⊙張小方 李施雅 王韻芝 [佛山科學技術(shù)學院人文與教育學院,廣東 佛山 528000]
《普通高中語文課程標準(2017 年版)》指出:整本書閱讀與探討旨在引導學生通過閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗,形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習慣,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。但當下高中語文閱讀教學中卻存在諸多弊端:(一)受應試教育的影響,功利性閱讀盛行,學生讀書的目的更多是為了獲得萬能的答題技巧,以便在考試中拿高分;(二)課外閱讀偏向娛樂化,更多指向于消遣與放松,師生皆忽略了語文學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng);(三)教師指導閱讀淺嘗輒止,缺少對文本精髓的挖掘和審美鑒賞的培養(yǎng)。綜觀以上現(xiàn)狀,與課程標準的要求皆背道而馳,既不利于學生語文學科素養(yǎng)的提升,也有礙于學生良好閱讀習慣的養(yǎng)成。所以結(jié)合當下高中語文教學閱讀現(xiàn)狀,筆者以《李爾王》為例,制定整本書相關(guān)閱讀指導方案及學生閱讀實踐活動,探索利于高中生整本書閱讀的策略或方法,以期不斷豐富學生的精神世界,提升其語文閱讀素養(yǎng)。
《李爾王》是莎士比亞四大悲劇之一,它的故事背景遠離莎士比亞所處的時代。莎士比亞結(jié)合英國伊麗莎白時代的種種社會矛盾:一場家庭里三個女兒中的大女兒企圖控制父親布萊恩·安斯雷財產(chǎn)的訴訟案,倫敦市長威廉·亞倫的真實案例……謀權(quán)篡位、人性善惡的斗爭,促成這一部集個人、家庭、國家生活中有悖常理的行為所造成的、給無辜民眾帶來死亡的混亂局面,表現(xiàn)出無與倫比的深刻含義,傳達著紛繁復雜的哲學思想的偉大悲劇。其錯綜復雜的戲劇結(jié)構(gòu)、人物刻畫、適時點評、象征手法和意象牢牢地交織在一起,形成一個環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式。
《李爾王》整部劇圍繞兩個主題:第一是趨炎附勢的子女忘恩負義,做出人神憤恨的罪惡行為;第二是年老昏聵的君主分割國土所造成的政治亂局。這兩個主題將有關(guān)家庭與國家秩序的討論交織在一起?!独顮柾酢分械闹饕宋镆罁?jù)“善惡”可分為兩組:以李爾王、考狄利婭、埃德加、葛羅斯特、肯特等為代表的善良一方;以高內(nèi)里爾、里根、愛德蒙、康華爾等為代表的邪惡一方。然而,這些人物遠不是一些抽象的概念,他們是有血有肉、復雜多樣的人物形象。所以筆者在整本書閱讀指導方案及學生閱讀實踐活動中,把探究主題及人物形象作為主要教學指向。
戲劇教育不僅是提升語文素養(yǎng)的途徑,更是培養(yǎng)學生全面和諧發(fā)展的有效途徑之一。臺灣戲劇教育家張曉華先生曾具體闡述戲劇的教育意義:建立積極的自我概念,感性融入培養(yǎng)同理心,建立正確的態(tài)度和價值觀;啟發(fā)想象力,培養(yǎng)獨立思考能力,增進創(chuàng)作能力;明確有意義的運用身體動作、美化身體動作,促進身心健康;促進表達交流,培養(yǎng)解決問題的技能,養(yǎng)成合作的能力和遵守紀律的習慣;學習戲劇和戲劇及其他藝術(shù)之間的關(guān)系,養(yǎng)成批評等審美能力。所以,戲劇教學若是單純進行文本閱讀,并不能取得教學實效性。對此,筆者將綜合運用多種教學方法,開展合作學習,從課堂延伸到課外,將戲劇真正滲透到學生的心靈深處,發(fā)揮戲劇的育人功能?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(2017 年版)》也指出:閱讀整本書,應以學生利用課內(nèi)外時間自主閱讀、撰寫筆記、交流探討為主,不以教師的講解代替或限制學生的閱讀和思考。教師的主要任務(wù)是提出專題學習目標,組織學習活動,引導學生深入思考、討論與交流?!独顮柾酢纷鳛樯勘葋喫拇蟊瘎≈?,甚至被多數(shù)評論家認定為莎翁最偉大的悲劇,它具有非常普遍的社會現(xiàn)實意義,結(jié)合以上專家提出的戲劇教學建議和課標要求,筆者制定了以下閱讀指導方案。
● 閱讀目標:1.閱讀《李爾王》劇本(全)。勾畫圈點,摘抄詞句,梳理章節(jié)內(nèi)容,并能概括出整本書的大致內(nèi)容。2.學生通過閱讀、改編、表演、小組辯論、批注交流等多種方式探究作品主題及人物性格。3.激發(fā)學生閱讀興趣,積極主動地拓展閱讀莎士比亞戲劇或《莎士比亞戲劇故事集》,了解莎士比亞生平、作品及創(chuàng)作背景。
● 閱讀時限:共一個月(四周)時間。
● 閱讀計劃
1.具體閱讀要求
(1)每天閱讀一幕并概括其中每一場的大概內(nèi)容,最終形成一個完整的主要情節(jié)列表。(2)試著將《李爾王》中晦澀難懂或篇幅較長的對白轉(zhuǎn)化成生動易懂的現(xiàn)代漢語。2.導讀問題示例
