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(大連市普蘭店區(qū)高級(jí)中學(xué))
國學(xué)教育,其本質(zhì)是傳承圣賢智慧,解決人生問題,提升人生境界,利益大眾人生。我們認(rèn)為,國學(xué)教育的根本意義在于孕育人格之基,浸潤人格之本,塑造健康人格。國學(xué)文化和國學(xué)精神應(yīng)內(nèi)化在青少年的心性中,伴隨他們的一生,此謂之人生國學(xué)。這是打造中國心,鑄就中華魂的核心所在,也是孩子們塑造健康人格的必由之路。
1.國學(xué)教育貼近孩子天性,靈動(dòng)活潑,但很多人對(duì)傳統(tǒng)文化教育存有“刻板、沉悶”的印象,其根本就是我們沒有理解文字的意義所造成的。老祖宗是通達(dá)人性的,他們洞察到“父子有親”是天性,讓孩子終身保持。人保持天性后,悟性特別高,就能感同身受。所以,能做到孝的人,他時(shí)時(shí)能為人著想,他就不會(huì)呆板。而且,我們傳統(tǒng)教育特別重視“敬天愛人”,以前的孩子跟大自然非常地接近,所以他就會(huì)愛護(hù)大自然,會(huì)去尊重生命,他對(duì)故鄉(xiāng)的一草一木都有感情,以后就會(huì)回報(bào)故鄉(xiāng)。所以,傳統(tǒng)教育重視生活。多和大自然相處,對(duì)一個(gè)人的人格塑造非常的關(guān)鍵。
2.進(jìn)行國學(xué)文化的傳承,可以讓孩子們對(duì)我們的祖國更加的熱愛,了解傳統(tǒng)文化和經(jīng)典故事熏陶自己的情操,形成更正確的價(jià)值觀。
3.國學(xué)智慧的學(xué)習(xí)意義在于可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的教育,通過對(duì)領(lǐng)袖先進(jìn)事跡的了解和學(xué)習(xí),成為榜樣,按照最崇高的原則立場(chǎng)去實(shí)踐,去生活,如從小就倡導(dǎo)我們要向雷鋒同志學(xué)習(xí),雷鋒同志的座右銘就是,將有限的生命奉獻(xiàn)給無限的為人民服務(wù)中去;偉大的領(lǐng)袖毛澤東的原則立場(chǎng)就是為人民服務(wù);我們敬愛的周總理早就說下,為中華崛起而讀書,等等。太多值得我們?nèi)コ缇?,作為榜樣的力量,這些精神領(lǐng)袖就是祖國留給我們最珍貴的財(cái)富,我們一定要珍惜、感恩,努力傳承。
國學(xué)教育并不是背誦四書五經(jīng),背誦論語,知曉三字經(jīng),而是要在學(xué)習(xí)之后體驗(yàn)在生活里,讓生活中、學(xué)習(xí)中成為國學(xué)智慧開花結(jié)果的地方。
1.以課堂為主陣地,開展國學(xué)內(nèi)容主題班會(huì)。在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,我們完全可以有一節(jié)活動(dòng)課,主題就是國學(xué)內(nèi)容,讓語文老師充分參與進(jìn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如,有一次班會(huì)活動(dòng),百善孝為先,孝為德之本,結(jié)合孩子們?nèi)粘5膶?shí)際情況,孩子們自己主動(dòng)要求表演,更好地體會(huì)父母的心情,切身領(lǐng)悟到什么是父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶,把孝道植根于心。
2.營造一個(gè)處處滲透國學(xué)的環(huán)境。例如,在學(xué)校辦公室的長廊上,樓道交替處的版面上,都貼有圣人的畫像、介紹以及作品,有的還配有言簡意賅的經(jīng)典語句,讓你隨處都能感受到國學(xué)文化之神韻所在。就這樣每天生活在這個(gè)環(huán)境里,就會(huì)被熏陶,被滋潤,被升華。
例如,校園廣播站會(huì)選擇根據(jù)古詩詞改編的歌曲《但愿人長久》,明月幾時(shí)有,把酒問青天……動(dòng)人的音律令人如癡如醉,好似夢(mèng)回宋朝。
3.以國學(xué)誦讀為主要形式,形成校園特色。
(1)規(guī)定時(shí)間,自由閱讀。例如,利用早起時(shí)間全班進(jìn)行一次自由誦讀,也可以選擇同一篇經(jīng)典集體閱讀,產(chǎn)生的能量氣場(chǎng),一定會(huì)振奮學(xué)生一天的生活。除了規(guī)定時(shí)間之外,還可以讓孩子們自選時(shí)間閱讀,讓學(xué)生把誦讀經(jīng)典成為學(xué)生的自覺行為。
