宋 弘
近年來,學界對中共革命史的研究逐步深入,很多以往被忽視的內(nèi)容進入學者視野,例如對中共軍隊士兵的關(guān)注與研究。當前對中共軍隊士兵的研究主要集中在參軍動機、顧慮以及中共對參軍的動員等方面(1)如李金錚:《“理”、“利”、“力”:農(nóng)民參軍與中共土地改革之關(guān)系考(1946—1949)——以冀中、北岳、冀南三個地區(qū)為例》,臺北《“中央研究院”近代史研究所集刊》第93期,2016年9月;齊小林:《當兵:華北根據(jù)地農(nóng)民如何走向戰(zhàn)場》,四川人民出版社,2015年;齊小林:《華北革命根據(jù)地農(nóng)民參加中共軍隊動機之考察》,《中共黨史研究》2014年第1期;等等。。除參軍動機外,農(nóng)民參軍以后的日常生活也是影響士兵戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵因素,而衣裝則是士兵日常生活中一個值得注意的問題。抗戰(zhàn)時期曾長期擔任中共軍隊后勤工作領(lǐng)導人的周文龍,在1940年的報告中指出:“戰(zhàn)時部隊鞋襪解決極差。這個問題或許在我們部分同志中,有認為是一個平凡不關(guān)重要的瑣碎工作,其實不是如此。這是關(guān)系到提高戰(zhàn)時士氣與戰(zhàn)斗力的實際重大問題之一。如果這一工作沒有得到認真和適當?shù)慕鉀Q,就足以影響戰(zhàn)士勇往奔進的氣力,問題是十分嚴重的?!?2)參見陳孝文主編:《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,金盾出版社,1991年,第27頁。
然而,近年來的相關(guān)研究對士兵衣裝問題仍然關(guān)注不夠,主要是將士兵衣裝放在整個士兵生活和服裝史的脈絡中進行探討,對士兵衣裝的具體細節(jié)及背后所涉及的問題揭示得不夠(3)在士兵生活方面,郭寧的《論抗戰(zhàn)時期中共軍隊的官兵待遇與生活》(《平頂山學院學報》2017年第4期)、郭沛一的《戰(zhàn)場之塵:還原20年代中國軍隊與士兵的形貌》(臺灣老戰(zhàn)友文化事業(yè)有限公司,2006年),談到了士兵的衣裝。在服裝史研究中,滕昕云的《抗戰(zhàn)時期陸軍服制裝備 1931—1945》(臺灣老戰(zhàn)友工作室,2001年),對抗戰(zhàn)時期國民黨軍隊(側(cè)重中央軍)的軍裝和裝備進行了梳理;江玲君的博士論文“中國近代軍服研究”(上海戲劇學院,2015年),探討了清末到抗戰(zhàn)時期軍服演變的過程。。因此,本文擬挖掘相關(guān)史料,對抗戰(zhàn)時期華北八路軍士兵的衣裝作專題研究(4)士兵“穿”的內(nèi)容很多,本文主要討論衣裝中的帽子、衣服、鞋、襪四項。,在時間上側(cè)重1940年至1945年,兼涉1940年以前的部分情況。通過分析士兵衣裝的款式和顏色、獲得的途徑和數(shù)量及衣裝的短缺狀態(tài),一方面揭示以衣裝為中心的八路軍士兵日常生活的艱苦面相,充分挖掘衣裝背后的象征作用和承載的政治理念;另一方面以點及面,通過衣裝問題透視抗戰(zhàn)時期中共如何面對日常生活,如何處理革命中的細節(jié)問題,以加深學界對中共革命與日常生活之間關(guān)系的認識。
衣裝一定程度上代表著士兵的外在形象,也是表明八路軍士兵身份的標志之一。款式和顏色是其最重要的外在呈現(xiàn),在不同年份、不同根據(jù)地都會有些微變化,這些變化是由根據(jù)地的形勢、原料獲取的難易程度、戰(zhàn)斗需要等多種因素造成的。
總體上看,華北八路軍士兵的衣裝有基本款式,各軍區(qū)、各部隊都有相應的規(guī)定。例如,山東軍區(qū)1944年規(guī)定:“尺碼樣式統(tǒng)一,要有標準的尺碼樣式,以軍區(qū)為單位統(tǒng)一規(guī)定?!?5)陳孝文主編:《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,金盾出版社,1991年,第54頁。毛如峰曾是濱海軍區(qū)的勞動英雄,他回憶115師的衣裝是“中式衫,上身四個口袋,比較簡單”(6)總后勤部軍需生產(chǎn)部黨史資料征集領(lǐng)導小組辦公室編:《中國人民解放軍軍需生產(chǎn)歷史回憶資料(1927—1949)》,內(nèi)部資料,1990年,第238頁。。曾任晉察冀軍區(qū)供給部部長的趙熔回憶晉察冀軍區(qū)的衣裝款式,“戰(zhàn)士服上衣是西式,褲子是改良中式,褲中線有口袋,前后都可以穿”(7)北京軍區(qū)后勤部黨史資料征集辦公室編:《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,軍事學院出版社,1985年,第194頁。。曾任冀中軍區(qū)供給部被服科科長的吳爾禎回憶冀中軍區(qū)的衣裝款式,“連以下干部、戰(zhàn)士為土布,下身為中式(上衣兩個平兜)”(8)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第254頁。。
八路軍士兵衣裝主要分為帽子、衣褲、鞋三項。其中帽子分冬、夏兩種,基本款式為“直筒圓頂加圍式”,即“直筒式帽墻,平面圓帽頂,帶弧形帽檐和帽圍。帽圍前端成坡狀,后端齊帽頂。帽圍兩端靠兩粒小紐扣結(jié)合在一起”,冬帽“帽圍可以放下,后半部可達脖頸,起到護脖、護耳的作用。放下時仍靠兩粒紐扣固定于頜下”。(9)總后勤部軍需部編:《中國人民解放軍軍需簡史(1927—1949)》,金盾出版社,1996年,第160頁。
衣褲的基本款式也分冬、夏兩種,且“制式相同,各級軍官同一制式,士兵服基本同軍官服,唯一不同之處是士兵服上衣腰后左右衣縫上各加有布袢一個”,具體樣式為“上衣為對襟翻領(lǐng)式,衣襟正中綴5顆紐扣,前襟上有4個明袋,均有袋蓋;上面兩個口袋袋底為圓形,下面兩個口袋的袋口袋底為方形;袋口中央各有1顆紐扣。上面兩個口袋的袋口與第2粒紐扣平齊,下面兩個口袋的袋口與第5粒紐扣平齊”;褲子是“西服褲式,褲腰兩邊各有一個側(cè)袋,右側(cè)側(cè)袋旁有一表袋”。(10)《中國人民解放軍軍需簡史(1927—1949)》,第160—161頁。其中衣服紐扣因其不易得,中共創(chuàng)造出很多新樣式的紐扣,如晉察冀軍區(qū)“做衣服用的扣子也很缺,我們就用木頭削成小疙瘩,外面包上一層布來代替,大家風趣地稱它為‘木頭扣子’”(11)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第273頁。;晉綏軍區(qū)“當時沒有扣子,收點錫,把磚磨一個平面,鉆幾個眼,然后把錫化成錫水,倒在磚眼里,涼后倒出來就是扣子”(12)《中國人民解放軍軍需生產(chǎn)歷史回憶資料(1927—1949)》,第471頁。。
