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(山東省臨沭縣第三初級中學(xué))

隨著新課改的不斷推進和語文核心培養(yǎng)一再被提及，初中語文這個兼顧文化氣質(zhì)和工具作用的綜合類學(xué)科受到了社會的廣泛關(guān)注。新課改與語文核心素養(yǎng)的在學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上是一致的，就是關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，凸顯素質(zhì)教育。教育的目的是使學(xué)生接受良好的文化熏陶，并將優(yōu)秀的文化傳承下去和傳播開來。中國有五千年的光輝歷史，歷史是文化的沉淀，深藏我國文化的精髓。學(xué)生是新時代的未來，是民族文化的傳承者，是民族振興的肩負者。語文教學(xué)任重而道遠。

一、語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化滲透要立足教材

語文教教材是領(lǐng)域?qū)＜医?jīng)過反復(fù)試驗和論證下，集合了眾多優(yōu)秀的作者文章和文化案例，其本身就是經(jīng)得起考驗的專業(yè)著作和文化傳承體。語文教材選取的題材種類繁多，涉及的內(nèi)容豐富多彩。語文教材中不僅涉及上古神話、令人稱奇的傳說，還有古代先賢留下的詩詞話本，以哪一篇為例都足以展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化獨一無二的特質(zhì)與魅力。語文教材是中國傳統(tǒng)文化滲透的大集合，是傳統(tǒng)文化展示風(fēng)采的大舞臺。語文學(xué)科兼具人文氣質(zhì)和工具作用，在競爭力巨大的當(dāng)代社會，語文的工具作用被一再放大，而語文的人文氣質(zhì)被一再忽略。如此，語文教材的傳統(tǒng)文化滲透的作用已不再凸顯。

隨著新課改的日益推進，教師在語文教學(xué)的過程中要立足教材，對教材中的傳統(tǒng)文化知識和內(nèi)涵進行進一步深入的挖掘，使得語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化回歸文化滲透的本質(zhì)。素質(zhì)教育的核心是讓學(xué)生通過知識的學(xué)習(xí)，將知識逐漸內(nèi)化并應(yīng)用。教師在語文教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生對教材進行深入探究，并鼓勵學(xué)生增加對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和討論。在初中語文教材中，有這樣幾篇文章如，《蘇州園林》《橋之美》《故宮博物院》，它們從建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)的角度展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的建造之美。這些傳統(tǒng)文化的造詣是獨一無二的，教師在教授過程中不要局限教學(xué)方案上的教學(xué)目標(biāo)，如使學(xué)生了解什么是說明文，寫說明文的藝術(shù)手法有哪些？還要從文化滲透的角度讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國古代人民的智慧和偉大，感受到人文之美。如此，不僅可以將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中，還能從人文角度吸引學(xué)生關(guān)注文章的文化內(nèi)涵。

二、語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化滲透要結(jié)合特色文化

中國有很多習(xí)俗和節(jié)日都是與傳統(tǒng)文化有關(guān)。這些傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)日為語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透提供了機會和突破口。初中生由于其年齡特點，尚處在對傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗感興趣的階段。因此，在語文教學(xué)中以傳統(tǒng)節(jié)日和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣為媒介，增強學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣點。語文教學(xué)可以將實際的生活與課堂教學(xué)結(jié)合起來。端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是紀(jì)念詩人屈原。為什么要紀(jì)念屈原？他有什么事跡？為什么要通過這樣的形式紀(jì)念他？這些問題就會引出屈原投江的背景，讓學(xué)生們知道屈原所代表的是傳統(tǒng)文化中忠君愛國的形象。教材中《云南的歌會》《端午的鴨蛋》《社戲》等，都可以由當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗或傳統(tǒng)節(jié)日為吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的點。以《社戲》為例，如果學(xué)生與魯迅同鄉(xiāng)，教師可讓學(xué)生從當(dāng)?shù)貞騽槌霭l(fā)點主動了解廟戲的出現(xiàn)和祭祖文化。這樣，教師在做知識的講解時，學(xué)生的注意點自然而然由課文內(nèi)容本身轉(zhuǎn)為對傳統(tǒng)文化的關(guān)注上。在進行課下活動拓展時，教師也可安排有關(guān)社戲的調(diào)研活動，加深傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響。

三、語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化滲透與教育者的素養(yǎng)、修為有關(guān)

