循序漸進，還要有啟發(fā)性，所以課堂提問是一門學問，語文課的提問如果設(shè)置的好，就能有效訓練學生的思維能力，而思維就是最好的素養(yǎng)。

在進行完《先秦諸子散文》中的“莊子”教學時，我給學生拋出了一個問題：“通過學習，我們了解了莊子的‘無為’，又明確了他的順其自然、無窮相對、追求自由，不被外物所累等。儒家思想可以修身齊家治國平天下，那在今天，這個節(jié)奏越來越快、競爭越來越激烈的時代，我們還需要莊子嗎？道家思想在今天，對于我們個人，需不需要呢？說說你的觀點，并陳述理由?！边@個問題的設(shè)置，既有對學生思維的訓練，又有對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。讓學生學會思考，習慣思考。引導(dǎo)學生對問題有自己的見解，是我們的責任。

人文素養(yǎng)的提升是一種慢功夫，又是一種隨風潛入夜式的浸潤，只要我們?nèi)ヌ剿?，用心去做，就一定能夠充分利用語文課堂，提升學生的人文素養(yǎng)，更好地完成立德樹人的教育目標。