鞋子方面,戰(zhàn)士穿的主要是布鞋。曾擔任山東軍區(qū)魯南一軍分區(qū)三團鞋廠副指導員的劉朝禹回憶:“所謂皮鞋也是皮底布鞋,以黃卡嘰布做鞋面,樣式是五眼皮底,這種鞋只供應營級以上的干部穿,布鞋是發(fā)給戰(zhàn)士穿的?!?13)《中國人民解放軍軍需生產(chǎn)歷史回憶資料(1927—1949)》,第392頁。晉察冀邊區(qū)行政委員會在1942年關(guān)于軍鞋的規(guī)定中指出:“乙、式樣要合乎軍用。丙、大小要按照規(guī)定(由各專署與分區(qū)供給部商量具體確定頭二、三號軍鞋各作多少;規(guī)定后通知執(zhí)行)。”(14)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第454頁。膠東軍區(qū)生產(chǎn)的鞋子有兩種款式,“一種是前方戰(zhàn)士穿的布鞋,前面有個皮頭,圓口式,兩邊有兩個皮耳朵,后邊有個皮跟。這種鞋,開始搞了段反上,后來就搞正上。另一種是戰(zhàn)士夏天穿的布涼鞋,一人發(fā)兩雙。女戰(zhàn)士是發(fā)單臉代帶圓口反上的鞋”(15)《中國人民解放軍軍需生產(chǎn)歷史回憶資料(1927—1949)》,第287頁。。晉綏軍區(qū)被服三廠生產(chǎn)的鞋子,“有圓口的,有帶氣眼的。有時布鞋供不應求,就打草鞋”(16)于華亭主編:《軍需工廠簡介(1927—1949)》,解放軍出版社,1988年,第241頁。。
以上是士兵衣裝的基本款式,實際上在不同的年份,不同軍區(qū)的衣裝款式會稍有變化。如十八集團軍野戰(zhàn)供給部在抗戰(zhàn)八年的供給工作總結(jié)中提到,為節(jié)省材料,“自1941年起,單軍帽不用活圈。1943年單衣改短一寸,1944年再減二寸,棉衣、單衣之領(lǐng)子去掉翻領(lǐng)”(17)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第749頁。。魯中軍區(qū)的衣裝,“1943年以后是中山式,干部的上衣,上面兩個荷包是貼縫的,下面兩個是吊的,戰(zhàn)士的四個荷包都是貼縫的。1943年以前是便裝,只是有四個荷包罷了,沒有翻領(lǐng),1943年以后才改翻領(lǐng)”(18)《中國人民解放軍軍需生產(chǎn)歷史回憶資料(1927—1949)》,第331頁。。
從整體上看,各軍區(qū)對士兵衣裝顏色也各有規(guī)定,具體顏色大致包括灰色、土黃色、草綠色等。例如晉察冀軍區(qū)的軍裝是草綠色(19)參見《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第194頁。;冀中軍區(qū)1938年的夏裝,“統(tǒng)一規(guī)定為草綠色”,冬裝為灰色,后變?yōu)橥咙S色(20)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第254頁。;129師1939年規(guī)定夏裝“一律用粗土布染成灰色”(21)中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會編:《后勤工作·文獻(2)》,解放軍出版社,1997年,第155頁。;太行二分區(qū),1940年至1943年以黃色為主、綠色為輔,1943年以后出現(xiàn)灰色、黑色和草綠色(22)參見《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第748頁。;115師“一九三九年的衣服是灰色的,到一九四〇年以后冬季是土黃色的,夏季是草綠色”(23)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第260頁。;山東軍區(qū)1944年規(guī)定衣裝“顏色統(tǒng)一,要求保護色,夏季草綠色,冬季土黃色或灰色,要看平原地、山地來分別”(24)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第54頁。。
由此可見,各軍區(qū)的衣裝顏色并不一致。楊立三曾負責八路軍后勤工作,他在1940年的報告中指出,衣裝“顏色不一致,甚至一衣幾色”(25)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第38頁。。1941年太行第四軍分區(qū)供給工作報告也指出:“大部分是穿去年的棉衣,色樣復雜,不很整齊?!?26)陳孝文主編:《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,金盾出版社,1992年,第339頁。1942年129師供給部檢查總結(jié)中提出:“冬衣顏色,深淺不一,各旅之間既不同,即同一部隊之顏色亦不勻,一旅未按規(guī)定顏色制造而制造灰色?!?27)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第462頁。
顏色的變化是多種因素造成的。其一,最主要的是染料獲取的難易程度。1945年,冀中軍區(qū)指示供給部緊急籌制軍衣,但“因草綠色的布匹解決不了,就制作了一部分灰色的單軍衣”(28)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第262頁。。1940年120師的衣裝將灰色改染為黃色的原因也在于染料獲取困難,“開始染成灰色,1940年后改染黃色。為什么改染黃色呢?主要是從敵占區(qū)買不出硫化氫,沒辦法染。120師有學過化工的大學生,他們有辦法能從槐樹籽等植物中提取黃色染料,故以后120師部隊的衣服便改為黃色”(29)中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會編:《后勤工作·回憶史料(1)》,解放軍出版社,1994年,第159頁。。曾擔任晉察冀軍區(qū)被服廠廠長的張峰云回憶說:“開始,染的都是灰布,部隊穿著這種灰衣服,行動容易被敵人發(fā)現(xiàn),吃了不少虧。后來上級指示,要改染草綠色?!钡遣菥G色的染制非常困難,因為“當時只能買到很少的德國大雕黃和大雕綠,解決不了根本問題”。因此他們想了很多辦法,“剛開始的時候,是先用橡碗子把布染成灰色,再用槐花或大黃使布變成黃色,最后用火堿水泡,使它變成綠色”,但經(jīng)過這種染色,“戰(zhàn)士們穿上一出汗,衣服就出現(xiàn)了花斑,難題又來了”。經(jīng)過反復試驗,“摸索出了一套比較科學的染布方法,染出了適合我軍游擊作戰(zhàn)穿著的棉布”。(30)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第231頁。李文樂曾在晉察冀軍區(qū)供給部軍實科工作,他在回憶中也談到這個問題,“那時沒有現(xiàn)成的顏料,我們自己就用采集的槐樹花、龍黃、白礬制成土顏料,染出的布經(jīng)不起風吹雨打,沒多久就褪色,露出原來的顏色”(31)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第273頁。。129師司令部參謀王樂天說:“變色的顏料要自己從槐樹上采摘,到春天那個花一開就不行了,就是在似開未開的時候行,那個顏料最好。部隊在農(nóng)村駐就是你的任務啊,采那個花瓣,用那個花瓣染染顏色,就是黃不黃綠不綠那樣的顏色。”(32)張軍鋒主編:《八路軍口述史》上冊,江蘇人民出版社,2015年,第180頁。