(1)第一幕中你比較喜歡哪個或哪些人物形象?并說出理由?(出場人物:李爾、葛羅斯特、肯特、愛德蒙、高內(nèi)里爾、里根、考狄利婭、勃艮第公爵、法蘭西國王、愛德伽、奧斯華特、弄人、奧本尼等)(2)李爾與葛羅斯特這兩位父親形象有何異同點?(3)第一幕、第二幕、第三幕中肯特展示了哪些特點?評價并分析這些特點中有沒有不妥之處?(4)最終造成《李爾王》的悲劇成因有哪些?這個悲劇結(jié)局有何現(xiàn)實意義?(5)全劇中你感觸最深的一個人物形象是誰?對這一人物形象作細致深入的性格剖析。1.分角色朗讀或表演第一幕中“李爾分家產(chǎn)”的劇情
注意凸顯出李爾的年老昏聵,高內(nèi)里爾和里根的阿諛諂媚,考狄利婭的心口如一,肯特的忠言直諫,勃艮第的虛榮勢利,法蘭西國王的真誠善良。2.“高內(nèi)里爾和里根的變化”
(1)以“高內(nèi)里爾和里根分得家產(chǎn)后對父親的態(tài)度變化”為主線串聯(lián)起相關(guān)情節(jié),編劇表演。(2)小組合作把角色的對白轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代漢語。3.“愛德蒙離間父兄關(guān)系”
(1)請以“愛德蒙離間父兄關(guān)系”這一線索串聯(lián)起相關(guān)情節(jié),編劇并表演。小組間合作,每個小組可以負責其中一個片段。(2)小組合作把角色的對白轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代漢語。4.小組合作:說說“我眼中的李爾”
(1)學生課下獨立完成家庭作業(yè):按“李爾王是受害者、李爾王是悲劇的始作俑者”兩欄標題進行歸納總結(jié),每個標題至少列出五點證明自己的觀點。(2)課堂環(huán)節(jié):學生以小組為單位分正反兩方整合信息,進行小組辯論;所有小組發(fā)言完畢后記錄員將發(fā)言記錄拿給對立方,看看從中發(fā)現(xiàn)了什么,能否增加一些支持性細節(jié)。從細節(jié)中尋找劇中的悲劇是如何體現(xiàn)出來的,進一步分析李爾的成長。(3)作業(yè):①在課下準備和課堂學習的基礎(chǔ)上完善辯論稿。②自選其他相關(guān)《李爾王》輔助材料,選取自己感興趣的角度,自擬題目寫一篇《李爾王》讀后感。1.小組任務(wù)
以小組為單位,收集莎士比亞生平資料并閱讀《莎士比亞戲劇故事集》,并自主選擇其中一個故事,制作PPT,展示閱讀收獲及感悟(小組之間可提前溝通避免內(nèi)容重復)。2.個人任務(wù)
學生個人獨立完成自由批注,并出一份相關(guān)內(nèi)容的手抄報。莎士比亞戲劇故事會演。以自由批注、讀后感、手抄報等作品的交流、點評和展示,進行一次《李爾王》及《莎士比亞戲劇故事集》的最終閱讀評估。
● 閱讀成果展示:成果以PPT、辯論稿、讀后感、批注、劇本、手抄報的形式呈現(xiàn)。
● 閱讀評價:1.過程性評價。全體學生參與整本書閱讀活動,每個活動環(huán)節(jié)都充分展現(xiàn)出競技性并兼顧學生的差異性,生生互評,師生同評,實現(xiàn)評價主體多元化。2.終結(jié)性評價?;顒咏Y(jié)束后,組織評價小組對展示成果進行總體評估,激發(fā)閱讀興趣和學習積極主動性。
本閱讀指導方案針對當下高中語文閱讀教學的現(xiàn)狀,結(jié)合戲劇作品教學建議和課標要求,力求突破形同虛設(shè)的教學模式,將戲劇文學作品閱讀教學及舞臺表演相結(jié)合,采用戲劇的讀書會策略,通過引導學生讀作品、理情節(jié)、析人物、品主題、編劇本、展演、辯論、批注、點評等方式開展具體的整本書閱讀指導。指導過程中注重因材施教,并充分調(diào)動學生的積極主動性,更好地促進學生解讀《李爾王》,體驗角色內(nèi)心情感,觀察思考生活,促進學生身心的全面和諧發(fā)展。葉圣陶先生說:“就教學而言,精讀是主體,略讀只是補充;但就效果而言,精讀是準備,略讀才是應用。葉圣陶先生明確指出,課內(nèi)精讀僅是課外略讀的基礎(chǔ),學生在課內(nèi)獲得豐富的閱讀經(jīng)驗,是為了更好地在課外運用這些經(jīng)驗去讀更多的長篇巨著,不斷積累自己的閱讀量,并在整本書閱讀中繼續(xù)拓展視野,體驗生活,品味人生,獲取長久的精神食糧?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(2017 年版)》也指出:閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞、評價的能力。而當下高中語文閱讀教學主要以短篇文本教學為主,且其主要目的是為高考服務(wù),并沒能真正達到拓展視野、豐富經(jīng)驗、陶冶情操、提升素養(yǎng)和傳承文化的作用。新課程理念下的整本書閱讀將促使高中語文閱讀教學不斷推陳出新,并最終引領(lǐng)整本書閱讀到達讓學生在閱讀中熟練遷移閱讀方法、緊密聯(lián)系個人經(jīng)驗、不斷豐富自己的精神世界的效果。從而使學生會讀書、好讀書、讀好書、多讀書,在閱讀中盡情領(lǐng)悟生命的價值、生活的真諦。