張茂香

《采薇》是《詩經(jīng)》里的名篇，其豐富雋永的人文內(nèi)涵，言之不盡的詩情畫意，委婉含蓄的藝術(shù)風格讓人贊不絕口。特別是詩中難以言狀的復雜情感：對家園國土的思念交織著對賊寇強敵的憤恨，艱難征戰(zhàn)的苦澀蘊含著保家衛(wèi)國的豪邁，明媚樂景中蘊含隱喻的哀傷，陰晦哀景中寄寓喜悅，這一切都給人無窮的想像與回味，具有不可磨滅的藝術(shù)魅力。

教讀《采薇》的重點，就是進入詩歌的語言世界，不斷地涵泳，引領(lǐng)學生去品味這些復雜的情感。縱觀全文，《采薇》的復雜情感其實是靠三個典型的意象建構(gòu)起來的，作者借“薇草”起興，通過對“薇草”由“作”到“柔”，再由“柔”到“剛”的隱喻來表達戰(zhàn)士思家的痛苦，集中表達的是對故土家園的思念和對強敵賊寇的憤恨。結(jié)尾的“楊柳”意象使上面的情感得以強化，并讓全文籠罩著悲喜交加的美好意境?！疤拈Α边@一意象則折射出兄弟同袍、保家衛(wèi)國的豪邁，三個意象使人物形象立體而豐滿，思想感情意蘊豐富，令人回味。

但在具體的教學過程中，教師往往忽略或誤讀了棠棣這一意象，致使《采薇》的解讀片面而膚淺。人教版語文必修二《教師教學用書》里收錄了韋鳳娟老師《<采薇>賞析》，其中有詩歌四五小節(jié)的歌唱中“還透露出對苦樂不均的怨恨情緒”的理解表述，韋老師通過第四節(jié)后面馬兒“業(yè)業(yè)”“骙骙”與文中的士卒進行對比，又引申出士卒與將帥的對比，從而證明此節(jié)中揭示的等級差異所造成的苦樂不均的狀況。韋老師引述了余冠英先生《詩經(jīng)選》中關(guān)于《采薇》第四節(jié)前幾句的解釋“什么花開得繁華？那都是棠棣的花；什么車高高大大？還不是貴人的車”加以證實。余冠英先生是中國古典文學專家，他在古典文學方面的造詣毋庸置疑，《詩經(jīng)選》出版于1979年，當時文革剛剛結(jié)束，余冠英先生《詩經(jīng)》的解析亦不可避免地會帶上時代的烙印。當我們跳出當年的時代，站在當代的視角來審視作品的時候，應(yīng)該對作品有更加全面的解讀和理解。韋鳳娟老師在對 《采薇》的理解上延續(xù)余冠英先生的解讀思路并得出第四小節(jié)透露出“苦樂不均”的階級對立情緒。筆者認為，這樣的解讀可能有失偏頗?？v觀《采薇》全文，產(chǎn)生片面解讀的原因是沒有挖掘“棠棣”這一意象在文中的作用和地位，沒有理解三個意象在建構(gòu)全文情感上的相互聯(lián)系。

一、疏漏了“棠棣”意象的傳統(tǒng)意義和內(nèi)涵

眾所周知，《采薇》節(jié)選自《詩經(jīng)·小雅》，賦、比、興是《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法，本文前三章以“薇草”比興是毫無疑義的，在四五章的解讀中，韋老師把“彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車”四句解釋為“什么花開得繁華？那都是棠棣的花；什么車高高大大？還不是貴人的車”非常勉強，如果前兩句只是表達對那些將帥的諷刺，那為何偏偏選擇“棠棣”這一意象？如果僅僅是為了表達花繁華的樣子，用“常棣”未必最佳。常棣的花朵并不算鮮艷，或紅或白，兩三朵成一綴，不大，莖很長而花下垂，可見棠棣花并非繁盛之花的典型。其實，作者選擇“棠棣”是有其深刻用意的?！对娊?jīng)·小雅》中有《常棣》一詩，其中的“常棣”就是棠棣花，《毛序》中說：“常棣，周公燕兄弟也?！毖?，通宴，說明《常棣》這首詩寫的是周人宴請兄弟的故事，“凡今之人，莫如兄弟”是本詩的主旨句，后來，很多文人就以常棣或棠棣指兄弟情誼。況且，就行文表達來看，并讀不出明顯的諷刺意味。不管是從意象使用的延續(xù)性來看，還是從《采薇》的整體語境來看，把“棠棣”理解為兄弟情誼合情合理。

二、割裂了“棠棣”意象與后文的聯(lián)系

《詩經(jīng)》特別講究章節(jié)的謀篇布局，從結(jié)構(gòu)上看，前三章采用了比興手法，此章借棠棣花比興也順理成章。既隱喻將帥與士兵之間情同兄弟的感情，為下文抒發(fā)同仇敵愾的豪壯情感做好鋪墊?！芭d”主要起渲染氣氛，奠定基調(diào)的作用，“彼爾維何？維常之華。”已奠定了本段昂揚向上的基調(diào)，“彼路斯何？君子之車”就應(yīng)順應(yīng)這樣的基調(diào)解讀。“比”是比喻，是對本體和喻體意義的界定，既然“棠棣”象征著兄弟情意，那喻體所代表的將帥與士兵的關(guān)系自然是袍澤之誼。