其二,衣裝顏色的變化也與時局、戰(zhàn)斗需要有關(guān)。如1941年129師第2縱隊因時局的關(guān)系,“在敵人反復不斷的殘酷掃蕩下,我們又能用突擊的精神,在一個半月之內(nèi)完成了夏衣。但是顏色不整齊,其原因是:原來是執(zhí)行集總電示,部隊一律作灰色,為了節(jié)省,當時決定全作灰的,后來因時局的關(guān)系,準備發(fā)動部隊作黃色的,結(jié)果灰、黃色各做了一部分。由于部隊的流動性很大,弄的黃色、灰色參雜,使部隊服裝軍容上不整齊”(33)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第321—322頁。。為軍隊便于隱藏,士兵的衣裝也會染成其他顏色,如冀魯豫軍區(qū)1945年規(guī)定,“前方之軍衣、便衣和裝具等,一律用紫花色”,要求“染法要以連為單位統(tǒng)一的染,以求顏色的一致”(34)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第293頁。。
由上述變化過程可以看出,八路軍士兵衣裝有基本的款式和顏色,但款式和顏色的變化并不能隨心所欲,而是在“基本款”的基礎(chǔ)上,盡量追求衣裝款式和顏色的統(tǒng)一,在實踐中隨著根據(jù)地的形勢、原料獲取的難易程度等因素進行變化,以更好地服務于士兵的戰(zhàn)斗需要。
總體來看,士兵獲得衣裝主要有三種途徑:部隊發(fā)放、勞動自給、繳獲日軍服裝。
首先,部隊發(fā)放。這一途徑需要經(jīng)過兩個步驟,先由衣裝生產(chǎn)部門運送到八路軍部隊,然后由部隊統(tǒng)一發(fā)到士兵手中。由于缺乏詳細的史料,本文只能以舉例的方式大體呈現(xiàn)第一個步驟的過程。以軍鞋為例,“民眾做好之軍鞋,一律按期送交村公所點收,該村公所須當面審查,合格者點收登賬,裁給收據(jù),不合格者,予以解釋當面退回”,村公所“必須按期把全村應完成之軍鞋,如數(shù)收集,解報到區(qū)”,區(qū)公所“必須按期將全區(qū)應完成之軍鞋,如數(shù)收集,加以審查,合格者點數(shù)登賬,裁給收據(jù),解報到縣,不合格者,予以解釋,當面退回(縣是否上解得由各專署具體決定)”。部隊領(lǐng)取軍鞋,“根據(jù)本會(指晉察冀邊區(qū)行政委員會——引者注)支付軍鞋計劃當有分區(qū)以上供給部介紹信,徑向?qū)J鸾忧⒎峙涞娇h購領(lǐng)”。要求購買時,貨與款當面點清,“購領(lǐng)軍鞋要當面認貨點數(shù),不合格者得拒絕接受,既經(jīng)辦妥購領(lǐng)手續(xù)者,不得再有退換軍鞋等情”,“購領(lǐng)軍鞋必須當時按價付款,否則必須有團級以上首長(團長及政治委員)簽名蓋章,并加蓋正式番號首長戳之購鞋欠款條據(jù)始得有效”。(35)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第455頁。
棉衣的運送也相當困難。如在晉察冀軍區(qū),“邊區(qū)被服廠的大批布匹、棉花、染料都是從冀中根據(jù)地送來,生產(chǎn)出來的服裝也需要送往各部隊。在戰(zhàn)爭環(huán)境,部隊駐地不固定,尤其在反‘掃蕩’中,部隊流動性更大,一天換幾個地方,很難找到,加上山區(qū)的道路不平,交通不便,又缺乏運輸工具,全靠人背、牲口馱,實在不容易。邊區(qū)人民為了完成運輸任務,經(jīng)過千辛萬苦,流血流汗,甚至獻出生命,才把布匹、棉花、原料從冀中運往晉西山區(qū),又把做好的被裝成品送到部隊,發(fā)給每個人”(36)《后勤工作·回憶史料(1)》,第176—177頁。。太行軍區(qū)也是如此,1940年10月25日,秦基偉在日記中談到運送棉衣的艱難,“棉衣的創(chuàng)造和搬運已費盡不少的勞苦和精力,但這棉衣能否安全運達目的地還是問題,因沿途所經(jīng)過的路線無日不在敵人之間”(37)秦基偉:《本色:秦基偉戰(zhàn)爭日記》上,新華出版社,2013年,第115頁。。晉綏軍區(qū)同樣如此。新加坡記者黃薇在晉綏軍區(qū)考察八路軍供給部時也談到:“已經(jīng)做好的棉被、衣服、鞋襪等也要用驢子一站一站地輸送,頗費時日?!?38)《中國抗日戰(zhàn)爭軍事史料叢書》編審委員會編:《八路軍·參考資料(5)》,解放軍出版社,2015年,第37頁。
第一個步驟完成后,接下來是由部隊將衣裝發(fā)放到士兵手中。在發(fā)放過程中,八路軍有一套成熟的程序、嚴格的手續(xù)保證士兵能獲得衣裝?!兜谑思瘓F軍暫行供給法規(guī)》規(guī)定:“發(fā)給服裝應以團、營、連為單位,集合部隊,按身材高低發(fā)給之。發(fā)便衣材料時,也應按身材高低適當調(diào)劑,不得平均分配?!?39)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第601頁。同時,士兵領(lǐng)取衣裝的時間是固定的,過期就無法領(lǐng)取,“夏冬兩季服裝均按規(guī)定統(tǒng)一的領(lǐng)發(fā)日期,領(lǐng)發(fā)日期過后,不再補發(fā)(新戰(zhàn)士除外),并且如調(diào)動或出入院均應隨帶”(40)總后勤部軍需部編:《中國人民解放軍軍需史資料選編(1937—1945)》,內(nèi)部資料,1999年,第126頁。。以129師為例,首先是集合領(lǐng)衣服,并按大小進行調(diào)劑,“部隊在領(lǐng)發(fā)時,應以營為單位集合,由團以上首長及供給干部,按名冊點名發(fā)給,不到者,一律不發(fā)。在領(lǐng)到衣服后,即以伙食單位,按身體高低排成一列橫隊,各將衣服穿起,由該單位首長當場親自檢查調(diào)劑之”;調(diào)劑完成后,“本人在點名冊之名字下簽字蓋章(無章者簽押右手拇指紋),同時在左襟內(nèi)之第二扣下簽自己名字,則此衣服作為本人的固定衣服”;衣服領(lǐng)完以后,“則行冬服領(lǐng)受禮,即以全團集合舉行閱兵,隨由團以上首長訓話,說明本年冬服縫制之困難,及如何設法去愛護移作明年再穿的具體辦法”。為保證棉衣能使用兩年,129師還特別制作了軍服證縫在衣服里,軍服證上“一律用毛筆填寫碼號、隊號、制服著用人姓名,由連隊首長負責監(jiān)察填寫”。(41)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第177—178頁。