教師在知識教授和文化傳承的過程中處于十分重要的角色。教師的文化素養(yǎng)和文學(xué)修為對語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透有著直接的關(guān)系。在教學(xué)實際中，教師的素質(zhì)和教學(xué)手段影響著學(xué)科的受歡迎程度和受喜愛程度。如果一個教師他有較高的文化素養(yǎng)和文學(xué)修為，學(xué)生就會愛上他的課，這樣便有利于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。從語文教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透的角度來看，如果一位語文教學(xué)工作者，他具有良好的文化素養(yǎng)和文學(xué)修為，將會助力于傳統(tǒng)文化的滲透。在語文課堂上，教師講授一篇現(xiàn)代文章時，運用優(yōu)美的詩句來加以渲染，也可以從此及彼的拓展到課本以外的知識，教師的個人魅力就會為傳統(tǒng)文化的滲透加分。以教材中《故鄉(xiāng)》這一課為例，教師在教授文章時，列舉很多古人先賢對故鄉(xiāng)的溢美之詞，來烘托課程的主題。在完成課程教學(xué)時，教師可以介紹自己的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)名字的由來以及當(dāng)?shù)赜心男┨厣幕?。這樣，不僅可以使教師高質(zhì)量的完成教學(xué)，還使學(xué)生對課內(nèi)以及課外的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。教師的文化素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)是語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的必須項和加分項。

四、語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化滲透離不開學(xué)習(xí)模式的創(chuàng)新

受課堂教學(xué)時間的限制，語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透還可以拉到課堂教學(xué)以外的時間。第一，在班級內(nèi)建立傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)角，讓學(xué)生通過自己的方式進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，如購買涉及傳統(tǒng)文化知識的課外讀物、定期舉辦傳統(tǒng)文化分享會、以傳統(tǒng)文化為主題的演講比賽。這樣，學(xué)生們在一起互相鼓舞著進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。班級間的學(xué)習(xí)亦可以拓展的全年級或者全校，這樣不僅能引起學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重視，也會引發(fā)學(xué)校對學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的關(guān)注。第二，讓學(xué)生關(guān)注與關(guān)傳統(tǒng)文化有關(guān)的電視節(jié)目如《中國詩詞大會》《中國成語大會》《唱響中華》《喝彩中華》等。讓學(xué)生在放松之余，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境，在課堂內(nèi)適時的播放有關(guān)節(jié)目的片段。同時，基于電視節(jié)目的形式，教師也可以在班級內(nèi)組織類似的比賽，將線上的知識學(xué)習(xí)搬到線下，讓學(xué)生們在比賽的過程中，真正地接觸到文化的每一個細節(jié)。第三，當(dāng)?shù)氐奈幕^和博物館也是學(xué)生接受傳統(tǒng)文化滲透的重要基地。語文教師可組織學(xué)生在節(jié)假日時參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和文化館，切身體會傳統(tǒng)文化帶來的震撼。同時，課外的知識會幫助學(xué)生理解語文課內(nèi)的知識。

五、語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化滲透需培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

閱讀是語文教學(xué)的重要模塊，傳統(tǒng)文化的滲透需要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。一些文學(xué)作品是傳統(tǒng)文化滲透的重要基地，教師要有意識的引導(dǎo)和幫助學(xué)生閱讀優(yōu)秀的古代文學(xué)作品?！都t樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》之所以被奉為名著，不僅是因其文學(xué)價值巨大，還因其背后蘊含著中國傳統(tǒng)文化。教師可讓學(xué)生先從四大名著著手，從白話本由淺入深的進入文言本。之后，再去閱讀如《史記》《詩經(jīng)》《資治通鑒》這樣的文學(xué)作品。學(xué)生在閱讀的過程中慢慢形成閱讀此類作品的意識，同時也會提高文學(xué)積累，幫助理解課文內(nèi)容。語文教材中很多的文章，皆選自上述的文學(xué)作品。

六、結(jié)語

綜上所述，初中語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的滲透有著舉足輕重的作用。語文不僅有工具作用還有深刻的文化意味。語文教師要立足語文教材、有意識的提高自身文學(xué)修養(yǎng)、不斷創(chuàng)新學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的模式、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，以此來提高教學(xué)過程中對傳統(tǒng)文化的滲透。