如果理解了“棠棣”作為比興手法與后文的關(guān)系，就能順暢地把握四五兩節(jié)作者要表達的感情。第四章說“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)”，第五章又說“駕彼四牡，四牡骙骙”“四牡翼翼，象弭魚服”，詩歌用了回環(huán)復沓的手法，反復強調(diào)了戰(zhàn)馬的強壯。用現(xiàn)代漢語解釋為“戰(zhàn)車已經(jīng)上路了，我們的戰(zhàn)馬是多么的雄壯”“駕著那四匹馬拉的戰(zhàn)車，四匹馬是多么的魁梧”，多讀幾遍，自豪感就油然而生，“四牡業(yè)業(yè)，象弭魚服”使這種自豪感進一步增強。兩章的最后一句分別是“豈敢定居，一日三捷”“豈不日戒，玁狁孔棘”是總結(jié)句，強調(diào)了這兩章表達的主體情感，原來，主人公有個強烈的愿望，不管多么的艱辛，一定要竭盡全力把玁狁之敵趕出境土?？梢姡奈鍍烧旅鑼憫?zhàn)馬的雄壯表達的是戰(zhàn)爭裝備精良的自豪感和戰(zhàn)爭必勝的自信心。由此可見，“常棣”這一意象與表達苦樂不均的情感沒有關(guān)系，表達的是“與子同袍”、同仇敵愾的戰(zhàn)斗情懷。

朱熹《詩集傳》曰：“雅者，正也，正樂之歌也……以今考之，正小雅，燕饗之樂也；正大雅，朝會之樂，受釐陳戒之辭也?！奔热弧缎⊙拧肥琴F族宴會時的音樂，說明《小雅》中的作品是被貴族們所接受的，如果理解為“透露出對苦樂不均的怨恨情緒”似乎有些矛盾?！缎⊙拧分写_實有從士卒視角描寫戰(zhàn)爭的作品，詩中雖透露出對于從軍生活的厭倦，對家園的思念，但士卒并不表示反對戰(zhàn)爭，也不指斥把自己召去服役的人。因為，從國家立場而言，出征是每個人必須履行的義務(wù)，即使這妨害了士兵個人的幸福，也是無可奈何的?！恫赊薄分械那榫w以憂傷為主，幾乎沒有怨恨和憤怒。如果有，也只表現(xiàn)在對侵擾他們生活的“玁狁”上，詩人所抒發(fā)的情感，既是克制的，又是真實的?？鬃釉u價《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》一篇，說其“樂而不淫，哀而不傷”，應(yīng)該說，《詩經(jīng)》中的作品大都表現(xiàn)了這樣的中庸之美。

三、忽視了“棠棣”意象構(gòu)建下的時代風貌

《毛序》曰：“《采薇》，遣戍役也。 文王之時，西有昆夷之患，北有玁狁之難，以天子之命，命將率遣戍役，以守衛(wèi)中國，故歌《采薇》以遣之?！笨梢?，《采薇》中所描述之事有其時代背景。就目前史書記載而言，《采薇》的創(chuàng)作時間說法不一，但創(chuàng)作于春秋中葉以前是毫無疑議的，因為整部《詩經(jīng)》收集的是西周初年到春秋中葉的民間歌謠。春秋時期的時代特征很明顯。從史書記載看，春秋時期能參戰(zhàn)是一種榮耀，參加戰(zhàn)爭的都是貴族，最低也必需是一個“士”，“戰(zhàn)士”這個名稱也由此而來。直到春秋后期，秦國實施征兵制度，奴隸和貧民開始有資格參爭，并以建立戰(zhàn)功而取得榮華富貴并以此封妻蔭子，改變家族命運。從這個角度看，《采薇》里面的士兵，至少是一個“士”以上的貴族。再者，春秋前期重禮法，“士”以上有尊卑次序理所當然，也為大眾認可接受，所以，《采薇》中的士兵和將帥并沒有非常尖銳的階級對立，相反，他們有著共同的目標和期許，就是為國家而戰(zhàn)，為榮譽而戰(zhàn)，從這個角度分析，“棠棣”意象的意義恰恰印證了這樣的歷史事實。

就作戰(zhàn)方式來看，春秋時期以車戰(zhàn)為主，步兵少且地位低，“君子所依，小人所腓”可以作為車戰(zhàn)的佐證。春秋時代的散文及史書把實力強大的國家稱為 “千乘之國”，可見，戰(zhàn)車的裝備是一個國家國力的表現(xiàn)。從這個角度來看，《采薇》中反復強調(diào)戰(zhàn)馬的魁梧就找到了依據(jù)，整段內(nèi)容所表達“同仇敵愾”的情感就順理成章了。

可見，“棠棣”這一意象使全文的情感得以升華，也使文中的主人公形象更為豐滿而感人。在惡劣的環(huán)境中，在殘酷的戰(zhàn)爭背景下，一個普通的士兵，經(jīng)過長久的征戰(zhàn)，身心俱疲，還要忍受思家念親的苦痛。即便如此，卻還以滿腔的熱情投入戰(zhàn)斗，以同仇敵愾的赤子情懷抵御外敵，這不能不令人感動。《采薇》中的意象解讀，多重視“薇草”和“楊柳”的分析，卻忽略了“棠棣”對于主題表達的意義，這不能不說是一個遺憾。教學參考書中所選韋鳳娟老師的解讀，給很多老師以借鑒意義，但其對“棠棣”意象內(nèi)涵的忽略，也可能影響到很多年輕教師對《采薇》一文的理解，年輕教師往往把教學參考奉為圭臬，如果教參選擇的文章不嚴密，恐怕對教師的負面影響也不容忽視，這也要引起我們的警惕。