為嚴格衣裝的發(fā)放,防止士兵冒領(lǐng)、多領(lǐng),八路軍還制定了服裝介紹表和服裝登記表等規(guī)定。士兵領(lǐng)到衣裝以后要填寫服裝登記表,“建立月終服裝登記表及月終報告表,人員調(diào)動服裝登記表,團供給機關(guān)應于每月二十五號前報告旅部,旅及各縱隊、軍區(qū)、總師直,應于月終匯集報告總供,如無報告者則不補充。來往人員亦必須有服裝登記表”(42)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第46頁。。
其次,通過勞動自給獲得額外的衣裝。譚政曾任中央軍委總政治部副主任,他在總結(jié)中提到:“因為努力解決衣服問題,戰(zhàn)士們除了公家的衣服外,許多人還有自己勞動得來的一套新衣服上身了,許多人有一件毛衣了,差不多每人全有兩雙鞋子,兩雙襪子,再加一雙手套了?!?43)陳孝文主編:《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第2冊,金盾出版社,1991年,第7頁。在延安訪問的斯諾說:“有一件事情使我感到困惑。共產(chǎn)黨人是怎樣給他們的軍隊提供吃的、穿的和裝備呢?像其他許多人一樣,我原以為他們一定是完全靠劫掠來維持生活。我已經(jīng)說過,我發(fā)現(xiàn)這種臆想是錯誤的,因為我看到,他們每占領(lǐng)一個地方,就著手建設他們自己的自給經(jīng)濟,單單是這件事實,就能夠使他們守住一個根據(jù)地而不怕敵人的封鎖?!?44)〔美〕埃德加·斯諾著,董樂山譯:《西行漫記》,解放軍文藝出版社,2002年,第210頁。1946年國民黨石家莊執(zhí)行小組到冀中七分區(qū)交流時,中共代表就告訴國民黨代表:“因敵后抗戰(zhàn),處于極端困難條件之下,民眾損失又重,所以八路軍上至朱總司令,下至士兵炊事員都不發(fā)餉。”國民黨代表問:“??!那么你們怎樣解決日常用品呢?”中共代表回答:“我們重視勞動,每人都親自動手種地,開展生產(chǎn),日常用品都從生產(chǎn)中用自己的勞力解決了。”(45)《徐光耀日記》第1卷,河北教育出版社,2015年,第138頁。這些外界的“困惑”正體現(xiàn)出中共的特別之處,即八路軍士兵不僅僅是“消費者”,而且是“生產(chǎn)者”,八路軍士兵能夠通過自己的勞動補充物資的短缺。通過勞動自給的方式解決士兵的衣裝需求也是中共軍隊的特色之一。
最后,繳獲日軍服裝進行補給。如115師“平型關(guān)大捷,繳獲了日軍大批被裝,僅軍用大衣就足夠115師每人1件”。濱海軍區(qū)1945年截獲1萬匹細布和很多紗布,“除制作了大批單衣外,還為部隊每人增發(fā)了1套細布襯衣”。(46)《中國人民解放軍軍需簡史(1927—1949)》,第151頁。該書后附的插圖中有“八路軍戰(zhàn)士穿上了繳獲日軍的大衣”。晉察冀軍區(qū)統(tǒng)計了1940年的繳獲情況,“軍帽四九頂、皮帽二二〇頂、軍衣一六一九件、軍褲九九一件、大衣八三五件、皮大衣五二三件、皮帶四三一條……皮靴一十雙、皮鞋一〇二〇雙……棉褲九二件、便衣一九件”(47)《軍區(qū)司令部公布子弟兵輝煌戰(zhàn)果》,《晉察冀日報》1941年2月14日。。美國記者卡爾遜在《中國的雙星》一書中記錄了他在129師師部看到的情景,“日本大衣隨時可見。這個師正沿東西向的正太路和東邊的平漢路積極地同敵人交手。幾乎每天都繳獲到軍需品”(48)〔美〕埃文斯·福代斯·卡爾遜著,祁國明等譯:《中國的雙星》,新華出版社,1987年,第88頁。。
珍貴的衣裝發(fā)放到士兵手里后,衣裝和士兵就被“綁”在了一起。1942年發(fā)布的軍隊中各供給機關(guān)的工作條例中規(guī)定:“遇有人員調(diào)動時,要將該員衣服被毯及其他服裝的數(shù)目,填入人員調(diào)動介紹表,以備檢查,以后如沒有此項被服表證明缺少被服者,不得向公家請求補充?!?49)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第576頁。
士兵的衣裝因損壞無法再穿時也不能扔掉而要上交,“一切廢品(全部破爛服裝)不得任意拋棄隨意撕毀,應按件繳給上級供給機關(guān)。從一九四一年必須做到發(fā)出一件新的,收回一件舊的(新兵在外)”(50)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第46—47頁。。衣裝是否屬于廢品也有一定的標準,“一、已過使用年限,不堪繼續(xù)使用者。二、保管不當已霉爛損壞者”。廢品的處理方法有很多種,“一、送交縫制機關(guān)盡量使用。二、不能利用者,經(jīng)旅或軍分區(qū)允許,可廉價拍賣”(51)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第603頁。。
即使士兵生病住院,對衣裝的處理也有著嚴格的規(guī)定,“凡穿軍衣入休養(yǎng)所之休養(yǎng)員,于平時一律不準換便衣,如情況較緊時即可將準備的便衣?lián)Q給,但所中一定把脫下的軍衣及其他妥為保存并認真登記。如反掃蕩結(jié)束,即仍將原套衣服等發(fā)給,而收回其便衣;又如果其原套軍衣已無,同時所里又未存軍衣,則不再發(fā)新軍衣,將來出院時即穿便衣出院”(52)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第485頁。。
綜上可知,無論是部隊發(fā)放還是勞動自給、戰(zhàn)斗繳獲,八路軍士兵獲得衣裝的過程都非常艱難。其中,中共尤其強調(diào)士兵的勞動自給,因士兵的勞動既能夠帶來物質(zhì)利益,也能增進士兵的勞動觀念等精神利益。因此,無論是士兵戰(zhàn)斗、休息、生病或者衣裝損壞,所獲得的衣裝都不能隨意處理,必須遵守相應的規(guī)定,士兵獲得的這些衣裝也自然地與士兵結(jié)合在一起。士兵衣裝獲得的艱難歷程亦是中共革命艱難性、復雜性的生動體現(xiàn)。
那么,華北八路軍士兵究竟能夠獲得多少衣裝呢?本文以空間為序,分晉察冀軍區(qū)、115師和山東軍區(qū)、129師和晉冀魯豫軍區(qū)、120師和晉綏軍區(qū)四個方面進行分析。