例如,進(jìn)行誦讀的活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)一起誦讀的時(shí)候,可以完全帶動(dòng)一些熱情不高的同學(xué)加入行列。當(dāng)韻律響起,認(rèn)真投入之時(shí),非常有代入感。也可以及時(shí)鼓勵(lì)有進(jìn)步的同學(xué)進(jìn)行領(lǐng)讀,對(duì)于已經(jīng)有一定朗誦基礎(chǔ)的同學(xué)還可以配樂朗讀。變換各種花樣,讓孩子們逐漸真正地投入。多種誦讀方法可以培養(yǎng)學(xué)生上課集中注意力,認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣,還可以發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的能力。
(2)比賽的方式進(jìn)行朗讀。當(dāng)朗讀已經(jīng)進(jìn)行一段時(shí)間之后,學(xué)生們都有了一定的積累,這個(gè)時(shí)候適當(dāng)?shù)卦O(shè)置比賽活動(dòng),也會(huì)更加調(diào)起學(xué)生的積極性,讓領(lǐng)悟國學(xué)智慧更上一層樓。
(3)口與手結(jié)合,學(xué)以致用。書寫經(jīng)典,開展書寫經(jīng)典比賽的活動(dòng)。
4.深入課堂。任何學(xué)科的內(nèi)容都可以融入國學(xué)智慧的精髓,都會(huì)產(chǎn)生國學(xué)課堂的作用,只要老師用心備課上課,一定會(huì)給孩子們更好的心靈引領(lǐng)。
例如,我們會(huì)在重要傳統(tǒng)文化節(jié)日的時(shí)候,上好主題課,桂花盈月,中秋重陽,桂香飄送十月。我們跟隨中秋節(jié)古人賞燈的習(xí)俗,親手制作精致花燈,提及重陽,登高山,望菊花,喝茗茶,不忘中華優(yōu)良傳統(tǒng)。
1.持續(xù)性的國學(xué)教育一定會(huì)讓孩子們更加熱愛祖國,古圣先賢的榜樣力量,會(huì)讓孩子們樹立更加正確的人生觀,精神洗禮和沉淀是無形的最無價(jià)的資產(chǎn)。
2.大語文時(shí)代的來臨,對(duì)閱讀的要求越來越高,對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)水平有了更高層次的標(biāo)準(zhǔn)。我們通過學(xué)習(xí),一定增強(qiáng)孩子們對(duì)語言的感知能力。而學(xué)生的道德修養(yǎng)也會(huì)得到完善,因?yàn)樗麄冃哪恐杏辛藢?shí)實(shí)在在的榜樣,有了正確方向,有了一種力量。
3.促進(jìn)了教師發(fā)展。教師一定要參與誦讀,要不斷地自我成長,才能更好地給學(xué)生引領(lǐng),所以我們一定也要積極投身進(jìn)去,給學(xué)生們做好榜樣,并且將學(xué)到的國學(xué)智慧運(yùn)用在工作之中,讓工作更有活力,更有針對(duì)性,更有為人師表的風(fēng)范。
作為一名老師,我們不僅僅是依靠國學(xué)課堂去進(jìn)行國學(xué)教育,而是不斷學(xué)習(xí),加深自己的文化底蘊(yùn),領(lǐng)悟古圣先賢的智慧,在每節(jié)課上,每個(gè)問題上,每次和學(xué)生的交流上,每一次活動(dòng)上,都要展現(xiàn)積極向上,榜樣的力量。為此,我主動(dòng)報(bào)名參加儒商學(xué)院的國學(xué)課堂,主講張博士有一段課程的內(nèi)容就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代的教育理念、與時(shí)俱進(jìn)的中國精神融為一體,結(jié)合自己的親身感受,從不同的角度、不同的側(cè)面,用生動(dòng)的事例、精辟的語言為學(xué)員們奉上了一頓豐富的精神文明大餐。張博士從中華文化文明千年傳承入手,提高大家的民族自豪感。然后,儒釋道文化起源到核心思想,特別是儒家至圣先師孔子的教育思想,進(jìn)一步結(jié)合國學(xué)智慧與師德師風(fēng)教育,激勵(lì)大家教書育人。老師是道德水準(zhǔn)的標(biāo)桿,僅有書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要做道德模范,給學(xué)生、世人做最好的榜樣。真正做到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”我當(dāng)時(shí)真的被博士所講解深深觸動(dòng),懂得了作為一名教育工作者要沐浴在率先垂范、以身作則的國學(xué)經(jīng)典中,踐行在發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)美德的工作實(shí)踐中,落實(shí)在“學(xué)為人師,行為世范”的實(shí)際行動(dòng)中。
國學(xué)教育需要我們?nèi)ズ霌P(yáng),去傳承,去實(shí)踐。我們一定要虛心學(xué)習(xí),恭敬感恩,真心誠意地在國學(xué)路上奉獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們一起來弘揚(yáng)國學(xué)智慧,書寫圓滿人生,培育國學(xué)人才,助力民族復(fù)興。