晉察冀軍區(qū)。從整體看,由于年份不同、形勢不同,士兵獲得的衣裝數(shù)量會有變化。例如,1939年晉察冀軍區(qū)決定:“本年度棉衣須穿兩年(一九四〇年冬季基本上不再做冬衣)?!?53)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第449頁。1942年春,晉察冀軍區(qū)供給會議規(guī)定:“團以上干部少發(fā)一套單衣,一雙布鞋,營以下干部和戰(zhàn)士少發(fā)半套單衣?!睂Υ耍櫂s臻解釋:“團以上干部發(fā)一套單衣,營以下干部戰(zhàn)士,因為經(jīng)常要訓練、勞動,穿衣服比較費,發(fā)一套半(二條褲子、一件上衣)?!?54)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第379—380頁。1943年2月晉察冀軍區(qū)決定,為節(jié)約夏衣,減少發(fā)放的數(shù)量,“今年老戰(zhàn)士與干部只發(fā)一套夏衣,新戰(zhàn)士發(fā)兩套,但各部隊首長及各級司令、政治與供給機關(guān)負責調(diào)查干部戰(zhàn)士現(xiàn)有舊軍衣數(shù)目,有兩套至三套單衣者,即不領(lǐng)或只領(lǐng)一件上衣或一條褲補助之”(55)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第458頁。。1944年晉察冀軍區(qū)供給會議決定:“1、單軍便衣每人每年兩套,如因物質(zhì)條件和環(huán)境變更時另行通知。2、單軍帽做單層的每年一頂,帽花按缺數(shù)補充……4、棉衣每人每二年一套。棉帽二年一頂?!?56)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第492頁。
為更加詳細地了解晉察冀軍區(qū)士兵獲得衣裝的數(shù)量變化情況,再以冀中軍區(qū)為例。1940年冀中軍區(qū)供應單軍衣2套、單軍帽1頂、棉軍衣1套、棉軍帽1頂、襯衣褲1套、皮背心1件、布鞋6雙、布襪2雙(57)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第257—258頁。。除以上內(nèi)容外,冀中軍區(qū)還有一項特色內(nèi)容——皮背心。這是因為1940年冀中地區(qū)發(fā)起打狗運動,冀中部隊戰(zhàn)士獲得額外的皮衣,改善了部隊的冬裝問題,“連以下干部、戰(zhàn)士每人發(fā)了1件皮背心”。1942年冀中五一“大掃蕩”到1944年冬,留在冀中戰(zhàn)斗的人員改發(fā)便衣,“冬天每人發(fā)一套棉便衣、一雙棉鞋和一件棉袍,頭上扎一條毛巾,代替帽子,像當?shù)厝罕娨粯印薄?58)《晉察冀軍區(qū)抗戰(zhàn)時期后勤工作史料選編》,第260頁。1945年冀中部隊停發(fā)布襪一雙,“停發(fā)后解決辦法仍由各單位(團以上)統(tǒng)一籌備按原規(guī)定發(fā)給個人,所需之款由個人生產(chǎn)中解決,個別單位特殊原因需要補助費者,由各軍區(qū)自行調(diào)劑解決”(59)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第432頁。。
115師和山東軍區(qū)。1943年,隸屬于山東軍區(qū)的膠東軍區(qū)供應夏軍衣2套、夏軍帽1頂、冬軍裝1套、冬軍帽1頂、襪子2雙、布鞋6雙、山地鞋7雙(60)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第73頁。;1944年山東軍區(qū)供應單軍衣2套、單軍帽1頂、棉軍衣3年2套、棉軍帽1頂、布鞋6雙、布襪2雙(61)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第87—88頁。。
由這些數(shù)據(jù)可以看出,每個地區(qū)都有各自獨特的品類,膠東軍區(qū)分發(fā)的鞋子分為布鞋和山地鞋兩種。雖然1943年以后材料缺乏,但整個山東軍區(qū)1944年的發(fā)放數(shù)量與1943年大致相同,只是在棉軍衣上變成了“每3年2套(舊里新面)”(62)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第87頁。。
129師和晉冀魯豫軍區(qū)。八路軍總部和129師抗戰(zhàn)時期衣裝供應情況大致是:1937年至1939年,發(fā)單軍衣2套、單軍帽1頂、棉軍衣1套、棉軍帽1頂、襯衣1套、襪子2雙、草鞋及單鞋各4雙;1941年10月起,發(fā)單軍衣2套、單軍帽1頂、襯衣1套(盡可能發(fā))、棉軍衣1套、棉軍帽1頂、夾襪2雙、冬春季布鞋4雙、夏秋季草鞋4雙、棉衣棉帽要使用2年;1943年10月起,發(fā)單衣1套,兩年發(fā)棉衣1套,不發(fā)襯衣,不發(fā)棉帽;1944年,不發(fā)單帽,草鞋4雙,不發(fā)棉衣、棉褲,襪子1雙,襪底1雙,鞋3雙;1945年,補發(fā)單軍衣2套、軍帽1頂(63)《后勤工作·回憶史料(1)》,第134—138頁。。
此外,還有一些材料可以補充說明士兵衣裝的分發(fā)情況。例如,1941年12月1日,129師、太行軍區(qū)發(fā)布命令,對1942年的衣裝發(fā)放作出規(guī)定,“明年夏衣,前方戰(zhàn)斗部隊,每人發(fā)兩套(草綠色),后方機關(guān)及師、旅直屬部隊,每人發(fā)一套(草綠色),另發(fā)白襯衣一套。單軍帽規(guī)定戴兩年”,同時規(guī)定,“冬春兩季發(fā)布鞋:戰(zhàn)斗部隊每人共發(fā)兩雙,師、旅、團各級司、政、供、衛(wèi)及后方機關(guān),每人共發(fā)四雙,通信員、偵察員、運輸員每人六雙。布襪不論任何人均發(fā)兩雙”,夏秋兩季“發(fā)麻草鞋,每雙發(fā)麻十二兩自制,戰(zhàn)斗部隊每人共發(fā)六雙,師、旅、團各級司、政、供、衛(wèi)及后方機關(guān),每人共發(fā)四雙。通信員、偵察員、運輸員每人共發(fā)六雙”(64)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第179頁。。
120師和晉綏軍區(qū)。120師和晉綏軍區(qū)的衣裝供應情況為:1937年至1939年,發(fā)單軍衣2套、單軍帽1頂、棉軍衣1套、棉軍帽1頂、襯衣1套、襪子2雙、鞋6雙;1940年,發(fā)單衣1套、棉衣1套、鞋4雙;1941年,發(fā)單衣1套、棉衣1套、單褲1條、鞋6雙;1942年,發(fā)單衣2套、棉衣1套、鞋6雙;1943年,發(fā)單衣1套、棉衣1套、襯衣1件、鞋8雙(65)《中國人民解放軍軍需簡史(1927—1949)》,第140—141頁;《后勤工作·文獻(2)》,第847—858頁。。
由上可知,1940年雖然發(fā)了單衣1套、棉衣1套、鞋4雙,但因敵人封鎖和國民黨限制,穿衣問題仍比較困難,“炎熱的‘五卅’以至六月天仍有穿著補了又補的破棉衣、嚴寒的十月天以至十一月間,仍穿著僅僅一套貼肉的單衣同敵人搏斗,也常常光著腳行軍作戰(zhàn)”(66)《后勤工作·文獻(2)》,第850頁。。1941年發(fā)放了單衣1套,實際上“1941年每人預算二套,因經(jīng)費困難每人只發(fā)上身一件、褲子二條”。1940年、1941年發(fā)的棉衣中“舊衣服占20%”。(67)陳孝文主編:《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第4冊,金盾出版社,1992年,第108頁。1944年11月30日,鑒于棉衣的浪費現(xiàn)象,“按軍需制度每套棉衣應使用二年,我們每年雖提出發(fā)百分之五十至七十,但由于各單位管理節(jié)省不夠,結(jié)果仍發(fā)百分之百”,于是,晉綏軍區(qū)決定“一九四五年度棉衣除戰(zhàn)士及雜務人員發(fā)百分之五十外,其余一律不發(fā)”(68)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第4冊,第128頁。。
從上述數(shù)據(jù)變化可以看出,八路軍士兵所能獲得的衣裝數(shù)量大致是固定的,即“歷年來基本上每人每年二套單衣、一頂單帽、一套棉衣、兩雙襪子、六至八雙鞋”(69)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第747頁。。當然,“由于各個根據(jù)地之間政治環(huán)境、地理位置、經(jīng)濟條件、人口密度、生產(chǎn)發(fā)展狀況等各不相同,供給標準和部隊生活水平也就有高低之分,加上戰(zhàn)爭與災害的影響,差異更為明顯”,“表現(xiàn)在服裝供給上,晉察冀、晉冀豫部隊,每人每年發(fā)2套單衣,1年至2年發(fā)1套棉衣;而晉綏部隊,每人每年只發(fā)1套單衣,棉衣則要2年至3年才發(fā)1套”(70)《周文龍著作集錦》,石油工業(yè)出版社,2002年,第168頁。。
一般在比較困難的年份,部隊會減少衣裝的發(fā)放。例如,1942年8月,由于“連年天旱,災情為近百年來所最深重,許多地區(qū)顆粒無收,且地區(qū)范圍亦極為廣闊”,129師下達了減少發(fā)放冬服的命令,“凡去冬新發(fā)的棉衣、皮衣,無論如何破爛,必須照前次規(guī)定,用褲面布縫補再穿一年,不得有任何借口,不事洗補而要求新發(fā),也決不發(fā)給新的”,“凡已穿兩年的棉衣,如能再洗補穿一年者,應再穿一年,公家給予一定的獎勵”(71)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第180—181頁。。1943年,冀南地區(qū)的天旱導致物價上漲,棉衣原料無法按量供應,因此,冀南軍區(qū)的棉衣也無法按量發(fā)放,“今冬的棉衣費只能按現(xiàn)有人數(shù)發(fā)給三分之一,決不可能全部縫制新棉衣”(72)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第184頁。。晉察冀軍區(qū)則在使用期限上作出規(guī)定:“凡未滿期限而破爛者則不予補給,但如已滿期而仍未破爛時亦不一定補換,不過應及時登記和表揚總結(jié),作為愛惜公物和節(jié)約的模范”,“如不到使用年限無故丟失者,不但應受適當處分,并要按該物品原價的三分之一賠償。”(73)《中國人民解放軍軍需史資料選編(1937—1945)》,第155頁。
斗爭形勢的變化也會影響士兵獲得的衣裝數(shù)量。例如,從1940年開始,因國民黨政府停發(fā)經(jīng)費而造成的費用緊張,影響了士兵獲得衣裝的數(shù)量。“自1940年以后,一律不發(fā)襯衣,每年只發(fā)單衣兩套,規(guī)定一套棉衣穿兩年至三年,搜集和利用廢物舊品,將過去所存一批布匹,全部取用,在穿衣方面,還未發(fā)生嚴重困難”(74)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第513頁。。在此困窘狀態(tài)下,中共倡導節(jié)約,也會影響士兵獲得的衣裝數(shù)量,如“服裝節(jié)約按供給標準,應領(lǐng)的被服、鞋子、襪子、手巾等,自愿節(jié)約者,統(tǒng)一按物品當時成本的30%給獎金(上半年被服仍按20%給獎,本辦法系自下半年開始),但必須有兩套單衣,不得赤足露體,以合軍容,更不得因節(jié)約揩油鉆空子,走私情再要東西”(75)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第289頁。。1944年晉綏軍區(qū)也倡導節(jié)約衣裝以資獎勵,“服裝(包括一切衣服)、手巾、襪子、鞋子等,軍區(qū)供給標準所規(guī)定發(fā)給數(shù)目內(nèi),在有兩套軍衣,兩雙襪子,換洗不打赤腳,不受凍的原則下才能節(jié)約,節(jié)省單衣一件、單褲一條、單帽一頂、襪子一雙、毛巾一條、棉鞋一雙,均以百分之五十獎勵節(jié)省者,獎勵金全部歸自得”(76)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第4冊,第353頁。。
士兵衣裝獲得的數(shù)量還會受到相關(guān)制度的影響。例如,“發(fā)新收舊”的制度規(guī)定,即每年士兵獲得的衣裝不是一直在士兵手中,士兵獲得以后,要分不同季節(jié)上交舊衣才能領(lǐng)到新衣,“原則上是發(fā)一件新的,應收回一件舊的,如發(fā)第一套單衣即收回棉衣及大衣和被子里的棉花,但要看天氣來規(guī)定,除單衣、襯衣、鞋襪毛巾應由自行保管使用外,其余都應按件收繳(新戰(zhàn)士在外),但單衣鞋襪等穿破時亦應有計劃的收集交送公家,另作其他使用”(77)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第54頁。。為保證衣裝能發(fā)到士兵手中,同時規(guī)定“凡是發(fā)新收舊(尤其是棉衣)必須將新的發(fā)到戰(zhàn)士手中,才能收回舊的(如發(fā)單衣收棉衣,在塞北地區(qū)早晚不能離棉衣,應發(fā)新棉衣,才能收舊棉衣)”(78)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第4冊,第199頁。。不過制度的實踐往往無法達到預期,358旅1942年的報告顯示:“夏季收繳棉衣,按當時人數(shù)可能收(估計)5000余套,結(jié)果只收起3370套?!?943年冀魯豫軍區(qū)第六軍分區(qū)也存在類似的情況:“在發(fā)新交舊上,去冬三個獨立營在發(fā)出棉衣后就連一件都未交回,原因是本地人多,破爛東西就都送回家中去了?!?79)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第491頁。
綜上,士兵獲得的衣裝數(shù)量是一個變量,其中波動較大的是棉衣的獲得數(shù)量,這與其本身獲取的困難程度有很大關(guān)系。在戰(zhàn)爭狀態(tài)下,中共還會通過政策、制度對衣裝的發(fā)放數(shù)量作主動的調(diào)整。不僅如此,由于戰(zhàn)時根據(jù)地內(nèi)部和外部的差異,衣裝的數(shù)量還會受到自然環(huán)境、社會環(huán)境及根據(jù)地斗爭形勢等客觀條件的限制。具體到士兵個體,如穿衣習慣、生活習慣、從事的具體戰(zhàn)斗任務的不同等,都有可能影響獲得衣裝的數(shù)量。
中共重視士兵衣裝問題,在獲取和發(fā)放方面付出了艱苦的努力,但因戰(zhàn)爭狀態(tài)下各種資源非常緊張,從整體看,士兵衣裝仍處于短缺狀態(tài),尤以冬裝為最。面對這種情況,中共通過士兵勞動、良好的官兵關(guān)系和軍民關(guān)系變被動為主動,實現(xiàn)了衣裝短缺狀態(tài)下的堅持。
美國記者杰克·貝爾登在其觀察游記《中國震撼世界》一書中談到:“士兵們通常一年發(fā)一套冬裝和兩套夏裝。八路軍軍官沒有像國民黨軍官那樣好的西式大衣,但是八路軍戰(zhàn)士的衣服比國民黨士兵要好得多,總是有冬裝而且從不缺鞋穿?!?80)〔美〕杰克·貝爾登著,邱應覺等譯:《中國震撼世界》,北京出版社,1980年,第414—415頁。貝爾登的這一判斷是不正確的。1939年11月1日,秦基偉在日記中寫道:“早起運動見到一連的戰(zhàn)士身上穿的單衣,實在難受……戰(zhàn)士凍得很,但是這時全體戰(zhàn)士很精神答復不冷,可是每個人的顏色已是凍變了樣子?!?1月26日,“今天實在冷呀,外面吹著大風而又無太陽,想起帶兵的人真是難啊,戰(zhàn)士打著赤腳在門衛(wèi)上站著,還有在山頭上站著的,有的同敵人作戰(zhàn),都是冷得不行”(81)《本色:秦基偉戰(zhàn)爭日記》(上),第31、39頁。。
士兵衣裝短缺的原因之一是士兵衣裝的質(zhì)量不一,有時大小尺寸還不合適。如129師新一旅“棉衣做得太短,上裝僅二尺二寸長,戰(zhàn)士穿起不合適,特別是棉褲又短又小,很早就繃破了,肉都露在外邊,非常難看”(82)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第411頁。。曾任八路軍軍醫(yī)的王增壽也回憶他剛參軍時所發(fā)的衣裝:“參軍后,給我發(fā)了一套灰粗布單軍裝,套在我的棉衣外面,衣大人小,穿不起來,酷似一個小大衣,美其名為軍裝,實不過一個中式大褂多了四個明兜而已。褲子也大得很”(83)王增壽:《戎醫(yī)生涯》,軍事科學出版社,1995年,第12頁。。太行第六軍分區(qū)1942年的供給報告指出:“鞋子普遍的不夠穿,所以戰(zhàn)士的腳上不是破得張著嘴,就是‘滿腳飛’,勤儉的同志整天縫補,一雙鞋就有二、三斤”,其原因“并不是發(fā)的數(shù)量少,而是質(zhì)量太差,自己工廠所造之鞋底子漿面太多,麻繩太粗,一踏水即壞了。老百姓代制之鞋底子多墊爛布棉絮及其他古董東西,故太不耐穿”(84)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第354頁。。
原因之二是部隊的戰(zhàn)斗強度大導致衣裝容易損壞。士兵本身獲得的衣裝就少,久穿更容易壞,120師總結(jié)到冀中后的情況時也談到了這一點,“到冀中后時刻準備戰(zhàn)斗,可以說脫衣睡覺很少”,“陸續(xù)增加新兵,其農(nóng)民觀點,當兵多不帶衣,發(fā)軍衣后多將便衣全部寄回家去,因此日夜穿著衣服過活更易滾爛”,因為北方“多燒炕烤火”,衣裝也容易損壞。況且部隊在戰(zhàn)斗過程中,衣裝也容易損失,如“皮大衣在綏遠部隊發(fā)了三千左右,七一五團過冀中來,第一次戰(zhàn)斗大部丟掉,其次個別損失不少”(85)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第4冊,第175頁。。
原因之三是衣裝原材料的不易保存。如129師、太行軍區(qū)1941年的命令中談到:首先是敵人的破壞,如“戰(zhàn)時敵人的搶劫破壞燒毀”,“平時、戰(zhàn)時敵人奸細乘機縱火毀滅”;其次是地方和部隊內(nèi)部的破壞,“地方壞分子及部隊壞分子(退伍軍人或自己保管人員)的盜竊”;還有自然條件的因素,“自然現(xiàn)象的侵蝕——水洗潮濕、久壓發(fā)火等”(86)于華亭主編:《軍需生產(chǎn)歷史文件資料(1927—1949)》,解放軍出版社,1990年,第117頁。。
此外,個別士兵本身也存在一些不愛惜衣裝的情況。如1942年太行軍區(qū)第六軍分區(qū)在供給工作報告中指出,有的戰(zhàn)士“隨意寄存,久放不取,致?lián)p失或因潮濕損壞”,有的戰(zhàn)士“對困難認識不夠,不注意衣服之愛護與縫補。到處亂坐。當手巾擦汗,烤火烤壞者都有”,還有的戰(zhàn)士破壞風紀,任意修改衣服,甚至“以衣服送人情”。(87)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第5冊,第352—353頁。對于此類不愛惜衣裝的現(xiàn)象,聶榮臻進行了批評:“公家東西不允許私人送人情,這個現(xiàn)象在某些單位是相當嚴重,老百姓穿軍衣、戴軍帽者甚多,他們哪里來的?很多都是我們稍微破爛或多而不要,或者是小孩子可愛,可憐老百姓窮送禮。我們是革命者不是‘慈善家’,因他可愛,因他窮,則進行施舍,這是要不得的現(xiàn)象?!?88)《后勤工作·文獻(2)》,第435—436頁。
因此,八路軍士兵衣裝呈現(xiàn)困窘狀態(tài)是由多種因素造成的。然而,就是在這種狀態(tài)下,中共盡力實現(xiàn)由被動向主動的轉(zhuǎn)換與推進。八路軍士兵既要參與衣裝生產(chǎn)的環(huán)節(jié),在獲得衣裝后還要參與衣裝的洗滌修補工作。例如,對士兵“要規(guī)定洗滌期間,以免勤洗褪色,久穿則污穢不堪”(89)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第562頁。。對士兵衣裝的縫補也作了規(guī)定,如1939年陳昌浩指出:“在不妨害戰(zhàn)斗條件下,或用輪流見習辦法,教戰(zhàn)士學會手藝(特別是后方人員與殘廢人員),最少學會用羊毛打衣帽鞋襪。”(90)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第465—466頁。八路軍總供給部的相關(guān)統(tǒng)計指出:“1939年停發(fā)過六個月的津貼費,戰(zhàn)士們沒有鞋子穿,利用舊鞋底裝釘在新鞋底上,衣服破了,自己縫補,戰(zhàn)士的掛包里,經(jīng)常裝著破布麻繩錐子等物?!?91)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第1冊,第753頁。山東縱隊還號召,“每一戰(zhàn)士學習自補鞋襪與打草鞋,發(fā)揚愛惜一針一線精神”(92)《中國人民解放軍后勤史資料選編·抗日戰(zhàn)爭時期》第3冊,第286頁。。這樣的做法雖屬無奈之舉,卻也無形中鍛造了部隊艱苦奮斗的精神。
同時要看到,這種被動狀態(tài)是現(xiàn)實環(huán)境下的無奈,但中共依靠良好的官兵關(guān)系、軍民關(guān)系以及部隊政治工作解決了物資短缺所造成的困難。當然這里的物資短缺并非單指士兵的衣裝問題,而是士兵的整個日常生活中物資短缺的問題。新加坡記者黃薇記下了一名士兵的話:“這里的生活費是每個月八塊錢,但我反而覺得非常舒服。八路軍部隊不分上下,很平等。而且大家都是為著打擊日本鬼子,目標一致,所以精神上很愉快?!?93)《八路軍·參考資料(5)》,第15頁。因此,其效果正如彭紹輝在日記中所談到的:“部隊艱苦精神很好。如714團3營雪夜行軍,毛少先游擊支隊不少人沒有鞋子穿,部隊情緒仍然很高,沒有掉隊的,并堅決完成任務;36團轉(zhuǎn)移后,部隊也沒有鞋子穿并很疲勞,但接到軍分區(qū)命令后,馬上又出發(fā)?!?94)《獨臂上將彭紹輝日記》(下),軍事科學出版社,2005年,第561頁。這種不怕吃苦的精神轉(zhuǎn)而成為中共部隊的一個優(yōu)良傳統(tǒng),如軍隊紀律條令指出,“必須保持與發(fā)揚革命軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)和鍛煉革命軍人具備堅決、勇敢、忠實、服從、機敏、獨斷、吃苦、耐勞、軍民一致諸條件。這樣才能成為有堅強戰(zhàn)斗力,高度政治覺悟的革命軍隊。”(95)中共中央革命軍事委員會:《軍隊紀律條令(草案)》,內(nèi)部資料,1942年,第2—3頁。
以上對抗戰(zhàn)時期華北八路軍士兵衣裝的款式和顏色、獲得途徑與數(shù)量及士兵衣裝的整體狀態(tài)進行了探討。除上述基本問題外,我們應如何認識衣裝背后的象征作用?衣裝本身能夠折射出中共的哪些理念?
服飾是“標明社會角色和特定身份的包裝和標志”(96)華梅:《服飾社會學》,中國紡織出版社,2005年,第61頁。,軍隊的衣裝也有其重要的象征作用,是一支軍隊對外的標志。朱德指出:“我們的兵是穿起軍服的武裝農(nóng)民,軍隊即是穿軍服帶武裝的人民集團?!?97)《后勤工作·文獻(2)》,第888頁。同時,八路軍士兵的衣裝還成了一種“風氣”。冀中作家王林在日記中談到了一種“學八路的時髦病”,“現(xiàn)在村中初參加八路的青年、小鬼,也有學八路的時髦病,例如穿草鞋。又冀中興了一種一層皮底的綠鞋,竟有三十來歲的回到家也要穿那么一雙綠鞋在街上晃來晃去,以為美。同村人:‘嘿!綠鞋!’他自己以為八路化,抗日了”(98)王林:《抗戰(zhàn)日記》,解放軍出版社,2009年,第121頁。。衣裝也是識別敵我的重要標志之一。如1944年晉察冀軍區(qū)政治部在總結(jié)五一“大掃蕩”后冀中部隊政治工作時談到部隊找房東宿營時,“當房東不熟悉不愿開門時或大聲喊叫時,應進行耐心解釋……使之識別清楚,使之看裝備,看我們穿的鞋子(我穿布鞋,敵多穿皮鞋或膠底鞋)”(99)中國人民解放軍政治學院政治工作教研室編:《軍隊政治工作歷史資料》第8冊,戰(zhàn)士出版社,1982年,第566頁。。
衣裝是外在的象征性標志,但更為重要的是八路軍戰(zhàn)士的實踐。傅鐘說:“不怕老百姓看見許多軍隊,都穿的是一樣衣服,戴的一色帽兒,佩的總是青天白日徽章……總得要先分別你是八路軍的呢?還是啥子軍的呢?如果聽說你是八路軍的人,他就立刻轉(zhuǎn)愁為笑,歡迎你進門去駐扎。否則的話,他就硬板著面孔,老實給你不客氣。”(100)傅鐘:《第八路軍是怎樣戰(zhàn)斗著的(前線通訊)》,《解放周刊》第1卷第23期,1937年。梁玉章也回憶說,小時候村里來過三次兵,第三次八路軍來的時候給村里人的印象是最深的,“在我們大院里駐有一個營,他們雖然頭上也戴著太陽徽的帽子,身著黃色軍裝,卻是從南方來北方抗日的。他們?nèi)巳司耧枬M,說話和氣。不但不搶老百姓的牲口財物,而且還主動幫助老百姓擔水、掃院、整理院落、堆放莊稼等。這些事情都讓老百姓很感動”(101)梁玉章:《山鄉(xiāng)烽火:我的抗日戰(zhàn)爭回憶錄》,長征出版社,2005年,第23頁。。
以上是士兵衣裝對外象征作用的具體形式,在中共軍隊內(nèi)部,衣裝的象征作用則更多呈現(xiàn)為另一種狀態(tài),即衣裝的相對一致為部隊官兵關(guān)系的良性互動奠定了一定的基礎(chǔ)。如梁玉章回憶:“八路軍都穿著一樣的衣服,吃一樣的飯,所以我們分不清誰是官誰是兵,只能從佩戴的武器上來區(qū)分。當時我們認為身背長槍的是兵,身掛駁殼槍的是連長,拿短槍的是營長或團長。但身掛短槍的長官,他們從不打罵士兵,這使我們感到很新奇?!?102)梁玉章:《山鄉(xiāng)烽火:我的抗日戰(zhàn)爭回憶錄》,第23頁。“新奇”正體現(xiàn)出中共軍隊的特點所在。當然,這種官兵一致并非指官兵在衣裝上完全一致,毫無差別,只是在當時艱苦條件下相對的無差別。衣裝的相對一致從外在形象上強化了官兵同甘共苦的意識,有助于官兵關(guān)系的良性互動。在這種同甘共苦的環(huán)境下,八路軍士兵的衣裝就成了一種“精神軍服”。
衣裝展現(xiàn)的是八路軍士兵基本的外在形象,但這種外在形象的象征作用卻呈現(xiàn)為多種狀態(tài),有時表現(xiàn)為一種區(qū)別的標志,有時又呈現(xiàn)官兵的一致性。對群眾而言,穿軍裝的八路軍士兵不僅僅給他們帶來了安全感,更是群眾支持的子弟兵。這種象征作用多重狀態(tài)的呈現(xiàn),為八路軍的官兵關(guān)系、兵民關(guān)系的良性互動提供了重要基礎(chǔ)。因此,八路軍士兵獲得衣裝的歷史,也是一部中共革命曲折前進的歷史,一部展現(xiàn)中共革命特質(zhì)的歷史。